[ጠቅላላ ቆጠራዎች በማጣቀሻዎች ውስጥ: - ይሖዋ: - 40, ኢየሱስ: 4, ድርጅት: 1]

ከአምላክ ቃል የተገኘ ውድ ሀብት - ለይሖዋ ታማኝ መሆን ወሮታ ያስገኛል።

ዳንኤል 2: 44 ለምንድነው የእግዚአብሔር መንግሥት በምስሉ ላይ የሚታዩትን ምድራዊ ገhipsዎች ማደቀቅ ያለባት ለምንድነው? (w01 10 / 15 6 para4)

ይህ ማጣቀሻ የሚጀምረው ዳንኤል 2: 44 ን በመጥቀስ ነው ፡፡ በእነዚያ ነገሥታት ዘመን (በዚህ ሥርዓት መጨረሻ ላይ የሚገዛው) የሰማይ አምላክ ፈጽሞ የማይፈርስ መንግሥት ያቋቁማል።  .... ".

አቤት! አንድ ደቂቃ ብቻ በድርጅታዊ አተረጓጎም ትርጓሜ [በቅንፍ ውስጥ] አስተዋለ?

በጥቅሱ ዙሪያ ያለውን ሐሳብ እንመርምር። ዳንኤል 2: 38-40 ናቡከደነ Nebuchadnezzarርን እንደ ወርቅ ራስ እና 1 ጠቅሷልst መንግሥት ፡፡ ከዚያ የብር ጡቶች እና ክንዶች [በሁሉም እንደ Persርሺያ ግዛት ተቀባይነት ያለው] እንደ 2nd መንግሥት ፣ ሆድና ጭኖቹ ከመዳብ የተሠሩ ነበሩ ፣ [እንደ ግሪክ ግዛት ተቀባይነት ያለው 'መላውን ምድር ይገዛል'] እንደ 3 ሆነrd ኪንግደም እና እግሮች እና የብረት እግሮች የብረት እግሮች የሸክላ ድብልቅ እንደ ‹‹ ‹››››››››th መንግሥት ፡፡

‹‹ ‹›››››››››››››››››››››››››››››››››››ዜ ahayd ahayd ማለት ‹‹ ‹‹›››››››››››››››››››››››››››››››››› አይነት አይነት> ነን ለምን 4 ይላሉth መንግሥት ደግሞ እግሮች ከሸክላ ጋር ናቸው? ምክንያቱም v41 ስለ “መንግሥት” የሚናገረው ስለ ዐውደ-ጽሑፉ ስለ ‹4› ማጣቀሻ ስለሆነth መንግሥት. 4th መንግሥት እንደ የሮማ መንግሥት ተቀባይነት አግኝቷል ፡፡ ስለዚህ በቅዱሳት መጻሕፍት መሠረት የሰማይ አምላክ ፈጽሞ የማይፈርስ መንግሥት ያቋቁማል'? 'በእነዚያ ነገሥታት ዘመን' አስቀድሞ የተነገረው ስለ አዲስ የንግሥና ስብስብ አይደለም ፡፡ እግሮቹን ከእግሮቹ ለመከፋፈል እና ወደ 5 ለመቀየር ምንም ዓይነት ሥነጽሑፋዊ መሠረት የለምth መንግሥት. ዳንኤል ከተናገረው ናቡከደነፆር ጋር ለመጀመሪያ ጊዜ ከተያያዘ በኋላ በሕልሙ ውስጥ ያለው እያንዳንዱ መንግሥት ተቆጥሯል ፡፡ ሁለተኛ ፣ ሦስተኛ እና አራተኛ አለ ፡፡ ከአራተኛው አምስተኛው አምስተኛ ወይም የመሠረተው ጽሑፍ ካለ ይህ ለምን አልተገለጸም? እንደ ብረት መሰል አራተኛው መንግሥት እስከመጨረሻው ጥንካሬውን እንዴት እንደሚያጣ የሚገልጽ መግለጫ ነው ፡፡ ያ ከታሪክ መዝገብ ጋር ይመሳሰላል? አዎን ፣ የሮማ ኢምፓየር በሌላ ግዛት ከመሸነፍ ይልቅ በውስጣዊ ሽኩቻ እና ድክመት ወደ ቁርጥራጭነት ተበላሸ ፡፡ የቀደሙት 3 ግዛቶች ሁሉ በሚቀጥለው ግዛት ተገለበጡ ፡፡

ሕዝቅኤል 21: 26,27 ስለ እግዚአብሔር የእስራኤል መንግሥት አገዛዙ እንዲህ ብሏል ፣ “ሕጋዊ መብት ያለው እስኪመጣ ድረስ በእርግጥ የግለሰቡ አይሆንም ፣ እናም ለእርሱ መስጠት አለብኝ ”. ሉቃስ 1: 26-33 መልአኩ በተናገረው ስፍራ የኢየሱስን ልደት መዝግቧልይሖዋ አምላክ የአባቱን የዳዊትን ዙፋን ይሰጠዋል ፤ በያዕቆብ ቤትም ላይ ለዘላለም ይነግሣል ፣ መንግሥቱም ማብቂያ የለውም።"

ታዲያ ይሖዋ ለኢየሱስ የአባቱን የዳዊትን ዙፋን የሰጠው መቼ ነው?

