ክርስቲያናዊ ዝግመተ ለውጥ?

የእግዚአብሔር ቃል እውነት ነው ፡፡ ያንን ተረድቻለሁ ፡፡ ስለ ዝግመተ ለውጥ እና ስለ ፅንስ እና ስለ ትልቁ የውዝግብ ፅንሰ-ሀሳብ የተማርኩኝ ነገሮች ሁሉ ፣ ይህ በቀጥታ ከሲኦል ጉድጓድ ነው። እናም እኔ እና አዳኝ እንደሚያስፈልጋቸው ከተገነዘብን የተማሩትን ሰዎች ሁሉ ለመጠበቅ መሞከር ውሸት ነው ፡፡ - ፖል ሲ. Broun, የጆርጂያ የሪ Republicብሊካ ምክር ቤት ሰብሳቢ 2007 ከ 2015 ወደ፣ የቤት ሳይንስ ኮሚቴ ፣ በነጻነት ባፕቲስት ቤተክርስቲያን እስፖርተኛ ሰው ግብዣ ላይ መስከረም 27 ቀን 2012 ዓ.ም.

 ሁለታችሁ ሊሆኑ አይችሉም ጤናማ ና በደንብ የተማረ እና በዝግመተ ለውጥ ማመን. ማስረጃው በጣም ጠንካራ ስለሆነ ማንኛውም ጤናማ አእምሮ ያለው ፣ የተማረ ሰው በዝግመተ ለውጥ ማመን አለበት ፡፡ - ሪቻርድ ዶከንዝ

አብዛኞቻችን ከላይ የተዘረዘሩትን አመለካከቶች ለማጽደቅ ወደኋላ እንላለን ፡፡ ግን የመጽሐፍ ቅዱስ ፍጥረት ጠቦት እና የዝግመተ ለውጥ አንበሳ በምቾት ሊንሸራሸርበት የሚችል አንድ መካከለኛ ስፍራ አለ?
በሁሉም አመጣጥ ውስጥ የሕይወት አመጣጥ እና ልማት ርዕሰ ጉዳይ ልባዊ ያልሆኑ ምላሾችን ያስነሳል ፡፡ ለምሳሌ ፣ በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ ሌሎች ጉዳዮችን በዚህ ድር ጣቢያ ማሄድ ሌሎች ባለአክሲዮኖች በሁለት ቀናት ውስጥ የ 58 ኢሜይሎችን ፈጥረዋል ፡፡ ቀጣዩ ሯጭ በ 26 ቀናት ጊዜ ውስጥ 22 ን ብቻ የመነጨ። በእነዚያ ሁሉ ኢሜይሎች ውስጥ እኛ ሁሉን ነገር ከፈጠረ እግዚአብሔር ሌላ የመግባባት እይታ አልደረስን ፡፡ በሆነ መንገድ ፡፡[1]
ምንም እንኳን “እግዚአብሔር ሁሉንም ነገር ፈጠረ” ምንም ተስፋ የሌለው አሻሚ ቢመስልም በእርግጥ በጣም አስፈላጊው ነጥብ ነው። እግዚአብሔር የፈለገውን ማንኛውንም ነገር በፈለገው መንገድ ሊፈጥር ይችላል ፡፡ እኛ መገመት እንችላለን ፣ መገመት እንችላለን ፣ ግን ምክንያታዊ በሆነ መንገድ ማረጋገጥ የምንችልባቸው ገደቦች አሉ ፡፡ ስለዚህ ላልተመለከታቸው አጋጣሚዎች ፣ ወይም ምናልባትም ቀደም ብለን ለተቀበልናቸው አንዳንድ ዕድሎች ክፍት መሆን አለብን ፡፡ እኛ ይህንን ጽሑፍ የሚጀምሩትን ጥቅሶች በመሳሰሉ መግለጫዎች እንድንመረምር ወይም እርግብ እንድንሆን መፍቀድ የለብንም ፡፡
ግን የእግዚአብሔር ቃል ቢያንስ ልንመለከታቸው የሚገቡ የአቅም ዕድሎችን አይገድብም? አንድ ክርስቲያን የዝግመተ ለውጥን ንድፈ ሃሳብ መቀበል ይችላል? በሌላ በኩል አስተዋይ ፣ እውቀት ያለው ሰው ይችላል አትቀበል ዝግመተ ለውጥ? ለፈጣሪያችን እና ለቃሉ ምንም ምክንያትም ሆነ አክብሮት ሳንከፍል ያለምንም ቅድመ አድልዎ ወደዚህ ጉዳይ መቅረብ እንደምንችል እንመልከት ፡፡

