የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት - ምዕራፍ 4 ምዕ. 16-23
የዚህ ሳምንት ጥናት በ 1931 የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች የይሖዋ ምሥክሮች የሚለውን ስያሜ ያብራራል ፡፡ ይህንን እርምጃ ለማመካኘት ምክንያቱ በብዙ ባልተረጋገጡ ግቢዎች ላይ በመመስረት እስከ 9 መቁጠር አቆምኩኝ እና በሦስተኛው አንቀጽ ላይ ብቻ ነበርኩ ፡፡
ዋነኛው ማስረጃ ይሖዋ ምስክሮቹን ለስሙ የሰጠው ስሙን ነው ፤ ምክንያቱም እሱ ስሙን ከፍ ከፍ ያደረገው ለዚህ ነው።
“ይሖዋ ስሙን ከፍ ከፍ የሚያደርግበት አንደኛው መንገድ ስሙን የሚሸከም ሕዝብ በመኖሩ ነው።” አን. 16
በእርግጥ ይሖዋ ለሰው ልጆች ቡድን በመስጠት ስሙን ከፍ ከፍ ያደርጋል? እስራኤል ስሙን አልሸከምም ፡፡ “እስራኤል” ማለት “ከእግዚአብሔር ጋር ተፎካካሪ” ማለት ነው ፡፡ ክርስቲያኖች ስሙን አልሸከሙም ፡፡ “ክርስቲያን” ማለት “የተቀባ” ማለት ነው።
ይህ መጽሐፍ በማብራሪያ እና በግቢ መስኮች በጣም ተስፋፍቶ ስለሆነ ፣ ጥቂቶቹን እናድርግ ፡፡ ግን የእኛን ለማሳደግ እንሞክራለን።
ከሪዘርፎርድ ቀን እይታ።
እሱ 1931 ነው። ራዘርፎርድ አሁን ያተመውን እየተቆጣጠረ እስከነበረበት ጊዜ ድረስ የኤዲቶሪያል ኮሚቴውን ሰር hasል ፡፡[i]
ከዚያ ዓመት ጀምሮ እስከሞተበት ጊዜ ድረስ የመጠበቂያ ግንብ መጽሐፍ ቅዱስ እና ትራክት ማኅበር ብቸኛ ድምፅ ነበር ፡፡ በዚህ ባስቻለው ኃይል ለዓመታት በአእምሮው ላይ ሲነሳ የነበረውን ሌላ ጭንቀት አሁን መፍታት ይችላል ፡፡ የዓለም አቀፉ የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች ማህበር በዓለም ዙሪያ የተቋቋሙ የክርስቲያን ቡድኖች ልቅ የሆነ ግንኙነት ነበር ፡፡ ራዘርፎርድ ሁሉንም ለዓመታት በማዕከላዊ ቁጥጥር ስር ለማምጣት እየሞከረ ነበር ፡፡ በመንገዳቸው ላይ ብዙዎች ከሩዘርፎርድ ተለይተዋል — ብዙውን ጊዜ እንደሚባለው ከይሖዋም ሆነ ከክርስቶስ አልተለዩም - እንደ 1925 አርማጌዶን እንደሚመጣ አስቀድሞ በተናገረው ያልተሳካለት ትንቢቶች ተስፋ ሲቆርጡ ፡፡ አብዛኛዎቹ ከ WTBTS ተጽዕኖ ሉል ውጭ ማምለኩን ቀጠሉ ፡፡