በ ‹5› ጊዜ ውስጥ የ 4 ጉልህ ክስተቶች ነበሩ ፡፡th ይህ ሊሆን የቻለበት ግዛት

  • የኢየሱስ ልደት።
  • ኢየሱስ በዮሐንስ ጥምቀት እና በእግዚአብሔር በመንፈስ ቅዱስ መቀባት።
  • ኢየሱስ ከመሞቱ ጥቂት ቀናት በፊት በድል አድራጊነት ወደ ኢየሩሳሌም ሲገባ የአይሁድ ንጉሥ ሆኖ ተመሰርቶ ነበር።
  • ወዲያው ከሞተ በኋላ ተነስቷል ፡፡
  • ከ 40 ቀናት በኋላ ወደ ሰማይ ሲያርግ ቤዛዊውን ለእግዚአብሔር ለማቅረብ ፡፡

በተለመደው የዘር ውርስነት ልምምድ ውስጥ ፣ ሕጋዊው መብት በሚተላለፉ ወላጆች በኩል የተወለደ ከሆነ ፣ ህጋዊ መብት ሲወለድ ይወርሳል ፡፡ ይህ የሚያመለክተው ኢየሱስ ሲወለድ ህጋዊ መብት የተሰጠው መሆኑን ነው ፡፡ ሆኖም በእውነቱ እንደ ንጉስ ሆኖ መሾም ወይንም የሚገዛ መንግሥት መኖሩ ይህ የተለየ ክስተት ነው ፡፡ በልጅነት ወጣት ልጅ ወጣት ጎልማሳ እስኪሆን ድረስ አብዛኛውን ጊዜ ጠባቂ ይሾማል ፡፡ በዚህ ዘመን ውስጥ በእድሜና በባህሎች መካከል ልዩነት አለው ፣ ሆኖም በሮማውያን ዘመን ወንዶች በህይወታቸው ሙሉ ህይወታቸውን ከመቆጣጠራቸው በፊት ቢያንስ የ 25 ዓመት ዕድሜ ያላቸው መሆን አለባቸው ፡፡

በዚህ ዳራ መሠረት ይሖዋ ጥሩ ስሜት ሊኖረው ይችላል። ቀጠሮ ኢየሱስ ትልቅ ሰው በነበረበት ጊዜ የመንግሥቱ ንጉሥ ነው። በኢየሱስ አዋቂነት ሕይወት ውስጥ የመጀመሪያው አስፈላጊ ሁነት የተከናወነው ሲጠመቅ እና በእግዚአብሔር የተቀባ ነበር ፡፡

በቆላስይስ 1 ውስጥ ከሌሎች ጥቅሶች መካከል ‹13 Paul› እንዲህ ሲል ጽ “ል-እርሱ ከጨለማ ስልጣን አድኖናል እናም ወደ መንግሥት ለሚወደው ልጁ ”. እዚህ በቆላስይስ ውስጥ ያለው አንድምታ ይህ ነው ፡፡ በ ‹4› ቀናት መንግሥቱ አስቀድሞ ተዋቅሯል ፡፡th መንግሥት አለዚያ ወደዚያ መንግሥት ሊተላለፍ የማይቻል ነበር ፡፡ በተጨማሪም የዳንኤል 2: 44b ጽሑፍ እና ውጥረት እነዚህን ሁሉ መንግስታት በክርስቶስ መንግሥት ለመጨፍጨፍ በኋለኛው ቀን እንዲካሄድ እንደሚያስችል ልብ ማለት አለብን ፡፡ በሮማውያን ግዛት ዘመን መንግሥቱ መቼ እንደሚቋቋም በዳንኤል XXXX ውስጥ ተገልXል በቀኖቹ መጨረሻ ምን እንደሚከሰት ፡፡ … ' ዳንኤል 10: 14 እነዚህ ቀናት በአይሁድ ሥርዓት መጨረሻ ላይ እንደሚሆኑ ያመለክታል እኔም እኔ በዘመኑ መጨረሻ በ (የዳንኤል ሰዎች) ሰዎች ላይ የሚደርሰውን ነገር አስተውልሃለሁ ፡፡. እንደ ህዝብ አይሁዳውያን በሮማውያን ኢየሩሳሌምና በይሁዳ የሮማን ጥፋት በ 70CE ውስጥ መተው አቁመዋል ፡፡ በኢየሱስ መስበክ እስከ 70CE ድረስ ባሉት ቀናት በአይሁድ የነገሮች ሥርዓት ቀናት የመጨረሻ ወይም የመጨረሻ ክፍል ናቸው ፡፡ በተጨማሪም የዘር ሐረግ መዝገቦች በዚያን ጊዜ ስለጠፉ በሕዝቅኤል ውስጥ የተጠቀሰው ህጋዊ መብትን ማንም ሊጠይቅ አይችልም ፡፡

ቶክ (w17.02 29-30) ይሖዋ ምን ያህል ግፊት ማድረግ እንደምንችል አስቀድሞ ይገመግመናል ፣ ከዚያም የሚያጋጥሙንን ፈተናዎች ይመርጣል?