በመጀመሪያ እግዚአብሔር ሰማያትንና ምድርን ፈጠረ። ²ምድርም ቅርጽ አልነበረውም ባዶም ነበረች ፤ ጨለማም በጥልቁ ጥልቁ ላይ ነበር ፣ የእግዚአብሔርም መንፈስ በውሃው ላይ ይንቀሳቀስ ነበር ፡፡ ³ እግዚአብሔር “ብርሃን ይሁን” አለ ፡፡ ብርሃንም ሆነ ፡፡ ⁴ እግዚአብሔርም ብርሃኑ መልካም እንደ ሆነ አየ ፤ እግዚአብሔርም ብርሃኑን ከጨለማው ለየ። ⁵ እግዚአብሔርም ብርሃኑን “ቀን” እና ጨለማውን “ሌሊት” ብሎ ጠርቶ ነበር። ማታም ሆነ ጥዋትም ሆነ የመጀመሪያውን ቀን የሚያመለክቱ ናቸው። (NET)

እኛ እራሳችንን ለመጥቀም ከፈለግን ፣ ጊዜው ሲደርስ ትንሽ የተከራከረ ክፍል አለን ፡፡ በመጀመሪያ ፣ “በመጀመሪያ እግዚአብሔር ሰማያትንና ምድርን ፈጠረ” የሚለው ዓረፍተ ነገር የ ‹13 ቢሊዮን አመት› አጽናፈ ዓለምን ዕድል ለመፍጠር የሚያስችለውን ከፈጠራ ቀናት የተለየ ነው[2]. በሁለተኛ ደረጃ የፈጠራ ቀናት የ 24 ሰዓት ቀናት አይደሉም ፣ ነገር ግን ያልተወሰነ ርዝመት አላቸው። ሦስተኛ ፣ ተደራራቢ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ወይንም የጊዜ ክፍተቶች - አንድ ጊዜ ፣ ​​ባልተስተካከለ ርዝመት - በመካከላቸው[3]. ስለዚህ ፣ ዘፍጥረት 1 ን በማንበብ ስለ አጽናፈ ሰማይ ዕድሜ ፣ ምድር እና በምድር ላይ ስላለው ሕይወት ከአንድ በላይ ድምዳሜ ላይ መድረስ ይቻላል ፡፡ በትንሽ ትርጓሜ አንጻር ፣ በዘፍጥረት 1 እና በሳይንሳዊ መግባባት የሚወከውን የጊዜ ሰሌዳ መካከል ምንም ግጭት አላገኘንም ፡፡ ግን ምድራዊ ሕይወትን ስለመፍጠር የሚናገረው ዘገባ በዝግመተ ለውጥ ለማመን የምንጥር ወሰን ይሰጠናልን?
መልስ ከመስጠታችን በፊት ያ፣ በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ ውስጥ ያለው ቃል በርካታ ትርጓሜዎች ስላሉት በዝግመተ ለውጥ ማለት ምን ማለት እንደሆነ መግለፅ ያስፈልገናል ፡፡ በሁለት ላይ እናተኩር-

1. ከጊዜ በኋላ ለውጥ ሕይወት ባላቸው ነገሮች ውስጥ ለምሳሌ ፣ በካምብሪያ ውስጥ ትሮብሎቢተስ ግን በጁራስክ ውስጥ አይደሉም ፡፡ በጁራክ ውስጥ ዳኖሰርስ አሁን ግን አይደለም ፡፡ ጥንቸሎች በአሁኑ ጊዜ ፣ ​​በጃሩክ ወይም በካምብሪያን ግን አይደሉም ፡፡
2. የ ያልተስተካከለ (በእውቀት) ሂደት የዘር ልዩነት እና ተፈጥሮአዊ ምርጫ ሁሉም ሕያዋን ፍጥረታት ከአንድ የጋራ ቅድመ አያት የወጡ ናቸው ፡፡ ይህ ሂደት ኒዮ-ዳርዊቲን ዝግመተ ለውጥ (ኤንኢኢ) ተብሎም ይጠራል። ኤንአይኢ ብዙውን ጊዜ በማይክሮ-ዝግመተ ለውጥ (እንደ ፊንቄ ምንቃቅ ልዩነት ወይም ለአደንዛዥ ዕፅ የባክቴሪያ መቋቋም) እና ማክሮ-ዝግመተ ለውጥ (እንደ ‹ኳድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድ›[4].