ከእርሱ በፊት እንደነበሩት ብዙ የቤተክርስቲያን መሪዎች ሁሉ ፣ ራዘርፎርድ አሁንም ከእሱ ጋር የተዛመዱትን ሁሉንም ቡድኖች ለማሰር እና ከሌሎች ሁሉ ለመለየት በእውነቱ የተለየ ስም እንደሚያስፈልግ ተገንዝቧል ፡፡ ጉባኤው በእውነተኛው መሪው በኢየሱስ ክርስቶስ ብቻ እንዲተዳደር ከተደረገ ለዚህ አስፈላጊ አይሆንም። ሆኖም ፣ ወንዶች በሌላ የወንዶች ቡድን ላይ ለማስተዳደር ራሳቸውን ከቀሪዎቹ ለይተው ማወቅ አለባቸው ፡፡ እውነታው ግን በዚህ ሳምንት ጥናት ቁጥር 18 እንደተናገረው “‘ የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች ’’ የሚለው ስያሜ በቂ የተለየ አልነበረም። ”
ሆኖም ራዘርፎርድ አዲሱን ስም የሚያፀድቅበት መንገድ መፈለግ ነበረበት ፡፡ ይህ አሁንም በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ የተመሠረተ ሃይማኖታዊ ድርጅት ነበር ፡፡ ክርስቲያኖችን የሚገልጽ ስም እየፈለገ ስለነበረ ወደ ክርስትና ግሪክኛ ቅዱሳን ጽሑፎች መሄድ ይችል ነበር ፡፡ ለምሳሌ ፣ ክርስቲያኖች ስለ ኢየሱስ መመስከር አለባቸው የሚል ሀሳብ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ሰፊ ድጋፍ አለ ፡፡ (ጥቂቶቹ እዚህ አሉ-ሥራ 1: 8 ፤ 10:43 ፤ 22:15 ፤ 1Co 1: 2። ረዘም ላለ ዝርዝር ለማግኘት ይመልከቱ በዚህ ርዕስ.)
እስጢፋኖስ በእውነቱ የኢየሱስ ምስክር ተብሎ ተጠርቷል ፡፡ (ሥራ 22: 20) ስለሆነም አንድ ሰው “የኢየሱስ ምሥክሮች” ጥሩ ስም ይሆናል ብለው ያስባሉ ፡፡ ወይም “የኢየሱስ ምሥክሮች” ራዕይ 12: 17 ን እንደ ጭብጥ ጽሑፋችን በመጠቀም ይጠቀም ይሆናል።
በዚህ ወቅት ለመጀመሪያው ክፍለ ዘመን ክርስቲያኖች ለምን እንዲህ ዓይነት ስም አልተሰጠም ብለን ልንጠይቅ እንችላለን? ያ “ክርስቲያን” በበቂ ሁኔታ ተለይቷል? የተለየ ስም በእውነት አስፈላጊ ነውን? በሌላ አገላለጽ እኛ የምንጠራው አስፈላጊ ነውን? ወይስ በራሳችን ስም ላይ በማተኮር ምልክቱን ልናጣው እንችላለን? የእኛን ብቸኛ መጠሪያ “ክርስቲያን” ን ለመተው በእውነት ቅዱስ ጽሑፋዊ መሠረት አለን?
ሐዋርያት መስበካቸውን ሲጀምሩ በእግዚአብሔር ስም ብቻ ሳይሆን ለኢየሱስ ስም በሰጡት ምስክርነትም ችግሮች ነበሩ ፡፡
“. . ከዚያ ሊቀ ካህናቱ ጠየቃቸው 28 እና “በዚህ ስም መሠረት ማስተማርህን እንዳትቀጥል በጥብቅ አዝዘናል ፡፡ . . ” (ሥራ 5:27, 28)
ስለ ኢየሱስ ለመዝጋት እምቢ ካሉ በኋላ ከተገረፉ በኋላ “ተናገሩ… እንዲናገሩ ታዘዙ ፡፡ በኢየሱስ ስም ላይ የተመሠረተ ነው።. ” (ሥራ 5:40) ሆኖም ሐዋርያቱ “ውርደት ሊገባቸው የሚገባቸው በመ beenጠራቸው ደስ ብሏቸዋል” ለስሙ ሲል።(የሐዋርያት ሥራ 5: 41)