ይህ ወንድሙ እና እህቱ የራሳቸውን ልጅ የገደሉበትን አሳዛኝ ሁኔታ ስለሚጠቅስ ይህ እውነተኛ ጥያቄ ይመስላል ፣ እናም ይህ ወንድም ከደረሰበት አስከፊ ችግር ለመዳን በመሞከር የጠየቀው ጥያቄ ነው ፡፡

ቀላሉ መልስ አይሆንም ፣ ምክንያቱም እግዚአብሔር ፍቅር ስለሆነ እና ስለሆነም ይህ ፍቅር ስለሌለው ፣ እግዚአብሔር አያደርገውም።

እንቆቅልሽ የሆነው ነገር ለዚህ ጥያቄ መልስ የሚሰጠው ቁልፍ ጥቅስ ረጅም ከሆነው መጣጥፍ አለመሆኑ ነው ፡፡ ያ ቁልፍ ቃል ያዕቆብ 1: 12,13 ነው። በከፊል እንዲህ ይላል ማንም ሲፈተን ፣ በእግዚአብሔር እፈተናለሁ አይበል ፤ ማንም በክፉ ነገር አይፈትንምና እርሱ ራሱም ማንንም አይሞክርም።

ምን ዓይነት ፈተናዎች ያጋጥሙናል እና እኛ የማንፈፀም መሆናችንን የሚመርጥ ከሆነ ፣ በእነዚያ በእኛ ላይ ለደረሱብን ፈተናዎች ተጠያቂ ሊሆን ይችላል ፣ ሆኖም ያዕቆብ 1 በግልፅ እንዳመለከተው በክፉ አካል ማንንም አይሞክሩም ፡፡ ያዕቆብ ቀደም ሲል በተጠቀሰው ጥቅስ (v12) ውስጥ ያበረታታናል ፡፡ በፈተና የሚጸና ሰው የተባረከ ነው ፤ ከተፈተነ በኋላ ለሚወዱት ጌታ የገባውን የሕይወትን አክሊል ያገኛል።

በአንቀጹ መጀመሪያ ላይ እንደተገለፀው እንደዚህ ካለው አስከፊ መከራ ለመዳን የወሰነን ሰው መውደዳችንን መቀጠል እንዴት እንችላለን?

ለምሳሌ ፣ እግዚአብሔር የአንድን የዓለም ክፍል የሚመታውን የወቅቱን የአየር ሁኔታ ስርዓት ይመለከታል ብሎ መወሰን ተገቢ ነው - ይህ የካሪቢያን ደሴት ሪ breakingብሊክ ኢርማ ሪኮርድን መሸከም ትችላለች ፣ የካሪቢያን ደሴት ግን አልቻለችም ፡፡ ወይም ያ ሂውስተን በሳምንት ውስጥ በአንድ ዓመት ዝናብ በከፍተኛ የጎርፍ መጥለቅለቅ ሊሸከም ይችላል ፣ ግን ሜክሲኮ እና ጎረቤቶች የመሬት መንቀጥቀጥ መሰቃየት አለባቸው? በጭራሽ. ይልቁን ፣ እነዚህ የተፈጥሮ ክስተቶች መሆናቸውን እናውቃለን ፣ ምናልባትም በከፊል በሰው ልጅ ፕላኔቷ ላይ የደረሰው ጥፋት እና አንዳንዶቹን በአንድ የተወሰነ የዘፈቀደ ቀስቅሴ ክስተቶች በማጣመር ምክንያት የተፈጠሩ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡

ደግሞም ፣ አባታችን የወደፊቱን እንደሚመለከት እና የሚያጋጥሙንን ፈተናዎች ከመምረጥ ጋር መጋጠም ያለብንን ይመርጣል ማለት ነው ፡፡ ይህ አመለካከት ካልቪኒስቶች እግዚአብሄር የሚያምኑበት የቅድመ መድረሻ ካሊቪኒዝም ትምህርት ተመሳሳይ ነው ፡፡ የሚከናወኑትን ሁሉ በነፃነት እና በማይለዋወጥ ተቆጣጥረዋል። ”[1]

እነዚህ ትምህርቶች የነፃ ምርጫ ከተሰጠን ፣ ያን ጊዜ እና ያልተጠበቁ ክስተቶች በሁላችን ላይ ስለሚደርሱ ፣ እግዚአብሔር የወደፊቱን አስቀድሞ ሊተነብይ ቢችልም ፣ እርሱ ይህን የመረጠው ከዓላማው አፈፃፀም ጋር በሚዛመዱ ክስተቶች ብቻ ነው ፡፡ እኛ ረዳቶች የሌሉ አሻንጉሊቶች አይደለንም ፣ ግን የዘራነው እናጭዳለን ፡፡ (ገላትያ 6: 7) ስለዚህ ፣ እኛን በሚደርሱብን ክስተቶች ላይ እንዴት መወሰን እንደምንችል የእኛ ምርጫ የእኛ ነው ፡፡ የአላህን እና የኢየሱስ ክርስቶስን ድጋፍ ችላ የምንል ከሆነ ፣ እኛ በችግር ውስጥ ልንታገሥ አንችልም ፡፡ የመዝሙር 55: 22 ማበረታቻ የምንከተል ከሆነ ከዚያ ልንጸና እንችላለን። እንዴት? ምክንያቱም የእነሱን ድጋፍ ማግኘት እንችላለን ፡፡ አዎ, 'የከበደህን ነገር በእግዚአብሔር ላይ ጣል ፤ እሱ ራሱ ደግፎ ይይዝሃል። ጻድቁ እንዲናወጥ ፈጽሞ አይፈቅድም። ' (መዝ 55: 22)

ፈተና በሚደርስበት ጊዜ ታማኝ ይሁኑ - ቪዲዮ።

በዚህ ቪዲዮ ውስጥ “የእናንተን ሃይማኖት መልሱ” የእስር ቤቱ አዛ commander ፍላጎት ነበር ፡፡ ማንኛችንም ቢሆን እንዲህ ዓይነት አቋም ላይ የምንገኝ ከሆነ ሃይማኖታችን እምቢታውን መተው የሚያስገኝለትን ዋጋ ሊሰጠን መሆኑን ማረጋገጥ አለብን ፡፡

“መካድ” ምንድን ነው? ተብሎ ተተርጉሟል አንድ ሰው አንድን ነገር መተው ለማወጅ በመደበኛነት ”.

