2017, ጥቅምት 9 - ጥቅምት 15, የእኛ ክርስቲያናዊ ሕይወትና አገልግሎት

ውድ ሀብቶች የእግዚአብሔር ቃል እና ቁፋሮ ለመንፈሳዊ እንቁዎች

ዳንኤል 11: 2 - ለፋርስ ግዛት አራት ንጉሶች ተነሳ (ዲኤክስ 212-213 para 5-6)

ማጣቀሻው ታላቁ ቂሮስ ፣ ዳግማዊ ካምቢሴስ እና ቀዳማዊ ዳሪዮስ ሦስቱ ነገሥታት ሲሆኑ አራተኛው ደግሞ erርክስስ ናቸው ፡፡ የአስተያየት ጥቆማው 7 ወር ወይም ከዚያ በላይ የነገሰች እና ምናልባት አስመሳይ ሊሆን ይችላል ያለው ቤርዲያ በትንቢቱ ችላ ተብሏል ፡፡ ዜርክስስ ለአራተኛው ንጉስ የተሰጠውን ትንቢት ሲፈጽም ፣ ታላቁ ቂሮስ የመጀመሪያው ንጉሥ ነው?

ታሪክ ምንድነው ፣ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ ፣ ዳንኤል 11: 1 ምን ያመለክታል? ይህ ትንቢት የተሰጠው የመቄዶንያ ዳርዮስ በመጀመሪያው ዓመት ነበር። ብዙ የታሪክ ምሁራን ሜዲናዊው ዳርዮስ ሕልውና ወይም አንዳንድ ከቂሮስ ራሱ ጋር የሚያመሳስሉት ቢሆንም ፣ ለጄኔራል ፣ ለኡባሩ ወይም ለቂሮስ የሜዲካል አጎት የዙፋን ስም ሊሆን ይችላል የሚለውን ድምዳሜ የሚደግፍ ማስረጃ አለ ፡፡ ያም ሆነ ይህ ሜዶናዊ ዳርዮስ የባቢሎን ንጉሥ በነበረበት ጊዜ ቂሮስ አስቀድሞ የፋርስ ንጉሥ ነበር ፡፡[1]፣ እና ላለፉት 20 ዓመታት ነበር ፡፡ ስለዚህ ዳንኤል 11: 2 “እነሆ! በዚያ ይሆናል ገና ለፋርስ የቆሙ ሦስት ነገሥታት ሁኑ ”፣ ይህ የወደፊቱን የሚያመለክት ነው ፡፡ ባቢሎን በፋርስ ከመውደቋ በፊት ቂሮስ አስቀድሞ ለፋርስ ቆሞ ነበር ፡፡ ስለዚህ ፣ ከክስክስክስ በፊት የነበሩት ሦስቱ ነገሥታት “ማንሁሉንም ነገር በግሪክ መንግሥት ላይ ቀስቅሱ ”፣ በካምብየስ II ይጀምራል ፣ ቤርዲያንም እና ዳሪዮስን ያጠቃልላል ፡፡

ዳንኤል 12: 3 - “ማስተዋል ያላቸው” እነማን ናቸው እና “እንደ ሰማይ ጠፈር ደመቅ ያሉ” መቼ ነው? (w13 7/15 13 አንቀጽ 16 ፣ የግርጌ ማስታወሻ)

የይገባኛል ጥያቄ የቀረበበት “ማስተዋል ያላቸው ” ናቸው “የተቀቡ ክርስቲያኖች”፣ እና እነሱ። “እንደ ሰማይ ከዋክብት በደማቅ ሁኔታ ያበራሉ” ... “በስብከቱ ሥራ በመካፈል”.

በዳንኤል 10 14 መልአኩ እንዲህ ይላል “እናም እኔ የሚሆነውን እንድታውቅ ላደርግህ መጥቻለሁ የእርስዎ ሰዎች በቀኖቹ የመጨረሻ ክፍል ”፡፡  “የእርስዎ ህዝብ” የሚለው ሐረግ የሚያመለክተው ከዳንኤል በኋላ የሚኖረውን የዳንኤልን ሕዝብ ፣ የአይሁድን ብሔር ነው ፡፡ ስለዚህ “የእርስዎ ሕዝብ” የ 19 ቱን ቅቡዓን ክርስቲያኖችን ሊያመለክት ይችላል?^th 21 ወደ^st ክፍለ ዘመን? የለም ፣ በ 1800 መገባደጃ ላይ እና በ 1900 ዎቹ መጀመሪያ እና ከዚያ በኋላ ቅቡዓን ክርስቲያኖች የተባሉ አይሁዶች ብቻ ነበሩ ማለት ይቻላል ፡፡ ስለዚህ የዳንኤል “ሕዝብህ". ደግሞ ምን ነበር ፡፡ "የዘመኑ የመጨረሻ ክፍል።" በመጥቀስ ላይ? እነሱ በዳንኤል ህዝብ የመጨረሻ ቀናት ማለትም በ 70 እዘአ እንደ ህዝብ መኖር ካቆሙበት ጊዜ አንስቶ የመጀመርያውን ክፍለ ዘመን አይሁዶችን ያመለክታሉ ፡፡

“ሕዝቦችህ" አይሁዶች ነበሩ እናም የእነሱ “የቀናት የመጨረሻ ክፍል” የመጀመሪያው መቶ ክፍለ ዘመን በ 70 እዘአ የተጠናቀቀው ኢየሩሳሌምን እና ይሁዳን በማጥፋት እንዲሁም በሕይወት የተረፉትን በባርነት ለማስገኘት ነበር ፡፡ "አስተዋዮች ናቸው።"? ሉቃስ 10: 16-22 “ማስተዋል ያላቸው" እነዚህ ሰዎች ፣ ኢየሱስ የተሾመው መሲሕ መሆኑን የገለጠላቸው ሰዎች ናቸው።

የዕብራይስጥ ቃላት ትርጉም ተተርጉሟል ፡፡ "አስተዋዮች ናቸው ፡፡" [ዕብራይስጥ ጠንካራ ኃይሎች 7919] የሚመጡ ፣ አስተዋዮች ፣ ለሌሎች ማስተዋል እና ማስተማር ከሚሉት ሥሮች የመጡ ናቸው። "ያበራል።" [የዕብራይስጥ ብርታት 2094] ማለት መምከር ፣ ማስጠንቀቅ ፣ ማብራት ፣ ማስተማር ማለት ነው ፡፡ "ብሩህነት" [ዕብራይስጥ ጠንካራዎች 2096] ብርሃን ወይም ብሩህነት ፣ እና። "ጠፈር።" [የዕብራይስጥ ብርታት 7549] የሰማይ ጀርባ ነው። ስለሆነም ጠቢባን ሌሎችን ያበራሉ እና ያስተምራሉ እንዲሁም ያስጠነቅቃሉ የሚል ትርጉም የሚያስተላልፍ በዕብራይስጥ / በአራማይክ ቋንቋ ቃላቶች ላይ የሚደረግ ጨዋታ ሲሆን ይህንንም ሲያደርጉ ማታ ማታ ከሰማያት ጀርባ ላይ እንዳሉት ከዋክብት በተመሳሳይ ጎልቶ ይወጣል ማለት ነው ፡፡ . እነዚያ የኢየሱስን ቃላት ለመታዘዝ እና የተስፋው መሲሕ በእርሱ የሚያምኑ በእውነት አስተዋዮች ነበሩ እናም በእውነቱ ስለ ኢየሩሳሌም ጥፋት ለሌሎች አስጠንቅቀዋል ፣ እናም በክርስቶስ መሰል ተግባሮቻቸው ፣ ከክፉዎች ጀርባ መካከል ፃድቃን ሆነው ተለይተዋል 1^st ክፍለ ዘመን አይሁዶች ፡፡ ልክ ጳውሎስ በፊልጵስዩስ 2 15 ላይ እንደጻፈው -"በዓለም ላይ (ጠማማ እና ጠማማ ትውልድ) እንደ ብርሃን ሰሪዎች እየበራችሁ ነው "ያለ ነቀፋ እና ንፁህ"".

ዳንኤል 12: 13 - ዳንኤል በምን መንገድ ይነሳል? (dp 315 para 18)

ማጣቀሻው እንደሚለው ዳንኤል ወደ ምድር በመነሳት ይነሳል ፡፡ “ተነስ” ተብሎ የተተረጎመው የዕብራይስጥ ቃል [የዕብራይስጥ ጠንከር 5975] ተብሎ የተተረጎመ ተቃራኒ ሆኖ እንደ መተኛት (እንደ ሰው መቃብር)። የዳንኤል “ዕጣ” የምድር ክፍፍል ፣ አካላዊ ውርስ ነበር ፣ በመዝሙር 37 11 ላይ ያለው ተመሳሳይ ስሜት ፣ ስለሆነም “ዕጣውን” ለመቀበል እንደገና መነሳት ያስፈልገዋል።