እናስታውስ ፣ ይሖዋ የመረጠው መሪ ኢየሱስ መሆኑን እናስታውስ ፡፡ በይሖዋና በሰው መካከል ያለው ኢየሱስ ነው። ኢየሱስን ከእኩልታው ልናስወግደው ከቻልን ፣ በሰዎች አእምሮ ውስጥ ባዶነት አለ ፣ እናም በሌሎች ሰዎች ሊሞላ የሚችል - ሊያስተዳድሩ የሚፈልጉ ወንዶች። ስለዚህ እኛ የምንፈልገውን መሪ መሪ ስም ላይ የሚያተኩር የቡድን ስያሜ ብልህነት አይሆንም ፡፡
ራዘርፎርድ ሁሉንም የክርስቲያን ቅዱሳን መጻሕፍት ችላ ማለቱ ትኩረት የሚስብ ነው ፣ ይልቁንም ለአዲሱ ስሙ መሠረት በዕብራይስጥ ቅዱሳን ጽሑፎች ውስጥ ክርስቲያኖችን ሳይሆን እስራኤላውያንን የሚመለከት ወደ አንድ ምሳሌ ተመልሷል ፡፡
ራዘርፎርድ ይህንን በሰዎች ላይ ማፍለቅ እንደማይችል ያውቅ ነበር ፡፡ ቆሻሻን በማዳቀል እና በማረስ እና በማፅዳት የአእምሮን አፈር ማዘጋጀት ነበረበት ፡፡ ስለሆነም ውሳኔውን መሠረት ያደረገበት ክፍል - ኢሳይያስ 43: 10–12 ውስጥ እንደታሰበ ማወቁ ምንም አያስደንቅም 57 የተለያዩ ጉዳዮች። of የመጠበቂያ ግንብ 1925 ከ 1931 ነው.
(በዚህ ሁሉ መሠረተ ልማት ሥራዎች እንኳን ቢሆን ፣ በስደት ወቅት የእምነት ምሳሌዎች ሆነው ድርጅቱን ወክለው ብዙ ጊዜ የምንጠቀምባቸው የጀርመን ወንድሞቻችን ስሙን ለመቀበል ፈጣን ያልነበሩ ይመስላል ፡፡ በእርግጥ እነሱ በጦርነቱ ብቻ መጠቀሳቸው የቀጠለ ነው ፡፡ እንደ ተወዳጅ የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች። [Ernste Bibelforscher።])
የእግዚአብሔር ስም ከፍ ከፍ ማድረጉ ትልቅ ጠቀሜታ አለው ፡፡ ግን በአምላክ ስም ሐሴት በማድረግ እኛ መንገዳችን ወይም የእሱን መንገድ እናደርገው ይሆን?
የእግዚአብሔር መንገድ ይኸውልህ
“. . . በተጨማሪ ፣ በማንም ላይ መዳን የለም ፣ እንድንበት ዘንድ የሚገባን ለሰዎች የተሰጠ ስም ከሰማይ በታች ሌላ የለምና ፡፡ ” (ሥራ 4:12)
ራዘርፎርድ እና የአሁኑ የአስተዳደር አካል ይህንን ችላ እንድንል እና እኛ አሁንም ያረጀው ስርዓት አካል እንደሆንን ለጥንታዊቷ እስራኤል በታቀደው ዘገባ ላይ ተመስርተን በይሖዋ ላይ እንድናተኩር ይፈልጉናል ፡፡ ግን የኢሳይያስ ዘገባ እንኳን አሁንም አይናችንን ወደ ክርስትና ይመለከታል ፣ ምክንያቱም ሁልጊዜ የእኛን የስም ምርጫ ለመደገፍ ከሚጠቀሙባቸው ሶስት ቁጥሮች ውስጥ ይህንን እናገኛለን-
“. . እኔ - እኔ ይሖዋ ነኝ ከእኔም ሌላ የሚያድን የለም። ” (ኢሳ 43:11)
ሌላ በቀር ሌላ አዳኝ ከሌለ እና ከቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ምንም ተቃርኖ ሊኖር የማይችል ከሆነ ፣ ታዲያ የሐዋርያት ሥራ 4: 12 ን እንዴት እንረዳለን?