ሃይማኖት ምንድን ነው? ተብሎ ተገልጻል ፡፡ 'የተለየ የእምነት እና የአምልኮ ስርዓት'.

እምነት ምንድን ነው? እሱ ይገለጻል ሀ በአንድ ሰው ወይም በአንድ ነገር ለምሳሌ በይሖዋ አምላክ እና በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ ሙሉ እምነት ወይም እምነት። ወይም እንደ ከማስረጃ ይልቅ በመንፈሳዊ እምነት ላይ በመመስረት በሃይማኖት ትምህርቶች ላይ ጠንካራ እምነት ፡፡

ከላይ ከተመለከትነው ሃይማኖት ስለሆነም ሰው ሠራሽ ግንባታ ነው ብለን መደምደም እንችላለን ፣ እናም በውጤቱም በተለይም ውሸቶችን እያስተማረ ካገኘን ውድቅ አድርገን ልንቀበለው እንችላለን ፡፡ ሆኖም በግለሰባዊ እምነታችን እና በመተማመናችን ላይ በእግዚአብሔር እና በክርስቶስ ኢየሱስ ላይ ያለንን እምነት ውድቅ ለማድረግ በጣም ከባድ ጉዳይ ነው ፡፡ ከሁሉም በላይ ፣ በማንኛውም ጊዜ 'ሀ' እንዳለን ማረጋገጥ እንፈልጋለን ፡፡በይሖዋ አምላክ እና በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ ሙሉ እምነት ወይም ትምክህት አለኝ ' የአምላክን ቃል አዘውትረን እንደምናጠናና ቃሉን በሚገባ እናውቃለን።

በሌላ በኩል ፣ ሀ የተደራጀ ሃይማኖት ትምህርቶች ላይ ጠንካራ እምነት -ለስህተት ተጋላጭ የሆነው ፣ ሰው-በመፍጠር-ከማረጋገጫ ይልቅ በመንፈሳዊ እምነት ላይ የተመሠረተ ፣ አደገኛ ወደሆነ ውሳኔ እንድንወስድ ያደርገናል። አዎን ፣ ሌሎች ወንዶች የሚያስተምሯቸውን በየዋህነት ከመቀበል ይልቅ የምናምንበትን በራሳችን ማረጋገጥ እና የራሳችንን እምነት መገንባት ያስፈልገናል ፡፡ ሮሜ 3 4 እንደሚለው “ነገር ግን እያንዳንዱ ሰው ውሸታም ሆኖ ቢገኝም እግዚአብሔር እውነተኛ ይሁን ፡፡”

(እንደ አንድ ጎን ፣ አስተዋፅዖ ያበረከቱ ፀሐፊዎች በዚህ ጣቢያ ላይ ያሉ መጣጥፎችን አንባቢዎች ሁል ጊዜ ጥቅሶችን በራሳቸው እንዲፈትሹ እና የተጻፈው ከእግዚአብሄር ቃል ጋር እንደሚስማሙ በአእምሯቸው እንዲያሳምኑ ሁል ጊዜም ያበረታታሉ ፡፡ ከቅዱሳት መጻሕፍት ጋር ፣ ግን ፍጽምና የጎደለን ሰዎች በመሆናችን ስህተት እንሠራለን ፡፡ ስለዚህ እነዚህ መጣጥፎች ትችትን የምንጋብዝባቸው መጣጥፎች ሆነው መታየት አለባቸው ፡፡)

አንድ ዘመድ ሲወገድ ታማኝ ይሁኑ - ቪዲዮ።

የተገለጸው ቁልፍ ጉዳይ ሶንያጃ ለመጥፎ ነገር ጥላቻ አልነበረውም ፡፡ ይህ ሁሉም ክርስቲያኖች ሊያጋጥሙት የሚችሉት ችግር ነው ፡፡ ሶንያ ንስሐ ስላልገባች ተወገደች። ቪዲዮው ዝሙትን ያሳያል ፡፡ በውጤቱም ፣ በተሳሳተ የአኗኗር ዘይቤ በመቀጠል እና በወንድሞlings እና እህቶlings ላይ መጥፎ ተጽዕኖ እያሳደረች ስለሆነ ሶንያ በቤት ውስጥ እንድትቆይ አልፈቀደላቸውም።

ለአሮን በተናገረው ምሳሌ ውስጥ ይሖዋ በገደላቸው ሁለት ወንዶች ልጆቹ ላይ ሐዘንን መዘንጋት እንደሌለበት በተናገረው ምሳሌ ውስጥ ይሖዋ ራሱ በሙሴ በኩል ግልጽ መመሪያ ሰጠው። ማዘን እንዲሁ የሚቆየው ለአጭር ጊዜ ብቻ ነው ፣ ላልተወሰነ ጊዜ አይደለም። በመጨረሻም ፣ ልጆቹ በእግዚአብሔር እንደተገደሉ ፣ አለመታየታቸው ወይም አለመታየታቸው ከችግሮቻቸው መካከል ጥቂቶቹ ነበሩ ፡፡

በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ ብዙ የይሖዋ ምሥክር ወላጆች ይህንን ኮሚቴ በኮሚቴው ችሎት ላይ ንስሃ ሳይገቡ ለተወገዱ ልጆቻቸው ግን ይህን የህይወት ዘይቤ መከተላቸውን የቀጠሉ ናቸው ፡፡ በ 2 ቆሮንቶስ ምዕራፍ 2 የተመዘገበው በቆሮንቶስ ያለው ሁኔታ ኃጢአተኛው ኃጢአት መሥራቱን እስኪያቆም ድረስ ብቻ ይቆያል። እንዲህ ዓይነቱን በደል የሚፈጽም ሰው ቢያንስ ለጥቂት ቀናት መራቅ እንዳለበት የተገለጸ ነገር አልነበረም ፡፡ በእርግጥ ተቃራኒው ፣ የ 2 ቆሮንቶስ 2: 7 መዝገቦች: - “በተቃራኒው እንዲህ ያለው ሰው ከልክ በላይ በሐዘን እንዳይዋጥ በደግነት ይቅር ልትሉት እና ልታጽናኑት ይገባል።” ሆኖም ቪዲዮው ሶንያja ጥሪውን ችላ በማለት መልሶ ለመደወል ሙከራ ያላደረገውን ወላጆችን በስልክ ያነጋግሩ። ይህ ከ ‹2 ቆሮንቶስ› ከተጠቀሰው የቅዱስ ጽሑፋዊ ማሳሰቢያ ጋር ይቃረናል ፡፡ ወላጆ Son ወደ እሷ እንዲወራ ምክንያት ያደረጋትን አሁንም በደል እየፈጸመ እንደሆነ ወላጆቹ የማያውቁበት መንገድ የላቸውም ፣ ነገር ግን ጥሪውን ችላ ብለው ነበር ፡፡ ከቤተሰብ አባል በተለይም መጥፎ ስህተትን ለማስተዋወቅ እና ለመለማመድ የማይሞክር ሰው ቅዱስ ጽሑፋዊ ድጋፍ የለውም ፡፡ ይህ በ ‹2 John 9-11› ውስጥ የመጽሐፉን አጠቃላይ ማዛባት ነው።

በጥቅሱ ውስጥ ፣ ጥቅሱ የክርስቶስን ትምህርት የሚቃረን የሚያስተምሩትን የሚያመለክት ነው-‘ወደፊት የሚገፋን ሁሉ በክርስቶስ ትምህርት የማይጸና ሁሉ’.  እሱ በሌሎች መንገዶች ኃጢአት ሊሠሩ ስለሚችሉ አይደለም ፡፡ እርሱም የአንድ ድርጅት የክርስቶስ ትምህርቶችን ፍቺ አይመለከትም ፡፡

አንድን ሰው ወደ ቤትዎ ለመቀበል እንግዳ ተቀባይነትን ማሳየት እና ከእንደዚህ ዓይነት ሰው ጋር ጓደኛ መፈለግ ነው ፡፡ በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ይህ እነሱ ጥፋትን የሚያራምዱ ከሆነ ጥሩ አይሆንም ፣ ነገር ግን እነሱ መኖራቸውን አምኖ መቀበልን ወይንም እግዚአብሔርን እና ኢየሱስን ወደ ማገልገል እንዲመለሱ እና የተሳሳተ ጎዳናቸውን እንዲተው ለማበረታታት ይሞክራልን? ከእነሱ ቀላል የስልክ ጥሪ መቀበልን ይከለክላል? አይደለም በእርግጥ አይደለም ፡፡ ከአንድ ሰው ጋር መነጋገር የቅርብ ጓደኛውን መፈለግ ወይም እንግዳ ተቀባይነት ከማድረግ ጋር ተመሳሳይ አይደለም ፡፡

በመልካሙ ሳምራዊ ምሳሌ ፣ ምንም እንኳን በመጀመሪያው መቶ ዘመን ሳምራውያን እና አይሁዶች ከማኅበራዊ ግንኙነት ጋር ቢተዋወቁም አንዳቸው ከሌላው በመራቅ ፣ ሳምራዊው ቆመ እና ለሞተው አይሁዳዊ እርዳታ ሲሰጥ የሰው ልጅ ትክክለኛነት አሁንም እንደሚያስፈልግ አሳይቷል ፡፡

ሶንያ ከባድ አደጋ ውስጥ ወድቆ ወላጆ forን ብትጠራ ቢሆንስ?

