[ከ ws 8 / 18 p. 3 - ጥቅምት 1 - ጥቅምት 7]
“ማንም ሰው አንድን ነገር እውነት ከመስማት በፊት ቢመልስ ሞኝነት እና አዋራጅ ነው።” - ምሳሌ 8: 13
ጽሑፉ የሚጀምረው ሙሉ በሙሉ እውነተኛ በሆነ መግቢያ ነው። ይላል ፡፡ እንደ እውነተኛ ክርስቲያኖች መረጃን የመገምገም እና ትክክለኛ ድምዳሜ ላይ የመድረስ ችሎታ ማዳበር አለብን ፡፡ (ምሳሌ 3 21-23 ፣ ምሳሌ 8: 4, 5) ”። ይህ በጣም አስፈላጊ እና የሚያስመሰግን ነው ፡፡
በእርግጥ ፣ በሐዋርያት ሥራ 17 ውስጥ የተጠቀሰውን የጥንት ክርስቲያኖች አመለካከት ሊኖረን ይገባል ፡፡
- እነሱ የቤርያ ሰዎች ሲሆኑ “እነዚህ ነገሮች እንደ ሆኑ በየዕለቱ ቅዱሳን መጻሕፍትን በሚገባ እየመረመሩ” ነበር።
- አዎ ፣ ጳውሎስ ስለ መሲሑ የሚሰብከው ወንጌል ፣ ኢየሱስ ክርስቶስ እውነት መሆኑን እና አለመሆኑን ለማየት የእነሱን እውነታ መረመሩ ፡፡
- እነሱ ደግሞ ያለ ብስጭት ሳይሆን በታላቅ ጉጉት አደረጉ።
በማንኛውም ጭብጥ ላይ ውይይት። “እውነታው አለህ?” በእርግጠኝነት በሐዋርያት ሥራ ውስጥ ይህ ጥቅስ ለመቅረጽ የሚያስደስት ጥራት ወደ አእምሮ የሚመጣው ነው ፡፡ ሆኖም ፣ በሚገርም ሁኔታ ፣ ይህ ጥቅስ በጠቅላላው በጠቅላላው ውስጥ አልተጠቀሰም ፡፡ የመጠበቂያ ግንብ የጥናት ጽሑፍ. ለምን አይሆንም? ድርጅቱ “ቤርያ” በሚለው ስም የማይመች ነውን?
አንቀጹ ይቀጥላል
"ይህንን ችሎታ ካላዳበርን በሰይጣን እና በእሱ ዓለም ላይ አስተሳሰባችንን ለማዛባት ለሚያደርጉት ጥረት እጅግ የተጋለጥን እንሆናለን ፡፡ (ኤፌ. 5: 6; ቆላስይስ 2: 8) ”.
ይህ በእርግጠኝነት እውነት ነው ፡፡ በቆላስይስ 2 የተጠቀሰው ጥቅስ እንደ ‹8› ይላል-
“ተጠንቀቁ ምናልባት ምናልባት እንደ ክርስቶስ የመጀመሪያዎቹ የዓለም ነገሮች መሠረት ፣ በሰዎች ባህል እና ፍልስፍና እና ከንቱ ማታለያ አማካኝነት እንደ ምርኮው ያጠፋችሁ ይሆናል” ብለዋል።
“ፍልስፍና እና ባዶ ማታለል” ፣ “የሰዎች ወግ” ፣ “የመጀመሪያ ደረጃ ነገሮች”! አሁን በእንደዚህ ዓይነት ነገሮች ውስጥ የምንሳተፍ ቢሆን ኖሮ ሰዎች የምንተችውን በጣም አናደርግም ብለው እንዲያስቡ እነሱን ማውገዝ ብልህነት ነው ፡፡ የቆየ ታክቲክ ነው ፡፡ እራስዎን ‹ከባዶ ማታለያዎች› ፣ ከ ‹የሰው ፍልስፍና እና ትርጓሜዎች› እና ‹የመጀመሪያ ደረጃ አመክንዮዎች› እንዴት ይጠብቃሉ? ቀላል ፣ እርስዎ ቤርያውያንን ይወዳሉ እና በቅዱሳት መጻሕፍት በመጠቀም ሁሉንም ነገሮች ይመረምራሉ ፡፡ አንድ ሰው ጠማማ መስመር ቀጥተኛ ነው ካለ ገዥ ካለዎት የታጠፈ መሆኑን ማረጋገጥ ይችላሉ ፡፡ ገዥው የእግዚአብሔር ቃል ነው ፡፡
WT ጽሑፍ ራሱ እንደሚለው ፣ ይህንን ችሎታ [መረጃውን ለመገምገም እና ትክክለኛ ድምዳሜ ላይ ለመድረስ] ይህንን ችሎታ ካላዳበርን በሰይጣን እና በእርሱ ዓለም ላይ አስተሳሰባችንን ለማዛባት በጣም የተጋለጡ እንሆናለን ፡፡
"በእርግጥ ፣ ትክክለኛ ድምዳሜ ላይ መድረስ የምንችለው ተጨባጭ መረጃ ካለን ብቻ ነው ፡፡ እንደ ምሳሌ 18: 13 እንዳለው ፣ “ማንም ሰው እውነቱን ከመስማቱ በፊት አንድ ነገር ቢመልስለት ሞኝነት እና አዋራጅ ነው።”
ምስክሮች ለመጀመሪያ ጊዜ ወደዚህ ወደዚህ ድር ጣቢያ ሲመጡ ብዙውን ጊዜ በሚቀርቡት ክሶች ይደነግጣሉ ፣ ይቆጣሉ ፡፡ ግን ከምን ጋር በመስመር ላይ የመጠበቂያ ግንብ የጥናት መጣጥፍ እየተናገረ ነው ፣ ሁሉንም እውነታዎች እስኪያገኙ ድረስ መናገርም ሆነ መፍረድ የለብዎትም ፡፡ በሁሉም የሰዎች ቃል ላይ እምነት በመጣል በጭራሽ ሞኞች እንዳይመስሉ ወይም እንደ ውርደት እንዳይሰማዎት እውነታዎችን ያግኙ ፡፡
“እያንዳንዱን ቃል” አያምኑ (አንቀጽ 90 -XXXX)
አንቀጽ 3 ትኩረታችንን ወደዚህ አስፈላጊ ነጥብ ይስባል-
ሆን ተብሎ የተሳሳተ መረጃ መስፋፋትና የእውነቶችን ማዛባት የተለመደ ስለሆነ ጠንቃቆች እንድንሆን እና የምንሰማውን በጥንቃቄ የምንገመግምበት በቂ ምክንያት አለን። የትኛውን የመጽሐፍ ቅዱስ መሠረታዊ ሥርዓት ሊረዳን ይችላል? ምሳሌ 14 XXX “አስተዋይ ሰው እያንዳንዱን ቃል ያምናል ፤ ብልህ ግን አካሄዱን እያንዳንዱን ነገር ያገናኛል” ይላል ፡፡
ከአስተዳደር አካል የተሰጡ ጽሑፎች ከዚህ ምክር ነፃ ናቸው? ደግሞም እነሱ ለእግዚአብሄር የምድራዊ የግንኙነቱ መተላለፊያው እንደሆኑ ይናገራሉ ፡፡ ከላይ ከ WT መጣጥፍ የተጠቀሰው ጥቅስ ምን አለ? ሆን ተብሎ የተሳሳተ መረጃ መስፋፋትና የእውነትን ማዛባት የተለመደ ስለሆነ ጠንቃቆች እና የምንሰማውን በጥንቃቄ የምንገመግምበት በቂ ምክንያት አለን።
አጭጮርዲንግ ቶ መጠበቂያ ግንብ እሱ ራሱ ፣ የይገባኛል ጥያቄያቸውን በጥንቃቄ ከመገምገም ውጭ ማንንም ሆነ ማንኛውንም ነገር ማመን የለብንም ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ በምሳሌ 14 15 ላይ “የማይረባ ቃል ሁሉን ያምናል ፣ አስተዋይ ግን እርምጃውን ሁሉ ያስባል” በማለት ያስጠነቅቀናል።
ስለዚህ በዚህ ደረጃ ላይ እናሰላስል ፡፡
- ቤርያውያን የቤርያ ሰዎች የእርሱን ትምህርት ወዲያውኑ እንደ እውነት ባለመቀበላቸው ሐዋርያው ጳውሎስ ተበሳጭቶ ይሆን?