ይሖዋ ብቸኛ አዳኝ ስለሆነ እና ሁሉም መዳን የሚኖርበትን ስም ስላወጣ እኛ በዚህ ስም ዙሪያ ለመሮጥ መጨረሻ ላይ ለመሞከር እና ወደ ምንጩ በትክክል ለመሄድ እኛ ማን ነን? በዚያን ጊዜ እንኳን ለመዳን እንጠብቃለን? ይሖዋ በኢየሱስ ስም የይለፍ ኮድ እንደሰጠን ያህል ነው ግን እኛ አንፈልግም ብለን እናስባለን ፡፡
“የይሖዋ ምሥክሮች” የሚለውን ስያሜ መቀበል በወቅቱ በቂ ንፁህ መስሎ ሊታይ ቢችልም ባለፉት ዓመታት ግን የበላይ አካሉ የኢየሱስን ሚና ያለማቋረጥ እንዲቀንስ አስችሎታል ፣ ስሙም በይሖዋ ምሥክሮች ዘንድ በየትኛውም ማኅበረሰብ ውስጥ በጭራሽ እስከሚጠቀስ ድረስ ፡፡ ውይይት. በይሖዋ ስም ላይ ማተኮራችንም በክርስቲያን ሕይወት ውስጥ የይሖዋን ቦታ እንድንለውጥ አስችሎናል። እኛ እንደ አባታችን እንጂ እንደ ጓደኛችን አናስብም ፡፡ ጓደኞቻችንን በስማቸው እንጠራቸዋለን ፣ ግን አባታችን “አባት” ወይም “ፓፓ” ፣ ወይም በቀላሉ “አባት” ነው ፡፡
ኦህ ፣ ራዘርፎርድ ግቡን አሳክቷል ፡፡ የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎቹን በእሱ ሥር የተለየ ሃይማኖት እንዲሆኑ አደረገ። እንደ ሌሎቹ ሁሉ አደረጋቸው ፡፡
________________________________________________________________________
[i] ዊልስ ፣ ቶኒ (2006) ፣ ለስሙ የሚሆን ሕዝብ ፣ ሉሉ ኢንተርፕራይዝዎች ISBN 978-1-4303-0100-4
ይቅርታ፣ ስምህን በተሳሳተ መንገድ ተጽፎልሃል፣ ሜሌቲ?
በሆነ መንገድ እፍረትን እተርፋለሁ ፡፡ 🙂
ልክ ነህ ሚልቲ ፣ ሩትበርድ ‹አርማንግሮንግ› የይሖዋ ምሥክሮችን የፈጠረበት ጊዜ ተመሳሳይ ስለሆነ ቤተክርስቲያኑን ከገዛ በኋላ ከሞተ ብዙም ሳይቆይ የተጻፈ ነው ፡፡
ምናልባት ተፎካካሪዎች ሊሆኑ ይችላሉ ???
SW1
ይህ የሄርበርት… ሰው ፡፡
የራስል ሰራተኞችን ያውቅ ነበር… አይደል? አንድ ሀሳብ ብቻ ፡፡
አስተማማኝ ላይሆን የሚችል የ WIKI ምንጭ እየተመለከትኩ ነው ፡፡
ስለ ግንኙነታቸው ወይም ስለ ጓደኝነት በይፋ ተነጋግረው ያውቃሉ? ህትመቶች ፣ ጋዜጦች ወዘተ?