አንድ ወላጅ ስህተትን ለሚሠራ ልጅ ፣ ወይም የትዳር ጓደኛ ለትዳር ጓደኛቸው ባደረገበት 'ዝምታ የሚደረግ አያያዝ' በጥሩ ሁኔታ በጣም የሚጎዳ ስለሆነ በዓለም አቀፍ ደረጃ የተወገዘ ነው ፡፡ በእርግጥም ይህ ጭካኔ ነው ተብሎ ይታሰባል ፡፡ በዩናይትድ ኪንግደም 'አንድ ሰው ወደ Coventry መላክ' ተብሎ ይጠራል። የዚህ አባባል ትርጉም ምንድር ነው? ነው 'አንድን ሰው ሆን ብሎ ለማጥፋት። በተለምዶ ይህ የሚደረገው እነሱን ላለማነጋገር ፣ ከድርጅታቸው በመራቅ እና በአጠቃላይ እንደነበሩ በማስመሰል ነው ፡፡ ሰለባዎች ሙሉ በሙሉ የማይታዩ እና የማይታዩ እንደሆኑ ተደርገው ይወሰዳሉ ፡፡

ኢየሱስ ማንንም አግልሎ ያውቃል? ይወቅሱ ፣ አዎ; ማግለል ፣ አይደለም እርሱ ሁል ጊዜ ፍቅርን አሳይቶ ጠላቶቹን እንኳን ለመርዳት ይሞክር ነበር ፡፡ በእርግጥ የቅዱሳት መጻሕፍት ምክሮች ፀሐይ ከመጥለቋ በፊት በዚያው ቀን ጉዳዩን ማስተካከል ነው ፡፡ (ኤፌሶን 4: 26) እንግዲያው ለክርስቲያን ወንድሞቻችንና እህቶቻችን የተለየ አመለካከት መያዝ አለብን?

በዚህ መንገድ መራቅ ምን ያስከትላል?

“መራቅ ብዙውን ጊዜ የሚጸየፈው በቡድኑ ውስጥ በሚካፈለው ቡድን እና አብዛኛውን ጊዜ በተጠለለው approvedላማ በጣም ተቀባይነት ያለው ነው።ይህም የእይታዎች ብዛት እንዲዛባ ምክንያት ሆኗል።. ለሙያው ተገዥ የሚሆኑት ሰዎች በተለየ ሁኔታ ምላሽ ይሰጣሉ ፣ ብዙውን ጊዜ እንደ ዝግጅቱ ሁኔታ እና በተግባር ላይ የሚውሉ ልምዶች ላይ በመመርኮዝ። በጣም አስቀያሚ የማስወገድ ዓይነቶች አሏቸው። የአንዳንድ ግለሰቦችን ስነልቦናዊ እና ተዛማጅ ጤንነት ላይ ጉዳት አድርሷል ፡፡

ከመርሳት ጋር የተዛመዱ የአንዳንድ ልምዶች ቁልፍ መጥፎ ተጽዕኖ በግንኙነቶች ላይ በተለይም በቤተሰብ ግንኙነቶች ላይ ከሚኖሯቸው ተፅእኖ ጋር ይዛመዳል ፡፡ ከርእሰቶቹ ፣ ልምዶቹ ፡፡ ጋብቻን ሊያፈርስ ፣ ቤተሰቦችን ሊፈርስ እና ልጆችን እና ወላጆቻቸውን ሊለይ ይችላል ፡፡. መራቅ የሚያስከትለው ውጤት። በተጠለፉ ላይ በጣም አስገራሚ ወይም አስከፊ ሊሆን ይችላል ፣ የተገለለውን አባል በጣም የቅርብ የቤተሰብ ፣ የትዳር ጓደኛ ፣ ማህበራዊ ፣ ስሜታዊ እና ኢኮኖሚያዊ ትስስርን ሊያበላሽ ወይም ሊያጠፋ ስለሚችል ፡፡

በጣም መራቅ። traumas ሊያስከትል ይችላል። በ መጽሐፍ ውስጥ ከተማረው ተመሳሳይ ለሆነ (እና ለእነሱ ጥገኞች) ተመሳሳይ ነው ፡፡ የማሰቃየት ሥነ ልቦና. "[2] (ደማቅችን)

ከተወገደ ግለሰብ መራቅ ለመለማመድ የተጠመዱ ሁሉ ራሳቸውን የሚከተሉትን ጥያቄዎች መጠየቅ አለባቸው-

  • መራቅ ሁል ጊዜ ዓላማውን ይፈፀማል? እሱ ቢያንስ ብዙም ጉዳት የሌለው መንገድ ይመስላል።
  • መራቅ ምን ውጤቶች አሉት? እሱ የአንዳንድ ሰዎችን ሥነ-ልቦናዊ ሁኔታ እና ግንኙነቶች ይጎዳል። በአሰቃቂ ሁኔታ ውስጥ ከተሰማው ጋር ተመሳሳይነት ያላቸውን አደጋዎች ሊያስከትል ይችላል ፡፡ ጋብቻን ያፈርሳል እንዲሁም ቤተሰቦችን ያፈርሳል ፡፡
  • እነዚህ ሁሉ ስቃዮች እና አደጋዎች እና ጉዳቶች ፣ እርስዎ ክርስቶስን የሚመስሉ አይነት ልምዶች ናቸው?

ቪዲዮው ባለማወቅ ትክክለኛውን ምክንያት ይሰጣል ፡፡ ስሜታዊ የጥቁር መልእክት! ሶንያ ወላጆ her እንዳላነጋገሯት ተናግራለች 'ምክንያቱም አንድ ትንሽ የመተባበር መጠን አጥጋቢ ሊሆን ይችላል።እና ወደ ይሖዋ እንዳይመለስ አግዶኛል ”.

