"نريد أن نذهب معك"

[من ws1 / 16 ص. 12 لشهر مارس 21-27]

"نريد أن نذهب معك ، لأننا سمعنا أن الله معك أيها الناس." - زيك 8: 23

هنا في Beroean Pickets ، نؤيد التفكير النقدي. "الحرج" هو ما نسميه كلمة تم تحميلها بشكل دلالي. وهذا يعني أنه يحمل دلالة ثقافية تلون معناها العام. على سبيل المثال ، إذا وصفت رجلاً بأنه خنزير ، هل توحي بأنه حنون؟ ليس من المرجح ، على الرغم من أن الخنازير يمكن أن تصنع حيوانات أليفة جيدة. إذا قلت أن المرأة مثل الوردة ، هل توحي بأنها شائكة؟ الورود لديها أشواك ، ولكن اللغة الإنجليزية العادية لن تأخذ ذلك كمعنى لك. عندما نقول إن الشخص ينتقد ، فنحن نعني عادة أنه يكتشف الأخطاء ، وبالتالي فإن "التفكير النقدي" ملوث ثقافيًا كمصطلح تحقير أو مهين. هذا هو الحال بشكل خاص في ثقافة JW عندما ينظر إلى التفكير النقدي أو المستقل باعتباره ابن عم قريب من الردة.

يا له من بعيد كل البعد عن استخدام الكتاب المقدس للمفهوم! يشجع الكتاب المقدس - حتى الأمر - كل مسيحي على أن يكون مفكرًا ناقدًا. هذا منطقي تمامًا ، لأن الباطل وحده لديه شيء يخشاه من أن يتم فحصه بشكل نقدي. لهذا السبب لم يأخذ بولس استثناءًا من فحص تعاليمه بشكل نقدي. في الواقع ، امتدح البيرويين تفكيرهم النبيل لأنهم فحصوا كل ما علمه ضد ما قاله الكتاب المقدس.

يخبرنا الكتاب المقدس "باختبار التعبير الملهم" و "التأكد من كل الأشياء". كل هذه الأمور تتطلب منا أن نفكر بشكل نقدي ، وليس لإيجاد خطأ ، ولكن لإيجاد الحقيقة. (أعمال شنومك: شنومكس-شنومكس; 1 جون 4: 1; 1Th 5: 21)

كم هو محزن إذن أن يستسلم الكثير من إخواني وأصدقائي لقدراتهم على التفكير في نزوات مجلس الإدارة. لقد وجد الكثيرون ، تجاوز التقديم السلبي وتخرجوا إلى تخويف نشط للآخرين الذين يجرؤون على التفكير بأنفسهم.

أكرر: فقط الباطل وأولئك الذين يروجون له لديهم ما يخشونه من الفحص. الأدلة غامرة بأن مجلس الإدارة لا يمكن أن يتسامح مع التفكير النقدي. إنهم يعتمدون علينا ببساطة لقبول كل ما يعلمونه كحقيقة دون دراسة ما يكمن وراء ذلك. دراسة هذا الأسبوع هي مثال على كتاب مدرسي لهذه العقلية. في الواقع ، هناك الكثير من التأكيدات الشاملة التي تم إلقاؤها حولنا ، وقد قضينا كل وقتنا في معالجتها قبل أن نتمكن من الوصول إلى موضوع المقال الرئيسي. لذلك ، لتسريع الأمور ، سنقوم ببساطة بتسليط الضوء على الأشياء التي لا يمكننا معالجتها في هذه المقالة بواسطة ارتباط تشعبي لمقالات Beroean Picket السابقة التي تغطي هذه التأكيدات وتدحضها تمامًا. وبهذه الطريقة ، سنكون قادرين على الاستمرار في الموضوع وعدم تشتيت انتباهنا.