GWIT።
ለወንድሞች ለማስረዳት እንደሞከርኩት ሁሉ ፣ ስህተቶቻችንን እንደ እውነት ስንጠብቅ ፣ ፊት ለፊት ሲመለከተን ስህተትን አምነን ለመቀበል እድላችን አናዳ ነው ፡፡ የሚከተለው ደብዳቤ በ 1996 በአንድ የሃይማኖት ድርጅት ታተመ ፡፡ የትኛው ነው ብሎ መገመት ይችላል? የተሳሳተ የአስተምህሮ ግንዛቤያችን ግልጽ የሆነውን የኢየሱስ ክርስቶስን ወንጌል ደብዛዛ አድርጎ ወደ ተለያዩ የተሳሳቱ ድምዳሜዎች እና ቅዱስ ጽሑፋዊ ያልሆኑ ልምዶችን አስከተለ ፡፡ በንስሐ የምንመለስበት እና ይቅርታ የምንጠይቅበት ብዙ ነገሮች አሉን ፡፡ “እኛ ሌሎች ክርስቲያኖችን በማውገዝ“ እኛ ክርስቲያን ነን ባዮች ”ብለን በመጥራት“ የተታለሉ ”እና“ የሰይጣን መሣሪያዎች ”ብለን በመፈረጅ ፈራጅ እና እራሳችንን ጻድቅ ነበርን። እኛ ላይ ጫን... ተጨማሪ ያንብቡ »
ያ ዕለት ከራዘርፎርድ ተለያይታ እንደነበረች ዓለም አቀፍ የእግዚአብሔር ቤተክርስቲያን ይመስላል ፡፡ የይቅርታው እያንዳንዱ ገጽታ ተግባራዊ ስለሚሆን በይሖዋ ምሥክሮች ቢታተም በጣም ደስ የሚል ነገር ነበር ፡፡ ምናልባት በጃድ ያደግሁ ሊሆን ይችላል ፣ ግን ያንን እየሆነ ለመመልከት ተቸግሬያለሁ ፡፡
@Smoldering Wick ፣ ይህን ደብዳቤ በጣም ጥሩ ያግኙ! @Meleti Vivlon ፣ በአለም አቀፍ የእግዚአብሔር ቤተክርስቲያን (WCG) ውስጥ የተደረገው ተራ የተቻለው ፣ ምክንያቱም የዳይሬክተሩ ቦታ ከርቀት ወደ ልጅ ስለሚሄድ ወንዶች ልጆችም የራሳቸውን መንገድ ስለሚወስዱ ነው ፡፡ ሆኖም የ ‹ጂቢ› ቀጠሮዎች የሚካሄዱት በጥንቃቄ ከ ‹የድርጅት ወንዶች› መካከል ከተመረጠ በኋላ ነው ፡፡ እንዲሁም ጂቢ አካል ነው እናም አዳዲስ አባላት አንድ በአንድ ይሾማሉ ፣ በጣም አልፎ አልፎ ነው ፡፡ ስለዚህ አዲስ መጤ ብቻ የመርከቧን አካሄድ በጭራሽ ሊለውጠው አይችልም ፡፡ ሬይ ፍራንዝ ሞክሮ አልተሳካለትም ፡፡ ጂቢ ሰዎች ሞኞች አይደሉም ፡፡ በእርግጠኝነት ስለ መከፋፈል እና ስለ ኪሳራ ያውቃሉ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ይህ የማይታመን ነው! መለቲ ፣ SW ፣ ያ ዓመት እና እርስዎ የሚሉት ነገር ሁሉ… ራዘርፎርድ በተወሰነ መልኩ ስለ ሃይማኖታዊ መሪዎች ትክክል ነበር ግን እነዚያ እንደከዱት ከተሰማቸው እነዚያ መሪዎች ጋር በተመሳሳይ ጨለማ ውስጥ ነበረ ፡፡ እሱ ለራሱ ለሥልጣን እና የበላይነት ፍለጋው የሚያውቀውን ተጠቅሟል። እሱ በጣም ቀናተኛ ሰው ነበር ፡፡ የገዛ ወንድሞቹን አሳልፎ ሰጠ ፣ አስነዋሪ ጽሑፎችን እና ያሳየውን የዱር መንፈስ… ለማመን የሚከብድ ነው! በፍሬያቸው !!! ሐዋርያው ጆን በዘመኑ የቤተክርስቲያንን እና የመንግስትን ጋብቻ አይቶታል እሱን ፈራ… ይህ በብዙ ደረጃዎች እጅግ የሚረብሽ ነው ፡፡... ተጨማሪ ያንብቡ »
