የበላይ አካሉ አዲስ ዓለም ቅዠትን ያስተዋውቃል እንዲሁም ለይሖዋ ምሥክሮች የተሳሳተ ተስፋ ይሰጣል

https://youtu.be/CC9BQKhl9Ik

በዚህ ሳምንት በዓለም ዙሪያ የሚገኙ የይሖዋ ምሥክሮች በመስከረም 40 አንቀጽ 2022ን ያጠናሉ። የመጠበቂያ ግንብ. “ብዙዎችን ወደ ጽድቅ ማምጣት” የሚል ርዕስ ተሰጥቶታል። ባለፈው ሳምንት በዮሐንስ 5:​28, 29 ላይ ስለ ሁለቱ ትንሣኤዎች እንደሸፈነው ሁሉ ይህኛውም ቅድመ-እይታውን ለመጥቀስ ያህል “በዳንኤል 12:2, 3 ላይ ከተገለጸው ታላቅ የትምህርት ፕሮግራም ጋር በተያያዘ ያለን ግንዛቤ ላይ ማስተካከያ ያደርጋል። (በነገራችን ላይ፣ ዳንኤል 12:2 እና 3 በአዲስ ዓለም ውስጥ የትኛውንም ታላቅ የትምህርት ፕሮግራም አይገልጽም።)

ይህ አዲስ ግንዛቤ “ማስተካከያ” ይባላል። ይህ “ሁሉንም ነገር ከዚህ በፊት ተሳስተናል፣ እና አሁን ማስተካከል አለብን” ለሚለው የተለመደ የጄደብሊው አባባል ነው። ይህ እንዴት ማስተካከያ እንዳልሆነ እንድገልጽ ፍቀዱልኝ፡- የ AM ጣቢያ በራዲዮ ላይ የምታዳምጡ ከሆነ፣ እና በግልጽ የማይገባ ከሆነ፣ የአቀባበልህን ለማሻሻል የመቃኛ መደወያውን "ያስተካክላሉ።" ይህ ነው ማስተካከያ። ነገር ግን ሬዲዮውን ወደ ቆሻሻው ውስጥ ከጣሉት እና አዲስ ሬዲዮ ከገዙ, ያንን ማስተካከያ ብለው አይጠሩትም. 

ይህ ጥናት የሚያካሂደው ማስተካከያ ሳይሆን፣ ድርጅቱ በ1914 የክርስቶስን መገኘት አስመልክቶ ያለውን አስተምህሮ ለማጽደቅ ያለውን ብቸኛውን ትንሽ መሠረት የሚያጠፋ ለውጥ ነው።

“ውይ ኔሊ” ልትል ትችላለህ። ያ ትንሽ በጣም ሩቅ ይሄዳል ፣ አይደል? በፍፁም. ይህ ርዕስ ከአንድ ዓመት በፊት በጂኦፍሪ ጃክሰን በ2021 የመጠበቂያ ግንብ መጽሐፍ ቅዱስና ትራክት ማኅበር ዓመታዊ ስብሰባ ላይ የወጣው አዲስ ብርሃን እየተባለ የሚጠራው እትም ነው። “ጄፍሪ ጃክሰን የ1914 የክርስቶስን መገኘት ዋጋ ያሳጣው” በሚል ርዕስ በቀረበ ቪዲዮ ላይ ያንን በሰፊው ገለጽኩት። በዚህ ምክንያት፣ በቪዲዮው ውስጥ የተነገሩትን ሁሉንም ነገሮች የሚሸፍን እዚህ ብዙ ዝርዝር ውስጥ አልገባም። ሁለት ቁልፍ ነጥቦች ብቻ፡-

ጽሑፉ በ የ የመጠበቂያ ግንብ ባለፈው ሳምንት የተደረገው ጥናት በይሖዋ ምሥክር ደረጃ “አዲስ ብርሃን” ተብሎ ይጠራል። የበላይ አካሉ “የጻድቃን መንገድ ግን እንደ ንጋት ብርሃን ነው፤ ሙሉ ቀን እስኪሆን ድረስ እየደመቀ ይሄዳል” የሚለውን ምሳሌ 4:​18ን አላግባብ በመጥቀስ ይህን ቃል ተናግሯል። ( ምሳሌ 4:18 )

ይህ የምሳሌ ጥቅስ የመጽሐፍ ቅዱስን ትንቢቶች በሙከራ እና በስህተት ሂደት ቀስ በቀስ እንደሚገለጥልን እንዴት እንድንረዳው እንደተፈለገ አይናገርም። ትንቢት ሲገለጥ በአንድ ጊዜ በነቢይ ይገለጣል እና ከእግዚአብሔር የመጣ ከሆነ ምንጊዜም ፍጹም ትክክል ነው። ምሳሌ 4:​18 የሚያመለክተው አንድ ሰው አምላክን ለማገልገል የሚጥርበትን የሕይወት ጎዳና ነው። ሆኖም በትንቢቱ መገለጥ ላይ ተፈፃሚነት ያለው ቢሆንም፣ ታሪካዊ እውነታዎች ያንን ቅዱሳት መጻሕፍት የይሖዋ ምሥክሮች የአስተዳደር አካል የማያቋርጥ ታሪካዊ መሠረተ ትምህርት ላይ መተግበር አይቻልም። ይህ የቅርብ ጊዜ “ማስተካከያ” እንደገና እንደሚያሳየው የመጠበቂያ ግንብ ሊቃውንት ፣ በትዕቢት ለተነሱት “የትምህርት ጠባቂዎች” ጥቅስ ቀጣዩ ጥቅስ ነው፡