- ሐዋርያው ጳውሎስ ትምህርቱን በመጠራጠሩ ምክንያት የቤርያ ክርስቲያኖችን ለማቋረጥ አስፈራርቷልን?
- ሐዋርያው ጳውሎስ የእሱን ትምህርቶች ትክክለኛነት በዕብራይስጥ ቅዱሳን ጽሑፎች (ወይም በብሉይ ኪዳን) ላይ ምርምር እንዳያደርጉ አበረታታቸው?
- ሐዋርያው ጳውሎስ ያስተማረውን ትምህርት ለመጠራጠር ከሃዲዎች ብሎ ጠርቷቸዋልን?
እንዲህ ማድረጉን የበለጠ ልበ ሙሉ እንደሆኑ በመግለጽ እንዳመሰገናቸው እናውቃለን።
መደበኛ አንባቢዎች በእርግጠኝነት መልሱን የሚያውቁት ሌላ ማሰላሰል (ሀሳብ) እንደሚከተለው ነው-ለምሳሌ ፣ በጉባኤዎ ውስጥ ያሉትን ሽማግሌዎች በማቴዎስ 24: 34 ትውልድ ላይ አሁን ያለውን ትምህርት እንዲያብራሩ ከጠየቁ ፡፡
- ስለ እርምጃዎችዎ በጥንቃቄ በማሰላሰል እና እንደ ቤርያ ዓይነት የመሰለ አስተሳሰብ በመያዝዎ ሊመሰገኑ እና ሊመሰግኑዎት ይችላሉን?
- ከድርጅቱ ጽሑፎች ውጭ የራስዎን ምርምር እንዲያካሂዱ ይነገርዎታል?
- የአስተዳደር አካሉን በመጠራጠር ይጠራጠራሉ?
- ከሃዲዎችን በማዳመጥ ይከሰሳሉ?
- በመንግሥት አዳራሹ ጓዳ ውስጥ ለ ‹ቻት› ተጋብዘዋል?
ማንኛውም አንባቢ ጥያቄው በእርግጠኝነት መልስው የመጀመሪያው አማራጭ እንዳልሆነ የሚጠራጠር ከሆነ ፣ ለመሞከር ነፃነት ይሰማዎ ፡፡ እኛ እንዳላስጠነቀቅንዎት ብቻ ይበሉ! ምላሹ ምንም ይሁን ምን ተሞክሮዎን ለእኛ ለማሳወቅ ነፃነት ይሰማዎ ፡፡ ሆኖም ፣ ባልተጠበቀ ሁኔታ ምላሽ (ኤክስኤምኤክስX) ስታገኙ በእርግጠኝነት ከእርስዎ መስማት በጣም እንወዳለን ፡፡
አንቀጽ 4 ያንን ያደምቃል። "ጥሩ ውሳኔዎችን ለማድረግ ጠንካራ ተጨባጭ መረጃዎች ያስፈልጉናል። ስለዚህ ፣ በጣም መራጭ መሆን እና ምን ያነበብን መረጃ በጥንቃቄ መምረጥ አለብን ፡፡ (ፊል Philippiansስ 4: 8-9 ን ያንብቡ) ”። ፊሊፕንስ 4 ን እናንብብ - 8-9. እንዲህ ይላል “በመጨረሻም ፣ ወንድሞች ፣ እውነት የሆነ ነገር ፣ ምንም አሳሳቢ ጉዳይ ቢሆን ፣ ምንም እንኳን ትክክለኛ ቢሆን ፣…. እነዚህን ነገሮች መመርመርዎን ይቀጥሉ። ”ይህ ጥቅስ ብዙውን ጊዜ አሉታዊ የሚመስሉ ነገሮችን ማንበብ የለብንም የሚለውን ማንኛውንም ነገር ማንበብ የለብንም የሚለውን ሀሳብ ለመደገፍ ያገለግላሉ። ግን ፣ አንድ ነገር እውነት መሆኑን ወይም አለመሆኑን እና የይገባኛል ጥያቄዎቹን እና እውነቱን እስክናረጋግጥ ድረስ እንዴት ማወቅ እንችላለን? አንድ ነገር ከማንበባችን በፊት እንኳን በጣም መራጭ ከሆንን ፣ እውነት ከሆነ ወይም አለመሆኑን እንዴት ማረጋገጥ ወይም ሀሳብ አለን? በቅዱስ ቃሉ ውስጥ ሁለተኛውን ንጥል ልብ ይበሉ ፣ “በጣም የሚያስጨንቁ ነገሮች” ፡፡ የእምነታችን ትክክለኛነት እና የድርጅቱ ፖሊሲዎች (እግዚአብሄር -እግዚአብሄር መመሪያ ነው የሚሉት) ውጤቶች ለእኛ ከፍተኛ ትኩረት ሊሰጡ አይገባም? ሐዋርያው ጳውሎስ የሰጠው መግለጫ የቤርያ ክርስቲያኖችን በጣም አሳሳቢ ነበር ፡፡
"አጠያያቂ የሆኑ የበይነመረብ ዜና ጣቢያዎችን ለመመልከት ጊዜያችንን ማባከን የለብንም ወይም በኢ-ሜይል በኩል ያልታተመ ያልታወቁ ያልታወቁ ሪፖርቶችን በማንበብ። በበይነመረብ ላይ ብዙ የውሸት ዜናዎች ስላሉ ይህ ጥቆማ ጥበብ ነው። በተጨማሪም ፣ በርካታ የዜና መጣጥፎች ልዩ የማጣቀሻዎች እና የምርምር እና የእውነታዎች ልዩ እጥረት ያሳያሉ ፡፡ ሆኖም ፣ ሁሉም የዜና መጣጥፎች ሀሰተኛ አይደሉም ፣ እና በጥልቀት ጥናት የተደረጉ ናቸው። እንዲሁም የበይነመረብ ዜና ጣቢያ አጠያያቂ መሆን አለመሆኑን የሚወስን ማነው? በእርግጠኝነት ያንን ውሳኔ መወሰን አለብን ፣ አለበለዚያ የውሸት ዜና ብቻ ነው የሚለው አባባል በራሱ የውሸት ዜና ሊሆን ይችላል!
