ምሥራቹን ለማሰራጨት ይርዳን

የቤርያ ምርጫዎችን እንጀምራለን በኤፕሪል ኤክስኤክስXX ፣ ግን መደበኛ ህትመት እስከሚቀጥለው ዓመት ጥር ድረስ አልጀመረም ፡፡ ጥልቀት ላለው የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ፍላጎት ላላቸው ለእውነት አፍቃሪ ለሆኑት የይሖዋ ምሥክሮች ደህንነቱ የተጠበቀ የመሰብሰቢያ ቦታ መስጠት የጀመረው ገና በጣም ብዙ ሆኗል። ለማንበብ እና የራሳቸውን ምርምር ለማበርከት እንዲሁም በመደበኛነት ጣቢያውን የሚጎበኙ በሺዎች የሚቆጠሩ ድጋፍ እና ማበረታቻ በእውነት ትሑት ነን። በሂደቱ ላይ ለእህቶች ጣቢያ አስፈላጊነት አየን - እውነቱን ተወያዩ ፡፡ - ሌሎች ቅን የመጽሐፍ ቅዱስ ተመራማሪዎች የራሳቸውን የውይይት ርዕሶችን እንዲጀምሩ የሚያስችል መድረክ ነው ፡፡ ይህ የራሳችንን ምርምር በእጅጉ ተጠቅሟል። መንፈስ ቅዱስ በቤተክርስቲያናታዊ የሥልጣን ተዋረድ በኩል እንደማይሰረይ ተመልክተናል ፣ ልክ በ atንጠቆስጤ ዕለት እንዳደረገው ሁሉ በጉባኤው ውስጥ ሁሉ በእሳት ነበልባል ይሞላል ፡፡
የቤርያ ፒክኬቶችን የጀመርን በአስራ ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ለመሳተፍ ፈቃደኛ የሆኑ ወንድሞችን እና እህቶችን በማግኘት እድለኛ እንደሆንን በማሰብ ጀመርን ፡፡ ምን ያህል ተሳስተን ነበር! እስከዛሬ ድረስ ሁለቱ ጣቢያዎች በመቶዎች የሚቆጠሩ በሺዎች የሚቆጠሩ ጊዜያት የታዩ በመሆናቸው ከ 150 ሀገሮች እና ከባህር ደሴቶች የመጡ በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ተገኝተዋል ፡፡ በዚህ ምላሽ በጣም ደንግጠናል ፡፡ ጴጥሮስ እና ያዕቆብ ስለ “ጊዜያዊ ነዋሪ” እና “ስለተበተኑት አሥራ ሁለቱ ነገዶች” ተናግረዋል ፡፡ ጳውሎስ ብዙ ጊዜ እነሱን “ቅዱሳን” ሲል ጠርቷቸዋል ፡፡ የቅዱሳኖች መበታተን በአሁኑ ጊዜ በዓለም ዙሪያ የተገኘ ይመስላል ፡፡
ለተወሰነ ጊዜ በአዕምሮአችን ውስጥ ሲነሳ የነበረው ጥያቄ- ከየት ነው ከዚህ ወደ ለምንድን ነው?

የታሪክ መድገምን ማስቀረት

እኛ ክርስቲያኖች ነን ፣ በመንፈስ አንድ ሆነን ተሰባስበናል ፣ ግን ያለ ቤተክህነት ቤተ እምነት ፡፡ “ክርስትያን” ለመጀመሪያው ክፍለ ዘመን ወንድሞቻችን የተሰጠው ስም ሲሆን እኛ የምንታወቅበት ብቸኛ ስም ነው ፡፡ የክርስቲያኖች ሥራችን እስኪመለስ ድረስ የክርስቶስን ወንጌል ማወጅ ነው ፡፡ የእግዚአብሔር ልጆች እንዲሆኑ ጌታችን ኢየሱስ የዘረጋውን ተስፋ ከፍ አድርገን እንመለከተዋለን እናም በእርሱ ምትክ አምባሳደሮች የመሆን እድሉ ተከብሮናል ፡፡
አሁንም አሁን በ ‹21› ውስጥ^st ምዕተ-ዓመት ፣ እኛ ያንን በተሻለ መንገድ እንዴት መጓዝ እንችላለን?
ስለ ወደፊቱ ጊዜ ለሚነሱ ጥያቄዎች መልስ ከመስጠታችን በፊት ያለፈውን ማየት አለብን ፣ ይህ ካልሆነ ግን የክርስቲያን ታሪክ ስህተቶችን እና ኃጢአቶችን መድገም እንጀምራለን ፡፡ እንደ ሌላ ክርስቲያን ቤተ ክርስቲያን የመሆን ፍላጎት የለንም ፡፡

