2017 ، 24-30 نيسان (أبريل) - حياتنا المسيحية وخدمتنا

كنوز من كلمة الله ، التنقيب عن الجواهر الروحية: إرميا 29-31 وقواعد ملكوت الآلهة ، تم حذفها جميعًا من المراجعة هذا الأسبوع بسبب توسيع قسم الحفر العميق للجواهر الروحية.

حفر أعمق للجواهر الروحية

ملخص إرميا 29

الفترة الزمنية: السنة 4th من Zedekiah - (بعد Jeremiah 28)

النقاط الرئيسية:

• رسالة مرسلة إلى المنفيين مع رسل صدقيا إلى نبوخذ نصر مع تعليمات.
• (1-4) رسالة مرسلة باليد من Elasah إلى يهودا المنفيين (من المنفى Jehoiachin) في بابل.
• (5-9) المنفيون لبناء منازل هناك ، والحدائق النباتية وما إلى ذلك لأنها ستكون هناك بعض الوقت.
• 10 وفقًا للوفاء بسنوات 70 لـ (في) بابل ، سألفت انتباهي وأعيدهم.
• (11-14) إذا كانوا يصلون ويسعون يهوه ، then كان يتصرف ويعيدهم. (دانيال 9: 3 ، 1 Kings 8: 46-52[1]).
• (15-19) يطارد اليهود الذين ليسوا في المنفى بالسيف والمجاعة والأوبئة ، لأنهم لا يستمعون إلى يهوه.
• (20-32) رسالة إلى اليهود في المنفى - لا تستمع إلى الأنبياء الذين يقولون إنك ستعود قريبًا.

أسئلة لمزيد من البحث:

يرجى قراءة مقاطع الكتاب المقدس التالية ولاحظ إجابتك في المربع (الخانات) المناسب.

إرميا 27 ، 28 ، 29

	السنة 4th يهوياقيم	وقت ل يهوياكين	السنة 11th صدقيا	بعد صدقيا
(1) من هم المنفيون الذين سيعودون إلى يهوذا؟
أ) إرميا 24
ب) إرميا 28
ج) إرميا 29
(2) متى كان اليهود تحت العبودية لخدمة بابل؟ (ضع علامة على كل ما ينطبق)
(أ) 2 Kings 24
(ب) إرميا 24
(ج) إرميا 27
(د) إرميا 28
(هـ) إرميا 29
(و) دانييل 1: 1-4

 

3) وفقًا لهذه الكتب المقدسة ، كان المطلوب قبل انتهاء الدمار في القدس. (ضع علامة على كل ما ينطبق)	سقوط بابل	70 سنة	توبة	أخرى (اعط اسبابا)
أ) سفر التثنية 4: 25-31
ب) 1 Kings 8: 46-52
ج) إرميا 29: 12-29
د) دانييل 9: 3-19
ه) 2 Chronicles 36: 21

 

4) متى تم الانتهاء من سنوات 70 في بابل؟	قبل تدمير بابل على سبيل المثال 540 BC	مع تدمير بابل 539 قبل الميلاد	بعد تدمير بابل 538 قبل الميلاد أو 537 قبل الميلاد
أ) إرميا 25: 11,12 (الوفاء ، شغل ، الانتهاء)
ب) مهم: انظر أيضًا Daniel 5: 26-28
5) متى سيتم استدعاء ملك بابل؟	قبل سنوات 70	عند الانتهاء من سنوات 70	في وقت ما بعد سنوات 70
أ) إرميا 25: 11,12
ب) إرميا 27: 7
	بواسطة 4th السنة يهوياقيم	من المنفى من Jehoiachin	بواسطة 11th عام Zedekiah	أخرى: يرجى تحديد مع الأسباب
6) متى تمت كتابة Jeremiah 25؟
7) في السياق والجدول الزمني ، متى بدأت السبعون سنة في إرميا 70:29. (أعد قراءة ملخص إرميا 10)
8) متى تمت كتابة Jeremiah 29؟
9) في السياق (بناءً على القراءات والأجوبة أعلاه) متى بدأت خدمة بابل
إعطاء أسباب للاستنتاجات

 

10) لماذا تم تدمير القدس وفقا للنصوص التالية؟	لتجاهل قوانين يهوه	لأن غير تائب	لخدمة بابل	رفض خدمة بابل
أ) سجلات 2 36
ب) إرميا 17: 19-27
ج) إرميا 19: 1-15
د) إرميا 38: 16,17

 

تحليل أعمق للمقاطع الرئيسية:

إرميا 29: 1-14

يرجى قراءة هذه الآيات وجعلها مفتوحة مع مراعاة ما يلي.

