في مايو ، 2016 برج المراقبة- إصدار الدراسة ، سؤال من القراء يقدم ما يحب الشهود تسميته "ضوء جديد". قبل كتابة هذا المقال ، لم يُسمح للشهود بالتصفيق عندما تمت قراءة إعلان بالعودة من المنصة. كانت هناك ثلاثة أسباب لهذا الموقف.[أنا]

  1. إن العرض العام للفرح الذي يمثله التصفيق قد يسيء للبعض في الجماعة الذين ربما تأثروا سلبًا بأفعال الخاطئ السابق.
  2. سيكون من غير المناسب إظهار الفرح حتى يمضي وقت كاف بالنسبة لنا للتأكد من أن توبة الخاطئ كانت حقيقية.
  3. قد يُنظر إلى التصفيق على أنه يمتدح شخصًا للتوبة الأخيرة عندما كان يجب عرض هذه التوبة في الجلسة القضائية الأولية ، مما يجعل إعادة التوطين غير ضرورية.

السؤال المطروح في مايو ، 2016 برج المراقبة تحت عنوان "أسئلة من القراء": "كيف يمكن للجماعة التعبير عن فرحتها عندما يتم الإعلان عن إعادة شخص ما؟"

لم يتم طرح هذا السؤال في فبراير 2000 وزارة المملكة لأن هذا التعليم لم يوفر أي وسيلة للجماعة "للتعبير عن فرحتهم". وبالتالي ، طرح "مربع الأسئلة" هذا السؤال ببساطة ، "هل من المناسب التصفيق عند الإعلان عن الإعادة؟" كان الجواب لا!

يستخدم "أسئلة من القراء" مايو لوك شنومكس: شنومكس-شنومكس و العبرانيين ١٣: ٧  لإظهار أن التعبير عن الفرح مناسب. ويخلص إلى أنه: "بناءً على ذلك ، قد يكون هناك تصفيق عفوي كريم عندما يقوم كبار السن بإعلان إعادتهم إلى منصبهم".

كم هو جميل! كان علينا أن ننتظر 18 عامًا حتى يخبرنا الرجال أنه من المقبول الآن طاعة الله. لكن دعونا لا نلقي اللوم كله على هؤلاء الرجال. بعد كل شيء ، لن يكون لهم أي سلطة علينا لو لم نمنحهم ذلك.

خطوة الطفل

يتعارض المنطق القديم مع تعاليم يسوع فيما يتعلق بالموقف الصحيح الذي يجب أن نتخذه تجاه الخاطئ التائب. تم تغليف هذا في مثل الابن الضال الموجود في لوك شنومكس: شنومكس-شنومكس:

  1. أحد الأبناء ينفجر ويبدد ميراثه في سلوك شرير.
  2. فقط عندما يكون معوزًا ، يدرك خطأه ويعود إلى أبيه.
  3. يراه والده بعيدًا ويهرب إليه تلقائيًا قبل أن يسمع أي تعبير لفظي عن التوبة.
  4. الأب يسامح بحرية الابن الضال ، يلبسه في زعانف ، ويلقي وليمة دعوة جميع جيرانه. يستأجر الموسيقيين لتشغيل الموسيقى وصوت الابتهاج بعيدًا.
  5. الابن المخلص يشعر بالإهانة من الاهتمام الذي ينصب على أخيه. يظهر موقف لا يرحم.

من السهل أن نرى كيف غاب موقفنا السابق عن أهمية كل هذه النقاط. كان هذا التعليم أكثر غرابة لأنه يتعارض ليس فقط مع الكتاب المقدس ولكن مع التعاليم الأخرى في منشوراتنا الخاصة. على سبيل المثال ، قوضت سلطة الشيوخ الذين يشكلون لجنة إعادة المنصب.[الثاني]

الفهم الجديد لا يكفي. قارن "قد يكون هناك أمر عفوي ، التصفيق الكريممع لوقا 11: 32 الذي يقرأ ، "لكننا كان فقط للاحتفال ونفرح... "

الفهم الجديد هو تعديل بسيط في الموقف ؛ خطوة طفل في الاتجاه الصحيح.