1 الفقرة

تأكيد 1: "في حديثنا عن الوقت الذي نعيش فيه ، تنبأ يهوه:" نريد أن نذهب معك ، لأننا سمعنا أن الله معك الناس. "- زك. 8: 23 "

لا يوجد دليل على ذلك زكريا 8: 23 يشير إلى الوقت الذي نعيش فيه. دعنا ننظر إلى السياق. قراءة الفصل كله 8 من زكريا. ماذا تلاحظ؟ لا تعبر مقاطع مثل ، "سيجلس رجال ونساء كبار السن مرة أخرى في الساحات العامة في القدس ، كل واحد منهم في يده بسبب سنه الكبير. وسوف تمتلئ الساحات العامة للمدينة بالفتيان والفتيات الذين يلعبون هناك "، تشير إلى أن هذه نبوءة تنطبق على استعادة إسرائيل بعد أسرها في بابل؟ (زيك 8: 4، 5)

ومع ذلك ، تتضمن هذه النبوءة سمات لم تتحقق قبل زمن المسيح. على سبيل المثال:

هذا ما يقوله يهوه الجيوش: "سيأتي بعد أن تأتي شعوب وسكان العديد من المدن ؛ ²¹ وسيذهب سكان مدينة ما إلى سكان أخرى ويقولون: "دعونا نذهب بجدية للتسول لمصلحة يهوه والسعي إلى يهوه من الجيوش. أنا ذاهب أيضا ". ²² وسيأتي كثير من الشعوب والأمم العظيمة لطلب يهوه من الجيوش في القدس والتوسل لصالح الرب. ²³ "هذا ما يقوله يهوه الجيوش:" في تلك الأيام ، سيحتفظ عشرة رجال من جميع لغات الأمم ، نعم ، سوف يسيطرون بثوب على رداء يهودي ، قائلين: "نريد أن نذهب معك ، لأننا سمعنا أن الله معك الناس "."Zec 8: 20-23)

سيطلب منا مجلس الإدارة أن نصدق أن هذا كتب للتنبؤ بالأحداث التي وقعت في القرن العشرين. لكن أليس من المرجح أن يكون زكريا لا يزال يتحدث عن اليهود بالمعنى الحرفي للكلمة؟ خلاف ذلك ، علينا أن نقبل التحول في منتصف النبوءة من اليهود الحقيقيين إلى اليهود الروحيين. ومع ذلك ، حتى لو قبلنا هذا التبديل ، فهل لا يزال من غير المنطقي تاريخيًا أن تتحقق النبوءة من قبل العديد من رجال الأمم - الأمميين - الذين انضموا إلى الجماعة المسيحية التي بدأت في القدس الحرفية مع تولي اليهود زمام المبادرة ؟ أليس من المنطقي أكثر أن الرجال العشرة من الأمم هم حرفيًا "رجال الأمم" وليس بعضًا مكونًا من طبقة مسيحية ثانوية محرومة من مسحة الروح؟

تأكيد 2: "مثل الرجال العشرة المجازي ، أولئك الذين لديهم أمل دنيوي ..." يعمل فقط إذا كان هناك طبقة ذات أمل دنيوي. (نرى تجاوز ما هو مكتوب)

تأكيد 3: "إنهم فخورون بربط" روح الله "بإسرائيل". يعمل فقط إذا كان هناك فئة مميزة من المسيحيين هي "إسرائيل الله" بينما يُعتبر باقي المسيحيين "رجال الأمم" ". (نرى الأيتام)

2 الفقرة

تأكيد 4: "هل يحتاج الخراف الآخرون إلى معرفة أسماء جميع الممسوحين اليوم؟" يفترض أن الخراف الأخرى يتم حفظها فقط بمساعدة الممسوح. (مت شنومكس: شنومكس-شنومكس) مت شنومكس: شنومكس يعمل ويتسق في سياقه إذا فهمنا أن الخراف الأخرى هي بالفعل مسيحيون أمميون ممسوحون. بالنظر إلى كل ما قيل في هذا الفصل ، من التكهنات الجامحة أن نستنتج أن يسوع كان يتحدث عن فئة من شهود يهوه ستظهر في عام 1934.

3 الفقرة

تأكيد 5: "... حتى لو تلقى شخص ما الدعوة السماوية ، لم يتلق هذا الشخص سوى دعوة ...". يفترض أن الدعوة - ​​مكالمة خاصة - قد تم إجراؤها ، ولكن فقط للأفراد المختارين. (لا يوجد دليل على ذلك.)