በተለይም በከሃዲዎች ያስተዋወቁትን ድርጣቢያዎች ማስቀረት በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡ የእነሱ ዓላማ የእግዚአብሔር ህዝብን ማፍረስ እና እውነትን ማዛባት ነው። ደካማ ጥራት ያለው መረጃ ወደ መጥፎ ውሳኔዎች ይመራናል ፡፡
ከሃዲዎች ፣ ክህደትና መራቅ - እውነታው ፡፡
ከሃዲዎች ምንድን ናቸው? የ Merriam-Webster.com መዝገበ-ቃላት። ክህደትን “ለሃይማኖታዊ እምነት ለመከተል ፣ ለመታዘዝ ወይም ላለመቀበል ያለመቀበል ድርጊት” በማለት ይተረጉመዋል። ግን ፣ መጽሐፍ ቅዱስ እንዴት ይገልጻል? “ክህደት” የሚለው ቃል በአጠቃላይ በክርስቲያን ግሪክኛ ቅዱሳን ጽሑፎች ውስጥ በ 2 ተሰሎንቄ 2 3 እና በሐዋርያት ሥራ 21 21 (በአ NWT ማጣቀሻ እትም) ውስጥ ሁለት ጊዜ ብቻ የተገለጠ ሲሆን “ከሃዲ” የሚለው ቃል በክርስቲያን ግሪክ ውስጥ በጭራሽ አይታይም የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶች (በ NWT ማጣቀሻ እትም ውስጥ)። ቃሉ 'ክህደት' በግሪክ ‹‹ ‹Vasiaasia››››››››››› ማለት (ከቀድሞው አቋም የተለየ) ፡፡ ድርጅቱ እንደዚህ ዓይነቱን ጥላቻ የሚቀሩ ሰዎችን መያዙ እንግዳ ነገር እንግዳ ነገር ነው ፡፡ ሆኖም የክርስቲያን ግሪክኛ ቅዱሳን መጻሕፍት በመሠረቱ ‹ከሃዲዎች› እና ‹ክህደት› ላይ ዝም አሉ ፡፡ ለልዩ እንክብካቤ የሚገባው ከባድ ከባድ ኃጢአት ቢሆን ኖሮ ፣ በመንፈስ አነሳሽነት የተጻፈው የእግዚአብሔር ቃል እንደዚህ ያሉትን ጉዳዮች በተመለከተ ግልፅ የሆነ አቅጣጫዎችን ይ containል ብለን እንጠብቃለን ፡፡
2 John 1: 7-11
የ ‹‹X››››››››››››››››››››‹ ‹‹ ‹›››› ‹‹X››››››››››‹ ‹‹ ‹›››››››››› ‹‹ ‹‹ ‹››››››››››››› ‹‹ ‹‹X›››››››››››››››››››››› ሲht5 / 2 ዐዐዐድን ስንመለከት ብዙውን ጊዜ በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ ጥቅም ላይ የሚውለውን የ 1 ዮሐንስ 7: 11-XNUMX ዐውደ-ጽሑፍ ስንመለከት የሚከተሉትን ነጥቦች እናያለን
- ቁጥር 7 ሥጋን እንደሚመጣ አምነው የማይናገሩ አሳቾች (በክርስቲያኖች መካከል) ይጠቅሳሉ ፡፡
- ቁጥር 9 ወደፊት ስለሚገፉ እና በክርስቶስ ትምህርት የማይቀሩትን ይናገራል ፡፡ በመጀመሪያው ክፍለ ዘመን ሐዋርያት የክርስቶስን ትምህርት አመጣ ፡፡ በአንደኛው ክፍለ ዘመን እንደነበረው ሁሉ ዛሬ የክርስቶስን 100% የኢየሱስ ትምህርት ማወቅ አይቻልም ፡፡ ስለዚህ ከአንድ በላይ ሀሳቦች ያሉባቸው ነገሮች ይኖራሉ ፡፡ በእነዚህ ነገሮች አንድ አመለካከት ወይም ሌላ አመለካከት መኖሩ ከክርስቶስ ጋር ክህደት የፈጸመ አንድ ሰው አያደርገውም።
- ቁጥር 10 ከእነዚህ ክርስቲያኖች አንዱ ወደ ሌላ ክርስቲያን የሚመጣበትን እና እነዚህ የማይፈለጉትን የክርስቶስ ትምህርቶች የማያመጣበትን ሁኔታ ያብራራል ፡፡ ለእነዚህ ሰዎች የእንግዳ ተቀባይነት መንፈስ አንሰጥም ፡፡
- ቁጥር 11 በመቀጠል በስራቸው ላይ በረከት እንዳንመኝ (በማሰናበት) በመቀጠል ይህ ካልሆነ ፣ በተሳሳተ አካሄዳቸው ውስጥ ድጋፍ እንደ መስጠት እና እንደ ተባባሪ ሆኖ ይታያል ፡፡
ከነዚህ ነጥቦች ውስጥ አንዳቸውም በጥርጣሬ ወይም ምናልባትም ተሰናክለው አሊያም እምነት ካጡ ወይም ከእምነት ባልንጀሮቻቸው ጋር ያላቸውን ግንኙነት ያቋረጡትን ለመራቅ ፖሊሲ አይደግፍም ፡፡ የ 100% ግልፅ.
1 John 2: 18-19
1 ዮሐንስ 2: 18-19 ሌላው አስፈላጊ ውይይት በእኛ ውይይት ላይ ተገቢውን ክስተት የሚያብራራ ሌላ ጥቅስ ነው ፡፡ እውነታው ምንድን ነው?
ይህ የቅዱሳት መጻሕፍት ክፍል አንዳንድ ክርስቲያኖች የክርስቶስ ተቃዋሚዎች መሆናቸው እየገለጸ ነበር ፡፡
- ቁጥር 19 “እኛ ከእኛ ዘንድ ወጡ ፣ ግን የእኛ ወገን አልነበሩም” ሲል መዝግቧል ፡፡ ከእኛ ወገን ቢሆኑ ከእኛ ጋር ጸንተው በኖሩ ነበር ፤
- ሆኖም ሐዋርያው ዮሐንስ እነዚህ ሰዎች በድርጊታቸው ራሳቸውን ማግለላቸውን የሚገልጽ ማስታወቂያ እንዲደርሳቸው የሰጠው መመሪያ የለም ፡፡
- በተጨማሪም እነዚህ ሰዎች እንደ ተወገዱት መታየት አለባቸው እና መራቅ አለባቸው የሚል መመሪያ አልሰጠም ፡፡ በእርግጥ እነሱን እንዴት መያዝ እንዳለባቸው በጭራሽ መመሪያ አልሰጠም ፡፡
ታዲያ የክርስቶስንና የሐዋሪያትን ትምህርቶች የሚረከበው ማነው?
1 ወደ ቆሮንቶስ ሰዎች 5: 9-13
1 ቆሮንቶስ 5: 9-13 ብዙውን ጊዜ ከድርጅቱ ለሚወጡ ወይም ከድርጅቱ በተባረሩ ላይ እርምጃዎችን ለመደገፍ የሚያገለግል ሌላ ሁኔታን ይወያያል ፡፡ የሚከተለው ይላል: - “9 ከሴሰኞች ጋር መቀላቀል እንዳታቋርጥ በደብዳቤዬ ላይ ጻፍኩኝ ፣ 10 ሙሉ በሙሉ የዚህ ዓለም ሴሰኞች ወይም ስግብግብ ሰዎች እና ቀማኞች ወይም ጣlaት አምላኪዎች ማለት አይደለም ፡፡ ያለበለዚያ በእውነቱ ከዓለም መውጣት አለብዎት። 11 አሁን ግን ወንድም ሴሰኛ ወይም ስግብግብ ወይም ጣlaት አምላኪ ወይም ተሳዳቢ ወይም ሰካራም ወይም ቀማኛ ወይም ማንኛውም ሰው ከእንደዚህ ዓይነት ሰው ጋር እንኳ ላለመብላት ወንድሙን ከሚባል ማንኛውም ሰው ጋር መቀላቀል እንዳቆም እጽፍላችኋለሁ። 12 በውጭ ያሉትን ከመፍረድ ጋር ምን አለኝ? በውስጥ ባሉት ሰዎች ላይ አትፈርዱ? 13 በውጭ ባሉቱ ግን እግዚአብሔር ይፈርድባቸዋል። “ክፉውን ሰው ከመካከላችሁ አስወግዱት።”
እንደገና የቅዱሳት መጻሕፍት እውነቶች ምን ያስተምሩናል?