في السنة الرابعة من حكم صدقيا ، تنبأ إرميا أن يهوه سيوجه الانتباه إلى شعبه بعد 4 عامًا في بابل. تنبأ أن يهوذا سوف 'بالتأكيد ندعو " يهوهويأتي ويصلي ل"هو. تحقق ذلك عندما صلى دانيال من أجل أمة إسرائيل ، كما هو مسجل في دانيال 9: 1-20. أُعطيت النبوءة لأولئك الذين تم نفيهم للتو إلى بابل مع يهوياكين قبل 4 سنوات. في وقت سابق ، في الآيات 4-6 ، قال لهم أن يستقروا حيث كانوا في بابل ، وأن يبنوا منازل ، ويزرعوا الحدائق ، ويأكلوا الثمار ، ويتزوجوا ، مما يعني أنهم سيبقون هناك لفترة طويلة. سيكون السؤال الذي يدور في أذهان قراء رسالة إرميا: إلى متى سيبقون في المنفى في بابل؟ ثم شرع إرميا في إخبارهم كم من الوقت سيستغرق سيطرة بابل وحكمها. يذكر الحساب أنه سيكون 70 عامًا. ("بما يتوافق مع (إكمال) سنوات 70)

من امتي؟

(أ) تاريخ غير معروف في المستقبل ، والذي تحول إلى 7 سنوات في المستقبل؟ من غير المرجح أن يفعل ذلك القليل لطمأنة جمهوره.

(ب) من بداية نفيهم 4 سنوات من قبل[2]؟ بدون أي كتب مقدسة أخرى ، على الأرجح. هذا من شأنه أن يمنحهم تاريخ انتهاء للتطلع إليه والتخطيط له.

(ج) على الأرجح؟ في سياق مع السياق الإضافي لـ Jeremiah 25[3] حيث تم تحذيرهم سابقًا من أنهم سيضطرون إلى خدمة البابليين لسنوات 70 ، فإن البداية الأكثر ترجيحًا هي عندما يبدأون في الخضوع للهيمنة البابلية (بدلاً من المصرية \ الآشورية) التي كانت 31^st والعام الماضي من يوشيا ، قبل بعض 16 سنوات. لا يوجد تبعية مذكورة هنا على الخراب التام للقدس منذ سنوات 70.

الصياغة "وفقًا للوفاء (أو إكمال) سنوات 70 في / من أجل[4] بابل سأحول انتباهي إليكم أيها الناس"يعني أن فترة السبعين عامًا هذه قد بدأت بالفعل. إذا كان إرميا يقصد 70 عامًا في المستقبل ، لكانت الصياغة الأكثر وضوحًا لقرائه هي: "ستكون (في المستقبل) في بابل لمدة 70 عامًا وبعد ذلك سأوجه انتباهي إليكم أيها الناس". عادةً ما يشير المنجز / المكتمل إلى أن الحدث أو الإجراء قد بدأ بالفعل ما لم ينص على خلاف ذلك ؛ ليس في المستقبل. تؤكد الآيات 70-16 على ذلك بالقول إن الدمار سيكون على أولئك الذين لم يبقوا في المنفى بعد ، لأنهم لن يستمعوا ، وعلى أولئك الموجودين بالفعل في السبي في بابل ، الذين كانوا يقولون إن العبودية لبابل والسبي لن تدوم طويلاً ، متناقضًا ارميا الذي تنبأ 21 سنة.

