تقدير يهوه كما لدينا بوتر

[من ws6 / 16 ص. 6 لشهر أغسطس 1-7]

"يا رب. . . أنت الخزاف لدينا. كلنا عمل يدك. "-عيسى 64: 8

إذا وجدت أن هذه المراجعات تتكرر قليلاً ، فذلك ببساطة لأنها ، كونها مراجعات ، مرتبطة بالموضوعات التي يتم إطعامها أسبوعًا بعد أسبوع إلى قطيع شهود يهوه حول العالم. بينما استنتجت دراسة الأسبوع الماضي أن هذه الدراسات هي جزء من مأدبة طعام غني ، فإن الحقيقة هي أنها متكررة وسطحية بطبيعتها. يمكن للمرء أن يمضي شهورًا دون أن يتعلم أي شيء جديد وملهم في اجتماعات المصلين.

(على النقيض من ذلك ، أشارك في مجموعة دراسة أسبوعية على الإنترنت مع زملائي المسيحيين نقرأ فيها فصلًا واحدًا من الكتاب المقدس وجميعهم مدعوون لمشاركة أفكارهم دون خوف من الحكم. أتعلم عدة نقاط جديدة كل أسبوع. الفرق بين هذا والنظام الغذائي الذي كنت أطعمه لعقود من الزمان رائع!)

هذا الأسبوع برج المراقبة تستمر الدراسة في إلغاء التأكيد على دور يسوع الذي كان واضحًا في الأسبوع الماضي مع 28 إلى 0 نسبة إشارات "يهوه" إلى إشارات "يسوع". هذا الأسبوع النسبة قريبة إلى 20 إلى 1، مع "يهوه" المشار إلى 46 مرات بالاسم و 25 مرات باللقب "الله" ، في حين أن "يسوع" مذكورة فقط مرات 4 ، كل ذلك في الفقرة 10.

قد لا يبدو هذا غير مناسب بالنسبة إلى الشاهد العادي الذي يتغذى على نظام غذائي ثابت لمنشورات WT. في الواقع ، أكثر من مجرد ذكر عابر ليسوع يجعل JWs إلى حد ما غير مريحة. "لا نريد أن نبدو مثل المبشرين" ستكون الفكرة. ومع ذلك ، إذا انتبهنا أثناء قراءة الكتاب المقدس ، فسنبدأ في إدراك مدى تركيز هذه الكتب على يسوع. في الواقع ، إذا كان كاتب WT سيقلد أسلوب كتابة بول ، أو جون ، أو جيمس ، فأنا متأكد من أنه سيتم حذفه من قائمة الكتاب.

إذا كنت تعتقد أنني أبالغ ، فجرب هذا في المرة القادمة التي تكون فيها مع مجموعة من أصدقائك في Witness ، مثل مجموعة سيارات خدمة ميدانية. اذكر يسوع بدلا من يهوه ، كلما كان ذلك مناسبا. على سبيل المثال ، إذا كنت في الخدمة ، فقد تقول:

"بالكاد خرجت من الفراش هذا الصباح ، لكن قوة الرب يسوع دفعتني إلى الذهاب." (1Co 5: 4; Eph 6: 10)

أو إذا تحول الحديث إلى الحياة في العالم الجديد ، يمكنك أن تقول:

"ألن يكون عظيمًا في العالم الجديد عندما ينحني الجميع أمام الرب يسوع؟" (فيل 2: 9-11)

إذا كنت تقوم بعمل العربة ، يمكنك أن تقول:

"أنت تعلم ، حتى لو لم يتحدث إلينا أحد بينما نقف هنا بجانب العربة ، فنحن لا نزال نعظم اسم يسوع ونشهد على اسمه ، فقط بحضورنا." (يعمل 19: 17; إعادة 1: 9)

في تجربتي ، تتوقف أي محادثات مستمرة فجأة بينما تدور العقول في محاولة لمعالجة ما تقوله بعد ذلك.

حسنًا ، ما يكفي من المرح. دعنا نبدأ الدراسة.