4 الفقرة

"لا يشجعنا الكتاب المقدس بأي حال من الأحوال على متابعة الفرد. يسوع هو قائدنا ". هذا صحيح. لسوء الحظ ، هذه واحدة من الحالات التي يفي فيها مجلس الإدارة ماثيو 15: 8: "هذا الناس يكرمني بشفاههم ، لكن قلبهم بعيد عني".

إذا كان يسوع هو قائدنا ، فلماذا هذا التوضيح من April15 ، 2013 برج المراقبة عرض أعضاء محددين في مجلس الإدارة في موقع سلطة أقل بقليل من يهوه ، بينما المسيح "قائدنا" غائب بشكل واضح؟

الفقرتان 5 و 6

يمكن تلخيص جوهر الفقرتين 5 و 6 بهذه الطريقة: "نحن نعلم أننا لا نستطيع منعك من المشاركة على الرغم من أن ذلك يجعلنا نبدو سيئين عندما تبدأ العديد من الفقرات الجديدة ، ولكن إذا كنت ستفعل ذلك ، فقط كن هادئا حيال ذلك. لا تشجع الآخرين على القيام بذلك ، ولا تتعارض مع تعاليمنا ".

لتوضيح مدى سخافة تعليم JW للخراف الأخرى ، ضع في اعتبارك هذه الجملة من الفقرة 6: "بشكل متواضع ، يعترف الممسوحون بأنهم ليس لديهم بالضرورة روح قدس أكثر من أولئك الذين لديهم أمل أرضي." يشير هذا إلى أن لدى يهوه طريقتان مختلفتان لصب روحه على المسيحيين. واحد يكون مسحا لهم وآخر لا. قال بطرس في المرة الأولى التي أعطي فيها الروح القدس للمسيحيين:

"وفي الأيام الأخيرة ،" يقول الله ، "سأفعل اسكب بعض روحي على كل نوع من اللحم. . . " (Ac 2: 17)

هل لاحظت أنه لم يذكر نتيجتين مختلفتين؟ لم يقل: "يُمسح بعضكم والبعض الآخر لا يُمسح". في الواقع ، لا يسوع ولا أي من كتبة الكتاب المقدس يذكر نتيجتين مشتقتين من نفس التدفق للروح. نحن فقط نصنع هذه الأشياء.

تستمر الفقرة 6: "إنهم لن يقترحوا أبدًا للآخرين أن يتم مسحهم أيضًا ويجب عليهم البدء في المشاركة ؛ بل إنهم يعترفون بكل تواضع بأن يهوه هو الذي يقوم بدعوة الممسوحين. "

إذاً إخبار الآخرين بهذا الأمل السعيد هو علامة فخر ؟!

هذا هو ترتيب الكمامة ، سهل وبسيط. وهو مستهجن تماما.

في هذه المرحلة ، من المفيد لنا أن نتقدم إلى الفقرة 10 لنرى أن لهذا الطلب جانب آخر.

لن نطلب منهم شخصيًا  أسئلة حول الدهن. وبالتالي نتجنب التدخل في ما لا يهمنا ". (الفقرة 10)

لذلك لا يقتصر الأمر على امتناع الشريك عن مناقشة هذه الميزة المهمة للمسيحية ، ولكن على غير الشريك أن يتجنب سؤاله عنها ، لأن ذلك من شأنه أن "يتدخل في ما لا يعنيه". نجاح باهر! إنهم حقًا لا يريدوننا أن نتحدث عن هذا ، أليس كذلك؟ لماذا تعتبر هذه الاحتفالات المسيحية ، هذا الإعلان العلني عن موت المسيح كذبيحة ، تعامل كموضوع محظور؟ (1Co 11: 26) ما الذي يخشون حدوثه؟

إن إحدى أكثر الطرق فعالية التي يستخدمها العدو في محاربة الحقيقة هي إسكات شفاه من يتحدث بها. هذا التوجيه المنشور من الهيئة الحاكمة ليس ببساطة غير كتابي. إنه ضد الكتاب المقدس.