የክፉዎች መንገድ እንደ ጨለማ ነው; የሚያሰናክላቸው ምን እንደሆነ አያውቁም። ( ምሳሌ 4:19 NW )

"ትንሽ ጨካኝ" ትላለህ? “በጣም ጥሩ ፍርድ ፣ ምናልባት። አይመስለኝም. ለነገሩ፣ የ1914ቱን የክርስቶስን መገኘት ዋና አስተምህሮአቸውን ሙሉ በሙሉ የሚያፈርስ “ማስተካከያ” ማድረጉ “አዲሱ ብርሃናቸው” የሚያስከትለውን መዘዝ ሙሉ በሙሉ የማያውቁ ቢመስሉም በጨለማ ውስጥ ለመሰናከል ብቁ ይሆናሉ።

ይህ አዲስ ብርሃን 1914ን የሚጎዳው እንዴት ነው? መልካም፣ የበላይ አካሉ ይህን ከሚለው እውነታ እንጀምር መጠበቂያ ግንብ የክርስቶስን መምጣት እስከ ወር እና ዓመት ድረስ ተንብዮ ነበር፡- ጥቅምት 1914። ሆኖም ይህን ትንቢት የመናገር መብት ለመጠየቅ ለመዝለል እንቅፋት ነበረባቸው። አየህ፣ ኢየሱስ ወደ ሰማይ ሊያርግ ሲል ደቀ መዛሙርቱ “ጌታ ሆይ፣ በዚህ ጊዜ ለእስራኤል መንግሥትን ትመልሳለህን?” የሚል ወሳኝ ጥያቄ ጠየቁ። ( የሐዋርያት ሥራ 1:6 )

ምሥክሮቹ እንደሚያምኑት ክርስቶስ በዳዊት ዙፋን ላይ እንዲቀመጥ በ1914 የተሾመበት ቀን ከሆነ ደቀ መዝሙሩ ላነሳው ጥያቄ መልስ ሲሰጥ “የእስራኤልን መንግሥት እመልሳለሁ” በማለት ሊመልስ ይችል ነበር። በ1881 ዓ.ም. እኛ የምንጠቀመው የግሪጎሪያን ካላንደር ገና ስላልተፈጠረ 1914 ማለት አልቻለም። ክርስቶስ ግን እንዲህ አላለም? ይልቁንም እንዲህ ሲል መለሰ።

“አብ በራሱ ስልጣን ያስቀመጠውን ጊዜና ወቅቶችን ማወቅ የእናንተ አይደለም። ( የሐዋርያት ሥራ 1:7 )

ስለዚህ፣ የክርስቶስን መምጣት ቀን አስቀድሞ በሚያውቅ ማንኛውም ሰው ላይ መለኮታዊ ትእዛዝ ወይም ክልከላ ነበረ አሁንም አለ። ድርጅቱ በዚህ መለኮታዊ እገዳ ዙሪያ ያገኘሁት እንዴት ነው? ኢየሱስ ለደቀ መዛሙርቱ እንዲህ ያለው አስቀድሞ የማወቅ ችሎታ እኛ ሊኖረን እንደማይችል በግልጽ ስለነገራቸው ወርንና ዓመትን እንዴት ሊያውቁ ቻሉ?

በኩል የተሰጠው መልስ መጠበቂያ ግንብ የወር አበባ:

“እውነተኛው እውቀት ይበዛል”
ዳንኤል 'የፍጻሜውን ዘመን' በተመለከተ በጣም አዎንታዊ እድገት እንደሚኖር ተንብዮአል። ( ዳንኤል 12:3, 4, 9, 10 ) ኢየሱስ “በዚያን ጊዜ ጻድቃን እንደ ፀሐይ ያበራሉ” ብሏል። ( ማቴ. 13:43 ) በፍጻሜው ዘመን እውነተኛው እውቀት የበዛው እንዴት ነው? ከ1914 በፊት ባሉት አሥርተ ዓመታት ማለትም የፍጻሜው ዘመን በጀመረበት ዓመት የተከናወኑ አንዳንድ ታሪካዊ ክንውኖችን ተመልከት። ( w09 8/15 ገጽ 14 በምድር ላይ የዘላለም ሕይወት—እንደገና የተገኘ ተስፋ)

