መዳን በድርጅት ፡፡

በክስተቶች አስደሳች ግራ መጋባት ውስጥ እያነበብኩ ነበር ፡፡ ሮሜ 8 በእለታዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ንባቤ ውስጥ እና Menrov ትኩረት የሚስብ ነው። አስተያየት የትናንት ትዝታ ወደ አእምሮው መጣ ፣ በተለይም ፣ ይህ አንቀጽ

በ WBTS አስተምህሮ መሠረት “አንድ ሰው ሁል ጊዜ መሻሻል ያለበት አንድ ነገር ስለሚኖር እያንዳንዱ የጄ.ወ.ወ.ቢ“ ጥቅም እንደሌለው ”እንዲሰማ ከሚያደርግ ከእነዚህ የጥናት መጣጥፎች ውስጥ አንዱ ነው ፡፡ ግን ከለከሉት ጥቅሶች ውስጥ በአንዱ ውስጥ መጽሐፍ ቅዱስ ግልፅ የሚባሉ ድክመቶች በእግዚአብሔር ዘንድ ተቀባይነት ለማግኘት “እንዲሠሩ” መሰራት አለባቸው ይላልን? ሁሌም ይገርመኛል ፣ ያ ማረጋገጫው ወደ ምን ይመራል? ደግሞስ ፣ አንድ ሰው ‹‹ ‹››››››››››››››››››› እስከሚሚሰጠን ድረስ ፣ ለእግዚአብሔር ያለው አቋም ምንድነው?

ከዚያ ወደ ድር ጣቢያዎቹ በምገባበት ጊዜ ይህንን አገኘሁ ፡፡ ለእርዳታ ይግባኝ። ስለ እውነት መወያየት

ድርጅቱ በአገልግሎት ጊዜ እና ለተወሰኑ መብቶች ብቁ ለመሆን መካከል ግንኙነትን አድርጓል ፡፡ በቅርቡ ወደ እኔ ቅርብ የሆነ ሰው (አማት) የዚህ ውጤት እንዲሰማው አድርጌአለሁ ፡፡ በሕግ ውስጥ ያለው አባቴ እናቴ ዝቅተኛ ስለሆነች ወደ Warwick ሄዶ መርዳት አይችልም / ትችላለች ፡፡

የይሖዋ ምሥክሮች የ ‹21› ፈሪሳውያን ይሁኑ ፡፡^st በሥራ ዘመን ጻድቃን ተብለው ለመገኘት Centርሜንት?

መልስ ከመስጠታችን በፊት ለምን እንደ ሆነ እንወያይ ፡፡ ሮሜ 8 ለዚህ ውይይት ተገቢ ሊሆን ይችላል።

 “ስለሆነም ከክርስቶስ ኢየሱስ ጋር አንድነት ያላቸው ኩነኔ የለባቸውም ፡፡ ² በክርስቶስ ኢየሱስ አንድ ሆኖ ሕይወት የሚሰጥ መንፈስ ሕግ ከኃጢአትና ከሞት ሕግ ነፃ አውጥቶሃል። ³ 3 ከሥጋ የተነሣ ስለ ደከመች ሕጉ ልታደርግለት አልቻለችምን? በሥጋው ኃጢአትን በመፍረድ ownጢአትን በመፍጠር እግዚአብሔር አንድ ልጁን ሰደደ። ⁴ እንደ ሥጋ ፈቃድ ሳይሆን እንደ መንፈስ ፈቃድ የምንመላለስ የሕግ ጽድቅ ይፈጸማል። ⁵ እንደ ሥጋ ፈቃድ የሚኖሩ የሥጋን ነገር ያስባሉና ፥ እንደ መንፈስ ፈቃድ የሚኖሩ ግን የመንፈስን ነገር ያስባሉ። ⁶ ስለ ሥጋ ማሰብ ሞት ነውና ፥ ስለ መንፈስ ማሰብ ግን ሕይወትና ሰላም ነው። ⁷ ስለ ሥጋ ማሰብ በእግዚአብሔር ዘንድ ጥል ነውና ፤ ለእግዚአብሔር ሕግ አይገዛምና ፥ መገዛትም ተስኖታል ፤ ⁸ በሥጋ የሚስማሙ ሁሉ እግዚአብሔርን ደስ ማሰኘት አይችሉም ፡፡ ⁹ ነገር ግን የእግዚአብሔር መንፈስ በእውነት ውስጥ የሚኖር ከሆነ ከሥጋ ጋር ሳይሆን ከመንፈስ ጋር ተስማምታችሁ ትኖራላችሁ ፡፡ የክርስቶስ መንፈስ የሌለው ከሆነ ግን ይህ ሰው የእርሱ አይደለም። ”ሮሜ 8: 1-9)