እንደሚመለከቱት ፣ በ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ›‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ * ‹‹XiXX’ ’’ ላይ ብዙም ችግር ያለበት ጉዳይ የለም ፡፡ ትርጓሜ #1 ፣ በሌላ በኩል ፣ የታማኞች ጠለቆች አልፎ አልፎ የሚነሱበት ነው ፡፡ እንደዚያም ሆኖ ፣ ሁሉም ክርስቲያኖች በኤ.ኤን.ኤ. ላይ ችግር አይገጥማቸውም ማለት ነው ፣ እና ከሚያደርጓቸው መካከል አንዳንዶቹ የጋራ የዘር ሐረግ ይቀበላሉ። ግራ ተጋብተዋል?
ስለ ሳይንስ እና ስለ ክርስቲያናዊ እምነታቸው ማስታረቅ የሚፈልጉ ብዙ ሰዎች ከሚከተሉት የእምነት ምድቦች ውስጥ ይወድቃሉ-

1. የንድፈ ሀሳብ ዝግመተ ለውጥ (ቲ)[5]: - እግዚአብሔር በተፈጠረው ጊዜ ወደ ሕይወት ወደ መጨረሻው ሕይወት ለመምሰል አስፈላጊ እና በቂ ሁኔታዎችን ፊት ለፊት ጫን። የቲኤ ተሟጋቾች ኤንዲኢን ይቀበላሉ ፡፡ እንደ ዳሬል ፋልክ የ biologos.org አስቀምጧል፣ “ተፈጥሯዊ ሂደቶች የእግዚአብሔር በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ ቀጣይነት ያለው መገለጫ ናቸው። እኔ እንደ ክርስቲያን የማምንበት ኢንተለጀንት ከመጀመሪያው ጀምሮ በስርዓቱ ውስጥ የተገነባ ሲሆን በተፈጥሮ ሕጎች በሚታየው የእግዚአብሔር ቀጣይ እንቅስቃሴ እውን ነው ፡፡
2. ብልጥ ዲዛይን (መታወቂያ)-ጽንፈ ዓለሙ እና በምድር ላይ ያለው ሕይወት የማሰብ ችሎታን የሚያሳይ ማስረጃ ይሰጣል ፡፡ ሁሉም የመታወቂያ ደጋፊዎች ክርስቲያኖች ባይሆኑም ፣ በአጠቃላይ የሚያምኑት የሕይወት አመጣጥ ፣ በሕይወት ታሪክ ውስጥ ካሉ አንዳንድ ዋና ዋና ክስተቶች ጋር እንደ ካምብሪያን ፍንዳታ ፣ ያለ ብልህ ምክንያት የማይገለፅ መረጃ መጨመርን ይወክላሉ ፡፡ የመታወቂያ ደጋፊዎች የአዲሱን ባዮሎጂያዊ መረጃ አመጣጥ ለማስረዳት ብቁ አለመሆኑን ይክዳሉ ፡፡ በ Discovery Institute's መሠረት ኦፊሴላዊ ትርጉም፣ “የማሰብ ችሎታ ንድፍ ንድፈ-ሀሳብ የአጽናፈ ሰማይ እና የሕያዋን ነገሮች አንዳንድ ገጽታዎች በተሻለ ሁኔታ የሚብራሩት በማሰብ ችሎታ ነው እንጂ እንደ ተፈጥሮ ምርጫ ያለ ያልተዛባ ሂደት አይደለም።”