“እውነተኛ እውቀት” ሁሉም እውቀት አይደለም እንዴ? አጭጮርዲንግ ቶ መጠበቂያ ግንብ ነው. እና በተጨማሪ፣ ዳንኤል 12፡3,4፣12 የሲቲ ራሰልን ወደፊት እንደሚያመለክት ይናገራሉ። ስለዚህ ትእዛዙ በእግዚአብሔር የተነሳው በድርጅቱ ትርጓሜ ላይ በተመሠረተው በዳንኤል ውስጥ ባለው ትንቢት ነው። እሺ እንግዲህ. ደህና እና ጥሩ። 12ቱ የኢየሱስ ሐዋርያት እንዳያውቁት የተከለከሉትን ቀድሞ ለማወቅ ምክንያትህን አግኝተሃል። እንግዲያው ውድ የበላይ አካል አባላት፣ አትለውጡት! የዳንኤል 3,4፡XNUMX፣XNUMX እውነተኛ እውቀት አሁን ብዙ አይደለም፣ነገር ግን በአዲሱ ዓለም ውስጥ ይበዛል ብላችሁ ወደ ፊት የምታራምዱ ከሆነ፣ እራሳችሁን በትንቢታዊ እግር ተኩሳችኋል።

የበላይ አካሉ በጂኦፍሪ ጃክሰን በ2021 አመታዊ የስብሰባ ንግግር ላይ ያደረገው እና ​​በዚህ እንደገና የሚያደርጉት ነገር ነው። የመጠበቂያ ግንብ ጥናት. ለምን? ምን እየነዳቸው ነው? እንደ እኔ ግምት፣ የብርሃን መልአክ እንደሚናገር የጽድቅ ልብስ ለብሶ ቢገኝም በጣም አስከፊ የሆነ ነገር እዚህ እየተከናወነ ነው። እኔ ግን ከራሴ እቀድማለሁ። ወደዚያ እንመለሳለን። አሁን ግን ማስረጃውን ብቻ እንይ።

የጥናት ጽሑፉን የመጀመሪያዎቹን ሶስት አንቀጾች እናልፋለን ምክንያቱም በውስጣቸው ያሉት ሁሉም ያለ ቅዱስ ጽሑፋዊ ድጋፍ የሰው አስተያየት እና መላምት ነው። እርግጥ ነው፣ ብዙ ቅዱሳት መጻህፍት ተዘርዝረዋል፣ ነገር ግን ጊዜ ወስደህ እነሱን ለማየት ከፈለግክ፣ ልክ የመስኮት ልብስ እንደለበሱ ታያለህ እናም ግምቱን አይደግፉም።

አይደለም፣ በቀጥታ ዳንኤል 12፡1ን ለመተርጎም ወደሚያደርጉት ሙከራ እንሄዳለን በጠንካራ የትርጓሜ ጥናት ላይ እየተሳተፉ እንደሆነ (መጽሐፍ ቅዱስ ራሱን እንዲተረጉም መፍቀድ) ወይም በተሞከረው እና እውነተኛው የኢሴጌሲስ ዘዴ (ሐሳባቸውን በመጫን) ወደ ኋላ ወድቀዋል። ወደ ቅዱሳት መጻሕፍት)።

አንቀጽ አራት ዳንኤል 12፡1ን እንድናነብ ይነግረናል ስለዚህም በዚህ እንጀምራለን።

“በዚያም ጊዜ ሚካኤል ስለ እርሱ የሚቆመው ታላቁ አለቃ ይነሣል የሕዝብህ ልጆች. ሕዝብም ከተፈጠረ ጀምሮ እስከዚያ ጊዜ ድረስ ያልተደረገ የመከራ ዘመን በእርግጥ ይመጣል። በዚያም ጊዜ ሕዝብህ በመጽሐፍ ተጽፎ የሚገኘው ሁሉ ያመልጣል። ( ዳንኤል 12:1 )

አዲሱ የ2013 እትም “የልጆች” የሚሉትን ቃላት አውጥቶ እንዲህ ይላል:- “በዚያን ጊዜም ሚካኤል ይነሣል፣ እርሱም ወክሎ የሚቆመው ታላቁ አለቃ የእርስዎ ሰዎች. "

ወደ ኢንተርሊኒየር ከተመለከቱ፣ ዋናው “የልጆች”ን እንደሚያካትት ታያለህ፣ ታዲያ ለምን በኋለኛው የ NWT እትም ላይ ያስወግዱት? ደህና፣ አንድ ነገር፣ ሊያደርጉት ያሰቡትን ሁሉ ቀላል ያደርገዋል። በመጀመሪያ ራስህን በዳንኤል እግር ውስጥ ብታስቀምጥ መልአኩ “የሕዝብህ ልጆች” ሲል ምን ማለቱ እንደሆነ ተረድቶት ነበር?