ከዚህ በፊት የነበሩትን ምዕራፎች ባላነብ ኖሮ የዚህን ሙሉ ትርጉም ባጣሁ ነበር ፡፡ “በሥጋ ላይ ማተኮር” ማለት ስለ ሥጋዊ ምኞቶች ማለትም በተለይም ስለ ሥጋ ሥራ ሥራዎች ያሉ የተሳሳቱ ምኞቶችን ማሰብ እንደሆነ ሁልጊዜ አምን ነበር ገላትያ 5: 19-21. በእርግጥ በእነዚህ ነገሮች ላይ አእምሮን ማኖር ከመንፈሱ ጋር ይጋጫል ፣ ግን እዚህ የጳውሎስ ነጥብ አይደለም ፡፡ መዳን እንዲችሉ ስለ ሥጋዊ ኃጢአቶች ማሰብ አቁሙ አይልም ፡፡ ከእኛ መካከል ማን ያንን ማቆም ይችላል? ጳውሎስ ያለፈውን ምዕራፍ ለእሱም እንኳን ምን ያህል የማይቻል እንደሆነ በማብራራት ልክ በቃ ፡፡ (ሮሜ 7: 13-25)

እዚህ ላይ ጳውሎስ ስለ ሥጋ ማሰብን ሲናገር ፣ ስለ ሙሴ ሕግ ወይም በተለይም ስለ ሕጉ በመታዘዝ ስለ ጽድቅ ሀሳብ ይናገራል ፡፡ በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ ውስጥ ሥጋን ማሰብ ማለት መጣር ማለት ነው በሥራ መዳን. ለገላትያ ሰዎች “በሕግ ሥራ ምክንያት ማንም ሰው ጻድቅ ሆኖ አይቆጠርም” ብሎ እንደነገራቸው ይህ የማይረባ ሙከራ ነው። (ጋ 2: 15, 16)

ስለዚህ ጳውሎስ ወደ ምዕራፍ 8 ሲመጣ ድንገት ጭብጦችን አይቀይርም ፡፡ ይልቁንም ክርክሩን ሊያጠናቅቅ ነው ፡፡

እሱ የሚጀምረው “የመንፈስን ሕግ” ከሙሴ ሕግ ፣ “የኃጢያት እና የሞት ሕግ” (ከ ‹2”) ጋር በማነፃፀር ነው ፡፡

ከዚያ የኋለኛውን ከሥጋው ጋር ያገናኛል-“ሕጉ በሥጋው ደካማ ስለ ሆነ ማድረግ ያልቻለበት…” (ቁ 3)። የሙሴ ሕግ ሥጋ ደካማ ስለሆነ መዳን ሊያገኝ አልቻለም ፡፡ በትክክል መታዘዝ አይችልም።

ለዚህ ነጥብ የሰጠው ክርክር የአይሁድ ክርስቲያኖች ህጉን በመታዘዝ ጽድቅን ወይንም መዳንን ለማግኘት ቢሞክሩ እነሱ ግን እያሰላስሉ የነበረው ሥጋን ሳይሆን መንፈስን ነው ፡፡

“አእምሮን በሥጋ ላይ ማተኮር ሞት ማለት ነው ፤ አእምሯችን በመንፈሳዊው ላይ ማድረግ ግን ሕይወትና ሰላም ነው”ሮሜ 8: 6)