የዚህ ዓይነቱ ሕክምና ውጤት ውጤታማ ነው- ‹ሶሺዮሎጂስት አንድሪው ሆደን› ያደረገው ጥናት እንደሚያመለክተው በድርጅቱ እና በትምህርቱ ተስፋ በመቁረጥ ምክንያት በሌላ መንገድ የሚለወጡ ብዙ ምስክሮች እንዳይጠሉ በመፍራት እና ከጓደኞቻቸው እና ከቤተሰቦቻቸው ጋር ግንኙነት እንዳያጡ በመፍራት አባልነታቸውን ይይዛሉ ፡፡'[3]

ለማጠቃለል ያህል የሶንያ ወላጆች ለይሖዋ ታማኝ ነበሩ? አይደለም ፣ ከሰው-ሠራሽ ድርጅት ለሰው ልጅ ህጎች ታማኝ ነበሩ። ተፈጻሚ የሚሆኑት ሕጎች በማንኛውም ዓይነት ቅርፅ ወይም ቅርፅ ክርስቶስን የሚመስሉ አይደሉም ፡፡

የጉባኤ መጽሐፍ ጥናት (kr ምዕ. 18 para 1-8)

ክፍል 6 መግቢያ

ይህ ክፍል የሚጀምረው በአዕምሯዊ ሁኔታ ነው ፡፡ ለምን ምናባዊ እንላለን? ይላል ፡፡ የመንግሥት አዳራሹ ለጊዜው ወደ የእፎይታ ማዕከል ስለተለወጠ አሁን እንኳን ኩራት ይሰማሃል። በቅርብ ጊዜ የጎርፍ መጥለቅለቅ እና ጥፋት በክልልዎ ውስጥ ካመጣ በኋላ የቅርንጫፍ ኮሚቴው የአደጋው ሰለባዎች ምግብ ፣ አልባሳት ፣ ንፁህ ውሃ እና ሌሎች ዕርዳታ የሚያገኙበትን መንገድ አቋቋመ ፡፡.

ይህ የእርስዎ ተሞክሮ ነው? በዝግጅት ጊዜ (8) ፡፡th እ.ኤ.አ. መስከረም 2017) እ.ኤ.አ. በነሐሴ 2017 የመጨረሻ ቀናት ውስጥ የተከሰተውን የሂዩስተን ቴክሳስ ፣ ዩኤስኤ ፣ የጎርፍ መጥለቅለቅ ሰለባዎችን ለማዳን አንዳች ነገር እየተደረገ ከሆነ ስለ JW.Org የዜና ክፍል ላይ ምንም ነገር አልነበረም ፡፡ 30,000 እ.ኤ.አ. በ 29 ነሐሴ ወር ቤት አልባ ተደርጎ ነበር ፡፡ በ ‹10› ቀን ላይ የተለጠፈ በፊንላንድ ውስጥ ያለች አንዲት እህት የዘረፋ መግደል የዜና ነገር አለ ፡፡th መስከረም ፣ ስለዚህ ምናልባት መጠበቅ እና ማየት አለብን ፡፡ ምናልባት አንድ ሰው ሊያሳውቀን ይችላል ፡፡ በ 13 ፡፡th እ.ኤ.አ. በመስከረም ወር ላይ በአውሎ ነፋስ ኢርማ ላይ ሁለት እቃዎች ነበሩ ፣ ግን አሁንም ስለ ሂውስተን ምንም አልነበሩም።

ማንኛውም መዝገበ-ቃላት የሚከተሉትን ቃላት ሁሉም ተመሳሳይ ቃላት ያሳያል ፡፡

  • ጀምር - በጥብቅ ጠይቅ።
  • አቤቱታ - መደበኛ የጽሑፍ ጥያቄ። (ልመና ፣ ልመና) ፡፡
  • ይግባኝ - በንግግር (በቴሌኮም ሊሆን የሚችል) ጥያቄ ፡፡
  • ሶልትሪክ
  • ይመክራል ፡፡
  • ደውል
  • ጠይቅ
  • ጥያቄ
  • መፈለግ
  • ለ ተጫን
  • ልመና ፡፡
  • ማማ
  • ጸሎት
  • ይግባኝ ፡፡

አንቀጾች 1-8

የብሩን የመጀመሪያ አመለካከት መመልከቱ በጣም አስደሳች ነው ፡፡ ራስል በአንቀጽ 1 እንደተጠቀሰው ከሐምሌ 15 ፣ 1915 ፣ መጠበቂያ ግንብ ገጽ 218-219 ፡፡ እዚያ አለ ፡፡ አንድ ሰው ሲባረክለት እና አንዳች አቅሙ ቢኖረው ለጌታ ሊጠቀምበት ይፈልጋል ፡፡ እሱ አቅሙ ከሌለው ለምን ለምን እንገፋዋለን? ” ስለዚህ ፣ የተለመደው አስተሳሰብ ሕግ ‹ለምን እንደዚያ ማድረግ አለብን› የሚለው ነበር ፡፡

ከዚያ በአንቀጽ 2 መጨረሻ ላይ እንዲህ ይላል 'በአሁኑ ጊዜ የመንግሥት [የጄኤን ድርጅት አንብብ] እንቅስቃሴዎች እንዴት የገንዘብ ድጋፍ እንዳደረጉ ስንመለከት እያንዳንዳችን' ለመንግሥቱ ያለኝን ድጋፍ እንዴት ማሳየት እችላለሁ? 'ብለን መጠየቃችን የተገባ ነው። ያ የእውቀት ወይም እርቃንነት አይደለም?