- ቁጥር 9-11 እንደሚያሳየው እውነተኛ ክርስቲያኖች ከአንድ ሰው ጋር የማይበሉ ፣ እንደ ዝሙት ፣ ስግብግብነት ፣ ጣ idoት አምልኮ ፣ ስድብ ፣ ሰካራምነት ወይም ዝርፊያ ያሉ ድርጊቶችን የሚያከናውን ወንድም የሚባሉትን ሰው መፈለግ አልነበረባቸውም ፡፡ ለአንድ ሰው ምግብ ወይም ምግብ ማቅረብ የእንግዳ ተቀባይነት መንፈስ ለማሳየት እና በሚያደርጉት ጥረት ድጋፍ እንደ የእምነት አጋሮቻቸው አድርጎ መቀበልን ያሳያል ፡፡ በተመሳሳይም ምግብ መቀበል ለእምነት ባልንጀሮቻችን ሊደረግ የሚገባውን የእንግዳ ተቀባይነት መንፈስ መቀበል ነበር።
- ቁጥር 12 ግልፅ ያደርገዋል ግልፅ የሆነው አሁንም ወንድማማቾች ነን ለሚሉት እና በእግዚአብሔር የጽድቅ መሠረታዊ ሥርዓቶች እና ህጎች ላይ በግልጽ በሚጣሱ ላይ ብቻ ነበር ፡፡ ከጥንቶቹ ክርስቲያኖች ጋር ህብረት ለተው ሁሉ ሊደረስበት አይገባም ፡፡ እንዴት? ምክንያቱም ቁጥር 13 እንደሚለው “እግዚአብሔር በውጭ ያሉትን ይፈርዳል” ሲል የክርስቲያን ጉባኤ አይደለም ፡፡
- ቁጥር 13 ይህንን ያረጋግጥልናል “ክፉውን ሰው አስወግደው ፡፡ ከመካከላችሁ".
ከነዚህ ጥቅሶች ውስጥ በአንዱ ውስጥ ሁሉም የንግግር እና የግንኙነት ግንኙነቶች መቋረጥ እንዳለባቸው የሚጠቁም ነገር የለም ፡፡ በተጨማሪም ፣ ይህ ተግባራዊ የሚሆነው ክርስቲያን ነን ለሚሉ ብቻ ነው ፣ ግን ለእነዚያ ሰዎች የሚፈለጉትን ንጹህ እና የአኗኗር ዘይቤ የማይከተሉ ናቸው ብሎ መደምደሙ ምክንያታዊ እና ምክንያታዊ ነው ፡፡ ይህ ቃል የሚተላለፈው በዓለም ውስጥ ላሉት ወይም ከክርስቲያን ጉባኤ ለተወጡት ብቻ አይደለም ፡፡ እግዚአብሔር በእነዚህ ሰዎች ላይ ይፈርዳል ፡፡ የክርስቲያን ጉባኤ በእነሱ ላይ መፍረድና ማንኛውንም ዓይነት ተግሣጽ የመጠቀም ስልጣን አልነበረውም ወይም አልተጠየቀም።
1 Timothy 5: 8
በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ ለማሰላሰል የመጨረሻ ጽሑፋዊ እውነታ ፡፡ በቤተሰብ ውስጥ የሚኖረን ድርሻ በገንዘብም ይሁን በስሜታዊም ሆነ በሥነ-ምግባር ለቤተሰብ አባሎቻችን ድጋፍ መስጠት ነው ፡፡ በ 1 ጢሞቴዎስ 5: 8 ላይ ሐዋርያው ጳውሎስ በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ ጽ wroteል “በእርግጥ ማንም ሰው የራሱ ለሆኑት እና በተለይም ለቤተሰቡ አባላት የማይሰጥ ከሆነ እምነትን የካደ እና እምነት ከሌለው ሰው የከፋ ነው ፡፡ ስለዚህ አንድ ምስክር አንድ የቤተሰብ አባል ወይም ዘመድ መከልከል ከጀመረ ፣ ምናልባትም ቤተሰቡ እንዲተው ቢጠይቃቸው ፣ ከ ‹1 Timothy 5› 8 ጋር የሚስማሙ ናቸው? እንደዚያ አይደለም ፡፡ እነሱ የገንዘብ ድጋፎችን እያወጡ ነው ፣ እና እነሱን አይናገሩም ፣ ከዚህ ፍቅራዊ መርህ በተቃራኒ ስሜታዊ ድጋፍን ያጣሉ። ይህን ሲያደርጉ እምነት ከሌላቸው ሰው የከፋ ይሆናሉ ፡፡ እንደ የይገባኛል ጥያቄ እምነት ከሌለው ሰው የተሻሉ እና አምላካዊ አይሆኑም ፣ ይልቁን ትክክለኛውን ተቃራኒ ፡፡
ኢየሱስ 'ከሃዲዎችን' ምን አደረገ?
ኢየሱስ 'ከሃዲዎች' የሚባሉትን ነገሮች በተመለከተ ምን እውነታዎች ነበሩ? በአንደኛው ምዕተ ዓመት ሳምራውያን ከሃዲዎች ነበሩ ፡፡ ኢንሳይትስ መጽሐፍ p847-848 የሚከተሉትን ይላል ፡፡ ““ ሳምራዊው ”የሚያመለክተው በጥንታዊ ሴኬም እና በሰማርያ አቅራቢያ ይበቅላል እና ከአይሁድ እምነት ፈጽሞ የተለየ አቋም የያዙትን የሃይማኖት ኑፋቄ አባል የሆነውን ሰው ነው ፡፡ - ዮሐንስ 4: 9 2 ነገሥት 17: 33 ስለ ሳምራውያን እንዲህ ይላል: - “እግዚአብሔርን መፍራት ፈሩ ፤ ነገር ግን እንደ አሦራውያን በተወጡት የብሔራት ሃይማኖት መሠረት አምላኮቻቸውን ያመልኩ ነበር። ወደ ግዞት መራቸው። ”
በኢየሱስ ቀን ፡፡ “ሳምራውያን አሁንም ድረስ በጌሪዛም ተራራ (ዮሐንስ 4: 20-23) ላይ እያመለኩ ነበሩ ፣ እናም አይሁዶች ለእነርሱ ብዙም አክብሮት አልነበራቸውም ፡፡ (ዮሐንስ 8: 48) ይህ ነባር ትዕይንት አመለካከት ኢየሱስ ስለ ጎረኛው ሳምራዊ በተናገረው ምሳሌ ላይ ጠንከር ያለ ነጥብ እንዲያሳድር አስችሎታል። — ሉቃስ 10: 29-37።
ኢየሱስ በአንድ የውሃ ጉድጓድ (ዮሐ. 4: 7-26) ውስጥ ረጅም ከከሃዲዋ ሳምራዊት ሴት ጋር ረጅም ውይይት እንዳደረገ ልብ በል ፣ ነገር ግን ጎረቤት ሳምራዊውን ስለ ጎረቤትነቱ በተናገረው ምሳሌ ውስጥ ነጥቡን ለማሳየት ተጠቀመ ፡፡ ከከሃዲዎቹ ሳምራውያን ጋር ያላቸውን ግንኙነት በሙሉ በመተው ከእነሱ ስለእሱ አልነገረም ማለት አይቻልም ፡፡ የክርስቶስ ተከታዮች እንደመሆናችን መጠን የእሱን ምሳሌ መከተል አለብን።
እውነተኛ ከሃዲዎች እነማን ናቸው?