مقال الاصطياد

هذا ما نود أن نطلق عليه "مقال الاصطياد". والغرض منه هو تجهيز تربة العقل لمقال ثاني ، "مقالة التبديل". هذا الأسبوع تعلمنا شيئًا يمكننا أن نتفق عليه بسهولة. إلهنا يهوه يشكّلنا من خلال التأديب والإرشاد والتوجيه. الأسبوع المقبل يأتي "التبديل". إن التأديب والإرشاد والتوجيه من المنظمة ينزلق على أنه قادم من يهوه. تهميش يسوع هو جزء من العملية ، لأننا إذا ركزنا فقط على يهوه البعيد وليس يسوع الموجود معنا طوال الأيام حتى النهاية ، فعندئذ يمكن أن تملأ المنظمة هذا الفراغ. (مت شنومكس: شنومكس; مت شنومكس: شنومكس)

على سبيل المثال ، انظر إلى الفقرة 4. نعم ، الله يدعو الناس. نعم يختار خدامه. ولكن في مثال شاول ، كان يسوع هو الذي ظهر له. كان يسوع هو الذي كلم حنانيا وقال: "هذا الرجل إناء مختار بالنسبة لي لتحمل اسمي إلى الأمم ". ومع ذلك ، لم يرد ذكر لربنا على الإطلاق عند الاقتباس من هذا الحساب. يبدو الأمر كما لو أن يسوع لم يكن متورطًا حتى وأن الاسم الوحيد الذي يُطلق على الأمم كان اسم يهوه.

الآب الذي ليس أبا

يُقال عن يهوه باعتباره أبانا عشرات المرات في الكتاب المقدس المسيحي. منطقيًا ، يتم التحدث عننا كأبنائه ، لأن استدعاء شخص ما والدك عندما لا تكون ابنه لا معنى له. لم يُدعى المسيحيون أصدقاءه أبدًا - وليس مرة واحدة. هذا أمر غير مريح إلى حد ما بالنسبة للهيئة الحاكمة التي عملت مؤخرًا بجد لإقناعنا بأننا لسنا أبناء الله بالتبني ، ولكن لا يسعنا إلا أن نتطلع إلى الصداقة مع يهوه. ربما يكون هذا التركيز المتزايد على الصداقة مع الله جزءًا من جهد للحد من المد المتزايد للشركاء الذي رأيناه خلال العقد الماضي.[أنا]

ومع ذلك ، فإن تأكيد الكتاب المقدس المسيحي على العلاقة بين الأب والطفل يعني أنه لا يمكن تجاهلها ، لذلك يحدث ضبابية في معنى المصطلح في المنشورات. على سبيل المثال،

"إنهم يعتبرون شرفًا لمخاطبة يهوه كأب" - الاسم. 3

يريد الناشرون أن يكون لدينا فكرة سخيفة في أذهاننا ، وهي أنه يمكننا مخاطبة الله كأب على الرغم من أننا لسنا أولاده. قد يجادل البعض في أن كل البشر هم أولاده ، لأنه خلق أجدادنا آدم. ولكن إذا قبلنا وجهة النظر هذه فلا فرق بين المسيحي والوثني ، فهل يوجد؟ هذا ليس شرفًا ، كما ينص المقال ، ولكنه حقيقة بسيطة في علم الأحياء. وهكذا فإن العلاقة بين الأب والطفل التي علمنا يسوع أن نرغب فيها منحرفة. تريدنا المنظمة أن نعتقد أنه لا يزال بإمكاننا الصلاة ، "أبانا الذي في السماوات ، دع اسمك يتقدس ..." بينما نؤمن بالعكس بأن الآب الذي نتحدث عنه هو في الحقيقة مجرد صديق جيد. (مت شنومكس: شنومكس)

الحقيقة هي أن البشر تيتموا من الله. نريد العودة إلى العائلة ، والطريقة الوحيدة للعودة هي من خلال التبني. إذا لم نكن أولاد الله ، فإننا إذًا نبقى أيتامًا وفكرة أنه لا يزال بإمكاننا التمتع بشرف دعوة يهوه "الآب" هي مجرد هراء.

ربما أنت غير مقتنع. ربما استخدام المقال ل إشعياء شنومكس: شنومكس لقد ارتبك المشكلة لك.