ቪዲዮ - “በትንቢታዊው ቃል” የተጠናከረ

ይህ አብዛኛው የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢት ትክክለኛ ስለመሆኑ የማይካድ ማስረጃ በማቅረብ መንፈስን የሚያድስ ለውጥ ነበር ፡፡ የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢት በአሁኑ ጊዜ እየተፈጸመ ነው ፣ ነገር ግን የትኞቹ አልነበሩም በቪዲዮ ውስጥ እስከ 12: 45 ደቂቃ ምልክት ድረስ ፡፡ ለዚህ የይገባኛል ጥያቄም ድጋፍ አልሰጡም ፡፡ ሆኖም ፣ በማቴዎስ 24 እና በሉቃስ 21 ውስጥ ያሉትን ምልክቶች ምልክቶች እየጠቀሱ ሳይሆን አይቀርም ፡፡ ይህ ርዕሰ ጉዳይ ቆይቷል ፡፡ ብዙ ጊዜ ተወያየን። በዚህ ጣቢያ ላይ. በማቴዎስ 24: 23 ላይ “ታዲያ ማንም“ እነሆ ፣ ክርስቶስ እዚህ አለ ”ወይም“ እዛው ነው ”ቢላችሁ ያስጠነቅቀናል ማለት በቂ ነው። አታምነውም ”፡፡ እንዴት? ኢየሱስ በማቴዎስ 24 27 ላይ ከጥቂት ቁጥሮች በኋላ ለራሱ ጥያቄ መልስ ሰጠ-“መብረቅ ከምሥራቅ ወጥቶ ወደ ምዕራባዊው ክፍል እንደሚበራ ፣ እንዲሁ የሰው ልጅ መገኘት እንዲሁ ይሆናል ፡፡” ኢየሱስ ለምን ይህን ማስጠንቀቂያ ይሰጣል? ምክንያቱም ኢየሱስ ብዙ ሐሰተኛ ነቢያት እንደሚናገሩ ያውቅ ነበር “እዛ! ኢየሱስ በማይታይ መጥቷል ፡፡ ይመኑናል! እኛን ከተቀላቀሉ የማይታየውን የእርሱን መገኘት በእምነት ዓይን ያዩታል! ” ኢየሱስ ሲመጣ እና ሲገኝ የእርሱ መገኘት ለሁሉም በግልፅ እንደሚታይ በግልፅ ተናግሯል ፡፡ አንድ ሰው “ተመልከት” ማለቱ አስፈላጊ አይሆንም ፣ መገኘቱን መካድ ወይም ችላ ማለት አይችሉም ፣ በተመሳሳይ መንገድ ስንተኛም ሆነ ዞር ስንል እንኳን ፣ አሁንም ከሰማይ ጋር በሚፈነጥቅበት ጊዜ መብረቅ እንዳለ እናውቃለን እና መላውን ሰማይ ያበራል።

የጉባኤ መጽሐፍ ጥናት (kr ምዕ. 19 para 8-18)

በብዙ አገሮች የተሻሉ የመንግሥት አዳራሾችን ማሻሻል እና መገንባት ለመጀመር ከ 100 ዓመታት በላይ የአምላክ ድርጅት ነኝ የሚል ድርጅት ለምን ወሰደው? የተከናወነው ብቸኛው እኩልነት የመንግሥት አዳራሾች ጥራት ብቻ ነው አሁንም በብዙ የዓለም ክፍሎች ድሆች የሆኑ ወንድሞችና እህቶች ደህንነት አይደለም ፡፡

አንቀጽ 10 በ 6,500 በዓለም ዙሪያ ለ 2013 የመንግሥት አዳራሾች ያስፈልጉ እንደነበር ይጠቁማል ፣ በአሜሪካ ፣ በዩኬ እና በሌሎች የምእራባዊያን አገሮች ውስጥ የመንግሥት አዳራሾችን ሲሸጡ የአሁኑ ፍላጎት ምን እንደ ሆነ እንገረማለን ፡፡

አንቀጽ 11 አንቀጽ አንድ የመንግሥት አዳራሽ የሚገነቡት ሠራተኞች በሙሉ ፈቃደኛ ስለነበሩ አንድ ሰው እንደተደሰተ ይገልጻል። በምዕራባውያኑ ሁኔታ እንደዚህ አይመስልም ፡፡ በምዕራባውያኑ አገሮች ውስጥ ልዩ ፕሮጀክቶች ከሌሉ ማለት ይቻላል አሁን ተመጣጣኝ የጉልበት ሥራ አላቸው ፡፡ ይህ የሆነበት ምክንያት የህንፃ ኢንዱስትሪ ህጉን ማጎልበት መጨመር በእነዚህ መስኮች የብቃት ማረጋገጫ ባላቸው ሰራተኞች ወይም ኩባንያዎች የተወሰኑ ሙያዊ ክህሎቶችን ለመፈፀም ስለሚፈልግ ነው ፡፡ ምስክሮቹ ተጨማሪ ትምህርት በማግኘት ብቃታቸውን እንዳያገኙ ተስፋ የቆረጡ እንደመሆናቸው የድርጅቱን ፍላጎቶች ለማርካት አልቻሉም እና በምትኩ ገንዘብ ለባለሙያ እና ለክፍለ-ጊዜው በሙያቸው ብቁ የሆኑ ውድ ባለሙያዎችን ለመቅጠር በማዋል ላይ መገኘታቸውን ቀጥለዋል ፡፡[2]