يسجل دانيال 5: 17-31 كلمات دانيال إلى بيلشاصر: "لقد أحصى الله أيام مملكتك وأكملها. … لقد قسمت مملكتك وأعطيت للميديين والفرس…. في تلك الليلة بالذات قتل الملك الكلداني بيلشاصر وتسلم داريوس المادي المملكة بنفسه ”. كان هذا في أوائل شهر أكتوبر من عام 539 قبل الميلاد (السادس عشر من تسريتو / تشري) وفقًا للتسلسل الزمني العلماني[5]. كانت سنوات بابل 70.

مما يجعل أكثر منطقية؟[6] (أنا) 'at"بابل أو (ب)"Forبابل.[7]  اذا انا) at سيكون هناك تاريخ انتهاء غير معروف بابل. بالعودة إلى الوراء ، لدينا إما 538 قبل الميلاد أو 537 قبل الميلاد اعتمادًا على وقت مغادرة اليهود بابل ، أو أيضًا 538 قبل الميلاد أو 537 قبل الميلاد اعتمادًا على وقت وصول اليهود إلى يهوذا. ستكون تواريخ البدء المقابلة 608 قبل الميلاد أو 607 قبل الميلاد اعتمادًا على تاريخ الانتهاء المختار[8].

ومع ذلك ، (2) لدينا تاريخ انتهاء واضح من مطابقة الكتاب إلى تاريخ علماني قبله الجميع ، 539 BC لسقوط بابل وبالتالي تاريخ بدء 609 قبل الميلاد. كما يشير التاريخ العلماني السابق إلى أن هذا هو العام الذي اكتسبت فيه بابل التفوق على آشور (القوة العالمية السابقة) وأصبحت القوة العالمية الجديدة.

(3) تم نفي الجمهور مؤخرًا (سنوات 4 سابقًا) ، وإذا تمت قراءة هذا المقطع بدون Jeremiah 25 من المحتمل أن يعطي بداية لسنوات 70 من بداية نفيهم (مع Jehoiachin) وليس 7 بعد سنوات عندما تسبب Zedekiah التدمير النهائي للقدس. ومع ذلك ، يتطلب هذا الفهم العثور على سنوات 10 أو نحو ذلك التي ستكون مفقودة من التسلسل الزمني العلماني لجعل هذا المنفى العام 70.

(4) الخيار الأخير هو أنه في حالة فقد سنوات 20 أو 21 أو 22 ، فإنك ستصل إلى تدمير القدس في عام 11th الخاص بصدقيا.

أيهما أفضل؟ مع الخيار (20) ليست هناك حاجة أيضًا إلى تخمين ملك (ملوك) مصر المفقودين ، وملك (ملوك) بابل لملء فجوة لا تقل عن 607 عامًا والتي تكون مطلوبة لمطابقة تاريخ بدء 70 قبل الميلاد لفترة 11 عامًا من السبي والخراب من دمار أورشليم ابتداء من السنة الحادية عشرة لصدقيا.[9]

الترجمة الحرفية للشباب يقرأ هكذا قال يهوه ، بالتأكيد ، بملء بابل - سبعين عامًا - أفتشك ، وثبت نحوك ، كلمتي الطيبة لأعيدك إلى هذا المكان.يوضح هذا أن السبعين عامًا تتعلق ببابل (وبالتالي ضمنيًا حكمها) لا تتعلق بالمكان المادي الذي سيكون فيه اليهود في المنفى ، ولا إلى متى سيتم نفيهم. يجب أن نتذكر أيضًا أنه لم يتم نقل جميع اليهود إلى بابل نفسها ، بل كانوا مشتتين حول الإمبراطورية البابلية كما هو مسجل لعودتهم في عزرا ونحميا.

الاستنتاج الذي يتفق مع كل من نبوءات الكتاب المقدس والتسلسل الزمني العلماني:

سنوات 70 لـ Babylon (Jeremiah 29: 10)

الفترة الزمنية: العمل من 539 BC يعطي 609 BC.