“. . አካሎቻችሁ የክርስቶስ ብልቶች መሆናቸውን አታውቁምን? ታዲያ የክርስቶስን አካላት ወስጄ የጋለሞታ አባል አደርጋቸዋለሁ? በጭራሽ እንዲህ አይሆንም! ” (1Co 6:15 NWT)

በዛሬው ጊዜ ሕዝበ ክርስትናን በሚገልጹ ተጨማሪ ዝሙት አዳሪዎች ላይ አስተዋፅ will አናደርግም። በዓለም ዙሪያ ክርስትናን እንደሚቀበሉ የሚያሳዩ በቢሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች ምሥራቹን የመስበኩን ተልእኮ ቢካፈሉም መልእክታቸው የሰዎችን ፍላጎት ለማሟላት በተደራጀ ሃይማኖት ተሽሯል። (“በተደራጀ ሃይማኖት”) እኛ ትክክልና ስህተት የሆነውን ነገር በሚወስኑ በቤተክርስቲያኒታዊ የአስተዳደር አካላት ቁጥጥርና አመራር ስር የተደራጁ ሃይማኖቶች ማለት ነው ፡፡ ተከታዮቻቸው ከእግዚአብሔር ይልቅ ሰዎችን መታዘዝ ይመርጣሉ ፡፡
ማድረግ የምንፈልገው ነገር ከየትኛውም ክፍለ-ሃይማኖትና ከሰው አገዛዝ ነፃ የሆነ ፣ የእግዚአብሔር መንግሥት የሆነውን የመዳንን ወንጌል መስበክ ነው ፡፡ እኛ እስኪመጣ ድረስ ጌታን ማወጅ እና እራሳችንን ደቀ መዛሙርት ማድረግ እስኪያደርግ ድረስ እንፈልጋለን ፡፡ (ማክስ 28: 19, 20)
ማዕከላዊ ማዕከላዊ የአስተዳደር ስልጣን ለማደራጀት ወይም ለማቋቋም ምንም ፍላጎት የለንም ፡፡ ስለተደራጀ ምንም ችግር አንወስድም እራሱንግን ድርጅት ወደ መንግስት ሲለወጥ መስመሩን መሳል አለብን። እኛ የአምልኮ አገልግሎትን ለማከናወን ፣ ፍቅርን ለመግለጽ ፣ እርስ በእርሱ ለማበረታታት እና ምሥራቹን ለማወጅ ህዝቡን በአከባቢው በተደራጁ ቡድኖች ውስጥ ከማደራጀት የበለጠ ብቃት ያለው መሪ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ አለን ፡፡ (Mt 23: 10; እሱ 10: 23-25)
ኢየሱስ የክርስቲያን ጉባኤ መሪዎች እንዳይሆን በግልጽ ተከልክለናል። (ማክስ 23: 10)

ከዚህ ወዴት እንሄዳለን?