አንድ የጎን ነጥብ ብቻ ግን በክርስቶስ እንደ ቻነል ተመርጠዋል ወይም አልተመረጡም ከሚለው ሀሳብ ጋር ይገናኛል ፡፡ አንቀጽ 17) ግን ይህ በ 1914 በተጀመረው “በመከር ወቅት” መለወጥ ጀመረ። ለምን? ምክንያቱም መላእክት አስመሳይ ክርስቲያኖችን ከእውነተኞች መለየት ጀመሩ። — ማቴ. 13 30,39-41 ፡፡ ይህ መግለጫ አይጨምርም! ማቴዎስ 13 40,41 ን እንዴት አንብብ ”እንቅፋትን የሚያስከትሉ ነገሮችን ሁሉ እና ዓመፅን የሚፈጽሙ ሰዎችን ከመንግሥቱ ሰብስበው ወደ እቶኑ እቶን ውስጥ ይጥሉአቸዋል ፡፡ ልቅሶአቸውና ጥርሳቸው ማፋጨት በዚያ ይሆናል ”ብለዋል ፡፡ መላእክት አጫጆች ከጀመሩ... ተጨማሪ ያንብቡ »
በትክክል! ያ “አዲስ ብርሃን” በእንክርዳዱ አዝመራ ላይ ሲወጣ ተመሳሳይ ሀሳብ ነበረኝ። መግለጫውን እንኳን ለጥቂቶች (በግልጽ ላናግራቸው) ገለጽኩላቸው፣ “ስለዚህ አረሙ ተጠቃሎ ወደ አንድ መቶ አመት አካባቢ ነው እያሉ ነው ወደ እሳቱ ሊወረወሩ የሚጠብቁት” ይላሉ። ይህ ለእኔ ትርጉም የለውም። በእርግጥ ባዶ እይታዎችን አገኘሁ። በመነጠቅ የምናምነውን “አዲስ ብርሃን” ስናገኝ (ይህንን በሃይማኖታዊ ፍቺዎች ምክንያት አንጠራውም?) አንዲት እህት “እኛ ነን” እንድትል አደረግሁ።... ተጨማሪ ያንብቡ »
ታላቁ መጣጥፍ ፣ ይህ አንድ ነገር መልስ ሰጠ ፣ በአዋጅ ነጋሪ መጽሐፍ ውስጥ ያነበብነውን እና ያጠናነውን ብቻ ተቀበልኩ ፣ ያ ማለት በአንድ ሌሊት ስሙ እንዴት እንደመጣለት ነው ፡፡ ስሙ የይሖዋ ምሥክር። እኔ ለ 6 ዓመታት እና ለ 57 መጣጥፎች ኢሳይያስ 43 ን እንደጠቀመ በእውነቱ አላውቅም ነበር ፡፡ ታስታውሱ ይሆናል የአዋጅ ነጋሪዎቹ መጽሐፍ ዳኛው እግዚአብሔር “ክርስቲያን” የሚለውን ስም “የይሖዋ ምስክሮች” በሚል “የይሖዋ ምሥክሮች” የሚለውጠው መሣሪያ እንደሆነ ገል statedል ፡፡ መለኮታዊ አቅርቦት ” ጥቅሶቹ እና ምክንያቶቹ እነ ,ሁና ይላል: - “ግን እ.ኤ.አ. በ 1931 በእውነት ልዩ የሆነውን የይሖዋ ምሥክሮች ስም ተቀበልን ፡፡ ደራሲ ቻንደር ደብሊው ስተርሊንግ ይጠቅሳሉ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ራዘርፎርድ እንደገና መሾሙ የሐዋርያት ሥራ 20:29, 30 ወደ አእምሮዬ እንዲወጣ የሚያደርገው ለምንድን ነው?
ከሄድኩ በኋላ መንጋውን የማይራሩ ጨካኞች ተኩላዎች በመካከላችሁ እንዲገቡ አውቃለሁ። ደቀ መዛሙርቱን ተከትለው ለመሳብ ጠማማ ነገር የሚናገሩ ሰዎች ከራሳችሁ መካከል ይነሳሉ ፡፡
ሜለቲ ፣ ይህ አስደሳች ጽሑፍ እና ግልጽ ያልሆነ ወጥመድ ነው ፡፡
አምናለሁ ይህ ሁሉ በትክክል እንዴት እንደነበረ how .. ወንድም ራስል ለሩዘርፎርድም “እንግዳ” ነበርን? ከ “ጓደኛው” በፍጥነት መገንጠል ለምን አስፈለገ?