በመጨረሻ ከሃዲዎችን የሚጠቀሙ ጣቢያዎችን መጥቀስ ጀመርኩ ፡፡ዓላማው ሁሉ የእግዚአብሔርን ህዝብ ማፍረስ እና እውነትን ማዛባት ነው ”፡፡ በእርግጥ ይህ ለአንዳንዶቹ እውነት ሊሆን ይችላል ፣ ግን በአጠቃላይ ያየኋቸው ምስክሮቹን ቅዱስ ጽሑፋዊ ያልሆኑ ትምህርቶችን እንዲገነዘቡ ለማድረግ እየሞከሩ ነው ፡፡ እዚህ የቤርያ ምርጫዎች እራሳችንን ከሃዲዎች አድርገን አንቆጥረውም ፣ ምንም እንኳን ድርጅቱ ብዙ ጊዜ እንደ አንድ አድርጎ ቢመድበንም ፡፡
ስለራሳችን መናገር አጠቃላይ አላማችን እግዚአብሔርን የሚፈሩ ክርስቲያኖችን ማፍረስ ሳይሆን የእግዚአብሔር ቃል እውነት በድርጅቱ እንዴት እንደተዛባ ለማጉላት ነው ፡፡ ይልቁንም የራሱን የፋሲካል ባህሎች በማከል ከእግዚአብሔር ቃል ከሃዲ ያደረገው ድርጅት ነው ፡፡ እሱ እንዲሁ እውነትን ሁል ጊዜ አይናገርም እና ከማተምዎ በፊት እውነታውን ማረጋገጥ አለመሆኑን ያረጋግጣል ፡፡ ከመጽሐፍ ቅዱስ እውነታዎች እና ስለ ከሃዲዎች እና ክህደቶች ከላይ ያለው አጭር ውይይት የሚያሳየው ይህ ነው።
እውነታውን (ሣጥን) ለማግኘት እንድንችል የሚረዱ ጥቂት ድንጋጌዎች
በአንቀጽ 4 እና በ 5 መካከል “የሚል ርዕስ ያለው ሳጥን” ነው ፡፡ እውነታውን እንድናገኝ የሚረዱ ጥቂት ድንጋጌዎች ”
እነዚህ ዝግጅቶች ምን ያህል ጠቃሚ ናቸው? ለምሳሌ አንድ ባህሪይ ነው ፡፡ “ሰበር” ይሰጣል። በዓለም ዙሪያ እየተከናወኑ ባሉ ዋና ዋና ክስተቶች ላይ የይሖዋ ሕዝቦች ፈጣንና አጭር ዝማኔዎች። ”
ይህ ከሆነ ለምን በአውስትራሊያ ሮያል ከፍተኛ ኮሚሽን በልጆች ላይ በደል መጠቀሱ አይታወቅም? የአውስትራሊያው ቅርንጫፍ ኮሚቴ ለተወሰኑ ቀናት ማስረጃ ሲሰጥ ከቆየ በኋላ የአስተዳደር አካል አባል የሆነው ጄፍሪ ጃክሰን ለአንድ ቀን ምስክርነት ሰጠ። በእርግጥ እንደ ካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካሉ ሌሎች ሃይማኖቶች እና ድርጅቶች ይልቅ ድርጅቱ እንደዚህ ያሉትን ጉዳዮች እንዴት በተሻለ ሁኔታ ሲያከናውን እንደነበረ ለመመልከት ለወንድሞች እና እህቶች ከፍተኛ አድናቆት ነበረው ፡፡ ወይም ይህ በጣም አሳፋሪ ነገር ነው የሚለው የነገሩ እውነት እውነት ነው? ወይስ ድርጅቱ የሚደግፈው ዜና ብቻ ነው የሚለቀቀው ወይም ከማንኛውም አንባቢዎች አዛኝ ሊያመጣላቸው ይችላል? ከሆነ ፣ እንደ ጋዜጠኛው ወይም የቴሌቪዥን ዜና ቻናል በሰላማዊነት ሁኔታ ፡፡ ስለዚህ እነዚህ ድንጋጌዎች ምን ምን እውነቶችን ይሰጣሉ? እሱ ጥቂት የተመረጡ አዎንታዊ ነገሮች ብቻ ይመስላል ፣ እናም በማንኛውም ጤናማ አመጋገብ ጥሩ ጣፋጭ ጣዕም ብቻ ሳይሆን ሚዛናዊ የሆነ ምግብ እንፈልጋለን።
አንቀጽ 6 ግዛቶች። “ስለዚህ ኢየሱስ ተቃዋሚዎች“ ክፉውን ሁሉ በውሸት በእኛ ላይ ”እንደሚናገሩ አስጠንቅቋል ፡፡ (ማቴዎስ 5: 11) ይህንን ማስጠንቀቂያ በቁም ነገር የምንወስድ ከሆንን ስለ እግዚአብሔር ህዝብ አስጸያፊ መግለጫዎች ስንሰማ አንደናገጥም ፡፡ ” በዚህ መግለጫ ሦስት ችግሮች አሉ ፡፡
- ይህ ቃል የይሖዋ ምሥክሮች በእርግጥ የይሖዋ ሕዝቦች እንደሆኑ ያስተምራል።
- አስከፊ መግለጫው ሐሰት እና ውሸት ነው ብሎ ያስባል ፡፡
- ውሸት ሊሆኑ እንደሚችሉ ሁሉ አስከፊ መግለጫዎች እውነት እና ትክክለኛ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ አስጸያፊ መግለጫዎችን ማባረር አንችልም ምክንያቱም እነሱ በጣም አሰቃቂ ስለሆኑ ነው ፡፡ የአረፍተ ነገሮቹን እውነቶች መፈተሽ አለብን ፡፡
- የአውስትራሊያ ሮያል ከፍተኛ ኮሚሽን በሕፃናት ላይ በደል የደረሰባቸው ጥቃቶች ተቃዋሚ ነበሩ? ኮሚሽኑ ብዙ ድርጅቶችን እና ሃይማኖቶችን ከመረመረ በኋላ ምርመራው ከ 3 ዓመታት በላይ ቆይቷል ፡፡ በዚህ ብርሃን ፣ የይሖዋ ምሥክሮችን ለመመርመር የ 8 ቀናት ብቻ እንደ የተቃዋሚነት ሥራ አይጨምርም ፡፡ አንድ ተቃዋሚ ብቸኛ ትኩረት ወይንም ዋና ትኩረት ያደርጋቸዋል ፡፡ ጉዳዩ ይህ አልነበረም ፡፡
በአንቀጽ 8 ውስጥ ይንሸራተታሉ ፡፡ አሉታዊ ወይም ያልተረጋገጡ ሪፖርቶችን ለማሰራጨት አይቀበሉ ፡፡ አይሸበር ወይም አይሸበር። እውነታዎች እንዳለህ እርግጠኛ ሁን ፡፡ ” አፍራሽ ሪፖርትን ለማሰራጨት ፈቃደኛ ያልሆነው ለምንድን ነው? እውነተኛ አሉታዊ ሪፖርት ለሌሎች ማስጠንቀቂያ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል። እኛም ተጨባጭ መሆን እንፈልጋለን ፣ ካልሆነ ግን ለ ‹ጋብቻ› ባለ መነፅር መነጽር ለብሶ እስከ መጨረሻው መጥፎ ነገር ላለመመልከት ፈቃደኛ የሆነን ሰው ለመመስረት እንችል ነበር ፡፡ እኛ በዚያ ቦታ መሆን አንፈልግም ወይም ሌሎችም በዚያው ስፍራ እንዲኖሩ አንፈልግም ፡፡ በተለይም ይህ እውነት ነው አሉታዊ ሪፖርት አንድ አደጋ ወይም ችግር እንዲገነዘቡ ሊረዳቸው ይችል ነበር ፡፡
ከነዚህ የመክፈቻ አንቀጾች በኋላ ሁሉም የይሖዋ ምሥክሮች መጥፎ ነገር እንዳያነቡ ወይም ከከሃዲዎች ተብለው የሚጠሩትን በሙሉ ከማንበብ እንዲቆጠቡ ለማድረግ ከሞከሩ በኋላ WT ጽሑፉ ለመወያየት ችግሩን ይቀይረዋል “ያልተሟላ መረጃ።”
ያልተሟላ መረጃ (Par.9-13)
አንቀጽ 9 ግዛቶች። ግማሽ እውነትን ወይም ያልተሟላ መረጃን የያዙ ሪፖርቶች ትክክለኛ መደምደሚያ ላይ ለመድረስ ሌላው ተግዳሮት ናቸው ፡፡ 10 በመቶ ብቻ እውነት የሆነ ታሪክ መቶ በመቶ አሳሳች ነው ፡፡ አንዳንድ የእውነትን ክፍሎች ሊይዙ በሚችሉ አሳሳች ታሪኮች ከመታለል መራቅ የምንችለው እንዴት ነው? —ኤፌሶን 100:4
አንቀፅ 10 እና 11 ሁለት የመጽሐፍ ቅዱስ ምሳሌዎችን በመጠቀም እውነታው አለመኖር በእስራኤላውያን መካከል ወደ የእርስ በርስ ጦርነት የሚመራ እና በንጹህ ሰው ላይ የፍትህ መጓደል የተፈጸመበት ነው ፡፡
አንቀጽ 12 ይጠይቃል። ስም አጥፊ ሆኖ ቢከሰስስ? በእርግጥ ምን?
