“በጉባኤ መካከል አመሰግንሃለሁ” - መዝሙር 22: 22
[ከ w ወ. 01 / 19 p.8 ጥናት አንቀጽ 2: ማርች 11-17]
የዚህ ሳምንት የጥናት ርዕስ ለአብዛኞቹ ሁሉም ጉባኤዎች ችግር ስላለበት ነው ፡፡ አስተያየት የመስጠት ችግር ፡፡
በአንቀጹ ውስጥ አሁንም በስብሰባዎች ላይ ለሚካፈሉ ብዙ ጥሩ ሀሳቦች አሉ ፡፡ በሚያሳዝን ሁኔታ ግን ፣ ዋና ዋናዎቹ ምክንያቶች (በእኔ የግል ተሞክሮ ቢያንስ) አልተገለጹም ፡፡
ጽሑፉ ይሖዋን ማመስገን ጥሩ የሆነው ለምን እንደሆነ ላይ መጣጥፉ (ቁ. 3-5)። ደግሞም ፣ ይህን በማድረግ ሌሎችን ማበረታታት እንችላለን ወይም ምናልባት ከእንቅልፋቸው አናነቃቸውም ፡፡ (ፓራ .6-7)። ፍርሃትን ለመቋቋም እገዛ በአንቀጽ 10-13 ውስጥ ተሸፍኗል ፤ በአንቀጽ ውስጥ ማዘጋጀት 14-17; እና በአንቀጽ 18-20 ውስጥ መሳተፍ።
በመጀመሪያ ስለ ፍርሃት እንነጋገር ፡፡ ማንኛውም ቁጥር ብዛት መልስ ለመስጠት መፍራት ሊያስከትል ይችላል።
የዝግጅት እጥረት
- ይህ ብዙውን ጊዜ ምናልባት በጊዜ እጥረት ምክንያት ሊሆን ይችላል። ብዙ ጊዜ እንደተገለፀው ፣ ብዙ ምሥክሮች በድርጅቱ የትምህርት ፖሊሲ ምክንያት በራሳቸው የሚሰሩ ናቸው ፡፡ ራሱን የቻለ ግለሰብ በምሽቱ ሰዓት በወረቀት ሥራ ፣ በማፅጃ መሣሪያዎች ፣ ቁሳቁሶች በማግኘት ፣ ለሥራ ማከፋፈል ፣ የዕዳ መሰብሰብ እና የመሳሰሉትን በማለዳ ብዙ ሰዓታቸውን ያሳልፋል ፡፡ ያ የቤተሰብ ኃላፊነቶች ፣ ስብሰባ ስብሰባ እና የመስክ አገልግሎት በፊት ነው።
- ተቀጥረው ያገለገሉት ፣ ምንም እንኳን እነዚህ የስራ ሰዓት ሀላፊነቶች ባይኖሩትም ፣ ኢኮኖሚያዊ ሆኖ ለመትረፍ ረጅም ሰዓታት መሥራት ሊኖርባቸው ይችላል።
ከእነዚህ ጉዳዮች መካከል አንዳቸውም በአንቀጹ ውስጥ አልተጠቀሱም ፡፡
የሽማግሌዎች አመለካከት
ምናልባትም ያልተፈታተነው በጣም አሳሳቢ ጉዳይ የጉባኤው አባላት ላለው አስተዳዳሪ የመምረጥ እና የመከባበር ጉዳይ ነው ፡፡ እኔ በራሴ የማውቀውን ምሳሌ ልጥቀስ ፡፡ በአንድ ጉባኤ ውስጥ መደበኛ የመጠበቂያ ግንብ ጥናት አስተማሪ ስብሰባውን በወሰደ ጊዜ አስተያየት ለመስጠት የተጠየቀ የእጅ እጥረት በጭራሽ አልነበረም ፡፡ ሆኖም በአንዱ ሽማግሌ ስብሰባ ላይ ሰብሳቢ የበላይ ተመልካቹ እና ሌሎች ሁለት ሽማግሌዎች በስብሰባዎች ላይ አስተያየት ለመስጠት በአካባቢው ፍላጎቶች በኩል ገፉ ፡፡ የመጠበቂያ ግንብ ጥናት አስተማሪ በበኩሉ በትምህርቱ ወቅት እንደዚህ ዓይነት ችግር እንደሌለ በመግለጽ ተቃውሟል ፡፡ ስለሆነም ችግሩ በሌላ በሌላ ምክንያት መሆን አለበት ፡፡ ይህ በጥሩ ሁኔታ አልወረደም ፡፡ አሁንም የአከባቢው ፍላጎቶች እቃ ቀጥሏል ፡፡ ሆኖም ምዕመናኑ የመጨረሻ ሳቅ ነበራቸው ፡፡ ከዚያ በኋላ እነዚህ ሽማግሌዎች ክፍል ሲወስዱ ወይም መጠበቂያ ግንብ ጥናቱን ሲያካሂዱ መልሱ በጣም የከፋ ነበር። ጉባኤው ለአንዳንዶቹ በግልፅ አድልዎ እንዳሳዩ እና ብዙውን ጊዜ ክርስቲያናዊ ያልሆነ አቋም እንዳሳዩ አመልክቷል። አንድ ሽማግሌ ብዙውን ጊዜ በእነሱ ላይ ጠበኛ ወይም አጸያፊ በሆነ አያያዝ ሁሉንም የጉባኤው አባላት ቅር ያሰኘ ስለነበረ መጥፎ ስም ነበረው ፡፡ የእርሱ ክፍሎች በጣም ጥቂቶቹን አስተያየቶች ሰጡ ማለት አያስፈልገውም ፡፡
ሽማግሌዎች የታሰረ የበጎች እረኛ መሆን የለባቸውም ፡፡ ኢየሱስ በዮሐንስ XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX2X2X2X2X2X2X2X2X2 እውነተኛ እና ምሳሌያዊ በጎች ለእነሱ የሚንከባከውን የእረኛን ድምፅ ያውቃሉ እንዲሁም ይከተሉታል ፣ ነገር ግን ለእነሱ እንክብካቤ የማያደርግ አንድ እረኛ በሚቻልበት ጊዜ ሁሉ ይወገዳል ፡፡
በስብሰባዎች ላይ አስተያየት ለመስጠት ፈቃደኛ አለመሆን ሌላው ምክንያት በአንቀጹ በማንበብ መልስ ከመስጠት ይልቅ ብዙውን ጊዜ ለመስራት ትንሽ ነፃነት የሚሰጡት የህክምና ጥያቄዎች ምክንያት ሊሆን ይችላል ፡፡ ጽሑፉ በራስዎ ቃላት መልስ መስጠትን ይጠቁማል ፣ ግን ብዙውን ጊዜ ጥያቄው ለማድረግ ትንሽ እድል ይሰጣል ፡፡ ለምሳሌ ፣ በዚህ የጥናት ርዕስ አንቀጽ ‹‹X››››‹ አጭር አስተያየት መስጠት ለምን አስፈለገ? ›የሚል ይጠይቃል ፡፡ ይህ በጥያቄው ዋና ዓላማ ጋር የሚስማሙ መልሶችን ብቻ ያስችላል ፡፡ አጠር ያሉ አስተያየቶች ብዙውን ጊዜ በቂ ቢሆኑም ፣ አንዳንድ የቅዱሳት መጻሕፍት ነጥቦች ፣ በተለይም ሁለት ጥቅሶችን በአንድ ላይ ማያያዝ ፣ በ 18 ሰከንዶች ወይም ከዚያ በታች መደረግ አይቻልም። ሽማግሌዎች አንዳንድ ጊዜ ይህንን የ 30- ሁለተኛ ደንብ ይተገብራሉ እናም ከጥቂት ጊዜያት በኋላ ቢተላለፉም ምክር ይሰጣሉ ፡፡ ይህ ለተጨማሪ ተሳትፎ በራሱ አስማተኛ ነው። ደግሞም ይህ ማለት በዋነኞቹ ተሰብሳቢዎች የቃሉን ወተት ብቻ ይቀበላሉ ፣ ይህም ከ ‹30 ሰከንዶች› በታች ሊሰክር ይችላል ፡፡ በወተት ውስጥ ያሉትን ይዘቶች ተስፋ የሚያስቆርጡ ከሆነ በጥንቃቄ ለማብራራት ከ 30 እስከ 1 ደቂቃዎች ድረስ የሚወስደው ስጋ ፡፡ የኢየሱስ ምሳሌዎች የሚረብሹ አልነበሩም ፣ ግን በአጭር ጊዜ ውስጥ ሊሰ andቸው እና በ 2 ሰከንዶች ውስጥ ሊሰ andቸው እና ሊብራራላቸው አልቻሉም ፡፡
ምናልባት ዋነኛው ጉዳይ የጉባኤው አባላት በሚማሩት ነገር በእውነት የሚያምኑ መሆናቸው ሊሆን ይችላል ፡፡ አብዛኛዎቹ ምሥክሮች ሆን ብለው ግብዞች አይደሉም እናም እራሳቸውን ለማያምኑ እንደ ‹1914› ላሉት ትምህርቶች ድጋፍ ይሰጣሉ ተብሎ ይጠበቃል ፡፡ ወይም ምናልባት ሽማግሌዎች ተቃራኒውን ሲያገኙ ሽማግሌዎች ለጉባኤው ምን ያህል ፍቅር እና ጠቃሚ እንደሆኑ እንዲመልሱ ይጠየቁ ይሆናል ፡፡ በጉባኤዎች ውስጥ እንደዚህ ያሉ አንቀጾችን በሚይዙበት ጊዜ አስተያየቶች ሲሰጡ ደርሰናል ፡፡ እነዚህ ሁኔታዎች በእርግጠኝነት አስተያየት ለመስጠት ምቹ አይደሉም ፡፡
በማጠቃለያው ጥሩ መርሆዎች የሆኑ ጥቂት ነጥቦችን እናወጣለን ፡፡
"እያንዳንዱን የጥናት ክፍለ ጊዜ እግዚአብሔርን መንፈስ ቅዱስ እንዲሰጥዎ በመጠየቅ ይጀምሩ። ”(አን. ዘ .NUMX) ወደዚህ መግለጫ እንዲጨምሩ የምናበረታታበት ብቸኛው ፕሮፖዛላዊ ጥናት በሰው ልጅ ከተዘጋጁ ጽሑፎች ይልቅ በይሖዋ ቃል ላይ ያተኮረ ነው ፡፡ የመጠበቂያ ግንብ ጽሑፎችን ማካተት ካለበት ምናልባት የቃሉ ትክክለኛ እውነት እንዲገነዘቡ እና እንዳይታለሉ የሚረዳ ጥያቄ ሊሆን ይችላል።
"ሁሉንም ነጥቦችን በአንድ አንቀጽ ለመሸፈን አይሞክሩ። ”(አን. ዘ .NUMX) ይህ ስለራሱ ይናገራል ፡፡ በማንኛውም ልዩ አንቀጽ ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ነጥቦች መመለስ እና ለሌሎች እድል ላለመፍቀድ ራስ ወዳድ እና ራስ ወዳድ ይሆናል።
“አሁን እያንዳንዱን አንቀጽ በምታጠኑበት ጊዜ ፣ የተቻሏቸውን ብዙ የተጠቀሱትን ጥቅሶች ያንብቡ።” (አን .15) በእርግጥ ሌሎች የመጠበቂያ ግንብ ጽሑፎች (ጽሑፎች) ከመፈለግ ይልቅ ከመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተጠቀሱትን ጥቅሶችና ጥቅሶች በሙሉ ለማንበብ ጥረት ባደርግ በተቻለ መጠን በጥቅሱ ዙሪያ ያንብቡ። ከዚያ በጥናቱ ርዕስ ውስጥ የሚማረው ነገር መጽሐፍ ቅዱስ የሚያስተምረውን በትክክል የሚያንፀባርቅ መሆኑን መገንዘብ ይችላሉ ፡፡