(ዮሐንስ 21: 15)
ብላክቭቭላይት
እናመሰግናለን ወንድሞች
GWIT።
እናመሰግናለን ሜሌቲ-በጣም በተሳካ ሁኔታ። ቀለል ያለ ጥያቄን አደንቄያለሁ - WT እንደሚከራከር - እግዚአብሔር ስሙ በቡድን መለያ እንዲሠራ ከፈለገ- ለምን ይህ ጥያቄ በ ‹1 ምዕተ-ዓመት ›መንፈስ ቅዱስ አማካይነት ያልተጠየቀው? የሐዋርያት ሥራ 11: 26 ይሖዋ እና ኢየሱስ እንድንታወቅ የፈለጉትን በግልጽ ያሳያል ፡፡ ከባድ የጄ.ቢ.ቢ.ቢ. የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች ይህንን ጥያቄ እና እዚህ ያቀረብከውን ሁሉንም የቅዱስ ጽሑፋዊ ድጋፍ ማገናዘብ አለባቸው ፡፡
አዎ. ራስል ከሞተ በኋላ ራዘርፎርድ በ 1917-1919 ከኤልያስና ከኤልሳዕ ዓይነትና አምሳያ ጀምሮ የራስል ትምህርቶችን ውድቅ አደረገ ፡፡ ራዘርፎርድ ባለፉት ዓመታት ስህተቶችን በጣም በዘዴ አስተዋውቋል ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1923 “የበጎችና የፍየሎች ምሳሌ” በተባለው መጣጥፍ ላይ ቤዛው ለሁሉም ሰው ተፈጻሚ ሲሆን ሁሉም ሰው የሕይወት ሙከራ የማድረግ እድል አግኝቶ ይነሳል ፡፡ ይህ በዚያ መጣጥፍ ውስጥ በጎችና ፍየሎች ከአሁን በኋላ ወደ ሚሌኒየሙ ዘመን የማይተገበሩበት እንጂ ወደ ወንጌል ዘመን የማይለወጡ ሲሆን ትርጓሜው ሁሉም ይነሳሉ ማለት አይደለም እናም ይህ እስከ ዛሬ ድረስ እየተማረ ነው ፡፡ ውስጥ... ተጨማሪ ያንብቡ »
በጣም አስገራሚ…
እነዛን ገጸ-ባህሪያትን ወይም ተንታኝነቶችን ለተወሰነ ጊዜ እያጠናሁ ነበር have ..
ራዘርፎርድ የ “ኤልያስ” ቅባት ለአንድ ክፍል ወይም ለአንድ ሰው ብቻ ተወስኗል ብሎ አመነ? በሌላ አገላለጽ እርሱ እሱ “ኤልያስ” ነበር ወይስ የተቀባው ቡድን ነው?
አስተያየቶቻችሁን ሳነብ… አዝናለሁ ይህ ስህተት አይደለም ፡፡ ሆን ተብሎ ወደ አስተምህሮ ስህተት የሚመራ የጨለማ ምርጫ ነበር…
እነዚህ ካሉ የእርሱን ትምህርቶች የት ማግኘት እችላለሁ? ደህንነቱ የተረጋገጠ መንገድ Russell .. ራስል በዚህ ላይ ምን አስተማረ?
አጋፔ ፣
GWIT።
ሄይ አውቃለሁ. ዓይነቶችን እና ዓይነቶችን እወዳለሁ ፡፡ እኔ ሩዝሊተይት ብለው ከሚጠሯቸው የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች መካከል አንዱ ነኝ ፡፡ ያንን ስም እጠላዋለሁ ፡፡ :) ግን የኤልያስን እና የኤልሳዕን እይታ በተመለከተ ከ 1927 ጀምሮ እንደገና ለመታተም ቦታው አለ ፡፡ ወደ ማርች 1 እና 15 ከሄዱ ሁሉም ስለ ኤልያስ እና ኤልሳዕ ነው ፡፡
http://wtarchive.svhelden.info/archive/en/Watchtower/w1927_E.pdf
ማራኪ!