እንደ እርስዎ እግዚአብሔርን እና ክርስቶስን የሚወዱ ፣ ነገር ግን ብዙ የድርጅቱ ትምህርቶች በቅዱሳት መጻሕፍት የማይስማሙ መሆኗን ቢገነዘቡ ወይም ቢገነዘቡ? በተለይ አሁንም እግዚአብሔርን እና ክርስቶስን ስለምትወዱ ከሃዲ (ስድብ / ስም መሰንዘር) ተብሎ መጠራትን ያደንቃሉ? “በአእምሮ በሽታ የታመሙ” በመሆናቸው አድናቆትዎን ያሳያሉ?[i] (ሌላ ስም ማጉደል ክስ) ፡፡ ድርጅቱ ሌሎችን ማጉደል ትክክል ይመስላል ፣ ነገር ግን በተሰራጨው የተሳሳተ ስውር መንገድ እውነቱን እንዲናገር ላለማድረግ። በእነሱ ላይ ውርደት. “ኢየሱስ የሐሰት መረጃዎችን እንዴት ተቀበለው? ጊዜውን ሁሉ እና ጉልበቱን እራሱን ለመከላከል አላጠፋም ፡፡ ከዚያ ይልቅ ሰዎች እውነቱን እንዲመለከቱ አበረታቷቸዋል - ያደረገውን እና ያስተማረውን። ”(አን .12) በማቴዎስ 10: 26 ውስጥ ለኢየሱስ ቃላት ተመሳሳይ እውነት “ይወጣል” የሚል አባባል አለ ፣ እርሱም “የማይገለጥ የማይሸፈን እና የማይታወቅ ምስጢር” የለም ፡፡
እራስዎን እንዴት ያዩታል? (አንቀጽ xNUMX-14)
አንቀፅ 14-15 ከዚያ በኋላ እውነታውን ለመመርመር የተሰጠውን ማበረታቻ ሁሉ በመጥቀስ እንዲህ በማለት ይቃወማል ፡፡ “ለአሥርተ ዓመታት ይሖዋን በታማኝነት ብናገለግል ኖሮ? ጥሩ የማሰብ ችሎታና ማስተዋል አዳብረን ይሆናል። ለምናስተላልፈው ውሳኔ ከፍተኛ አክብሮት ሊኖረን ይችላል። የሆነ ሆኖ ይህ ደግሞ ወጥመድ ሊሆን ይችላል? ” አንቀጽ 15 ይቀጥላል። “አዎን ፣ በራሳችን ማስተዋል ከመጠን በላይ መታመን ወጥመድ ሊሆንብን ይችላል። ስሜታችን እና የግል ሀሳባችን አስተሳሰባችንን ማስተዳደር ሊጀምሩ ይችላሉ። ምንም እንኳን ሁሉንም እውነታዎች ባናውቅም ሁኔታን መመርመር እና መረዳት እንደምንችል ሆኖ ሊሰማን ልንጀምር እንችላለን ፡፡ እንዴት አደገኛ ነው! በራሳችን ማስተዋል እንዳንመካ መጽሐፍ ቅዱስ በግልፅ ያስጠነቅቃል። — ምሳሌ 3: 5-6; ምሳሌ 28: 26። ” እናም ንዑስ መልእክቱ “እውነታውን ከመረመረ በኋላ ውጤቱ አሁንም የድርጅቱ አንዳንድ አሉታዊ አመለካከቶች ከሆነ ፣ በራስዎ ላይ እምነት አይጥሉ ፣ በድርጅቱ ይታመኑ! አዎ ፣ ቅዱሳት መጻሕፍት በራሳችን ማስተዋል እንዳንታመን ያስጠነቅቁናል ፣ ግን በተገቢው ሁኔታ የቀረበው መዝሙር 146: 3 ለ “መኳንንቶች ወይም ማዳን በማይችሉ በሰው ልጅ ላይ አትታመኑ ፡፡ የእሱ ነው። ”
በኤርምያስ ዘመን የነበሩት እስራኤላውያን ይሖዋ የላከላቸውን ነቢያት አስመልክቶ ማስጠንቀቂያ ተሰጥቷቸው ነበር: - “'የእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ ፣ የእግዚአብሔር መቅደስ ፣ የእግዚአብሔር መቅደስ ናቸው ፣' በሚሉት በሐሰት ቃላት አትታመኑ!" ስለእግዚአብሄር ፈቃድ እና እውነት በመረዳት ወይም በሌሎች የይገባኛል ጥያቄ ላይ ያለንን እምነት በመጣስ ልክ እንደኛ ተመሳሳይ አቋም ላላቸው ሌሎች ፍጹማን ሰዎች ያለንን ነፃነታችንን በማጎናፀፍ መተማመን ለእኛ የተሻለ ነውን? ሮም ኤክስ .XXXXXXXXX ያስታውሰናል “እንግዲያውስ እያንዳንዳችን ስለራሳችን ወደ እግዚአብሔር እንመለሳለን” በማለት ያስታውሰናል ፡፡ እግዚአብሔር ምን እንደሚፈልግ በመረዳት ትክክለኛ ስህተት ከሠራን እርሱ በእርግጥ መሐሪ ይሆናል ፡፡ ሆኖም ለሶስተኛ ወገን ያለንን ማስተዋል ቢሰጠን እንዴት መሐሪ ሊሆን ይችላል? የሰው ልጅ ዝቅተኛ ፍትህ እንኳን ሌሎች ያለ ምንም ጥያቄ እንድንሠራ ያዘዙንን በመከተላችን ምክንያት ድርጊቶቻችንን ሰበብ ለማድረግ አይፈቅድም? [ii] ታዲያ ድርጊታችንን በዚህ መንገድ ይቅርታ ለመጠየቅ እግዚአብሔር የሚፈቅድልን እንዴት ነው? እርሱ የፈጠረን ሁላችንም የራሳችን ህሊና እንዲኖረን ነው እና እኛ በጥበብ እንድንጠቀምባቸው ይጠብቅናል ፡፡
የመጽሐፍ ቅዱስ መሠረታዊ ሥርዓቶች ይጠብቁናል (ገጽ 90-5-19)
አንቀጽ 19 የ 3 ጥሩ ነጥቦችን በቅዱሳት መጻሕፍት ላይ በመመርኮዝ ሁሉንም በትክክል ያደርገዋል ፡፡