"يا رب أنت أبونا. نحن الطين وأنت الخزاف لدينا. كلنا عمل يدك. (هو. 64: 8)

يتحدث يهوه في الكتاب المقدس العبري باعتباره والد أمة إسرائيل ، وفي هذا السياق يتحدث إشعياء. (دي 32: 6، 18) لم يقدم هو ولا أي من الأنبياء الآخرين يهوه أبًا بالتبني للأفراد ، كما أنهم لم يتحدثوا عن علاقة الأب والابن الشخصية كما فعل يسوع.

ومع ذلك ، لا تخطئ. نحن أبناء الله بالمعنى الحقيقي جدًا ، إذا وضعنا الإيمان باسم يسوع. لدينا هذه السلطة ولا يمكن لأي رجل أو مجموعة من الرجال أن يأخذوها منا.

"ومع ذلك ، أعطى كل الذين استقبلوه السلطة ليصبحوا أبناء الله ، لأنهم كانوا يمارسون الإيمان باسمه." (جون 1: 12)

الداخل هو النور - الخارج هو الظلام واليأس

لقد أجريت بعض المحادثات مؤخرًا مع الأصدقاء القدامى الذين أقروا بأن بعض ما نعلمه خاطئ وأن سلوكنا فيما يتعلق بالتعامل مع إساءة معاملة الأطفال ومشاركتنا السابقة في الأمم المتحدة أمر يستحق اللوم. ومع ذلك ، لن يغادروا. ينتظرون يهوه لإصلاح الأمور. لماذا لا يتصرفون ولا يدافعون عن الحق؟ غالبًا ما يكون ذلك بسبب خوفهم من المغادرة. ليس لديهم أصدقاء من الخارج ولا يمكنهم قبول فقدان هيكل الدعم الاجتماعي. كما أنهم يؤمنون بصدق بأنهم إذا غادروا ، فلن يكون لديهم سوى أناس دنيويون يتعاملون معهم وسيقودهم ذلك إلى أنماط حياة غير أخلاقية وخطيئة.

تم تعزيز وجهة النظر هذه بعناية من خلال عبارات مثل هذا:

"لذلك ، فإن البيئة التي يشغلها يهوه بنا الآن يُنظر إليها على أنها بيئة الجنة الروحية التي تتخذ في الوقت الحاضر الشكل. نشعر بالأمان والأمان على الرغم من العالم الشرير من حولنا. علاوة على ذلك ، في هذا الإطار ، أولئك منا الذين نشأوا في أسر عاطفية مختلة أخيرا تجربة الحب الحقيقي. "- الاسمية 8

لذلك نحن مطمئنون مرة أخرى إلى أن الحب الحقيقي لا يمكن العثور عليه إلا داخل المنظمة. المنظمة جنة روحية حيث يمكننا أن نكون آمنين. في الخارج صحراء ظلام. عالم شرير حيث سنكون وحدنا وغير محبوبين وغير آمنين وغير آمنين.

Bollocks و balderdash وكلمة أخرى تبدأ بـ "b".

بالحديث من التجربة الشخصية وكذلك من الملاحظة المباشرة للآخرين ، تأتي الحرية المسيحية الحقيقية عندما ينظر المرء ، ليس إلى الرجال أو مؤسساتهم ، ولكن إلى المسيح من أجل بيئة "آمنة ومأمونة". محبتنا لله تحمينا من التأثيرات غير الأخلاقية ، أفضل بكثير من الخوف من الانتقام من منظمة بشرية. أما بالنسبة للادعاء بأننا جنة روحية حيث يمكننا "أخيرًا تجربة الحب الحقيقي" ، فلنختبر ذلك.

اي نوع من المحبة تميز الجماعة المسيحية؟ هل هو حب مشروط؟ نوع الحب الذي يقول: "سنحبك طالما أنك واحد منا؟"

لقد حذرنا يسوع من الخلط بين هذا النوع من الحب للحب الذي يجسده. هو قال:

"إذا كنت تحب أولئك الذين يحبونك ، فما هي المكافأة التي لديك؟ ليست أيضا جامعي الضرائب تفعل الشيء نفسه؟ 47 وإذا كنت تستقبل إخوانك فقط ، فما هو الشيء الاستثنائي الذي تفعله؟ أليست شعوب الأمم تفعل الشيء نفسه؟ "(مت شنومكس: شنومكس، 47)

لقد كان لدي العديد من الأشياء التي تتعلق بكيفية دعمهم في المصلين من قبل بعض الذين رعاهم في أوقات الشدة. هذا رائع. ولكن هل هذا هو نوع الحب الذي تكلم عنه يسوع؟ قال لنا أن نحب أعدائنا.

