خلفيّة
منذ نشر "حول أصل الأنواع عن طريق الانتقاء الطبيعي ، أو الحفاظ على السلالات المفضلة في النضال من أجل الحياة" by تشارلز داروين في عام 1859 ، تعرض حساب الخلق في سفر التكوين للهجوم. إذا تم إهمال حساب سفر التكوين ، فإن التعليم المركزي في الكتاب المقدس ، "الذبيحة الفدية" ليسوع ، يتم إبطالها. القضية هي أن النظرية التطورية تعلم أن الإنسان يرتقي أعلى وأعلى ككائن حي من خلال عمليات طبيعية غير هادفة. في الرواية الكتابية ، خلق الإنسان كاملاً ، أو بلا خطيئة ، على صورة الله. يخطئ الإنسان ويفقد حالته الخالية من الخطيئة - بعد أن سقط ، لا يمكنه تحقيق هدفه الذي وضعه الله. يحتاج الإنسان إلى الخلاص من حالته الساقطة ، وفدية يسوع هي وسيلة الاسترداد والتعويض.
الموقف الافتراضي في العالم الغربي هو أن "نظرية التطور" راسخة علميًا وغالبًا ما تُدرَّس كحقيقة ، وللمخالفة عواقب بالنسبة لمن هم في الأوساط الأكاديمية. يتغلغل هذا في المجتمع الأوسع ويقبل الناس التطور دون التشكيك فيه أو فحصه بأي عمق.
في عام 1986 ، قرأت "التطور: نظرية في أزمة" by مايكل دنتون ، وكانت هذه هي المرة الأولى التي أواجه فيها نقدًا منهجيًا للنظرية الداروينية الجديدة دون استخدام حساب سفر التكوين. لقد اهتممت بشدة بالموضوع وشاهدت الجدل ينمو جنبًا إلى جنب مع ولادة حركة التصميم الذكي التي تحدت منذ ذلك الحين النظرية الداروينية الجديدة.
على مدار سنوات عديدة ، ناقشت هذا الأمر وغالبًا ما ناقشته بشأن خدمتي المسيحية ، كما ألقيت محادثات حول هذا الموضوع. في كثير من الأحيان ، يتم تقديم الحجج القائمة على الأدلة العلمية السليمة ، ولكن لا يبدو أن لها تأثير على موقف الفرد. بعد قدر كبير من التفكير ، أدركت أنني لا أطبق الحكمة الكتابية الموجودة في العبرانيين:
"لأن كلمة الله حية وقوة وأقوى من أي سيف ذي حدين وثقوب حتى في انقسام الروح والروح والمفاصل من النخاع ، وهي قادرة على تمييز أفكار القلب ونواياه. " (هو 4:12 NWT)
لقد تركت كلمة الله وكنت أعتمد على بحثي الدنيوي ومعرفي ، وبالتالي لا يمكن أن أنعم بالروح القدس. احتاج إلى نهج جديد يتضمن الكتاب المقدس.
واحدة من القضايا التي تحدث في هذه المناقشات هي أن الداروينيين الجدد يحبون صرف التركيز عن نظرية التطور ، والبدء في التساؤل عن رواية سفر التكوين وغيرها من المجالات في الكتاب المقدس التي قد تقوض القراءة السطحية للحساب الكتابي. يمكن أن ينتهي هذا المسار أيضًا في العديد من المناقشات التي تدور في دوائر. بعد قدر كبير من الصلاة والتأمل ، خطرت لي فكرة أن يسوع يجب أن يكون محور النقاش لأنه "كلمة الله" الحية.
نهج واحد
من هذا ، طورت نهجًا بسيطًا للغاية قائم على الكتاب المقدس يتمحور حول الرب يسوع. عندما تتم مناقشة نقطة مع أحد دعاة التطور حول وقت وقوع حدث ما ، يكون الرد "منذ ملايين أو بلايين السنين". لا يقدمون أبدًا موقعًا أو تاريخًا أو وقتًا محددًا للحدث. لها حلقة مشابهة للحكايات الخرافية التي تبدأ ، "ذات مرة في أرض بعيدة ، بعيدة ..."
في الكتاب المقدس ، يمكننا التركيز على حدث واحد وقع في الساعة 3.00:3 مساءً يوم الجمعة XNUMX أبريلrd، 33 م (3.00:14 مساءً XNUMX نيسانth) في مدينة القدس: موت المسيح. كان يوم السبت العظيم للأمة اليهودية ، عندما يتزامن السبت الأسبوعي مع عيد الفصح. هذه حقيقة لا يجادلها أحد حقًا. يوم الأحد 5th، كان هناك قبر فارغ وادعى أنه عاد إلى الحياة. هذا مثير للجدل ومثير للجدل في كثير من الأوساط.