- “የመጽሐፍ ቅዱስን መሠረታዊ ሥርዓቶች ማወቅና ተግባራዊ ማድረግ አለብን። ከእንደዚህ ዓይነት መርሆዎች አንዱ እውነቱን ከመስማትዎ በፊት ለአንድ ነገር መልስ መስጠቱ ሞኝነት እና ውርደት ነው ፡፡ (ምሳሌ 18: 13) ”
- ሌላ የመጽሐፍ ቅዱስ መሠረታዊ ሥርዓት እያንዳንዱን ቃል ያለ አንዳች ጥያቄ እንዳንቀበል ያስታውሰናል። (ምሳሌ 14: 15) ”
- እና በመጨረሻም ፣ በክርስቲያናዊ አኗኗር ምንም ያህል ልምድ ቢኖረን ፣ በራሳችን ማስተዋል እንዳንመካከር መጠንቀቅ አለብን ፡፡ (ምሳሌ 3: 5-6) ”
ለዚህም አንድ አስፈላጊ አራተኛ ነጥብ እንጨምረዋለን ፡፡
ኢየሱስ አስጠንቅቆናል: - “ማንም ማንም ቢል ፣ 'እነሆ! ክርስቶስ እዚህ አለ ወይም። አታምነው ፡፡ ሐሰተኞች ክርስቶሶችና ሐሰተኛ ነቢያት ይነሳሉ ፣ ቢቻል የተመረጡትን እንኳ ለማታለል ታላላቅ ምልክቶችንና ድንቆች ያደርሳሉ። ”(ማቴዎስ 24: 23-27)
ምን ያህል ሃይማኖቶች አሉ? ክርስቶስ በተወሰነ ቀን ነው የሚመጣው ፣ ወይም ክርስቶስ በማይታይ ሁኔታ መጥቷል ፣ እዛ አየህ ፣ እሱን አታይም? ኢየሱስ “አታምነው” ሲል አስጠንቅቋል ፡፡ ለምሳሌ ‹ለሐሰተኞች ክርስቶስ (ሐሰተኛ ቅቡዓን) እና ሐሰተኛ ነቢያት ይነሳሉ› ለምሳሌ ‹ኢየሱስ በ‹ 1874 ይመጣል ›፣ እሱ በማይታይነት በ“ 1874 ”) ፣‹ በማይታይነት በ ‹1914› ፣ ‹አርማጌዶን በ‹ 1925 ›ውስጥ ይመጣል› ፣ ‹አርማጌዶን በ‹ 1975 ›ውስጥ ይመጣል ፣‹ አርማጌዶን ከ 1914 ዕድሜ እና ከዚያ ወዲያ ይመጣል ፡፡
የመጨረሻውን ቃል በመዝሙር 146: 3 ላይ እንተወዋለን “በአለቆች ወይም መዳን በማይኖርበት የሰው ልጅ ላይ አትተማመኑ ፡፡” አዎን ፣ ሀቁን ይመልከቱ እና እነዚህ እውነታዎች ለእርስዎ ምን እንደሚሰጡ ያስተውሉ ፡፡ ማድረግ አለበት።
[i] ከከሃዲዎች በአዕምሮ ህመም የተያዙ ሲሆን ሌሎችን ታማኝነት የጎደለው ትምህርታቸውን ለማስተላለፍ ይጥራሉ። w11 7 / 15 pp15-19 ”
[ii] ለምሳሌ የኒዩርበርግ የናዚ ጦርነት ወንጀሎች እና ከዚያ ጊዜ ወዲህ ሌሎች ተመሳሳይ ሙከራዎች።
[…] ይህ በአንቀጽ 11 ላይ የተጠቀሰው የ WT መጣጥፍ ግምገማ ሲሆን ድርጅቱ “ከሃዲ ፕሮፓጋንዳ” ን በተመለከተ ወዴት እያመራ እንደሆነ ለማስረዳት የሚረዳ በመሆኑ ለማንበብ ጥሩ ነው ፡፡ * እውነታዎች አሉዎት? ነሐሴ 8/18 WT ግምገማ […]
የ 1 CorCor 5:13 የተወሰነ ነጥብ። በዳንስ አዲሱን መጽሐፍ ቅዱስን ከ “ሜንጌንገን” ወይም ከጉባኤው ወይም ከክላክሲያ ለማባረር ተርጉመዋል! ሥር ነቀል ለውጥ ነው ፡፡ እነሱም ዕብ 10 25 ን ቀይረው እንደገና የጉባኤውን ስብሰባ እንዳያመልጥዎ ይተረጉማሉ !!
አዲሱ ትርጉም ቢያንስ በዳንኪን ትርጉም ውስጥ ሙሉ በሙሉ የተበላሸ ነው። ስለ ምን ዓይነት መንፈስ እየተናገርን እንዳለ በትክክል ለመተርጎም መንፈስን የሚያስወግ orቸው ወይንም በእግዚአብሔር ወይም በቅዱስ ስፍራ የሚያስቀም Xቸው የ ‹50› ቦታዎች ዝርዝር አለኝ ፡፡
የተበላሸ ትክክለኛ ቃል ነው ፡፡
ለመጨመር የፈለግኩት ያለእኛ ጥርጣሬ ወይም ጥያቄ ሳይነሳ በዚህ ጣቢያ ላይ በአክብሮት የመሰብሰብ መድረክ ውስጥ አመለካከታችንን በነፃነት ማካፈል መቻል በጣም የሚያስደስት ነው ፡፡ እዚህ ላይ እምነታችንን እና አስተያየቶቻችንን ማካፈል “ከ WT አንቀጾች በቀጥታ” ብቻ በማንበብ ብቻ ሳይሆን ትክክለኛ የክርስቶስ ዓይነት እና የቤርያ መሰል አስተያየት እና ማህበረሰብ ፡፡ እኛ ብቻ እንዳልሆንን እና እንደ ገና መሰል የእምነት አጋሮቻችን የተገኙ ከእርዳታ ወደኋላ በሚጓዙበት ጊዜ ወደ ይሖዋ ምሥክሮች ለመግባት ብዙ ጊዜ ከአስርተ ዓመታት በኋላ እና ወደ ሰማያዊ አባታችን የምናቀርበውን አምልኮ ለመቀጠል እና በትኩረት ለመከታተል የምንፈልግ ነን ፡፡... ተጨማሪ ያንብቡ »
አንድ ያላገቡ ባልና ሚስት ባልተገባ ሁኔታ አብረው አብረው ቢያሳልፉ ይህ የፍርድ እርምጃን የሚጨምር ኃጢአት ይሆን?
በባህር ማዶ ክስተት ላይ የተመሠረተውን አዎ በመናገር እውነቱን ያገኙታል?
ይህ ከአፍ በሁለቱም በኩል የመናገር ጉዳይ አይደለምን?