ወደ መጀመሪያው ጥያቄችን መመለስ ፣ እኛ ለራሳችን ውሳኔን ከወሰንነው ነገር ጋር ይቃረናል ፡፡
በዳኛ ሩትዘርፎርድ የአንድ ሰው አገዛዝ ወዴት ሊወስድን እንደሚችል አየን ፡፡ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች በ ‹1925› ዙሪያ ባለው የሐሰት ተስፋ ተታለዋል እናም በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች የእግዚአብሔር ልጆች የመሆን እና በክርስቶስ ሰማያዊ መንግሥት ውስጥ የማገልገል ተስፋ ተጥለዋል ፡፡ በ ‹1970s› አጋማሽ ላይ የአስተዳደር አካል መመስረት መሬቱን ለመለወጥ ብዙም አልሰራም ፡፡ ዘግይተው ፣ እነሱ ልክ እንደራዘርፎርድ ተመሳሳይ የደራሲነት አቋም ወስደዋል።
ሆኖም ውሳኔ በአንድ ሰው መደረግ አለበት ወይም ምንም ነገር ሊከናወን አይችልም።
ኢየሱስ እንዲገዛ ማድረግ የምንችለው እንዴት ነው?
መልሱ የሚገኘው በመንፈስ አነሳሽነት በተጻፈው የክርስቲያን መዝገብ ውስጥ ነው ፡፡

ኢየሱስ እንዲገዛ መፍቀድ

የይሁዳ ቢሮ ሊሞላ ሲል ውሳኔው በ 11 ቱ ሐዋርያት ምንም እንኳን በኢየሱስ የተሾሙ ቢሆኑም ውሳኔው አልተሰጠም ፡፡ እነሱ በድብቅ ለመወያየት ወደ ዝግ ክፍል አልሄዱም ፣ ይልቁንም በዚያን ጊዜ የተቀባውን መላውን ጉባኤ ያሳተፉ ነበሩ ፡፡

“. . በእነዚያ ቀናት ጴጥሮስ በወንድሞች መካከል ቆሞ (የሰዎች ቁጥር በጠቅላላው ወደ 120 ያህል ነበር) “ወንድሞች ፣ ኢየሱስን ፣ ኢየሱስን ለሚያዙት መሪ ስለነበረው ስለ ይሁዳ ስለ መንፈስ ቅዱስ በዳዊት በኩል ትንቢት የተናገረው የመጽሐፍ ቅዱስ ቃል መፈጸሙ አስፈላጊ ነበር። 16 በእኛ መካከል ተቆጥሮ ነበር እናም በዚህ አገልግሎት ድርሻውን አገኘ ፡፡ 17 ስለሆነም ጌታ ኢየሱስ በመካከላችን ያከናወናቸውን ሥራዎችን ሲያከናውን በነበረበት ወቅት ሁሉ አብረውት የነበሩት ሰዎች አስፈላጊ ነው ፣ 21 በዮሐንስ ከተጠመቀበት ጊዜ አንስቶ ከእነዚህ ሰዎች መካከል አንዱ መሆን አለበት ፡፡ የትንሳኤውን ከእኛ ጋር ምስክር ይሁኑ ”(ኤክስ 22: 1-15 ፣ 17 ፣ 21 NWT)

ሐዋርያት የእጩዎች ምርጫ መመሪያዎችን አውጥተው ነበር ፣ ግን የመጨረሻዎቹን ሁለቱ የሚያስተላልፈው የ “120 ጉባኤ” ነበር። እነዚህም በሐዋርያት አልተመረጡም በዕጣ ዕጣ ተጣጣሉ ፡፡
በኋላ ፣ ለሐዋርያት (የጉባኤ አገልጋዮች) ረዳቶችን መፈለግ አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ እንደገና ውሳኔውን በመንፈስ ወደሚመራው ማህበረሰብ እጅ ሰጡ።

