هذا اقتباس مثير للاهتمام من الكتاب وصية غير مكسورة، صفحة 63:

لاحظ القاضي ، الدكتور لانجر ، هذا البيان [الذي أدلى به الأخوان إنجليتنر وفرانزماير] وطلب من الشاهدين الإجابة على السؤال التالي: "هل رئيس جمعية برج المراقبة ، رذرفورد ، مستوحى من الله؟" قال فرانزمير نعم ، هو كنت. ثم التفت القاضي إلى Engleitner وطلب رأيه.
"بدون معني!" أجاب إنجليتنر دون تردد.
"لم لا؟" أراد القاضي أن يعرف.
أثبت التفسير الذي قدمه إنجليتنر بعد ذلك معرفته الكاملة بالكتاب المقدس وقدرته على استخلاص استنتاجات منطقية. قال: "حسب الكتاب المقدس تنتهي الكتابات الموحى بها بسفر الرؤيا. لهذا السبب ، لا يمكن أن يكون رذرفورد مصدر إلهام من الله. ولكن من المؤكد أن الله قد منحه قدراً من روحه القدوس لمساعدته على فهم وتفسير كلمته عن طريق الدراسة الدقيقة! " من الواضح أن القاضي أعجب بهذه الإجابة المدروسة من هذا الرجل غير المتعلم. لقد أدرك أنه لم يكن يكرر شيئًا ميكانيكيًا سمعه فحسب ، بل كان لديه قناعة شخصية راسخة تستند إلى الكتاب المقدس.

-----------------------
قطعة رائعة من الحكمة الثاقبة ، أليس كذلك؟ ومع ذلك ، ادعى رذرفورد أنه العبد الأمين والحصيف ، وبسبب ذلك ، ادعى أنه قناة الاتصال التي عينها الله. كيف يمكن أن يتكلم الله من خلال رجل أو مجموعة من الرجال ، إذا كانت الكلمات والأفكار والتعاليم التي ينقلها من خلالهم لا تعتبر موحى بها. بالمقابل ، إذا كانت كلماتهم وأفكارهم وتعاليمهم غير موحى بها ، فكيف يمكن أن يزعموا أن الله يتواصل من خلالها.
إذا جادلنا بأن الكتاب المقدس هو الموحى به ، وعندما نعلم الكتاب المقدس لشخص آخر ، نصبح الوسيلة التي يتواصل بها الله مع هذا الشخص أو المجموعة من الناس. عادل بما فيه الكفاية ، لكن ألا يجعل ذلك منا جميعًا قناة اتصال معينة من الله وليس مجرد قلة مختارة؟

ميليتي فيفلون

مقالات ميليتي فيفلون.
    8
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x