የአእምሮ ህመምተኛ (1 ጢሞ 6 4) የ WT አድልዎ የፈጠራ ወሬ ይመስላል። ጥርጣሬ ያላቸው ሰዎች የሚያናድዱ ጥያቄዎችን እንደሚያቀርቡ አይካድም። ቃሉ አንድ ጊዜ ብቻ ነው የሚታየው ፡፡ የጠንቋይ ግሪክ 3552 1 ክስተት νοσῶν - 1 ኦክ. 1 ጢሞቴዎስ 6 4 V-PPA-NMS GRK: ἀλλὰ νοσῶν νοσῶν ζητήσεις NAS: ምንም; ነገር ግን በአወዛጋቢ ጥያቄዎች ላይ ከፍተኛ ፍላጎት አለው ኪጄ - ምንም አይደለም ፣ ነገር ግን በጥያቄዎች ላይ ብቻ በመመርኮዝ INT: ለጥያቄዎች ማወቅ እና ጤናማ ያልሆነ 1 ጢሞ 6 4 ቤይንግተን እርሱ እብሪተኛ ነው ፣ ምንም አያውቅም ፣ ግን ስለ ክርክሮች እና አከራካሪ ቴክኒኮች ፍቅር አለው ፣ ከእነዚህም መካከል ቂሞች ፣ ጭቅጭቆች ፣ ነቀፋዎች ፣ መሠረተ ቢስ ጥርጣሬዎች ይመጣሉ ፣ የአሜሪካ መደበኛ ትርጉም... ተጨማሪ ያንብቡ »
በጣም ጥሩ ጽሑፍ ፣ ታዱዋ። እኔ ብቻ COvisit ነበረኝ ፣ እና ከእኔ ጋር “ለመወያየት” ስለፈለገ በአገልግሎት ውስጥ ጋበዘኝ ፡፡ ከመጠን በላይ የጎደለውን ትውልድ ትርጓሜ በመጠየቅ ጂቢን እየተቃወምኩ እንደሆነ በጉባኤዬ ውስጥ ካሉ ጥቂት ሽፍቶች እንደሰማ ተረዳ ፡፡ የእሱ ጥያቄ ““ የዚህ ትውልድ ”“ ባሪያ ”በሚለው ትርጓሜ አትስማማም? እኔ እንዲህ አልኩት ፣ “ባልገባኝ ነገር መስማማት አልቻልኩም ፡፡ አንድ ሰው ቅዱስ ጽሑፋዊ ትርጉም እንዲሰጠኝ ቢያስረዳኝ ምናልባት ለጥያቄዎ መልስ ለመስጠት መሠረት ሊኖረው ይችላል ፡፡ ” በኔ ተበሳጨ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ታዲያስ Astoriaboy እሺ። እኔ እስማማለሁ የማልችላቸውን ትልልቅ ነገሮች (ጥቃቅን ነገሮች) ማስተማር ባልችልም የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት መምራት ባያስፈልግም ባይሆንም ከሁለት ዓመታት በፊት ያንን አቋርጫለሁ ፡፡ የሚሉት ነገር የቅዱስ ጽሑፋዊ እውነት መሆኑን ያረጋግጡ ፣ እና የት እንደሚሄዱ ይጠንቀቁ።
እናመሰግናለን ሊዮናርዶ ፡፡ በቀደመው አስተያየቴ ላይ ለመከታተል ብቻ ፡፡ እሁድ እሁድ በተጠናቀቀው የ “CO” ማጠናቀቂያ ንግግር ላይ “እነዚያ በቁጣ የተሞሉ ከሃዲዎች በቆሸሹ ትናንሽ ክፍሎቻቸው ውስጥ ቁጭ ብለው ጂቢን በሐሰታቸው በመተቸት ስለሚገኙባቸው ድር ጣቢያዎች” አስጠንቅቀዋል ፡፡ ምን ዓይነት ክፍሎች እንደሚቀመጡ እንዴት እንደሚያውቅ ገርሞኛል! እሱ ራሱ ተይዞ ወደ ኋላ ተመለሰ ፣ “የሚሉት ነገር ርኩስ ስለሆነ ክፍሎቹ ቆሻሻ መሆን አለባቸው” ብሏል ፡፡ OOPS!
የ COs አስተያየቶች ሳቀብኝ ፡፡ እነሱ በእርግጥ ጠፍተዋል ፡፡
አስትሮቢዬ ፣ ልጆች እርስዎ የሚሉትን ነገር ያደርጋሉ ፣ የሚሉትን ግን አይደለም ፡፡ በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው የመሪዎቹ ”ጸሐፊዎች ፣ ተመራማሪዎች ወዘተ“ ከሃዲ ”የሚለውን ጽሑፍ ያነባሉ ፣ አለበለዚያ“ ከሃዲዎች ”ምን እንደሚሉ ብዙም አያውቁም ፡፡ ከቻሉም እኛ እንችላለን። ያ ብዙ Jws “የከሃዲ” ጽሑፎችን ለማንበብ የሚጀምሩበት ምክንያት ሊሆን ይችላል።
መጠበቂያ ግንብ 'የት?
ዮሐንስ 6:68 ግን “ከዚያም ስምዖን ጴጥሮስ መልሶ። ጌታ ሆይ ፣ ወደ ማን እንሄዳለን?” አለው።
መልሱ አሁን አንድ ነው ፡፡ ከኢየሱስ በስተቀር ለማንም ፡፡
ይህ ስለ ድርጅቶች አይደለም። ይህም ለኢየሱስ ክርስቶስ እና ለመንግሥቱ ቃል ኪዳኑ ታማኝነት እና ታዛዥነት ነው።
ኤቢን መጠየቅ አለብዎ ፣ እንዴት ጸሎቶችዎ በጣም ከፍተኛ ነበሩ? ያ መልስ ነበር?
በመስቀለኛ መንገዶች ውስጥ እርስዎን ያለዎት ይመስላል ፣ አንድ ተንሸራታች እና አብቅቷል ፣ የ CO ን በትክክል አለመመለስ የትህትና እጥረት ይመስለኛል ፣ ያ ሌላ WT ሎጂካዊ ስህተት ነው ፣ ትህትና ብለው የሚጠሩት በእውነቱ ሞኝነት ነው ፡፡ ምናልባት ለማንም ሳይነገር የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናቶችን በራስዎ መጀመር ይችላሉ?
በጣም ጥሩ ግምት ታዱዋ። የኩራት የእንቁላል ዓይነት። በ WT ጽሑፍ ውስጥ አንዳንድ ጥሩ እውነቶች ፣ ግን ብዙ የማይጣጣሙ እና አሳሳች መግለጫዎችም እንዲሁ። ሊያምኗቸው የሚችሏቸውን ሽማግሌዎች መፈለግ ጥቂቶች ናቸው ፡፡ የ 1914 ን አለመጣጣም ወደ አንድ ሽማግሌ ወረወርኩ እና “ትልቁን ስዕል” እንድመለከት መክሮኛል ፡፡ ሌላ ጥሩ ጓደኛ ፣ ሽማግሌም የፃፍኩትን ተቀበለ ፣ ግን አሁንም ሰዎችን ወደ መጽሐፍ ቅዱስ እየመራን እንደሆነ ይሰማው ነበር ፣ ያ ደግሞ ጥሩ ነገር ነው (በእርግጥ ይህ ነው) ፡፡ ጥሩነት የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ካደረገ እና ስለ እሱ ማስተማር ካለበት ምን እንደሚከሰት ያውቃል... ተጨማሪ ያንብቡ »
በዚህ ላይ ላሳዩት ሀሳቦች ታደሰ አመሰግናለሁ። በእውነቱ በእውነቱ ምን ማድረግ እንዳለብኝ አምናለሁ ሽማግሌን በጠየቅኩበት ጊዜ - መጽሐፍ ቅዱስ የ 1914 መጽሐፍት ስላላገኘሁና ማመን ይቸግረኛል ፡፡ የሚገርመው ነገር አለ “አንዳንድ ሰዎች ትምህርቶችን ሲጠራጠሩ ስሜታቸውን የሚረዱ እና የሚበሳጩ ናቸው ፡፡ ስለዚህ የዘረፋ እርምጃ ከመውሰድዎ በፊት ማን መውሰድ እንደሚችል መማር ጥሩ ነው። ” እሱ ሲናገር ትንሽ አዝኖ ነበር ፡፡ እሱ በ 80 ዎቹ ውስጥ ነው። እኔ 32 ዓመቴ ነበር ጥያቄዎችን መጠየቅ ይበልጥ ተቀባይነት ሊኖረው ይችላል? አሁንም ተቆጥቶ እንዳልነበረ ግራ ተጋብቻለሁ ፡፡... ተጨማሪ ያንብቡ »