“. . ስለዚህ አሥራ ሁለቱ የአሥራ ሁለቱን ደቀ መዛሙርት በአንድነት ጠርተው እንዲህ አሉ-“የእግዚአብሔርን ቃል ወደ ጠረጴዛዎች መከፋፈል ለእኛ መልካም አይደለም ፡፡ 3 ስለዚህ ፣ ወንድሞች ፣ ለራስህ ምረጡ በዚህ አስፈላጊ ጉዳይ ላይ እንሾማቸው ዘንድ በመልካም እና በጥበብ የተሞሉ ሰባት ሰዎች ከመካከላችሁ ፣ 4 ግን ለጸሎት እና ለቃሉ አገልግሎት እራሳችንን እናቀርባለን ፡፡ ፣ ቲሞን ፣ ፓርሜና እና የአንጾኪያ ወደ ይሁዲነት የተለወጠው ኒኮላዎስ። 5 ይዘውት ወደ ሐዋርያት ይዘው በመጡ ጊዜ ከጸለዩ በኋላ እጃቸውን ጫኑባቸው ፡፡ ”(ኤክስ 6-6-2 NWT)

እንደገናም ፣ የግርዘት ጉዳይ ሲነሳ ፣ የተሳተፈው መላው ጉባኤ ነው ፡፡

ሐዋርያትና ሽማግሌዎች። እንዲሁም መላው ጉባኤከመካከላቸው የተመረጡ ሰዎችን ከጳውሎስና ከበርናባስ ጋር ወደ አንጾኪያ ለመላክ ወሰነ ፤ ወንድማማቾች በወንድሞች መካከል መሪ ሆነው የተሾሙትን ባርሳታን እና ሲላ የተባለውን ይሁዳ ላኩ ፡፡ (ኤክስ XXXXXXX)

ይህንን የቅዱስ ጽሑፋዊ አቀራረብ የሚጠቀም የትኛውም የክርስትና ቤተ ክርስቲያን የለንም ፣ ነገር ግን በውሳኔ አሰጣጥ ሂደት ውስጥ መላውን የክርስቲያን ማህበረሰብ ከማሳተፍ ይልቅ ኢየሱስን እንዲመራን የምንፈቅድበት የተሻለ መንገድ የለም ፡፡ በይነመረብ አማካኝነት አሁን በዓለም ዙሪያ ይህንን እውን ለማድረግ የሚያስችል መሳሪያዎች አለን።