". . ولكنك كنت تأمل فيه بعد أن سمعت كلمة الحق ، الخبر السار عن خلاصك. عن طريقه أيضا ، بعد أن آمنت ، تم ختمك بالروح المقدسة الموعودة, ¹⁴ وهو رمز مسبق لميراثنا ، لغرض الإفراج عن فدية [امتلاك الله] ، إلى مدحه المجيد. "(Eph 1: 13، 14)

". . في الأجيال الأخرى ، لم يكن هذا [السر] معروفًا لأبناء البشر كما أنزله الروح الآن لرسله القديسين وأنبيائه ، ⁶ وهي، يجب أن يكون شعوب الأمم ورثة وزملاء أعضاء في الهيئة وشركاء معنا الوعد في الاتحاد مع المسيح يسوع من خلال الأخبار الجيدة"(Eph 3: 5، 6)

كيف يمكنني أن أوعظ بالخبر السار للخلاص حتى يمكن للناس أن يؤمنوا ، وبعد أن يؤمنوا ، أن يختموا بالروح المقدسة الموعودة ، إذا سمعت لأمر مجلس الإدارة؟ كيف يمكنني أن أخبر شعوب الأمم أنه يمكنهم مشاركة أملي وأن يصبحوا ورثة مشتركين وزملائي أعضاء في جسد المسيح و "شارك معنا"إذا كنت مكمما بتوجيهات GB؟

قد يتحدث بولس أيضًا إلى شهود يهوه مباشرةً عندما يقول:

"أنا مندهش لأنك تتحول بسرعة كبيرة عن الشخص الذي دعاك بلطف المسيح غير المستحق إلى نوع آخر من الأخبار الجيدة. ⁷ ليس هناك أخبار جيدة أخرى ؛ ولكن هناك بعض الذين يسببون لك المتاعب ويريدون تشويه الأخبار الجيدة عن المسيح. ⁸ ومع ذلك، حتى لو كنا أو ملاكًا من السماء نعلن لك أخبارًا سارة أمرًا يتجاوز الأخبار الجيدة التي أعلناها لك ، فليكن ملعونًا. ⁹ كما قلنا من قبل ، أقول الآن مرة أخرى ، كل من يعلن لك خبرًا جيدًا يتجاوز ما قبلته ، فليعنه ". (Ga 1: 6-9)

ادعى القاضي رذرفورد أنه منذ وصول المسيح في عام 1914 ، لم يعد بحاجة إلى إرسال الروح بعد الآن لإرشادنا إلى كل الحقيقة. من عام 1914 فصاعدًا ، جاء الوحي الإلهي على يد الملائكة. (نرى روح التواصلهو الذي وضع هذا التحريف للأخبار السارة ، وحرم الملايين من الحقيقة حول هدف الله. ونظرا لهذا ، لعنة غلاطية شنومكس: شنومكس يجب أن يكون الآن مدوية في آذاننا.

7 الفقرة

تأكيد 6: "رغم أنها رائعة امتياز للحصول على النداء السماوي ، المسيحيين الممسوحين لا يتوقعون أي شرف خاص من الآخرين ".

تشير كلمة "امتياز" إلى تلك المجموعة الحصرية لمجموعة النخبة ، وهو ما يتم رفض الباقي. لا تستخدم النصوص المسيحية كلمة امتياز ، على الرغم من أنها كثيرا ما توجد في منشورات JW.org.[أنا] وهذا يتلاءم مع لاهوت JW لفئة مميزة وحصرية من المسيحيين ، وهو عبارة عن خفض أعلى رتبة وملف. ومع ذلك ، هذه الفكرة ليست موجودة في الكتاب المقدس المسيحي. هناك ، جميع الممسوح. لذلك ليس هناك فئة مميزة. بدلاً من ذلك ، كلهم ​​ينظرون إلى الدهن باعتباره لطفًا غير مستحق. الكل سواسية.

"روح يهوه تشهد لهم شخصيا. لم يصدر أي إعلان للعالم. حتى لا يفاجأوا إذا كان بعض الناس لا يؤمنون بسهولة أنهم قد تم مسحهم حقًا بالروح المقدسة. في الواقع ، يدركون أن الكتاب المقدس ينصح بعدم تصديق الشخص الذي يدعي أنه لديه موعد خاص من الله بسرعة. (القس 2: 2) "

سيكون مفهوماً لو أن العالم "لم يؤمن بسهولة" بأنهم ممسوحون ، لكن إخوتهم أنفسهم؟ لذلك إذا رأينا أخًا أو أختًا يشاركان للمرة الأولى ، يجب أن نتذكر أن "الكتاب المقدس ينصح بعدم تصديقهما بسرعة". يبدو أن الشك في نزاهة أحد الرفقاء المسيحيين هو الموقف الذي ننتقل إليه الآن.