በእርግጥ በግለሰባዊ እምነት ውስጥ ትልቅ ልዩነት አለ ፡፡ አንዳንዶች አምላክ የመጀመሪያውን ሕይወት ያለው አካል በበቂ መረጃ (በዘር የሚተላለፍ መሣሪያ መሣሪያ) የፈጠረው መለኮታዊ ጣልቃ ገብነት ከሌላው ወደ ሌሎች ፍጥረታት በሙሉ እንዲለወጥ ነው ብለው ያምናሉ። ይህ በእርግጥ ከኤን.ኤ.አይ.ዲ. ይልቅ የኘሮግራም ሥራ ሊሆን ይችላል ፡፡ አንዳንድ የመታወቂያ አቅራቢዎች ዓለም አቀፍ የጋራ ዝርያዎችን ይቀበላሉ ፡፡ ቦታ ሁሉንም ሊሆኑ የሚችሉ አመለካከቶችን ለመወያየት አይፈቅድም ፣ ስለሆነም እኔ እራሴን ከላይ ወደ አጠቃላይ አጠቃላይ እይታ እገድባለሁ ፡፡ አንባቢዎች የእራሳቸውን የአስተያየቶች በአስተያየቶች ክፍል ውስጥ ለመጋራት ነፃነት ሊሰማቸው ይገባል ፡፡
NDE ን የሚቀበሉ ሰዎች አመለካከታቸውን ከዘፍጥረት ዘገባ ጋር እንዴት ያሟላሉ? ለምሳሌ ፣ “እንደየወገናቸው ዓይነት” የሚለውን ሐረግ እንዴት ማግኘት ይችላሉ?
የተባለው መጽሐፍ ሕይወት እንዴት እዚህ ገባ? በዝግመተ ለውጥ ወይስ በፍጥረት?, ምዕ. 8 pp. 107-108 par. 23 ፣ እንደሚከተለው ይላል:

ሕይወት ያላቸው ነገሮች የሚሠሩት “እንደየወገናቸው” ብቻ ነው ፡፡ ምክንያቱ አንድ ተክል ወይም አንድ እንስሳ ከአማካይ በጣም ርቆ እንዳይንቀሳቀስ የሚያግደው ነው ፡፡ ብዙ ልዩነቶች ሊኖሩ ይችላሉ (ለምሳሌ ፣ በሰዎች ፣ ድመቶች ወይም ውሾች መካከል) ግን አንድ በጣም ብዙ ነገር ወደሌላ ሊለወጥ የማይችል ነው ፡፡

ደራሲዎቹ ቢያንስ “በግምት” ከ “ዝርያዎች” ጋር ተመጣጣኝ እና ተመጣጣኝ መሆናቸውን ተገንዝበው ከድመቶች ፣ ውሾች እና ከሰዎች አጠቃቀም ጀምሮ ይታያል ፡፡ ደራሲዎቹ የጠቀሷቸው ልዩነቶች ላይ የዘር ውጥረቶች እውን ናቸው ፣ ግን የዘፍጥረት “ደግ” የተገደበ ስለመሆኑ ሙሉ በሙሉ እርግጠኞች ነን? የግብር አከፋፈል ቅደም ተከተልን ይመልከቱ

ጎራ ፣ ኪንግደም ፣ ፊሉም ፣ ክፍል ፣ ትዕዛዝ ፣ ቤተሰብ ፣ ዝርያ እና ዝርያዎች።[6]

ታዲያ የዘፍጥረት ዘገባ የሚያመለክተው ወደየትኛው ምድብ ነው? ለዚያም ፣ “እንደየወገናቸው ዓይነት” የሚለው ሐረግ በእውነቱ ሕይወት ያላቸውን ፍጥረታት የመራቢያ ዕድሎችን የሚጠይቅ ሳይንሳዊ መግለጫ ነውን? በእውነቱ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ዓመታት ቀስ በቀስ እየተሻሻሉ በሚሄዱበት ጊዜ ነገሮች እንደየወገናቸው አይነት እንደገና የመራባት እድልን ያጠፋልን? አንደኛው የመድረክ አስተዋፅutor አፅን wasት የሰጠው ጥቅስ ፣ ጥቅስ ጥርት ላለው “እምቢ” ግልፅ መሠረት የማይሰጥ ከሆነ ፣ ከእነዚያ ነገሮች እራሳችንን ለመቆጣጠር በጣም አፋጣኝ መሆን አለብን የሚል ነው ፡፡
በዚህ ጊዜ አንባቢው ለጋስ እጅግ ብዙ ለጋሽ የትርጓሜ ፈቃድ እየሰጠነው እንደሆነ በመለኮታዊው መንፈስ መሪነት መዝገብ ትርጉም አልባ እንሰጠዋለን የሚል ጥያቄ ያነሳ ይሆናል ፡፡ ትክክለኛ ስጋት ነው ፡፡ ሆኖም ፣ የፍጥረቱን ቀናት ርዝመት ፣ የምድርን “ሶኬት እግሮች” ትርጉም እና በአራተኛው የፍጥረት ቀን ላይ “የታወቁ ሰዎች” መታየትን በተመለከተ ቀደም ሲል እራሳችንን የተወሰነ የትርጓሜ ነፃነት የሰጠነው ሳይሆን አይቀርም ፡፡ “አይነቶች” ለሚለው ቃል ከፍተኛ ትርጉም ባለው አተረጓጎም ላይ አጥብቀን የምንጠይቅ ከሆነ ባለሁለት ደረጃ ጥፋተኞች እንደሆንን ራሳችንን መጠየቅ ያስፈልገናል ፡፡
እንግዲያው ያ ጥቅስ እንዳሰብነው ያህል በጣም ውስን አይደለም ፣ እስቲ እስካሁን የተጠቀሱትን አንዳንድ እምነቶች እንመልከት ፣ ግን በዚህ ጊዜ በሳይንስ እና በሎጂክ[7].