የእኛ ሀሳብ

ከአስተምህሮዎች መዛባት የፀዳውን ምሥራች መስበክ እንፈልጋለን ፡፡ ሊሰበክ የሚገባው ንፁህ መልእክት ነው ፣ ከሰው አተረጓጎም እና ግምቶች ጋር የተሳሰረ አይደለም ፡፡ ይህ የእያንዳንዱ እውነተኛ ክርስቲያን ተልእኮ ነው ፡፡ የእኛ ምናን ነው ፡፡ (ሉክስ 19: 11-27)
እኛ የቤሪያን ፓኬቶች ጋር ለማድረግ ጥረት አድርገናል እውነቱን ተወያዩ ፡፡  ሆኖም ፣ ሁለቱም ጣቢያዎች - በተለይም የቤርያ ፒኬቶች - አይካድም JW-centric ናቸው ፡፡
የምሥራቹ ስብከት በተሻለ ሁኔታ ባለፉት ዘመዶች ባልተሸፈነ ጣቢያ ሊከናወን እንደሚችል እናምናለን። ብቻ እና ሙሉ በሙሉ ክርስቲያናዊ የሆነ ጣቢያ።
በእርግጥ የአሁኑ ጣቢያዎቻችን ጌታ እስከፈቀደ ድረስ እና ፍላጎታቸውን ማሟላታቸውን እስከቀጠሉ ድረስ ይቀጥላሉ ፡፡ በእርግጥ ፣ የቤርያ ፒኬቶችን ወደ ሌሎች ቋንቋዎች ሲስፋፋ በቅርቡ ለማየት ተስፋ እናደርጋለን ፡፡ ሆኖም የእኛ ተልእኮ አናሳ አናሳ ብቻ ሳይሆን ምሥራቹን ለአሕዛብ ሁሉ መስበክ ስለሆነ ፣ የተለየ ጣቢያ ይህንን ሥራ በተሻለ እንደሚያከናውን ይሰማናል ፡፡
የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ጣቢያን እንገምታለን ፣ ሁሉም የቅዱሳት መጻሕፍት መሰረታዊ እውነቶች በግልጽ የተቀመጡ እና ለቀላል ማጣቀሻ የተመደቡ ናቸው ፡፡ ምናልባትም ሊወርድ በሚችል በኤሌክትሮኒክ ቅጅ ወይም በሕትመትም ቢሆን የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት መርጃዎች ሊኖሩ ይችላሉ ፡፡ ሌላው አማራጭ ስም-አልባ የአንድ-ለአንድ የውይይት ባህሪ ሊሆን ይችላል ፣ ለምሳሌ በተለምዶ በኮርፖሬሽኖች በመስመር ላይ የቴክኖሎጂ ድጋፍ ለመስጠት ፡፡ በእኛ ሁኔታ ሥነ-ጽሑፋዊ እና መንፈሳዊ ዓይነት ድጋፍ እንሰጥ ነበር። ይህ አንድ ትልቅ ማህበረሰብ በጣቢያው በኩል በቀጥታ በስብከቱ እና ደቀ መዛሙርት በማድረጉ ሥራ በቀጥታ እንዲሳተፍ ያስችለዋል።
ይህ ጣቢያ ከማንኛውም ቤተ እምነት ጋር የማይገናኝ ነበር ፡፡ የማስተማሪያ ጣቢያ ብቻ ይሆናል ፡፡ ከላይ የተጠቀሰውን ለመድገም እኛ ሌላ ሃይማኖት የመመስረት ፍላጎት የለንም ፡፡ ኢየሱስ ከሁለት ሺህ ዓመታት በፊት የጀመረውን እና አሁንም በሚመራውን ውስጥ በመኖራችን ረክተናል ፡፡
እንደምታየው ይህ ብዙ ሥራ ይጠይቃል ፡፡
እኛ ጥቂቶች እና ውስን ሀብቶች ነን ፡፡ እንደ ጳውሎስ ሁሉ እኛም ይህንን ሥራ በራሳችን ካፒታል እና በራሳችን ጊዜ ገንዘብ አግኝተናል ፡፡ ያለንን ትንሽ ለጌታ ስራ ማበርከት መቻላችን ክብር እና ደስታ ነበር። ሆኖም ግን ፣ እኛ የሀብታችንን ወሰን በጣም ደርሰናል። መከሩ ጥሩ ነው ፣ ግን ሠራተኞች ጥቂቶች ናቸው ፣ ስለሆነም የመከሩ ጌታውን ወደ ተጨማሪ ሠራተኞች እንዲልክ እየጠየቅን ነን። (Mt 9: 37)

ሚናዎን ኢንingስት ማድረግ

እያንዳንዳችን እንድንሰብክና ደቀ መዛሙርት የማድረግ ተልእኮ ተሰጠን። (ማክስ 28: 19, 20) ግን እያንዳንዳችን የተለያዩ ናቸው ፡፡ የተለያዩ ስጦታዎች ተሰጥቶናል ፡፡

እያንዳንዳቸው አንድ ስጦታ ከተቀበሉ በኋላ ፣ በተለያዩ መንገዶች እንደተገለጠው የእግዚአብሔር ጸጋ ቸር መጋቢዎች በመሆን አንዳችሁ ሌላውን ለማገልገል ተጠቀሙበት። (1Pe 4: 10 NWT)

ጌታችን ሁላችንም አንድ ምናን ሰጠን ፡፡ እንዴት እናድገው? (ሉክስ 19: 11-27)
ጊዜያችንን ፣ ችሎታችንን እና ቁሳዊ ሀብታችንን በማበርከት ይህንን ማድረግ እንችላለን ፡፡