አንቀጽ 14 የመንግሥት አዳራሾች ግንባታ እና የመሳሰሉት “በይሖዋ ስም ላይ አክሉበሁሉም የሕፃናት ወሲባዊ ጥቃት አያያዝ ረገድ በጣም መጥፎው ቅሌት በይሖዋ እና በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ ሊደርስ የሚችለውን ማንኛውንም ሙገሳ ሙሉ በሙሉ እየቀነሰ ነው ፡፡

በአንቀጽ 18 ላይ የሚከተለውን ጥያቄ መጠየቅ አለብን ፣ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄደው የንብረት ፖርትፎሊዮ የአምላክ መንግሥት እውነተኛና እየገዛ መሆኑን የሚያረጋግጠው እንዴት ነው? የሚያረጋግጠው ነገር ቢኖር የበላይ አካሉ ድሃ ወንድሞችና እህቶች ለራሳቸው ጉባኤ ጥቅም ሲባል የመንግሥት አዳራሽ እንዲገነቡ ጊዜያቸውን እና ሀብታቸውን በነፃነት እንዲሰጡ በማድረጉ ጥሩ መሆኑን ብቻ ነው ለድርጅቱ እንዲሰጥ እና ከዚያ በኋላ እንዲሸጥ በጉዳዩ ላይ ምንም ነገር ሳይኖራቸው ከእግራቸው ስር ሆነው ፡፡ በድርጅቱ እና በንጉሱ በኢየሱስ ክርስቶስ እናገለግላለን በሚለው የአመለካከት ልዩነት ምንኛ የተለየ ነው ፡፡ ሉቃስ 9:58 እና ማቴዎስ 8 20 እንደሚያሳዩት ኢየሱስ በቢሊዮን የሚቆጠር ዶላር በሪል እስቴት ከሚያዝ ድርጅት ጋር ሲነፃፀር አንገቱን የሚደፋበት ወይም የማይገናኝበት ቦታ እንደሌለ ያሳያሉ ፡፡

________________________________________________________

[1] እንደ ናቦኒደስ ዜና መዋዕል ዘገባ ኡግባሩ (ጎብሪያስ) የጉቲም ገዥ የነበረ ሲሆን የዳንኤል ሜዲያው ዳሪዮስ ሲሆን በእውነቱ በ 17 / VII / ባቢሎንን የያዙትን የታላቁን ታላቁን ቂሮስ ጦር መሪ ነበር ፡፡17 የናኖኒደስ (ጥቅምት 539 ከክርስቶስ ልደት በፊት) ፣ ከዚያም ቂሮስ በ ‹3 / VIII /› ላይ ወደ ባቢሎን ገባ ፡፡17. ተባባሪ ገዥው ኡግባሩ በባቢሎን ገዥዎችን ሾመ ፡፡ በናቦኒደስ ዜና መዋዕል የጊዜ ሰሌዳ መሠረት የባቢሎን ንጉስ በእውነቱ ከ 3 / VIII / ጀምሮ ባሉት ጊዜያት ኡጋሩ (በመደበኛነት ዘውድ ባይሆንም) ነበር ፡፡00 ወደ 11 / VIII /01 የቂሮስ። [ይህ ኡግባሩ የመውጫ ዓመት እና የመጀመሪያ የግዛት ዓመት ይሰጠው ነበር ፣ ይህም ከዳንኤል 11 1 ጋር የማይቃረን ነው] ቂሮስ “የባቢሎን ንጉሥ” የሚል ማዕረግ የተቀበለው በባቢሎን ላይ ከነገሠ ከ 1 ኛ ዓመት X በኋላ ነው ፡፡

[2] በእንግሊዝ ውስጥ እነዚህ የንግድ ሥራዎች ሰፋፊ የጣቢያ አያያዝ ፣ የመንገድ አውታሮች ፣ የኤሌክትሪክ እና የቧንቧ ዝመናዎች ፣ ሲቪል ምህንድስና (ለጂኦሎጂያዊ እና መዋቅራዊ ስሌቶች) ሌሎችን ያጠቃልላል ፡፡

ታዳዋ

ጽሑፎች በታዳua ፡፡