ኒዎ-ዳርዊቲን ዝግመተ ለውጥ-ይህ አሁንም በሳይንቲስቶች ዘንድ በጣም ታዋቂው እይታ (በተለይም ሥራቸውን ለመቀጠል በሚፈልጉ ሰዎች) ፣ ሃይማኖተኛ ያልሆኑ ሳይንቲስቶች እንኳን ሳይቀሩ እየጨመረ የሚሄድ ችግር አለው-ልዩነቱ / የመምረጥ ዘዴው አዲስ የዘር መረጃ ለማመንጨት አልቻለም። . በአፈፃፀም NDE ምሳሌዎች ውስጥ በአንዱ ውስጥ - የበግ መጠን ወይም የእሳት እራት ልዩነት ፣ ወይም ለአደንዛዥ ዕፅ የባክቴሪያ ተቃውሞ ፣ ለጥቂት ምሳሌዎች - በእውነቱ አዲስ የተፈጠረ ነገር ነው። የማሰብ ችሎታ ያለው አመጣጥ ሊኖር ይችላል ብለው ለማሰብ ፈቃደኛ ያልሆኑ ሳይንቲስቶች እራሳቸውን ለአዲሶቹ እና እስከዚህም ድረስ በጣም የዝግመተ ለውጥን ሂደት በመከተል ላይ ሲሆኑ ፣ እንዲህ ዓይነቱ ዘዴ በእውነቱ መጪው አካል እምነት ላይ ያለመጣጠን እምነትን በመጠበቅ ላይ ናቸው ፡፡[8].

የንድፈ ሀሳብ ዝግመተ ለውጥለእኔ ይህ አማራጭ ከሁለቱም ዓለም እጅግ የከፋውን ይወክላል ፡፡ ሥነ-መለኮታዊው የዝግመተ ለውጥ ተመራማሪዎች እግዚአብሔር ፣ አጽናፈ ዓለሙን ከፈጠረ በኋላ እጆቹን ከመንኮራኩሩ ላይ ስላነሳ ፣ ለመናገር ፣ በምድር ላይ ያለው የሕይወት ገጽታ እና ከዚያ በኋላ ያለው ዝግመተ ለውጥ ሁለቱም በእግዚአብሔር አልተመረጠም ብለው ያምናሉ። ስለሆነም ፣ በአጋጣሚ እና በተፈጥሮ ሕግ ብቻ በምድር ላይ ያለውን ሕይወት አመጣጥ እና ቀጣይ ብዝሃነት ማስረዳት እንዳለባቸው አምላክ-አልባዎች ባሉት ተመሳሳይ ችግር ውስጥ ይገኛሉ ፡፡ እና NDE ን ስለሚቀበሉ ሁሉንም ጉድለቶች ይወርሳሉ። ይህ በእንዲህ እንዳለ ፣ እግዚአብሔር በጎን በኩል ዝም ብሎ ይቀመጣል።

ብልጥ ዲዛይንለእኔ ለእኔ ይህ በጣም አሳማኝ መደምደሚያን ይወክላል-ይህ ውስብስብ እና መረጃ በሚነድበት ሥርዓተ-ፕላኔቷ ላይ ያለውች ፕላኔት ንድፍ አውጪ (ዲዛይን) የማድረግ ችሎታ ብቻ ሊሆን ይችላል ፣ እና ተከታይው ልዩነት ከጊዜ ወደ ጊዜ በየጊዜው በሚደረጉ የመረጃ ልቀቶች የተነሳ እንደ ካምቢያን ፍንዳታ ያሉ የህይወት ታሪክ። እውነት ነው ፣ ይህ እይታ የለውም - በእውነቱ ፣ አልችልም - ንድፍ አውጪውን መለየት ፣ ግን ለእግዚአብሔር ሕልውና በፍልስፍናዊ ክርክር ውስጥ ጠንካራ የሳይንስ አካል ይሰጣል።