مشكلة أكبر

يمكننا ترك الأشياء هنا ، لكننا سنفتقد مشكلة أكبر بكثير. يبدأ بسؤال أنفسنا ، لماذا لا يعترف الفهم الجديد بالتعليم السابق؟

رجل مستقيم

ماذا يفعل الرجل الصالح إذا أخطأ؟ ماذا يفعل عندما أثرت أفعاله سلبًا على حياة كثيرين آخرين؟

كان شاول الطرسوسي رجلاً كهذا. اضطهد العديد من المسيحيين الحقيقيين. لم يستغرق الأمر أقل من ظهور معجزي لربنا يسوع لتصحيحه. فانتهره يسوع قائلاً: "شاول ، شاول ، لماذا تضطهدني؟ إن الاستمرار في الركل ضد الحركات يجعل الأمر صعبًا عليك ". (Ac 26: 14)

كان يسوع يحث شاول على التغيير ، لكنه كان يقاوم. رأى شاول خطأه وتغير ، ولكن أكثر من ذلك ، تاب. في وقت لاحق من حياته ، اعترف علنًا بخطئه بعبارات مثل "... كنت سابقًا مجدفًا ومضطهدًا ورجلًا وقحًا ..." و "... أنا أصغر الرسل ، ولست لائقًا لأن يُدعى رسولًا .... "

يأتي غفران الله نتيجة التوبة والاعتراف بالخطأ. إننا نتمثل بالله ، فنحن مأمورون أن نغفر له ، ولكن فقط بعد أن نرى دليلاً على التوبة.

"حتى لو كان يخطئ سبع مرات في اليوم ضدك ويعود إليك سبع مرات ، قائلا ، أنا أتوب ،"يجب أن تسامحه".لو 17: 4)

يهوه يغفر للقلب التائب ، لكنه يتوقع من شعبه أن يتوبوا بشكل فردي وجماعي عن أخطائهم. (لا 3: 40; عيسى 1: 18-19)

هل تقوم بذلك قيادة شهود يهوه؟ أبدا؟؟

على مدى السنوات الثماني عشرة الماضية ، قاموا بتقييد التعبير الحقيقي عن الفرح باعتباره غير مناسب ، لكنهم الآن يعترفون بأن مثل هذه التعبيرات هي تعابير كتابية بالكامل. علاوة على ذلك ، أعطى تفكيرهم السابق تأييدًا لأولئك الذين اختاروا عصيان المسيح بكونهم لا يرحمون ، وجعل الآخرين يعتقدون أنه من المناسب النظر إلى فعل التوبة بريبة.

كل شيء عن السياسة السابقة يتعارض مع الكتاب المقدس.

ما الضرر الذي سببته هذه السياسة على مدى العقدين الماضيين؟ ما العثرة الناتجة عنها؟ لا يسعنا إلا أن نخمن ، ولكن إذا كنت مسؤولاً عن مثل هذه السياسة ، فهل ستشعر أنه من المناسب تغييرها دون إعطاء أي اعتراف بأنك كنت مخطئًا في المقام الأول؟ هل تعتقد أن يهوه سوف يمنحك مرور مجاني على ذلك؟

يتم تقديم هذا الفهم الجديد بطريقة لا تلمح حتى إلى حقيقة أنها تعكس تعليمات طويلة الأمد من الهيئة الحاكمة. يبدو الأمر كما لو أن هذه التعليمات لم تكن موجودة. إنهم لا يفترضون أي ذنب للتأثير الذي أحدثته تعليماتهم على "صغار" القطيع.

أحب أن أؤمن أن يسوع كان يحفز قيادتنا ، وفي الحقيقة كل واحد منا ، كما فعل شاول الطرسوسي. لقد منحنا الوقت للتوبة. (2Pe 3: 9) ولكن إذا استمرينا في "الركل ضد المنافع" ، فماذا سيكون لنا عندما يحين هذا الوقت؟

"إثم في الأقل"

للوهلة الأولى ، قد تبدو حقيقة عدم وجود اعتراف بالخطأ الماضي تافهة. ومع ذلك ، فهو جزء من نمط يمتد لعقود. يمكن لأولئك منا الذين قرأوا المنشورات لأكثر من نصف قرن أن يتذكروا مرات عديدة عندما سمعنا أو قرأنا عبارة "يعتقد البعض" كمقدمة لفهم متغير. كان تحويل اللوم إلى الآخرين أمرًا مزعجًا دائمًا لأننا جميعًا نعرف من هو "البعض" حقًا. لم يعودوا يفعلون ذلك ، لكنهم الآن يفضلون تجاهل التعليم القديم تمامًا.

إن الأمر أشبه بقلع السن بالنسبة لبعض الناس للاعتذار ، حتى عن أبسط المخالفات. هذا الرفض العنيد للاعتراف بارتكاب مخالفات يدل على موقف فخور. قد يكون الخوف عاملاً أيضًا. مثل هؤلاء يفتقرون إلى الجودة اللازمة لتصحيح الأمور: الحب!

الحب هو ما يدفعنا للاعتذار ، لأننا نعلم أنه من خلال القيام بذلك نريح إخواننا من البشر. يمكن أن يكون في سلام لأنه تم استعادة العدل والتوازن.

الرجل الصالح هو الدافع دائما عن طريق الحب.