ሥጋ ከእኛ መሆኑን መንፈሱ የእግዚአብሔር እንደሆነ ግን ልብ ማለት አለብን ፡፡ በሥጋ መዳንን ለማግኘት መሞከር በከንቱ ተፈርዶበታል ፣ ምክንያቱም እኛ በራሳችን ለማሳካት እየሞከርን ስለሆነ - የማይቻል ሥራ። በመንፈስ አማካይነት በእግዚአብሔር ጸጋ መዳንን ማግኘት ብቸኛ ዕድላችን ነው ፡፡ ስለዚህ ጳውሎስ ስለ ሥጋ ማሰብ ሲናገር እርሱ “በሥራ ለማዳን” መጣር ማለት ነው ፣ ነገር ግን መንፈስን ማሰብ “በእምነት መዳን” ማለት ነው ፡፡

ይህንን እንደገና ለማጉላት ፣ ጳውሎስ “በሥጋ የሚመላለሱ በሥጋዊ ነገር ላይ ያተኩራሉ” ሲል ፣ አእምሯቸው በኃጢአት ምኞት ስለ ተሞሉ ሰዎች እየተናገረ አይደለም ፡፡ እሱ የሚያመለክተው በሥጋ ሥራዎች መዳንን ለማግኘት የሚጥሩትን ነው ፡፡

ይህ አሁን በይሖዋ ምሥክሮች ድርጅት ውስጥ ያለውን ሁኔታ በትክክል ይገልጻል ማለት እንዴት ያሳዝናል። ህትመቶቹ መዳን በእምነት እንደሆነ በግልፅ ያስተምራሉ ፣ ግን በብዙ ስውር መንገዶች ተቃራኒውን ያስተምራሉ ፡፡ ይህ ከላይ እስከ ታች በአከባቢው ደረጃ JW አስተሳሰብን ሰርጎ ወደ ፈሪሳዊ አስተሳሰብ የሚያመጣ የቃል ሕግን ይፈጥራል ፡፡

የይሖዋ ምሥክሮች “በይሁዳ” ላይ ከፍተኛ ትኩረት የሚሰጡ የይሁዲ-ክርስትና ሃይማኖት እንደሆኑ ተገልጻል ፡፡ ስለሆነም የይሖዋ ምሥክሮች ሕጎቹንና ሕጎ withን ከእስራኤል ብሔር ጋር እንደ ዘመናዊ ዘመን ራሳቸውን እንዲመለከቱ ይማራሉ ፡፡ ለድርጅቱ መታዘዝ በሕይወት ለመኖር ወሳኝ እንደሆነ ተደርጎ ይታያል ፡፡ ከሱ ውጭ መሆን መሞት ነው ፡፡  (w89 9 /1 p. 19 አን. 7 “ወደ ሚሊኒየሙ በሕይወት ለመትረፍ የቀረው ()

ይህ ማለት የግለሰቡን የህሊና ምርጫ በተደጋጋሚ የሚክዱ የድርጅቱን ህጎች እና ህጎች መከተል አለብን ማለት ነው። ተገዢ አለመሆን እና የተወገደ የመሆን አደጋን ያስከትላል ይህም ማለት ህይወትን ማጣት ማለት ነው።

በዚህ ዓመት ስብሰባ ላይ የአስተዳደር አካሉ በልዩ የውግዘት የስብከት ዘመቻ (የፍርድ መልእክት ተብሎ ይጠራል) ለመሳተፍ ፈቃደኛ ያልሆነን አንድ ወንድም የሚያሳይ ቪዲዮ ተመልክተናል ፡፡በዚህም ምክንያት እሱ መጨረሻው ሲመጣ “በይሖዋ ድርጅት” ውስጥ ከሚገኘው ሕይወት አድን አቅርቦት አልተካተተም። በአጭሩ ለመዳን በድርጅቱ ውስጥ መሆን አለብን እና በድርጅታችን ውስጥም ወደ የመስክ አገልግሎት ወጥተን ጊዜያችንን ሪፖርት ማድረግ አለብን ፡፡ ጊዜያችንን ሪፖርት ካላደረግን እንደ የድርጅቱ አባላት አልተቆጠርንም እናም ጊዜው ሲደርስ ጥሪውን አናገኝም ፡፡ ወደ ድነት የሚወስደውን “ሚስጥራዊ ማንኳኳት” አናውቅም ፡፡