በመግቢያው ላይ እንደገለጽኩት የዚህ መድረክ አስተዋፅዖ አድራጊዎች በመጀመሪያ በዚህ ጉዳይ ላይ ሲወያዩ የጋራ መግባባት መፍጠር አልቻልንም ፡፡ መጀመሪያ ላይ ትንሽ ደነገጥኩ ፣ ግን እንደዚያ መሆን አለበት ብዬ አስባለሁ ፡፡ የቅዱሳት መጻህፍት ጥቅሶች የዶግማዊነት ቅንጅትን ለእኛ በቀላሉ ለመስጠት የተወሰኑ አይደሉም። የክርስቲያን ሥነ-መለኮታዊ የዝግመተ ለውጥ ባለሙያ Darrel Falk ብሏል በእምነት ውስጥ ካሉ ምሁራዊ ጠላቶቹ ጋር በተያያዘ “ብዙዎቹ የእኔን እምነት ይጋራሉ ፣ በትህትና መለዋወጥ ብቻ ሳይሆን ቀጥተኛ ፍቅርን መሠረት ያደረገው እምነት” ፡፡ የእግዚአብሔር ልጆች እንደመሆናችን የዘላለም ሕይወት እንዲኖረን በእግዚአብሔር የተፈጠርን እንደሆንን እና ክርስቶስ ሕይወቱን ቤዛ አድርጎ እንደሰጠ ካመንን የእውቀት ልዩነቶች እንዴት ተፈጠርን ሊከፋፍለን አይገባም ፡፡ እምነታችን ከሁሉም በኋላ ‘በእውነተኛ ፍቅር ላይ የተመሠረተ’ ነው። እና ሁላችንም የት እንደሆን እናውቃለን ያ የመጣው
______________________________________________________________________
[1]    ብድር በሚሰጥበት ጊዜ ብድር ለመስጠት ፣ የሚከተለው አብዛኛው ነገር በዚያ ክር ውስጥ የሚለዋወጡ ሀሳቦች መዛባት ነው።
[2]    ይህ መጣጥፍ የአሜሪካን ቢሊዮን ይጠቀማል 1,000,000,000።
[3]    ስለ የፈጠራ ቀናት ቀናትን በጥልቀት ለመመልከት እንመክራለን ዓለምን የሚከፋፍሉ ሰባት ቀናት፣ በጆን ሌኖክስ።
[4]    አንዳንድ የዝግመተ ለውጥ ደጋፊዎች ጥቃቅን እና ማክሮ ቅድመ ቅጥያዎችን ይከራከራሉ ፣ ማክሮ ዝግመተ ለውጥ በቀላሉ የማይክሮ ዝግመተ ለውጥ “ትልቅ ነው” ብለው ይከራከራሉ ፡፡ ለምን ነጥብ እንደሌላቸው ለመረዳት ፣ ይመልከቱ እዚህ.
[5]   TE እዚህ እንደገለፅኩት (ቃሉ አንዳንድ ጊዜ በተለየ መንገድ ጥቅም ላይ ይውላል) በፍራንሲስኮ አያላ ውስጥ ባለው አቋም በደንብ ተገልጧል ይህ ክርክር (ግልባጭ) እዚህ) እንደ አጋጣሚ ሆኖ መታወቂያ በተመሳሳይ ክርክር በዊልያም ሌን ክሬግ ይገለጻል ፡፡
[6]   ውክፔዲያ ይህ የደረጃ አሰጣጥ ስርዓት “ነገሥታት በጥሩ ብርጭቆ ስብስቦች ላይ ቼዝ ይጫወታሉ?
[7]    በሚቀጥሉት ሦስት አንቀጾች እኔ የምናገረው ለእራሴ ብቻ ነው ፡፡
[8]    ለምሳሌ ፣ ተመልከት እዚህ.

AndereStimme

እርስዎም ይችላሉ:

የእግዚአብሔር መኖር ማረጋገጫ - የፍጥረት ኮድ - ሂሳብ - ማንድልብራት ቀመር