ዳንኤል “እሺ፣ ሕዝቤ የይሖዋ ምሥክሮች ናቸው፣ ስለዚህ የሕዝቤ ልጆች የይሖዋ ምሥክሮች ዘሮች ይሆናሉ” ብሎ ያስብ ነበር? ኧረ! ሕዝቡ በእሱ ዘመን የነበሩት አይሁዶች ነበሩ እና ልጆቻቸው የወደፊት ዘሮች ይሆናሉ። እዚህ ምክንያታዊ እንሁን። ነገር ግን የበላይ አካሉ አንተ ትሑት የመጠበቂያ ግንብ አንባቢ ወደዚህ መደምደሚያ እንድትደርስ አይፈልግም። በዛ ዙሪያ እንዴት እንደሚሄዱ. በመጀመሪያ፣ እያንዳንዱ የይሖዋ ምሥክር በስብሰባዎች ላይ ሊጠቀምበት ከሚገባው የቅርብ ጊዜ ትርጉም ላይ “ልጆቹን” ያስወግዳሉ። ከዚያ… ደህና፣ ለራስዎ መምረጥ ይችሉ እንደሆነ ይመልከቱ፡-

ዳንኤል 12:1ን አንብብ። የዳንኤል መጽሐፍ በፍጻሜው ዘመን ስለሚፈጸሙት አስደሳች ክንውኖች ቅደም ተከተል ይገልጻል። ለምሳሌ ዳንኤል 12:1 ኢየሱስ ክርስቶስ የሆነው ሚካኤል እንደሆነ ይገልጻል “[የአምላክን] ሕዝብ ወክሎ መቆም። የትንቢቱ ክፍል ፍጻሜውን ያገኘው በ1914 ኢየሱስ የአምላክ ሰማያዊ መንግሥት ንጉሥ ሆኖ በተሾመበት ወቅት ነው። (አንቀጽ 4)

“ለእግዚአብሔር ሕዝብ ቆሙ”? “የእናንተ ሕዝብ” ሳይሆን የእግዚአብሔር ሕዝብ?! ሄይ፣ “ቃላቶቹን እንቀይር” ብለን ልንጫወት ከፈለግን ለምን እዚያ ቆመን ጓዶች? በቃ ይፃፉ። ስለ “[የይሖዋ ምሥክሮች] ጎን መቆም”ስ? ማለቴ ከተጻፈው በላይ ከሄድን ጓዶች አንሁን። "በአንድ ሳንቲም ውስጥ, በአንድ ፓውንድ" እንደተባለው.

እርግጥ ነው፣ በዳንኤል ምዕራፍ 12 ላይ የሚገኘውን ትንቢት ሙሉ በሙሉ በተሳሳተ መንገድ እየተጠቀሙበት ነው እናም እኔ ከመወለዴ በፊት ጀምሮ ሲያደርጉ ኖረዋል። ትንቢቱ እንዴት እንደሚፈጸም በራስዎ መወሰን ከፈለጉ፣ “ዓሣ ማጥመድን መማር” በሚል ርዕስ በትርጓሜ ላይ የሚገኘውን ይህን ቪዲዮ ይመልከቱ። አንድ ፍንጭ፣ ሁሉም ነገር በመጀመሪያው መቶ ዘመን ተፈጽሟል።

በነገራችን ላይ ታላቁ አለቃ ሚካኤል ኢየሱስ ክርስቶስ አይደለም። ለቅዱሳን ጽሑፎች ማስረጃ፣ ይህን ቪዲዮ ይመልከቱ።

በአንቀጽ 5 ላይ ተጨማሪ ያልተረጋገጡ መላምቶች አሉ፡-

ይህ “የጭንቀት ጊዜ” በማቴዎስ 24:​21 ላይ የተጠቀሰው “ታላቅ መከራ” ነው። ኢየሱስ በዚህ የመከራ ጊዜ ማብቂያ ላይ ማለትም በአርማጌዶን የአምላክን ሕዝቦች ለመከላከል ተነሳ ወይም እርምጃ ወሰደ። (አንቀጽ 5)

ትክክልም ስህተትም ነው። በዳንኤል ላይ የተጠቀሰው የመከራ ጊዜ በማቴዎስ 24:21 ላይ የተመለከተውን ታላቁን መከራ ያመለክታል። በማቴዎስ 24፡21 ላይ ያለው ታላቁ መከራ አርማጌዶንን እንደሚያመለክት መናገሩ ስህተት ነው። በጥቅሱ ዙሪያ ያለው ሐሳብ በ70 ዓ.ም. የኢየሩሳሌምን ጥፋት እንደሚያመለክት በግልጽ ያሳያል በተጨማሪም፣ በማቴዎስ 24:21 አውድ ውስጥ ምሳሌያዊ ወይም ሁለተኛ ደረጃ ፍጻሜውን የሚደግፍ ምንም ነገር የለም። እንደ እውነቱ ከሆነ፣ ማቴዎስ 24:​23-27 በዓይን የማይታይ ሕልውና አለ ከሚል ሐሰተኛ ነቢይ ወይም ሐሰተኛ ቅቡዓን (ክርስቶስ) እንድንጠነቀቅ ያስጠነቅቀናል። ይህን የጌታችንን የኢየሱስን ቃል እንዴት እንረዳለን?