በአንቀጽ 6 ውስጥ ሙሴም ሆነ ዳዊት የእግዚአብሔር ህዝብ እንዲሰጥ ጫና ማድረግ እንደሌለበት እናስታውሳለን ፡፡ ከዚያ ፡፡ 'የአምላክ መንግሥት [JW.org ን አንብብ] የሚለው ሥራ ገንዘብ እንደሚያስፈልገው በሚገባ እናውቃለን።'

የሚለውን የአንቀጽ 7 ን እንመርምር 'የጽዮን መጠበቂያ ግንብ እኛ እንደምናደርገው ፣ ለጀርባው የሆነው ይሖዋ እናምናለን ፣ እናም ይህ ከሆነ ወንዶችን በጭራሽ አይለምንም ወይም አይለምንም ፡፡ እርሱ ‹ወርቅ ሁሉ እና የተራሮች ብር ሁሉ የእኔ ነው› አስፈላጊውን ገንዘብ ማቅረብ ካልቻለ ህትመቱን ለማገድ ጊዜው አሁን እንደሆነ እንገነዘባለን ፡፡

ከላይ የተጠቀሱትን የ “ልመና” እና “ልመና” ምስጢራዊ ቃላትን እና ‹prods 'የሚል ቃል ያስታውሳሉ?

ለሳምንቱ ነሐሴ 28 - መስከረም 3 ፣ 2017 ፣ የመጽሐፉ ጥናት ርዕስ ምንድነው?እውነት የሆነውን ሀብትን መፈለግ።ፕሮፌሽናል ካልሆነ ገንዘብ ይጠይቁ ወይም እየጠየቁ ነው?

ይህ ዐረፍተ ነገር እንደ መመሪያ ፣ ልመና ፣ ልመና ፣ ማበረታቻ ፣ ልመና ለእርስዎ አይሰጥም? ለቁሳዊ ሀብታችን ታማኝ መሆናችንን የምናሳይበት አንድ ግልፅ መንገድ ለዓለም አቀፉ የስብከት ሥራ የገንዘብ መዋጮ በማድረግ ነው ፡፡ [4]

ብዙዎች ላያውቁት ይችላሉ ፣ ግን እንዲህ ዓይነቱ ጽሑፍ ቢያንስ በዓመት አንድ ጊዜ ይታተማል ፣ ከዚያም በአገልግሎት ስብሰባ (አሁን CLAM tawing) በአጭሩ ንግግር ላይ የቀረበው ጽሑፍ በዚህ ጽሑፍ ላይ የተመሠረተ ነው ፣ ይህም ሰዎች ብዙውን ጊዜ በዓመቱ መጨረሻ ላይ ነው ፡፡ የስራ ጉርሻዎች

አንቀጽ 8 ድፍረቱን ያቀርባል: 'የይሖዋ ሕዝቦች ገንዘብ አይለምኑም። እነሱ የመሰብሰብ ሳህኖቹን አያስተላልፉም ወይም የፍርድ ቤት ደብዳቤ አይልኩም። ገንዘብ ለመሰብሰብም ቢንጎ ፣ ባጃጅ አሊያም ቁራጮችን አይጠቀሙም '. ይህ ሁሉ እውነት ነው ፣ ነገር ግን ድርጅቱ ሊያደርጓቸው ለሚፈልጓቸው ፕሮጀክቶች ገንዘብ እንዲጠይቁ የድር ስርጭቶችን ያሰራጫል እንዲሁም ታዳሚዎች መዋጮ እንዲያስታውሱ የሚረዳቸውን ፣ የወረዳ ስብሰባዎችን የሂሳብ ሪፖርቶችን በማንበብ ሁል ጊዜ ድክመት ያሳያሉ ፣ እኛ በድፍረት ከእናንተ ጋር መተው እንችላለን '. ድርጅቱ እንደ ‘ማሳሰቢያ ነው’ ፣ ‘ፍላጎትን በማወቅ’ ያሉ ሰበብዎችን በመጠቀም አስተዋፅዖ ለማድረግ ጥሪ ያቀርባል ፣ ይለምናል ፣ ይለምናል ፣ ሃሳብ ያቀርባል እንዲሁም አቤቱታ ያቀርባል።

አንድ የመጨረሻ ጥያቄ ፡፡ ድርጅቱ ለመልሶ መለመን ፣ መባዛት ፣ መጠየቅ ፣ ወዘተ ... ከሆነ መዋጮ እያደረገ ከሆነ በእርግጥ ድርጅቱ (በአንቀጽ 7 ቃላት) መሆን አለበት ወደሚል መደምደሚያ መድረስ አለብን። 'ህትመቱን ለማገድ ጊዜው አሁን እንደሆነ ተረዱ ' መጠበቂያ ግንብ እና ሌሎች ጽሑፎች ይወጣሉ።

______________________________________________________________

[1] ዌስትሚኒስተር የእምነት መግለጫ III ፣ 1።

[2] ከዊኪፔዲያ ላይ የተወሰዱ ዘገባዎች: ሽር

[3] Holden, አንድሩ (2002). የይሖዋ ምሥክሮች-የዘመናዊ ሃይማኖታዊ ንቅናቄ ሥዕል. ማስተላለፍ ገጽ 250-270. ISBN 0-415-26609-2.

[4] ፓራ 8 ፣ ገጽ 9 ፣ ሐምሌ 2017 ጥናት መጠበቂያ

ታዳዋ

ጽሑፎች በታዳua ፡፡
    15
    0
    ሀሳብዎን ይወዳል ፣ እባክዎን አስተያየት ይስጡ ፡፡x