الدليل: تستخدم كلمة "For" لأنها تلائم السياق الذي حدده إرميا 25 (انظر 2) والحواشي والنصوص في القسم 3 وهي الترجمة في جميع الأناجيل تقريبًا. تمنحنا كلمة "For" نقطة انطلاق ثابتة (539 قبل الميلاد) نعود من خلالها إلى العمل. بدلاً من ذلك ، إذا تم استخدام "at" ، نحصل على نقاط بداية غير مؤكدة تبلغ 537 أو 538 كحد أدنى ، على الرغم من وجود نقاط بداية أخرى يمكن اختيارها. وبالتالي ، أي عائد من بابل ينبغي اختياره؟ وتاريخ العودة الأول غير معروف؟ الاستنتاج الذي يطابق الكتاب المقدس والتسلسل الزمني العلماني هو 539 قبل الميلاد إلى 609 قبل الميلاد.

____________________________________________________

[1] الخلاصة: رسالة مماثلة إلى سفر اللاويين والتثنية. يخطئ بني إسرائيل ضد يهوه ، وبالتالي فهو سوف ينثرهم وينفيهم. بالإضافة إلى ذلك ، سيتعين عليهم أن يتوبوا قبل أن يستمعهم يهوه ويعيدهم. اختتام المنفى كان يعتمد على التوبة ، وليس على فترة زمنية.

[2] كان هذا هو المنفى في زمن يهوشين ، قبل أن يضع نبوخذ نصر صدقيا على العرش. 597 BC التسلسل الزمني العلماني ، 617 BC في التسلسل الزمني JW.

[3] كتب 11 سنوات قبل في 4th السنة من Jehoiakim ، 1st السنة Nebuchadnezzar.

[4] يتم ترجمة الكلمة العبرية "lə" بشكل صحيح "من أجل". نرى هنا. استخدامه كحرف جر لبابل (lā · el) يعني ترتيب الاستخدام (1). "إلى" - كوجهة ، (2). "إلى ، لـ" - كائن غير مباشر يشير إلى المستلم ، المرسل إليه ، المستفيد ، الشخص المتضرر على سبيل المثال. هدية لها ، (3). "من" مالك - غير مناسب ، (4). "إلى" تشير إلى نتيجة التغيير ، (5). "من أجل رأي" صاحب وجهة النظر. يُظهر السياق بوضوح أن 70 عامًا هي الموضوع وبابل هي الشيء ، وبالتالي فإن بابل ليست (1) وجهة لمدة 70 عامًا أو (4) أو (5) ، بل بالأحرى (2) بابل هي المستفيدة من 70 عامًا ؛ من ماذا؟ قال إرميا 25 تحكم أو استعباد. العبارة العبرية هي 'lebabel' = le & babel. "Le" = "لـ" أو "إلى". ومن ثم "لبابل". 'At' أو 'in' = 'be' أو 'ba' وستكون 'bebabel'. نرى Jeremiah 29: 10 Interlinear Bible.

[5] وفقًا نابونيد كرونيكل كان سقوط بابل في اليوم السادس عشر من تسريتو (البابلية) ، (بالعبرية - تشري) أي ما يعادل 16 أكتوبر.

[6] انظر إرميا 27: 7 'ويجب على جميع الأمم أن تخدمه هو وابنه وحفيده حتى يحين وقت أرضه ، ويجب على العديد من الدول والملوك العظماء استغلاله كخادم.

[7] انظر الحاشية 4.

[8] تبين عزرا 3: 1 ، 2 أنه كان الشهر السابع بحلول وقت وصولهم ، ولكن ليس العام. الإجماع المقبول عمومًا هو 7 قبل الميلاد ، مرسوم كورش الذي صدر في العام السابق 537 قبل الميلاد (سنته الأولى: السنة الملكية الأولى أو السنة الأولى كملك بابل بعد وفاة داريوس المادي)

[9] إن إدخال سنوات 10 في التسلسل الزمني البابلي في هذا الوقت يعد مشكلة بسبب التشابك مع دول أخرى مثل مصر والعيلم وميدو فارس. لإدخال سنوات 20 أمر مستحيل. انظر تعليقًا إضافيًا للتسلسل الزمني يبرز هذه المشكلات بمزيد من التفاصيل.