አመሰግናለሁ!
ራዘርፎርድ ወይም ራስል የተገናኘው የኤልያስ / የኤልሳዕ አንትታይፕትን በተመለከተ ተመሳሳይ ትምህርቶች እንደነበሩ ያውቃሉ?
GWIT።
ሌላ ጥያቄ…. ለሬዘርፎርድ ከሞተ በኋላ ራስልን አሳልፎ መስጠቱ ለምን ቀላል ሆነ? (ጓደኛው ነው የተባለው ተባባሪ)
እሱ እና የሥራ ባልደረቦቹ በድብቅ በሚይዙት ነገር ላይ ተሰናክለው ይሆን? ራስል እንኳን በኋለኞቹ ዓመታት መለኮታዊ ጣቢያ ነኝ ብሎ መናገር ጀመረ ፡፡
ሴራ ንድፈ ሀሳብ ብቻ….
የእኔ ሀሳብ እ.አ.አ. በ 1874 ራስል መሞቱ “እግዚአብሔር ወደ መቅደሱ ከመምጣቱ በፊት” መሆን እንዲችል የእኔን ሀሳብ እ.ኤ.አ. ራዘርፎርድ ከይሖዋ ቤተመቅደሶች የሚመጡ የመብረቅ ብልጭታዎች እ.ኤ.አ. ከ 1878 ጀምሮ አስተምህሮአዊ ጉዳዮችን እያጸዱ እንደነበሩ ገልፀዋል ለምሳሌ ያህል ኢየሱስ የራስል ትምህርቶችን በቀላሉ ለመሻር ወደ ኢየሱስ ወደ ቤተመቅደስ ከመምጣቱ በፊት አንድ ነገር ማወቅ እንደማይችሉ በመጠበቂያ ግንብ ውስጥ ብዙ ጊዜ ተናግሯል ፡፡ . ሁሉንም ነገር ወደ 1914 ማዛወር ሩስል ያስተማረውን ሁሉ ወደ ጎን እንዲገፋ አስችሏል ምክንያቱም እስከ 1918 ድረስ ነበር እውነተኛ ግንዛቤ ሊመጣ የሚችለው ፡፡ ለምሳሌ በ 1916 ተወገደ... ተጨማሪ ያንብቡ »
አንድ ተጨማሪ ነገር….
1859
ፓስተር ራስል የተወለደው ሁለተኛው ታላቅ መነቃቃት ተብሎ በሚጠራው ጊዜ ውስጥ ነው…
የመጀመሪያው ምንድን ነው? እና ከእንቅልፉ መነቃቃቱ? ራስል ወይም ሩዘርፎርድ ስለዚህ ጉዳይ ጽፈው ነበር?
ደህና አስተማማኝ ምንጮች እባክዎን :)
አጋፔ ፣
GWIT።
የመጀመሪያው ታላቅ መነቃቃት በ 1700 ዎቹ መጀመሪያ ላይ የምእመናንን እና የንፅህና እምነቶችን የሚመለከት ነበር ፡፡
ሌላ ታላቅ ትንታኔ Meleti።
ራዘርፎርድ የእግዚአብሔር ህዝብ “ሊጠራ” ስለሚገባው ቃል በቃል መመሪያ ወደ ኢሳይያስ የሚዞር ቢሆን ኖሮ “የእኔ ደስታ በእሷ ውስጥ ነው” (ኢሳ 62: 4) መሆን ነበረበት ፡፡
ደስ የሚለው ያ አንድ ቀን በክርስቶስ እና በአዲሲቷ ኢየሩሳሌም አገዛዝ ስር ለሚኖሩ ሁሉ አንድ ቀን እውን ይሆናል። ገና እዚያ አልደረስንም ፡፡
በአሁኑ ጊዜ በሐዋርያት ሥራ 11 26 እንደተደገፈው በቅዱሳን ጽሑፎች የተደገፈ “ክርስቲያን” የሚለውን ስም በኩራት እንጠራዋለን ፡፡