እኛ የምንረዳቸውን ጥቅሶች መጠቀማችንን ማረጋገጥ ከቻልን የምንሰጥባቸው ማናቸውም አስተያየቶች ከሰዎች ሀሳቦች ይልቅ በእግዚአብሔር ቃል ላይ በትክክል እንደሚተማመኑ እርግጠኞች እንሆናለን ፡፡ በመጨረሻም ፣ ተግባሮቻችን ሁል ጊዜ ደግ ከሆኑ ፣ አሳቢ እና አፍቃሪ ከሆኑ በድርጊታችን ለይሖዋ እና ለኢየሱስ ክርስቶስ ውዳሴ እናመጣለን። ይህ ማለት ሌሎች ከማንኛውም የ JW “ሥራዎች” ይልቅ በመልካም ክርስቲያናዊ ሥራዎችዎ ላይ በእግዚአብሔር እና በኢየሱስ ላይ ያለዎት እምነት ሲመለከቱ በድርጊታችን ይበረታታሉ ማለት ነው ፡፡
ምናልባት የመጨረሻውን ቃል ለዕብራውያን 10 24-25 መተው አለብን ፣ ይህም በአንቀጽ 6 ላይ የተነበበ ጥቅስ ነው ፡፡ እዚያም “ለፍቅርና ለመልካም ሥራዎች መነቃቃትን አንዳችን ለሌላው ትኩረት እንስጥ ፣…. እርስ በርሳችን መበረታታት ” ለሌሎች ምን ማድረግ ወይም በትክክል በትክክል በአደባባይ ለመንገር መሞከርን በተመለከተ ድርጅቱ የሚፈልገውን እንዲያደርግ ከመጨነቅ ይልቅ በፍቅሮቻችን እና በመልካም ሥራዎቻችን ምሳሌ በመሆን ማሳየት እና መምራት ከቻልን እጅግ የላቀ ነው ፡፡ (ያዕቆብ 1:27)
በስብሰባዎች ላይ አስተያየት መስጠት ከሚያስከትላቸው ሌሎች ችግሮች ውስጥ አንዱ የመጽሐፉ ቀላልነት ነው ፡፡ አንቀጽ ለመሙላት ጊዜ ሲፈልጉ ለሚያደርጉት ድሃ ወንድሞች ይሰማኛል ፣ ነገር ግን በአንቀጹ ውስጥ ምንም ስጋ ከሌለ አንቀፁ በጥቂቱ በሆነ መንገድ የሚናገረውን ለመድገም ይነሳሉ ፡፡ እኔ ይህ ሁሉም የመጥፋት ሂደት አካል እንደሆነ አውቃለሁ ፣ ነገር ግን ትግሉ ማለት ህሊናዎ የሚፈቅድልዎትን አስተያየት እንዴት መስጠት እንደሚችሉ እና ነገሮችን በጥቂቱ የሚያስተካክለው ተራ መሆን ብቻ አይደለም። ልክ እንደ መፀዳጃ ስብሰባው ሁሉ ፣... ተጨማሪ ያንብቡ »
ሙሉ በሙሉ እስማማለሁ ፣ ፔካንማን ፡፡ አስተባባሪው (ማክሰኞ ስብሰባውን እዚህ ላይ አካትቻለሁ) ትንሽ ከመንገድ ለመሄድ ወይም ተጨማሪ ሀሳቦችን እንኳን ለመጋበዝ ስሜት ከሌለው በስተቀር ሁሉም ውይይቶች በጥያቄዎቹ ቃል ተደናቅፈዋል ፡፡ ምን ያህል ጊዜ ይከሰታል? መከሰት ያለበት ብቸኛው ጊዜ በእኩለ-ሳምንቱ “እንቁዎች” ብቻ ነው ፣ ግን በዚያ ነጥብ የሚቀረው ጊዜ አልፎ አልፎ ነው።