لتعزيز هذا ، يستشهد مجلس الإدارة إعادة 2: 2. أعتقد أنهم يعتمدون حقًا على الشهود في عدم استخدام قدرتهم على التفكير ، لأن هذه الآية لا تنطبق على المشاركة في الشعارات. إنه ينطبق على الرجال الذين نصبوا أنفسهم كرسل علينا. هل هناك مجموعة من الرجال أخذوا على عاتقهم عباءة القيادة على الجماعة المسيحية كما لو كانوا المعادلين في العصر الحديث للاثني عشر الذين عينهم يسوع؟ إعادة 2: 2 يخبرنا ماذا نفعل: "... اختبر أولئك الذين يقولون إنهم رسل ، لكنهم ليسوا ..." ثم يطلق على هؤلاء "كذابين". إذن ، هناك سابقة كتابية لتسمية الرجل بالكاذب إذا رفع نفسه إلى منصب لم يتلقاه من يسوع المسيح. (اقرأ تحليل موقف الهيئة الحاكمة هنا، ثم ما يقوله الكتاب المقدس حقًا عن الموضوع هنا.)

إن الصياغة الدقيقة للفقرة 7 لا تؤدي إلا إلى خلق وصمة عار للشريك الصادق والمطيع. فهي تخلق مناخا من الشك وعدم الثقة في المصلين

8 الفقرة

"بالإضافة إلى ذلك ، لا يعتبر المسيحيون الممسوحون أنفسهم جزءًا من نادي النخبة".

هذا جعلني اضحك. إذا كان متوسط ​​JW يميل إلى اعتبار "الممسوح" جزءًا من نادي النخبة ، فمن ذنب هذا؟ من الذي خلق الفكرة الكاملة لفئة النخبة من المسيحيين؟

"إنهم لا يبحثون عن الآخرين الذين يدعون أن لديهم نفس الدعوة ، على أمل الارتباط بهم أو السعي لتشكيل مجموعات خاصة لدراسة الكتاب المقدس. (Gal. 1: 15-17) من شأن هذه الجهود أن تسبب انقسامات داخل الجماعة وتعمل ضد الروح القدس ، التي تعزز السلام والوحدة. - قراءة الرومان 16: 17"

"إنهم لا يبحثون عن الآخرين الذين يدعون أن لديهم نفس الاتصال ..."؟ كيف بمهارة أنها تزرع بذور الشك!

وماذا عن إدانة المجموعات الخاصة لدراسة الكتاب المقدس. تخيل معلمًا مسيحيًا يدين المسيحيين الآخرين لتوحيدهم لدراسة الكتاب المقدس. أوه ، الرعب!

ما يخشونه حقًا هو أن هؤلاء المسيحيين قد يكتشفون أن "الحقائق" التي يحملونها عزيزًا جدًا ليست حقائق على الإطلاق. هناك مفارقة كبيرة في استخدام غلاطية 1: 15-17 كنص إثبات لدعم إدانة مجموعات الدراسة الخاصة. عندما تم مسح بولس لأول مرة ، لم "يصعد إلى أورشليم لأولئك الذين كانوا رسلًا قبل [هو]". لذلك إذا اشترينا تعليم هيئة الإدارة بأن مجلس إدارة القرن الأول كان في القدس ، فإن ما نأخذه من أهل غلاطية هو أنه بعد مسحه ، لم يتشاور بول مع مجلس الإدارة. إذا أردنا أن نتبع مثاله ، فلا ينبغي لنا.

أعلم أنه بمجرد أن أدركت الطبيعة الحقيقية للمسيحية ، بدأت في المشاركة في دراستي للكتاب المقدس وتكثيفها. لقد تجنبت بالتأكيد التشاور مع الهيئة الحاكمة للحصول على إرشادات لأنها أصبحت عقبة أمام فهمي المتزايد للحقيقة. ومع ذلك ، مثل بول ، جاء وقت شعرت فيه بالحاجة إلى الارتباط. (هو 10: 24، 25) لذلك بدأت بالتجمع مع الآخرين. هذا هو ما ينبغي أن يكون؛ لكن مجلس الإدارة سيوصم هذا أيضًا.