“እንግዲያው ማንም ሰው፣ ‘እነሆ! እነሆ ክርስቶስ አለ፤ ወይም 'እዚያ አለ!' አትመኑት። ሐሰተኞች ክርስቶሶችና ሐሰተኞች ነቢያት ይነሣሉና፥ ቢቻላቸውስ የተመረጡትን እንኳ እስኪያስቱ ድረስ ታላላቅ ምልክትና ድንቅ ያደርጋሉ። ተመልከት! አስቀድሜ አስጠንቅቄሃለሁ። ስለዚህ ሰዎች ‘እነሆ! እርሱ በምድረ በዳ ነውና አትውጡ; ‘እነሆ! እሱ በውስጠኛው ክፍል ውስጥ ነው፣ አትመኑ። መብረቅ ከምሥራቅ ወጥቶ ወደ ምዕራብ እንደሚበራ የሰው ልጅ መምጣት እንዲሁ ይሆናልና። ( ማቴዎስ 24:23-27 )

የኢየሱስ መገኘት ሲመጣ ስለሱ አታነቡትም። መጠበቂያ ግንብ. በሰማይ ላይ እንደሚበራ መብረቅ በራስህ አይን ታየዋለህ። በሰዎች ለመታመን ሞኞች ነበርን።

በመቀጠል፣ የበላይ አካሉ በዳንኤል 12:2 ላይ ስላላቸው አዲስ ግንዛቤ ይናገራል። 

“በምድርም አፈር ውስጥ ከሚኙት ብዙዎች ይነቃሉ ፣ አንዳንዶቹ ወደ ዘላለም ሕይወት ፣ ሌሎቹ ደግሞ ወደ ነቀፋና ወደ ዘለዓለም ንቀት” (ዳንኤል 12: 2)

በዚህ የጥናት ርዕስ አንቀጽ 6 ላይ የሚቀጥለውን ትንሽ ላካፍላችሁ ይገባል ምክንያቱም መጽሐፍ ቅዱስን ለማጥናት አስቂኝና የልጅነት ዝንባሌን የሚያሳይ ነው።

ይህ ትንቢት ቀደም ብለን እንደተረዳነው በመጨረሻው ቀን ስለሚሆነው የአምላክ አገልጋዮች መንፈሳዊ መነቃቃት ማለትም ምሳሌያዊ ትንሣኤን የሚያመለክት አይደለም። ከዚህ ይልቅ እነዚህ ቃላት በመጪው አዲስ ዓለም ውስጥ የሚከናወነውን የሙታን ትንሣኤ ያመለክታሉ። እንዲህ መደምደሚያ ላይ መድረስ የምንችለው ለምንድን ነው? ኢዮብ 17:16 ላይ “አቧራ” የሚለው አገላለጽ “መቃብር” ከሚለው አገላለጽ ጋር ተመሳሳይነት አለው። ይህ እውነታ ዳንኤል 12: 2 ቃል በቃል ትንሣኤን እንደሚያመለክት ያሳያል ይህ የሚሆነው የመጨረሻው ቀን ካለቀ በኋላ እና ከአርማጌዶን ጦርነት በኋላ ነው። (አንቀጽ 6)

እውነት?! አንዳንድ ጊዜ "አቧራ" "መቃብርን" ለመወከል ጥቅም ላይ የሚውለው እውነታ ሙሉውን ትርጓሜ በራሱ ላይ ለማዞር የሚያስፈልግዎ ማረጋገጫ ነው? ስለ ዘይቤ ሰምተው አያውቁም? የምልክት ጽንሰ-ሐሳብ የላቸውም?

በግርጌ ማስታወሻ ላይ “ይህ ማብራሪያ በመጽሐፉ ውስጥ ለተገኘው ግንዛቤ ማስተካከያ ነው። የዳንኤልን ትንቢት ልብ በል! ሐበኋላ 17 እና በ መጠበቂያ ግንብ የጁላይ 1, 1987, ገጽ 21-25.

አሁን ማብሪያው አሮጌው መብራት ጠፍቶ ጨልሞ ስለነበር ለዚህ የቅርብ ጊዜ "አዲስ ብርሃን" እንዴት ራሳቸውን ከሃላፊነት እንደሚርቁ ልብ ይበሉ። "በግንዛቤ ላይ ማስተካከያ"? "ለመረዳት?" “የበላይ አካሉ ቀደም ሲል በነበረው ግንዛቤ ላይ የተደረገ ማስተካከያ” የሚለውን ፈጽሞ አታነብም። መጽሃፍ ቅዱስን ከጻፉት ታማኝ ሰዎች መካከል ያንን ቅንነት ደረጃ ታገኛለህ።

በዚህ የጥናት ርዕስ ውስጥ ለመዳሰስ የሚቀሩ ሁለት ጠቃሚ ጉዳዮች አሉ። የመጀመሪያው እዚህ ከሚታየው ጋር የተያያዘ ነው፡-

የዚህ ምሳሌ መግለጫ እንዲህ ይላል:- “ዳንኤል፣ የምንወዳቸው ሰዎችና ሌሎች ብዙዎች በአዲሱ ዓለም ውስጥ ለሚኖራቸው ዕድል ‘ሲነሱ’ ማየት ምንኛ የሚያስደስት ይሆናል! (አንቀጽ 20ን ተመልከት)

በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ እንደ አብርሃም፣ ይስሐቅ እና ያዕቆብ፣ እንዲሁም ሙሴ፣ ዳንኤል እና ስፍር ቁጥር የሌላቸው ታማኝ የቅድመ ክርስትና አገልጋዮች በእግዚአብሔር መንግሥት ከክርስቶስ ጋር እንደማይሆኑ የሚናገር ምንም ነገር የለም። በሌላ በኩል፣ እዚያ እንደሚገኙ የሚያረጋግጡ ብዙ ነገሮች አሉ። ይህንን በቀደመው ቪዲዮ ላይ ሸፍኜ ነበር፣ እሱን የሚያገናኘው ነገር አለ፣ ነገር ግን አሁንም ብዙ ኢሜይሎች እና አስተያየቶች ከተመልካቾች ደርሰውኛል የጥንት ታማኝ የእግዚአብሔር ልጆች እንዴት “ዳግመኛ መወለድ” እንደሚችሉ (መንፈስ የተቀቡ)። እዚህ ላይ የበለጠ የተሟላ ትንታኔ ልጨምር ነበር፣ ግን ከዚያ ይህን ቪዲዮ በጣም ረጅም እንደሚያደርገው ተረዳሁ። ስለዚህ በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ ብቻ ሌላ ቪዲዮ አቀርባለሁ እና በቅርቡ እለጥፈዋለሁ።

ይህ ወደ መጨረሻው ነጥብ ያመጣናል. በጽሁፉ ገጽ 23 ላይ የሚገኘውን ይህን ሥዕል ተመልከት።

መግለጫው እንዲህ ይላል:- “144,000ዎቹ በ1,000 ዓመታት ውስጥ የሚካሄደውን የማስተማር ሥራ ለመምራት ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር አብረው ይሠራሉ (አንቀጽ 11ን ተመልከት)”

እዚህ ላይ የምታየው ኢየሱስ ክርስቶስ በሰማይ ርቆ የሚገኘው ይህ ንጹሕ የሆነው የይሖዋ ምሥክር አንዳንድ ከሞት ለተነሱ እስራኤላውያን ስለ መጽሐፍ ቅዱስ እንዲያስተምር ተጽዕኖ ለማድረግ አንዳንድ የጄዲ አእምሮ ዘዴዎችን ሲሠራ ነው። ኢየሱስ መንፈስ ሆኖ ከተነሳ በኋላ ሐዋርያቱን በ1ኛው መቶ ዘመን ለሚካሄደው የማስተማር ሥራ ይኸውም ምሥራቹን በመስበክ መርቷቸዋል። እንዴትስ መርቷቸዋል? በሁሉም አጋጣሚዎች የሰውን መልክ ለብሶ በመካከላቸው ሰው ሆኖ ተመላለሰ። ኢየሱስና ቅቡዓን ነገሥታትና ካህናት በአዲሱ ዓለም ውስጥ ተመሳሳይ ነገር አያደርጉም ብለን የምናስበው ለምንድን ነው? አምላክ ይህን የሚያደርግበት መንገድ ከሰማይ ራቅ ብሎ መሥራት ከሆነ ኢየሱስ መመለስ ያለበት ለምንድን ነው? በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ፣ “...የእግዚአብሔር ድንኳን በሰው ዘንድ ነው፤ ከእነርሱም ጋር ይኖራል። ሕዝቡም ይሆናሉ። እግዚአብሔር ራሱም ከእነርሱ ጋር ይሆናል። ( ራእይ 21:3 NW )

ይህ በምድር ላይ ቀጥተኛ ግንኙነት ይመስላል. ደግሞም ቅቡዓኑ በአዲሲቱ ኢየሩሳሌም ይኖራሉ እና ከተማዋ የት ትሆናለች? ኢየሱስ እንዲህ ይለናል፡-

" ድል የነሣው በአምላኬ ቤተ መቅደስ ውስጥ ምሰሶ አደርገዋለሁ ከእርሱም ወደ ፊት ከቶ አይወጣም የአምላኬንም ስም የቤቴንም ከተማ ስም በላዩ ላይ እጽፋለሁ። እግዚአብሔር ሆይ ከሰማይ ከአምላኬ ዘንድ የምትወርድ አዲሲቱ ኢየሩሳሌም፣ እና የራሴ አዲስ ስም። ( ራእይ 3:12 )

የሰማያዊ አስተዳደር መቀመጫ ከሰማይ ወደ ምድር ይወርዳል። ለዚህም ነው ራእይ 5፡10 “ለአምላካችን መንግሥትና ካህናት እንዲሆኑ ሾምሃቸው። በምድርም ላይ ይነግሣሉ።” (የቤሪያን ስታንዳርድ መጽሐፍ ቅዱስ)

“በምድር ላይ” ወይም ሌሎች የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉሞች እንደሚተረጎሙት “በምድር ላይ። ታዲያ የይሖዋ ምሥክሮች ድርጅት አሁንም ፍጽምና የጎደላቸውና ኃጢአተኞች በሆኑ ታማኝ የይሖዋ ምሥክሮች የሚካሄደውን ዓለም አቀፍ የማስተማር ሥራ ይህን ቅዱስ ጽሑፋዊ ያልሆነ ቅዠት እየገፋ ያለው ለምንድን ነው?