የገንዘብ ጥያቄ

አስደናቂ ፣ ሕይወትን የሚቀይር መልእክት በማግኘቱ እና ከዛም ከሸክላ ጣውላ ስር በመደበቅ ክብር የለም። ብርሃናችን እንዲበራ ማድረግ እንዴት አለብን? (Mt 5: 15) የተደራጀ ሃይማኖት ከሚያስቀምጣቸው ድንበሮች ነፃ የሆነ የመጽሐፍ ቅዱስ እውነት ይህን ጠቃሚ ሀብት ለሰዎች እንዲያውቁ ማድረግ የምንችለው እንዴት ነው? በአፍ እና በተገላቢጦሽ የፍለጋ ሞተር ላይ በሚመታ ውጤት ላይ ብቻ መተማመን አለብን? ወይንስ ጳውሎስ በአርዮስፋጎስ ቆሞ በአደባባይ “ያልታወቀ አምላክ” እንደሚሰብክ ይበልጥ ንቁ እርምጃ መውሰድ አለብን? መልዕክታችንን ለማስተዋወቅ የተከፈቱን ብዙ ዘመናዊ ቦታዎች አሉ ፡፡ ግን ጥቂቶች ፣ ካሉ ነፃ ናቸው ፡፡
በሰፊው በስፋት ስለተሰራ በእግዚአብሔር ስም ከገንዘቡ ጥያቄ ጋር በጣም የተዛመደ ነቀፋ አለ ፡፡ በሌላ በኩል ፣ ኢየሱስ እንዲህ አለ-

“ደግሞም እኔ እላለሁ ፣ እንደዚህ ባሉ ውድቀቶች ጊዜ ወደ ዘላለም መኖሪያ ስፍራዎች እንዲቀበሉዎ (ጓደኛቸው) በክፉ ሀብት ሀብቶች ለራስዎ ጓደኞች ያዘጋጁ” (ሉ 16: 9 NWT)

ይህ የሚያሳየው ብልሹ ሀብት ሀብታቸው እንደሆነ ነው ፡፡ በተገቢው አጠቃቀማቸው “ወደ ዘላለም መኖሪያ ስፍራዎች” ከሚሰጡን ሰዎች ጋር ወዳጅነት መመሥረት እንችላለን ፡፡
ከጥፋት ለመዳን የይሖዋ ምሥክሮች ከቤት ወደ ቤት መስበክ አለብን የሚል አስተሳሰብ አላቸው። የሐሰት የእምነት እምነታችንን መሰረታዊ ትምህርቶች መኖራቸውን ስንማር ተጋጭተናል ፡፡ በአንድ በኩል ፣ መስበክ አለብን ፡፡ ይህ የይሖዋ ምሥክሮች ተጠምቀው የተጠመቁትን ብቻ ሳይሆን የማንኛውም እውነተኛ ክርስቲያን ዲ ኤን ኤ ክፍል ነው። ሆኖም የስብከታችን ሥራ ከሐሰት ትምህርቶች ነፃ እንዲሆን እንፈልጋለን ፡፡ የምሥራቹን እውነተኛ መልእክት የበለጠ ለማሳደግ እንፈልጋለን ፡፡
እነዚህን ጣቢያዎች የመሠረትነው እኛ ለአሁኑ ሥራችን የገንዘብ ድጋፍ ለማድረግ ለመጠበቂያ ግንብ ማኅበር በአንድ ወቅት የሰጠንን ገንዘብ ስለመስጠታችን ምንም ጥርጣሬ አልነበረንም ፡፡ ሌሎች ተመሳሳይ ስሜት እንደሚሰማቸው የእኛ እምነት ነው። ሆኖም ግን ፣ ያለአግባብ ጥቅም ላይ የሚውሉት ገንዘቦች ቢጨነቁ ተገቢ ነው ፡፡ እንደገና, ያለፈውን (እና የአሁኑን) ስህተቶች ለማስወገድ እንፈልጋለን. ለዚያም ፣ ገንዘቡ እንዴት ጥቅም ላይ እንደዋለ ክፍት እንሆናለን።