"الشخص المؤمن بما هو أقل من المؤمنين أيضًا كثيرًا ، والشخص الخاطئ في أقل ما يكون غير مذنب أيضًا كثيرًا." (لو 16: 10)

دعونا نختبر صحة هذا المبدأ من يسوع.

"إثم في الكثير"

المحبة تحفزنا على فعل الصواب ، لنكون صالحين. إذا كان الحب يفتقر إلى الأشياء الصغيرة على ما يبدو ، فيجب أن يكون مفقودًا أيضًا في الأشياء الكبيرة وفقًا لما يقدمه لنا يسوع لوقا 16: 10. ربما كان من الصعب علينا رؤية الدليل على ذلك في العقود الماضية ، لكن الأمور تغيرت الآن. مارك 4: 22 أصبح حقيقة.

يمكن العثور على مثال واحد على ذلك من خلال النظر في شهادة شهود العيان ، بمن فيهم جيفري جاكسون عضو مجلس الإدارة قبل أستراليا اللجنة الملكية في الردود المؤسسية على الاعتداء الجنسي على الأطفال. أدلى العديد من كبار السن ، بمن فيهم جاكسون نفسه ، بتصريحات في السجل تشهد على مدى حبنا لأطفالنا وبذل كل ما في وسعنا لحمايتهم. ومع ذلك ، عند كل شيخ منها جاكسون، تم الاستفسار عما إذا كان قد استمع إلى شهادة ضحايا الاعتداء الجنسي على الأطفال في JW ، وقال كل منهم إنه لم يفعل. ومع ذلك ، من الواضح أنه كان لديهم جميعًا الوقت الكافي للاستعداد من قبل المحامي ، وأظهر جاكسون بشكل خاص من خلال كلماته أنه قضى وقتًا في مراجعة الشهادات التي أدلى بها كبار السن. لقد كرموا الله بشفاههم بادعائهم حبهم للصغار ، لكن بأفعالهم روا قصة أخرى. (مارك 7: 6)

كانت هناك أوقات خاطب فيها القاضي ماكليلان كبار السن مباشرة وبدا أنه يناشدهم لمعرفة السبب. كان من الواضح أنه حير من تعنت أولئك الذين يُزعم أنهم رجال الله. يتمتع شهود يهوه بسمعة طيبة في العالم بأنهم أناس أخلاقيون ، لذلك من المفترض أن القاضي يتوقع منهم أن يقفزوا بسهولة على متن أي مبادرة من شأنها حماية أطفالهم من هذه الجريمة المروعة. ومع ذلك فقد شهد في كل خطوة المماطلة. قرب نهاية شهادة جيفري جاكسون - بعد أن سمع من البقية - حاول القاضي ماكليلان ، الذي كان محبطًا بشكل واضح ، دون جدوى إقناع الهيئة الحاكمة ، من خلال جاكسون ، برؤية السبب. (اظهرها هنا.)

كانت القضية الرئيسية هي مقاومة المنظمة لإبلاغ الشرطة عندما يعتقدون ، أو يعرفون بالفعل ، أن جريمة الاعتداء الجنسي على الأطفال قد وقعت. في أكثر من 1,000 حالة ، لم تقم المنظمة بإبلاغ الشرطة مرة واحدة بالجريمة.

الرومانسية 13: 1-7 وأيضا تيتوس 3: 1 اطلب منا أن نكون مطيعين للسلطات العليا. ال جرائم قانون 1900 - القسم 316 "إخفاء جريمة خطيرة تستحق الاتهام" يتطلب من مواطني أستراليا الإبلاغ عن جرائم خطيرة.[ثالثا]

بالطبع ، علينا أن نوازن بين الطاعة للسلطات العليا والطاعة لله ، لذلك قد تكون هناك أوقات يجب أن نتحدى فيها قانون الأرض حتى نطيع شريعة الله.

لذا دعونا نسأل أنفسنا ، هل كان فرع أستراليا يطيع قانون الله من خلال إخفاقه ، أكثر من ألف مرة ، في إبلاغ السلطات عن معتدين على الأطفال معروفين ومشتبه بهم؟ كيف تم حماية المصلين بعدم التبليغ؟ كيف تم حماية المجتمع ككل؟ كيف تم التأكيد على قدسية اسم الله بعدم الإخبار؟ ما هو قانون الله الذي يمكن أن يشيروا إليه والذي حل محل قانون الأرض؟ هل يمكننا حقًا أن ندعي أننا نطيع الرومانسية 13: 1-7 و تيتوس 3: 1 في كل حالة من حالات 1,006 عندما فشلنا ، كمؤسسة ، في الإبلاغ عن الجريمة الخطيرة والبشعة المتمثلة في الاعتداء الجنسي على الأطفال؟

