هذا الأسبوع الماضي برج المراقبة ذهبت الدراسة إلى أبعد الحدود لتبين من الكتاب المقدس أننا ، الرجال والنساء على حد سواء ، مضيفون للرب.
قدم المساواة. 3 "... الكتاب المقدس يظهر أن جميع الذين يخدمون الله لديهم إدارة".
قدم المساواة. 6 "... كتب الرسول بولس أن المشرفين المسيحيين كانوا ليكونوا" رعاة الله ". (Titus 1: 7) "
قدم المساواة. 7 "أرسل الرسول بطرس رسالة إلى المسيحيين عمومًا ، يقول فيها:" بالتناسب مع حصول كل واحد على هدية ، استخدمها في خدمة بعضهم البعض كحراسًا على ما يرام ... "(1 Pet. 1: 1: 4: 10) "..." وفقًا لذلك ، فإن جميع الذين يخدمون الله هم من يحكمهم ، وبإشرافهم ؛ يأتي الشرف والثقة والمسؤولية ".
قدم المساواة. 13 "كتب بولس:" دع الإنسان يثمننا على أنه مرؤوس للمسيح و حكام أسرار الله المقدسة"(1 Cor. 4: 1)"
قدم المساواة. 15 "يجب أن نكون مخلصين وجديرين بالثقة ....الإخلاص ضروري لتكون وكيلًا فعالًا وناجحًا. تذكر أن بولس كتب: "ما يبحث عنه الوكلاء هو أن يكون الرجل أمينًا." - 1 كو. 4: 2 "
قدم المساواة. 16 [حكاية المواهب] "إذا كنا مؤمنين فسوف نكافأ. هذا مؤكد. إذا لم نكن مخلصين ، فسوف نعاني من الخسارة. نرى هذا المبدأ في توضيح يسوع للمواهب. العبيد الذين "عملوا" بأمانة بأموال السيد تلقوا الثناء وباركوا بسخاء. العبد الذي يتصرف بشكل غير مسؤول مع ما أوكله إليه سيده كان يُحكم عليه بأنه "شرير" و "كسول" و "صالح مقابل لا شيء". وسُلبت الموهبة التي مُنحت له وطُرد منه. اقرأ ماثيو 25: 14-18 ، 23 ، 26 ، 28-30"
قدم المساواة. 17 "في مناسبة أخرى ، أشار يسوع إلى عواقب الخيانة". [ثم نوضح النقطة باستخدام آخر من أمثال يسوع.]
نظهر بوضوح من الكتاب المقدس أننا جميعًا وكلاء. نظهر من الكتاب المقدس أن الوكلاء الأمناء يُكافأون وأن الخائنين يعانون من الخسارة. نستخدم أمثال يسوع عن الوكلاء لتوضيح هذه النقاط. نحن أيضًا نُدخل بمهارة تغييرًا في تفسيرنا ، لأننا اعتدنا أن نعلم أن مثل المواهب ينطبق على الممسوحين بأمل سماوي.
*** w81 11 / 1 p. أسئلة 31 من القراء ***
نظرًا لأن العبيد الثلاثة في منزل "السيد" ، فإنهم سيدافعون عن جميع الورثة المحتملين للمملكة السماوية ، بقدرات مختلفة وفرص لزيادة مصالح المملكة.
إذن هذا هو السؤال: ما هو أساسنا لاستخراج متى 25: 45-47 ولوقا 12: 42-44 من هذه المناقشة والقول إن الوكيل الموصوف هنا يشير فقط إلى مجموعة صغيرة (حاليًا 8 ، في وقت واحد ، 1 فقط - رذرفورد) من الرجال؟
Luke 12: يتحدث 42-44 عن أربعة مشرفين أو عبيد. من ، عندما يصل السيد (حدث ما زال مستقبلاً) يحكم على المؤمنين ويكافأ بتعيين جميع متعلقاته. الثاني يُجلد بشدة ، والثالث يُعاقب بقسوة أقل ، والرابع يُلقى في الخارج. ألا يتناسب هذا بشكل جيد مع كل ما تعلمناه للتو في المقالة؟ ألا يمكننا التفكير في رفقاء مضيفين قد يكونون مؤهلين بشكل جيد كواحد من هذه الأنواع الأربعة من المضيفين؟
ولكن حاول أن تجعل هذه الأنواع الأربعة متوافقة مع فهمنا الرسمي الحالي ، وقد ينتهي بك الأمر بالثرثرة في زاوية ما - وهذا على الأرجح سبب عدم قيامنا مطلقًا بتطبيق كامل لهذا المثل ، ولكن تمسكنا فقط بتفسير 25٪ منه - الجزء الذي يقدم الدعم للسلطة التي يطبقونها على أنفسهم. (يوحنا 5:31)
[...] فهمنا لهذا المثل بالذات؟ يجب أن تكون الإجابة واضحة تمامًا. (انظر أيضًا "أنت وكيل موثوق" و "الوكيل الأمين - نظرة أخرى إلى لوقا [...]
شكرًا ميليتي ، أوافق على أننا جميعًا نعرف من يناسب فئة واحدة على الأقل من فئات العبيد الأربعة الموضحة. أعتقد أن هذه الكتب تنطبق بشكل خاص على الشيوخ. وهم مكلفون بمسؤولية التدريس والرعاة. إذا فكرنا في الأمر ، فإننا جميعًا نعرف شيوخًا يناسبون كل الطبقات الوصفية التي تحدث عنها في لوقا. كل واحد منا كشيخ لديه خيار إطعام أو التغلب على الأغنام. إذا رأينا ذلك يحدث ، فيمكننا إما القيام بشيء حيال ذلك أو مجرد مشاهدته يحدث خوفًا من الرجال.... قراءة المزيد "