ደህና፣ ይህን ልጠይቅህ? የዲያብሎስ ትልቁ ፍርሃት ምንድን ነው? እናንብብ:

“በአንተና በሴቲቱ መካከል በዘርህና በዘሯም መካከል ጠላትነትን አደርጋለሁ። እርሱ ራስህን ይቀጠቅጣል አንተም ሰኮናውን ትመታለህ። ( ዘፍጥረት 3:15 )

አንተ እንደምትሞት አምላክ ሲነግሮት አስብ፣ እጣ ፈንታህ የማይለወጥና የታሸገ ነው። ትንቢቱ እስኪፈጸም ድረስ የቀረው ጊዜ ብቻ ነው። በእርግጥ ያንን ጊዜ ማራዘም ትፈልጋለህ። ደረጃ አንድ የሴቲቱን ዋና ዘር ማለትም ኢየሱስ ክርስቶስን ማበላሸት ነው። ሰይጣን ይህን ሞክሮ አልተሳካለትም። ስለዚህ መጽሐፍ ቅዱስ “ዘንዶውም በሴቲቱ ላይ ተቈጣና ከሴቲቱ ጋር ሊዋጋ ሄደ” በማለት ይነግረናል። ከዘሯ የቀሩትየአምላክን ትእዛዝ የሚጠብቁና ስለ ኢየሱስ የመመሥከር ሥራ ያላቸው። ( ራእይ 12:17 )

ሰይጣን ይህን የሚያደርገው በጥላቻና በጥላቻ ብቻ አይደለም። አይደለም የዚያን ዘር ሙሉ ቁጥር ፍሬያማ እንዳይሆን, እራሱን ብዙ ጊዜ ለመግዛት ይፈልጋል. በ 19^th መቶ ዘመን፣ በርካታ የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች ቡድኖች እንደ ሥላሴ፣ ሲኦል እሳትና የማትሞት ነፍስ ያሉትን የሐሰት ትምህርቶች በመተው ከሐሰት ሃይማኖት ራሳቸውን ነፃ አውጥተዋል። ከምንም በላይ ራሳቸውን ከሰው ባርነት፣ ራሳቸውን ከፍ ከፍ ወደሚያደርጉ ሰብዓዊ መሪዎች ነፃ አውጥተዋል።

ከእነዚህ አዳዲስ ክርስቲያን ቡድኖች ውስጥ ብዙዎቹን ለመበረዝ ለዲያብሎስ የተደረገውን መፈንቅለ መንግሥት አስቡት። በቅርቡ በተጠሩት የይሖዋ ምሥክሮች ላይ ሰይጣን፣ መንጋው ከኢየሱስ ጋር በአምላክ መንግሥት ውስጥ የማገልገል ተስፋቸውን እንዲተዉና የመንፈስ ቅዱስን ቅባት እንዲቀበሉ እንዲያሳምናቸው ጄ ኤፍ ራዘርፎርድን ሊያሳምን ቻለ። “የመታሰቢያው በዓል” ተብሎ በሚጠራው ዓመታዊ የሥርዓታቸው ቀን። በእርግጥ ሰይጣን ይህን ሁሉ የሚያደርገው በድብቅ ነው።

ጳውሎስ ይህ የሚደረገው እንዴት እንደሆነ ገልጿል።

“ነገር ግን በሚመኩበት ነገር ከእኛ ጋር እኩል ሆነው እንዲገኙ መሠረት የሚፈልጉ ሰዎችን ሰበብ ለማስወገድ እኔ የማደርገውን አደርጋለሁ። እንደ እነዚህ ያሉ ሰዎች የክርስቶስን ሐዋርያት እንዲመስሉ ራሳቸውን እየለወጡ ውሸተኞች ሐዋርያትና ተንኮለኞች ሠራተኞች ናቸውና። ምንም አያስደንቅም ሰይጣን ራሱ የብርሃንን መልአክ እንዲመስል ራሱን ይለውጣልና። እንግዲያስ አገልጋዮቹ ደግሞ የጽድቅ አገልጋዮች እንዲመስሉ ራሳቸውን ቢለውጡ ድንቅ ነገር አይደለም። ፍጻሜያቸው ግን እንደ ሥራቸው ይሆናል። (2 ቈረንቶስ 11:12-15)

ሰይጣን የብርሃን መልአክ እንደመሆኑ መጠን ለይሖዋ ምሥክሮች ጉባኤ የምስራችና የውሸት ተስፋን በአገልጋዮቹ አማካኝነት የጽድቅ አገልጋዮች በመምሰል መንጋውን በአዲሱ ዓለም ውስጥ ከፍ ያለ ቦታ ለማግኘት እንዲመኝ በማበረታታት የሰው ልጅ አስፈላጊ አስተማሪዎች እንዲሆኑ ያበረታታል። እንደ ዳንኤል ያሉ እምነታቸው የአንበሶችን አፍ የከለከለው ሙሴም ቀይ ባሕርን የከፈለው ነው። አዎን፣ እነዚህ ትሑት ክርስቲያን ምሥክሮች እነዚህን ሰዎች እንዲያስተምሯቸውና ስለ አምላክና ስለ ክርስቶስ እንዲያውቁ እንዲረዷቸው ይጠየቃሉ። ፖፒኮክ! ኢየሱስ ለሰው ሁሉ በሚያቀርበው እውነተኛ ተስፋ ላይ ደረጃውንና ደረጃውን እንዳይጠብቅ የተነደፉ ጭስ እና መስተዋቶች ናቸው።