الراكل هو الجملة الأخيرة في تحذيرهم الصغير. من الواضح أن دراسة الكتاب المقدس ستسبب انقسامات. (بدأ كل هذا في الظهور في العصور الوسطى.)

بينما صحيح أن الروح القدس يروج للسلام والوحدة ، ومن المفارقات أنه يسبب الانقسامات. قال المسيح:

"لا أعتقد أنني أتيت لأضع السلام على الأرض ؛ جئت لوضع ، وليس السلام ، ولكن السيف. ³⁵ لأني جئت لأحدث الفرقة. . . " (مت شنومكس: شنومكس، 35)

بينما يدعي مجلس الإدارة بأنه يريد "السلام والوحدة" في الواقع ، إلا أنه يريد "التوحيد السلمي". إنهم يريدون منا جميعا أن نتفق على شيء واحد: يجب أن يطيعوا. إنهم يريدون منا أن نقبل دون سؤال ما يعلمون ، ومن ثم الخروج وإجراء المتحولين. (مت شنومكس: شنومكس)

إنهم يجعلون الوحدة حجر الزاوية في إيماننا ، لكنها ليست كذلك. على الرغم من أهميته ، فإنه بالكاد يحدد حقيقة الإيمان. بعد كل شيء ، الشيطان متحد أيضًا. (لو 11: 18) الحقيقة تأتي أولاً ، ثم يتبع الوحدة. الوحدة بدون حقيقة لا قيمة لها. إنه منزل مبني على الرمال.

الفقرات 9 إلى 11

يمكنني فقط أن أقترح أن يشاهد القارئ الإذاعات الشهرية وأبرز المؤتمرات على tv.jw.org لمعرفة ما إذا كان مجلس الإدارة يتبع نصائحه الخاصة. هل يتجنبون بتواضع الأضواء؟ إليك اختبار آخر. اطلب من أحد الشيوخ في جماعتك أن يسمي جميع الرسل الاثني عشر - كما تعلم ، أعمدة أورشليم الجديدة. ثم اطلب منه تسمية جميع الأعضاء السبعة للهيئة الحاكمة الحالية.

12 الفقرة

الآن نصل إلى لب الموضوع.

في السنوات الأخيرة ، شهدنا زيادة في عدد المشاركين في موت المسيح التذكاري. يتناقض هذا الاتجاه مع الانخفاض في عدد الشركاء الذين رأيناه لعدة عقود. هل هذا يزيد من مشكلة لنا؟ لا."

إذا كان لا يجب أن يزعجنا ، فلماذا خصصنا مقالتين للدراسة لمعالجة هذه المشكلة؟ لماذا هو حتى مشكلة؟ لأنه يقوض أحد التعاليم الأساسية للجهاز الرئاسي. بالطبع ، لا يمكن أن يعترفوا بذلك ، لذلك يتعين عليهم إيجاد طرق لرفض أهمية هذا الاتجاه.

13 الفقرة

"أولئك الذين يأخذون العد في النصب التذكاري لا يمكنهم الحكم على من عنده حقًا الأمل السماوي".

كيف عادلة ، كيف عادلة من مجلس الإدارة لتوجيه لنا بمحبة عدم الحكم. لو أنهم تركوها عند هذا الحد.

"عدد الشركاء يشمل أولئك الذين اعتقد خطأ أنهم الممسوح. بعض الذين بدأوا في وقت ما المشاركة في الشعارات توقفوا في وقت لاحق. قد يكون لدى الآخرين مشاكل عقلية أو عاطفية التي تقودهم إلى الاعتقاد بأنهم سيحكمون مع المسيح في الجنة. لذلك ، فإن عدد الشركاء لا يشير بدقة إلى عدد الممسوحين على الأرض ".