"ومع ذلك ، أقول لك: استمر في حب أعدائك والصلاة من أجل أولئك الذين يضطهدونك ؛ 45 أنك قد تثبت أنفسكم أبناء أبيك. . "مت شنومكس: شنومكس، 45)

هذا هو نوع الحب الذي يتمتع به أبناء الله ويعرضونه بسهولة.

في السنوات القليلة الماضية من العمل في هذا المنتدى ، كتب الكثير لمشاركة تجاربهم الشخصية. أعرف أيضًا عددًا شخصيًا وقد شهدت على قصصهم. ثم هناك خاصتي.

إذا توقفت عن حضور الاجتماعات ، فإن هذا "الحب الحقيقي" الذي تفتخر به المقالة سوف يتبخر أسرع من الندى في وادي الموت. إذا أعربت عن شكوك حول بعض تعاليم WT ، فسوف تتعرض للاضطهاد. لاحظ أن يسوع لم يقل أن تحب أولئك الذين تضطهدهم ، لأن الحب الحقيقي لن يجعلنا نضطهد أحداً. لكن أن يكون لديك حب لمن يضطهدونك ، فهذا تحدٍ ، أليس كذلك؟

لقد عرفت المزيد من الحب الشبيه بالمسيح الحقيقي منذ أن ابتعدت عن المنظمة أكثر مما خبرته في حياتي.

منظمة بوتر

بدلاً من الانتظار حتى الأسبوع المقبل ، يبدأ التبديل الآن.

يهوه يصب عبيده اليوم في المقام الأول عن طريق كلمته ، وروحه المقدسة ، والجماعة المسيحية. - الاسمية 11

يستخدم يهوه الجماعة المسيحية والمشرفين عليها ليقولوا لنا على المستوى الشخصي. على سبيل المثال ، إذا تبين للشيوخ أننا نواجه مشاكل روحية ، فإنهم يحاولون مساعدتنا - ولكن ليس على أساس الحكمة الإنسانية. (غال. 6: 1بالأحرى ، ينظرون بتواضع إلى الله ، يطلبون البصيرة والحكمة. مع وضعنا في الاعتبار ، يتصرفون على صلواتهم من خلال البحث في كلمة الله وفي منشوراتنا المسيحية. هذا يمكن أن يجهزهم لتقديم المساعدة المخصصة لاحتياجاتنا. إذا جاؤوا إليك لتقديم المساعدة اللطيفة والمحبة ، مثل طريقة لباسك ، فهل تقبلون مشورتهم كتعبير عن حب الله لك؟ عند القيام بذلك ، تثبت أنك مثل الصلصال الطيني في يد يهوه ، وعلى استعداد لتكون مصبوب لصالحك. - الاسمية 13

"طريقتك في اللباس" !؟ من بين جميع الأمثلة على التشكيل الروحي التي يمكن أن يبتدعوها ليُظهروا كيف يصوغنا يهوه ، الشيء الذي يستقرون عليه هو اللباس الشخصي والعناية الشخصية!

هذه مجرد محاولة شفافة للغاية لتعزيز جدول أعمال المنظمة. مطابقة اللباس أمر مهم في بيئة تحكم عالية ، لذلك يقودنا هنا إلى الاعتقاد بأن هذا لا يأتي من الرجال ، لكن يهوه هو الذي يجعلنا نلبس بطريقة معينة. إذا قاومنا ، فلن نسمح لله أن يصوغنا.

سنواصل هذا الاستعراض في المقالة التالية الأسبوع المقبل.

____________________________________________

[أنا] انظر w12 7 / 15 ص. 28 قدم المساواة. 7: "أعلن يهوه عن الممسوحين الصالحين كأبناء والخراف الصالحين الآخرين كأصدقاء"