ግን ለምን አሁን? ለምንድነው ይህ የአረዳድ ለውጥ አሁን? ከሜዳው እየመጡ ያሉት ዘገባዎች አሳሳቢ ታሪክ ይናገሩ ይሆን? ከ30 በመቶ እስከ 60 በመቶ የሚሆኑ አስፋፊዎች በአካል ተገኝተው እንዲገኙ የሚሰጣቸውን ትእዛዝ በጸጥታ እየተቃወሙ እንዳሉ እየሰማን ነው። በማጉላት በርቀት መከታተልን ይመርጣሉ።

የበላይ አካሉ በመንጋው ላይ ያላቸውን የጠቋሚ ሃይል ለማጎልበት ቀጥሎ ምን ዘዴዎችን እንደሚጠቀም መገመት እችላለሁ። ቀድሞውንም የልገሳ ጥሪው ቋሚ እየሆነ ነው። ቀደም ሲል እንዲህ ዓይነት አጽንዖት አልነበረም. የማይገባ ነበር፣ እና አያስፈልግም ነበር። ምን ማድረግ እንዳለባቸው ከሚያውቁት በላይ ብዙ ገንዘብ ነበራቸው። አሁን፣ ገንዘቦቹ እንዳይዘዋወሩ የመንግሥት አዳራሾችን መሸጥ አለባቸው፣ እና ያ የመጨረሻ ግብዓት ነው። እነሱ በሕይወት ለመቆየት የተራበውን ዘሩን እንደበላ ገበሬ ናቸው። ሁሉም ነገር ሲያልቅ ምንም የሚቀር ነገር አይኖርም።

በዚህ ምንም ደስታ የለኝም. መደሰት የለብንም። ይልቁንም እንደ ጌታችን መሆን አለብን።

“በቅርቡም በቀረበ ጊዜ ከተማይቱን አይቶ አለቀሰባት፡- “አንቺስ እንኳን በዚህ ቀን ከሰላም ጋር ያለውን ነገር ብታውቂው አሁን ግን ከዓይንሽ ተሰውረዋል። ምክንያቱም ጠላቶችሽ በዙሪያሽ በተሰቀለ እንጨት ግንብ የሚሠሩበት ከበውሽም ያስጨንቁሻል አንቺንና በውስጥሽ ያሉ ልጆችሽን ወደ ምድር ይጥሉሻልና፥ አይተዉምም። በአንተ ውስጥ በድንጋይ ላይ በድንጋይ ላይ ውገር፤ የምትመረምረውን ጊዜ ስላላወቅህ ነው። ( ሉቃስ 19:41-44 )

በጣም የሚያሳዝነኝ ግን ለብዙዎች የድርጅቱ የማይቀር መጥፋት ሙሉ በሙሉ እምነትን ያስከትላል ምክንያቱም በአምላክ ላይ እምነት ማዳበርን ፈጽሞ አልተማሩም ይልቁንም በሰዎች በመታመናቸው እና ይሖዋ አምላክን ከእምነት ጋር ማመሳሰል መቻላቸው ነው። ምድራዊ፣ ሰው ሰራሽ የሚታይ ድርጅት። በእምነት ሳይሆን በማየት ይመላለሳሉ። ( 2 ቆሮንቶስ 5: 7 ) ለእነሱ ድርጅቱ ሲሄድ አምላክ ራሱ የሞተ ያህል ይሆናል።

እንደዛ አንሁን። አሁን ወጥተን እምነታችን እንጠብቅ! እግዚአብሔር አላሳጣንም። ሰውን አትከተል የሚለውን ምክር ባለማክበር አልተሳካልንም። ደህና፣ ጊዜው አልረፈደም። በእርግጥ, ከባድ ይሆናል, ግን ያ ደግሞ የደስታ ምክንያት ነው. ኢየሱስ እንዲህ አላለም።

“ሰዎች ሲነቅፉአችሁና ሲያሳድዱአችሁ በእኔም ምክንያት ክፉውን ሁሉ በውሸት ሲናገሩባችሁ ብፁዓን ናችሁ። ዋጋችሁ በሰማያት ታላቅ ነውና ደስ ይበላችሁ ሐሴትም አድርጉ ከእናንተ በፊት የነበሩትን ነቢያትን እንዲሁ አሳድደዋቸዋልና። ( ማቴዎስ 5:11, 12 )

ላገኛቸው ብዙ ደብዳቤዎች እና የድጋፍ አስተያየቶች በጣም አመስጋኝ ነኝ፣ እና እነዚህን ቪዲዮዎች፣ መጣጥፎች እና መጽሃፎች በማዘጋጀት ለሚተባበሩት ወንድሞች እና እህቶች እንዲሁም ሳምንታዊ ስብሰባዎቻችንን ለሚያስተናግዱ ወንድሞች እና እህቶች አካፍላቸዋለሁ። የአባታችንና የጌታችን ጸጋ ከሁላችን ጋር ይሁን!

በክርስቶስ ወንድማችሁ ሆኛለሁ።