عندما ندمج هذه الكلمات مع العبارات الواردة في الفقرة 7 ، نرى كيف حوّل الهيئة الحاكمة المناسبة السعيدة للمشاركة الرمزية في جسد ودم منقذنا المنقذ للحياة إلى اختبار للإيمان. لقد خلقوا مناخًا حيث ، على سبيل المثال ، يجب على الأخت التي ترغب في المشاركة بدافع طاعة الرب أن تفعل ذلك مدركة أن البعض سيشتبه في أنها تعاني من مشاكل عاطفية أو عقلية ، بينما يشك البعض الآخر في أنها مجرد متغطرسة ، تتصرف بدافع الكبرياء . من المؤكد أن الشيوخ سيراقبونها من تلك اللحظة فصاعدًا ، متسائلين عما إذا كانت قد تحولت إلى المرتدة. بالحديث بصفتي شخصًا كان منغمسًا بعمق في هذه العقلية العقائدية ، أعلم أن الفكرة الأولى التي تتبادر إلى ذهن JW هي فكرة الشك والريبة.

من الذي سنفعله في كل هذا؟ من منا لا يريد أن يشارك المسيحيون؟ من منا لا يريد أن ينال المسيحيون مسحة الروح القدس؟ المسيحيون الممسوحون بالروح هم الأعداء الحقيقيون للشيطان ، لأنهم جزء من البذرة. لأكثر من 6,000 عام كان يحارب أولئك الذين سيصبحون تلك البذرة. إنه لا يتوقف الآن. كما قال بولس ، "... سندين الملائكة؟" (1Co 6: 3) الشيطان وأعوانه لا يريدون أن يدانوا - بالتأكيد ليس من قبل البشر المتواضعين. لذلك كان يقضم هذا في مهده إذا استطاع. لا يستطيع بالطبع ، لكن هذا لا يمنعه من المحاولة.

كان ناجحًا جدًا مع الكنيسة الكاثوليكية. نجح في إنكار الرتبة وتقديم النبيذ (فقط الكهنة مسموح لهم بذلك) ولكن أكثر من ذلك ، تمكن من منعهم من التعميد تمامًا. إن تعميد الرضيع برش الماء ليس هو المعمودية في المسيح التي تمنحه الوصول إلى مسحة الروح. كدليل ، ضع في اعتبارك أن مؤمني كورنثوس الأوائل قد قبلوا المسيح بالفعل واعتمدوا في معمودية يوحنا ، ولكن لم يحصلوا على الروح القدس حتى اعتمدوا في المسيح. (أعمال شنومك: شنومكس-شنومكس) لذلك: لا معمودية في المسيح ولا روح قدس. من المؤكد أن الشيطان اعتبر هذا نصرًا كبيرًا.

ومع ذلك ، لا بد أن القرن التاسع عشر كان وقتًا مثيرًا للقلق بالنسبة له. ألقت مجموعات عديدة من طلاب الكتاب المقدس المستقلين نظرة طويلة وانتقادية على تعاليم الكنائس التقليدية وبدأت في التخلص من عقيدة كاذبة بغيضة تلو الأخرى. كانوا في طريقهم. لذلك أرسل المعلمين إلى وسطهم لإلهاءهم وإفسادهم. في حالة تلاميذ الكتاب المقدس الذين أصبحوا شهود يهوه ، فقد أنجز شيئًا لم يفعله من قبل. لقد جعلهم في الواقع يتوقفون عن المشاركة تمامًا. لقد جعلهم ينكرون علانية مسحة الروح القدس.

اليوم ، هناك يقظة جديدة لا يستطيع إيقافها ، لأن الروح القدس أقوى من الشيطان وأعوانه. في الواقع ، كل مكائده تخدم فقط قصد الله ، لأن الاختبار والضيقة التي تنشأ من الشيطان هي التي تجعل عملية التنقية النقدية ممكنة ؛ ما يجعلنا في ما يبحث عنه أبونا. (2Co 4: 17; مارك 8: 34، 38)

كم هو محزن على الرغم من أن العديد من أصدقائنا وإخواننا أصبحوا - غالبًا عن غير قصد - جزءًا من عملية الاختبار والتكرير هذه.

15 الفقرة

يشير مجلس الإدارة في هذه الفقرة إلى أن يهوه قام بمعظم اختياره في القرن الأول ، ثم تراجع ، وهو الآن يعمل على تكثيف عملية الاختيار مرة أخرى. يبدو أنهم يتشبثون بأي قشة لصرف الانتباه عن السبب الحقيقي لهذه الزيادة: كثير منهم يستيقظون على الحقيقة ببساطة.