والأسوأ من ذلك هو أن هناك عددًا كبيرًا من هؤلاء الضحايا ، الذين أصيبوا بالإحباط بسبب معاملتهم - الشعور بالتجاهل وعدم الحماية وغير المحبوبين -تعثرت وترك أخوة شهود يهوه. ونتيجة لذلك ، تفاقمت معاناتهم بسبب عقوبة الهجر. نظرًا لانقطاعهم عن هيكل الدعم العاطفي للعائلة والأصدقاء ، أصبح تحمل عبءهم الضار أكثر صعوبة. (مت شنومكس: شنومكس;18:6)

كان الكثير من القادمين إلى مقاطع الفيديو هذه يتوقعون الأفضل وقد حيرهم هذا النقص الواضح في حب الطفل الصغير. حتى أن البعض يختلق الأعذار ، في محاولة للتخلص من تناقض مسيحي يدافع بإصرار عن المنظمة على حساب أعضائها الأكثر ضعفًا.

لماذا الفاكهة مفقودة

ومع ذلك ، فإن ما لا يمكن إنكاره بشكل معقول هو دليل الحب الذي تحدث عنه يسوع جون شنومكس: شنومكس-شنومكس-حب حتى شعوب الأمم سوف تتعرف بسهولة- مفقود.

هذا الحب - وليس النمو العددي أو الوعظ من باب إلى باب - هو ما قاله يسوع من شأنه أن يحدد أتباعه الحقيقيين. لماذا ا؟ لأنه لا يأتي من الداخل ، بل هو نتاج الروح. (Ga 5: 22) لذلك ، لا يمكن أن يكون مزيف بنجاح.

في الواقع ، تحاول جميع المنظمات الدينية المسيحية تزييف هذا الحب ، وقد تستمر في تنفيذه لبعض الوقت. (2Co 11: 13-15) ومع ذلك ، لا يمكنهم الحفاظ على الواجهة ، وإلا فلن تكون بمثابة علامة فريدة لتلاميذ يسوع الحقيقيين.

إن السجل التاريخي للمنظمة في عدم الاعتراف بالتعاليم الخاطئة ، والفشل في الاعتذار عن تضليل قطيعها ، والفشل في فعل أي شيء لتعويض كل من "أقل" الأشياء و "الكثير" ، يدل على الافتقار إلى الحب. ماذا يعني هذا بالنسبة لنا؟

إذا كنت تحمل تفاحة ، فأنت تعلم أنه يوجد في مكان ما شجرة أتت منها. لا ينشأ من تلقاء نفسه. هذه ليست طبيعة الفاكهة.

إذا كانت هناك ثمار الحب الذي تحدث عنه يسوع ، فلا بد أن الروح القدس موجود لإنتاجه. لا روح قدس ، لا حب حقيقي.

بالنظر إلى الأدلة ، هل يمكننا أن نستمر بصدق في الاعتقاد بأن روح الله تعتمد على قيادة شهود يهوه؟ أنهم يرشدوننا ويوجهوننا بروح يهوه؟ قد نقاوم التخلي عن هذه الفكرة ، ولكن إذا كان هذا ما نشعر به ، فعلينا أن نسأل أنفسنا مرة أخرى ، أين هي الفاكهة؟ أين الحب؟

_____________________________________________

[أنا] للحصول على التفاصيل الكاملة حول التعليم السابق الخاص بنا ، انظر 1 ، برج مراقبة 1998 ، صفحة 17 ووزارة المملكة لشهر فبراير 2000 ، "مربع الأسئلة" في صفحة 7.

[الثاني] ترى المنظمة أنه عندما يتخذ الشيوخ قرارًا في اللجنة ، فإن لديهم وجهة نظر يهوه في الأمور. (ب ١٢ ١١/١٥ ص ٢٠ فقرة ١٦) لذلك من الغريب جدًا أن يكون هناك تعليم يتيح للبعض تولي منصب يتعارض مع قرار لجنة الشيوخ. بعد كل شيء ، من المفترض أن كبار السن قد قرروا بالفعل أن التوبة حقيقية.

[ثالثا] إذا ارتكب شخص ما جريمة خطيرة يمكن توجيه الاتهام إليها وشخص آخر يعرف أو يعتقد أن الجريمة قد ارتكبت وأنه لديه معلومات قد تكون مفيدة في تأمين اعتقال الجاني أو مقاضاة الجاني أو إدانته. لأنه يفشل دون عذر معقول لإبلاغ تلك المعلومات إلى أحد أعضاء قوة الشرطة أو أي سلطة أخرى مناسبة ، يكون هذا الشخص الآخر عرضة للسجن لمدة 2 سنوات.

ميليتي فيفلون

مقالات ميليتي فيفلون.
    22
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x