ማንነትን የማወቅ አስፈላጊነት

አንድ ክርስቲያን ለተጠራው ሰማዕት ለመሆን ፈቃደኛ ቢሆንም አንድ ክርስቲያን በግዴለሽነት አንበሳ ፊት ለፊት መጋፈጥ ወይም በድፍረት መጋፈጥ የለበትም ፡፡ እንደ እባቦች (ጠንቃቆች እንድንሆን ፍርሃት) እና ልክ እንደ ርግብ ንጹህ እንድንሆን ኢየሱስ ነግሮናል ፡፡ (Mt 10: 16)
እኛን የሚቃወሙ ሰዎች ይህንን መልካም ዜና የሚያትሙትን ማንነት ለማጣራት በቀላሉ የማይረባ ክስ የመሣሪያ መሣሪያ ለመጠቀም ቢሞክሩ? ከዚያ በፊት እንደነበሩት “መወገድ” የሚለውን የመገለል መሳሪያ መጠቀም ይችላሉ ፣ (እ.ኤ.አ. ጥር 8 ቀን 1947 ፣ ገጽ ፣ 27 ወይም ይህ ልጥፍ.) ስደት ለማካሄድ ፡፡
ይህንን አገልግሎት በማስፋፋት ወቅት የታተመው ነገር በቅጂ መብት ህግ የተጠበቀ መሆኑን ማረጋገጥ አለብን ፡፡ እኛ እንዲሁ ለግለሰቦች ገንዘብ ለማቃለል ሕገወጥ የሕግ እርምጃ ጥቅም ላይ መዋል አለመሆኑን ማረጋገጥ አለብን። ለማጠቃለል ያህል ማንነትን መደበቅ ለማረጋገጥ እና ምሥራቹን በሕጋዊ መንገድ ለማስቆም እና በሕግ ለመመስረት የቄሳር ሕግ ጥበቃ እንፈልጋለን ፡፡ (ፊል. 1: 7)

የዳሰሳ ጥናቱ

የተገለጹት ሀሳቦች እና እቅዶች አሁን ከእግዚአብሄር ፈቃድ ጋር የሚስማሙ መሆናቸውን አናውቅም ፡፡ ከክርስቶስ ተቀባይነት ጋር እንደሚገናኙ አናውቅም ፡፡ በዚህ ጉዳይ ላይ የመንፈስን አቅጣጫ መሻት የሚወስንበት ብቸኛው መንገድ እኛ እናምናለን ፡፡ ይህ መለኮታዊ መገለጥ አጭር የሆነው ፣ ሊደረስበት የሚቻለው “የተበተኑ” የተባሉት “የቅዱሳን” መንፈስ ከተመራው ማህበረሰብ አጠቃላይ ሃሳብን በማግኘት ብቻ ነው ፡፡
ስለሆነም ሁላችሁም ባልታወቁ የዳሰሳ ጥናቶች እንድትሳተፉ ሁላችሁ እንጠይቃለን ፡፡ ይህ የጌታን በረከት ማግኘቱን የሚያረጋግጥ ከሆነ የእርሱን መመሪያ መፈለጉን ለመቀጠል የምንጠቀምበት መሣሪያ ሊሆን ይችላል ፣ ምክንያቱም እንደ ዘመናዊው የ “ጄኔራልሲሞ” ዓይነት በማናችንም አይናገርም ወይም ደግሞ አይናገርም አንድ ኮሚቴ ፣ የበላይ አካል ፣ እንደነበረው። እርሱ የሚናገረው በክርስቶስ አካል ፣ በእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ ነው ፡፡ በሁሉም በኩል ይናገራል ፡፡ (1 ቆሮ. 12:27)
ያለፉትን ዓመታት ድጋፍ ስለሰጡን ሁላችሁንም ለማመስገን እንወዳለን ፡፡
በክርስቶስ ወንድሞቻችሁ ፡፡

የዳሰሳ ጥናቱ አሁን ተዘግቷል ፡፡ ለተሳተፉ ሁሉ አመሰግናለሁ

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።