"يجب أن نكون حريصين على عدم الرد مثل العمال الساخطين الذين اشتكوا من الطريقة التي تعامل بها السيد مع عمال 11th ساعة."

سوء تطبيق آخر للكتاب المقدس. في حكاية عمال 11th في الساعة ، في النهاية ، كل العمال تم التعاقد. إذا جعلنا ذلك متوافقًا مع لاهوت JW ، فيجب علينا تغيير المثل إلى حيث كان لدى السيد الآلاف من العمال للاختيار من بينهم ، لكنهم اختاروا حفنة فقط.

16 الفقرة

تأكيد 8: "ليس كل من لديهم الأمل السماوي هم جزء من" العبد الأمين والمؤمن. "

ونحن نعرف هذا لأن ...؟ أوه ، صحيح ، لأنهم قالوا لنا ذلك. وهنا المنطق من الفقرة:

"كما كان الحال في القرن الأول ، يقوم يهوه ويسوع اليوم بتغذية الكثيرين من خلال أيدي قلة [القلة اليوم التي تشكل FADS هي GB]. تم استخدام عدد قليل من المسيحيين الممسوحين في القرن الأول لكتابة الكتب المسيحية اليونانية. [صحيح ، لكنهم لم يكونوا FADS ، لأن الفهم الحالي هو أنه لم يكن هناك FADS في القرن الأول.] وبالمثل اليوم ، تم تعيين عدد قليل فقط من المسيحيين الممسوحين لتوفير "الغذاء الروحي في الوقت المناسب". [ لكن هؤلاء هم FADS على عكس نظرائهم في القرن الأول لأنه مثل نظرائهم في القرن الأول الذين لم يكونوا FADS ، فإن هؤلاء هم أيضًا الذين يوفرون الطعام في الوقت المناسب ، وبالتالي يؤهلهم ليكونوا FADS.]

آمل أن يكون هذا واضحًا ، ولكن إذا لم يكن الأمر كذلك ، فيمكنني إعادة النظر فيه. (لمزيد من المعلومات حول هذا ، انظر تحديد العبد.)

تأكيد 9: "لقد اختار يهوه منح جائزتين منفصلتين - الحياة السماوية لليهود الروحيين والحياة الأرضية لعشرة رجال رمزيين."

كل هذه التأكيدات التي لا أساس لها تتعب بعد فترة. إذا كانت الأسفار المقدسة تتحدث عن مكافأتين للمسيحيين ، من فضلك أعطنا المراجع!

يجب أن تظل كلا المجموعتين متواضعة. يجب أن تتحد المجموعتان. يجب على كلتا المجموعتين تعزيز السلام في الجماعة ".

السلام والوحدة والطاعة المتواضعة. يتم تلاوة هذا المانترا عندما يجب إخفاء الحقيقة الحقيقية للأمر.

"مع اقتراب الأيام الأخيرة من نهايتها ، دعونا جميعا مصممون على العمل كقطيع واحد تحت المسيح".

فقط كن على علم بأن "المسيح" هو رمز "المنظمة".

اعتذار

قد يعترض البعض على لهجتي خلال هذه المقالة. (إذا كان الأمر كذلك ، يجب أن تكون قد شاهدت المسودات السابقة).

أحاول أن أبقى منفصلاً وتحليليًا ، لأجذب القلب من خلال العقل. أنا لا أنجح دائمًا ، لكن رغبتي ليست أن أعزل أحدًا. ومع ذلك ، هناك أوقات يكون فيها الكثير من علف الأبقار في مقال يغمرني بالهدوء. إيليا خسره ذات مرة ، كما فعل بولس. لذلك أنا في شركة جيدة على الأقل. (1Ki 18: 27; 2Co 11: 23) ثم هناك مثال ربنا الذي ضرب قادة المال مرتين من الهيكل. ربما لم يكن تراثي البريطاني المتشدد هو ما تدعو إليه المسيحية. إنها عملية تعلم.

__________________________________

[أنا] على الرغم من وجودها في ستة أماكن في NWT ، لم يتم العثور على الكلمة نفسها في النص الأصلي.