እዚያ አያቆምም ፡፡ እንዲሁም ሌሎች ሌሎች ደንቦችን ፣ ጥቃቅን መስለው የሚታዩትን እንኳን (የዶላ እና የኩም አሥረኛው) መታዘዝ አለብን ፡፡ ለምሳሌ ፣ የተወሰነ ፣ በቃል የሚወሰን ፣ የሰዓታት ቁጥር ካላስቀመጥን ለአምላክ ቅዱስ አገልግሎት የማቅረብ “መብቶች” እንከለከላለን። በሌላ አነጋገር ፣ በየትኛውም ጉባኤ ውስጥ የሚገኙትን ብዙዎች የሚያወግዝ ከጉባኤ አማካይ በታች የምንፈጽም ከሆነ ይሖዋ ቅዱስ አገልግሎታችንን አይፈልግም ምክንያቱም በአማካይ እንዲኖር አንዳንዶቹ ከዝቅተኛው በታች መሆን አለባቸው ፡፡ (ያ ብቻ ቀላል ሂሳብ ነው።) እግዚአብሔር የእኛ የግንባታ ሰዓቶች በጣም ዝቅተኛ ስለሆኑ በተወሰነ የግንባታ ፕሮጀክት ውስጥ የማይፈልግ ከሆነ በአዲሱ ዓለም ውስጥ እንድንኖር እንዴት ይፈልጋል?

አለባበሳችን እና አያያዛችን እንኳን የመዳን ጉዳይ ሊሆን ይችላል ፡፡ ጂንስ ለብሶ የሚሄድ ወንድም ፣ ወይም አንዲት እህት ሱሪ ለብሶ በመስክ አገልግሎት እንዳይሳተፍ ሊከለከል ይችላል ፡፡ ምንም የመስክ አገልግሎት ማለት በመጨረሻ አንድ ሰው እንደ የጉባኤው አባል አይቆጠርም ማለት አንድ ሰው በአርማጌዶን በኩል አይድንም ማለት ነው ፡፡ በአለባበስ ፣ በአለባበስ ፣ በአብሮነት ፣ በትምህርት ፣ በመዝናኛ ፣ በሥራ ዓይነት - ዝርዝሩ ይቀጥላል - ሁሉም ከተከተሉ ምስክሮች በድርጅቱ ውስጥ እንዲቆዩ በሚያስችሉ ህጎች የተደነገጉ ናቸው። መዳን በድርጅቱ ውስጥ በመሆን ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡

ይህ “ይሁዳ” ክፍል ነው - የፈሪሳዊው የቃል ሕጉ አስተሳሰብ አብዛኞቹን በማንቋሸሽ አንዳንዶቹን ከፍ ከፍ አደረገ። (ማክስ 23: 23-24; ዮሐንስ 7: 49)

ለማጠቃለል ያህል ፣ ጳውሎስ በሮም ለነበሩ ክርስቲያኖችን ያስጠነቀቀው የይሖዋ ምሥክሮች የማይታዘዙ ምክሮች ናቸው።  መዳን በድርጅት ፡፡ “ሥጋን ማሰብ” ማለት ነው። አይሁዶች በሙሴ በኩል የተሰጡትን የእግዚአብሔርን ሕጎች በማሰብ መዳን ካልቻሉ የድርጅቱን ሕጎች ማሰባችን በይሖዋ ዘንድ ጻድቅ ሆኖ ለመታየት ምን ያህል ያቃልላል?

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።

እርስዎም ይችላሉ:

ምንጩን መመርመር።

የመስክ አገልግሎቱን ሪፖርት ማድረግ አለብዎት?

በ JW.org/UN አቤቱታ ደብዳቤ ላይ የተሰጠ ሀሳብ።