محادثة نموذجية
تركز محادثاتي حول هذا الموضوع الآن على هذا الحدث الواحد ، وهي تميل إلى اتباع هذا التنسيق:
Me: أود أن أشارككم حدثًا محددًا واحدًا من الكتاب المقدس يمثل أساس نظام إيماني ، والذي أقنعني بوجود الله. هل سيكون من الجيد مشاركتها معك؟
التطوري: لا أستطيع أن أرى كيف يكون ذلك ممكنًا ، لكني سأستمع. لكن يجب أن تكون مستعدًا للأسئلة الصعبة للحصول على أدلة من العالم الحقيقي.
Me: أريد أن أتحدث عن حدث وقع في القدس الساعة 3.00 مساء يوم الجمعة 3rd من 33 أبريل م[2]: موت يسوع. تم إعدامه بأمر روماني وتوفي في الجلجثة ، وهناك موقعان محتملان في القدس لهذا الإعدام. هذا الموت مقبول من قبل الغالبية العظمى من الناس وقليل منهم فقط على الهامش ينكرون ذلك ، لكنهم غالبًا ما يميلون إلى إنكار يسوع أو الادعاء بأنه لم يمت. هل توافق على أنه مات؟
التطوري: ادعى تلاميذه وفاته ، وهناك سجلات أخرى تتحدث عن إعدامه.
أنا: حسنًا ، الآن في يوم الأحد التالي الخامسth، كان هناك قبر فارغ ورأى تلاميذه يسوع المقام لمدة 40 يومًا أخرى.
التطوري: (مقاطعة) يجب أن أوقفك عند هذا الحد حيث لا يمكنني قبول هذا الحدث لأنه غير حقيقي.
أنا: لماذا لا تقبل عودة المسيح إلى الحياة؟
التطوري: من المستحيل أن يعود شخص ميت إلى الحياة. (قلة قليلة من الناس يستخدمون هذا المصطلح غير محتمل.) هذا لا يمكن أن يحدث ، وهذا الحدث لم يلاحظه العلم أبدًا.
أنا: هل تقول أن الميت (الجماد) لا يمكن إحياءه (مادة الأرواح)؟
التطوري: نعم ، هذا واضح خارج المسار.
أنا: إذا كان هذا هو الحال ، هل يمكنك أن تشرح لي كيف أصبحت المادة غير الحية مادة حية في فهمك لأصل الحياة؟
في هذه المرحلة ، عادة ما يكون هناك صمت مع غرق تأثير البيان. أعطيهم لحظة وأصرح بأن لدي خمسة أسطر من الأدلة التي أقنعتني لماذا حدث هذا الحدث غير المحتمل بشكل لا يصدق. أسأل إذا كانوا مهتمين. يقول الكثير "نعم" ، لكن البعض يرفض الذهاب إلى أبعد من ذلك.
خمسة سطور من الأدلة
الأسطر الخمسة هي كما يلي:
- كان أول ظهور للرب القائم من بين الأموات للنساء. يمكن العثور على هذا في لوقا 24: 1-10:[3]
"لكن في اليوم الأول من الأسبوع ، جاءوا مبكرًا جدًا إلى القبر ، حاملين التوابل التي أعدوها. 2 لكنهم وجدوا الحجر مدحرجًا عن القبر ، 3 ولما دخلوا لم يجدوا جسد الرب يسوع.4 بينما كانوا في حيرة من أمرهم ، انظر! وقف رجلان في ثياب لامعة بجانبهما. 5 فخافت النساء واستدارن وجوههن نحو الأرض ، فقال لهن الرجال: لماذا تبحثون عن الحي بين الأموات؟ 6 إنه ليس هنا ، لكنه نشأ. تذكر كيف كلمك عندما كان في غاليلي ، 7 يقول أن ابن الإنسان يجب أن يسلم إلى الخطاة وأن يُقتل على خشبة وفي اليوم الثالث يقوم. " 8 ثم تذكروا كلماته ، 9 وعادوا من القبر وأخبروا آل أحد عشر وجميع الباقين بهذه الأمور. 10 كانوا مريم ماجدة لين ويوآنة ومريم أم يعقوب. وكذلك ، كانت بقية النساء معهن يخبرن الرسل بهذه الأشياء ".
في هذا الحساب تم تسمية ثلاث من النساء. هذا أمر مثير للاهتمام لأن شهادة النساء لم يكن لها سوى قدر ضئيل من المصداقية في ذلك المجتمع. لذلك ، إذا كان الحساب ملفقًا ، فهو محاولة سيئة.
- إن الرسل الذين أصبحوا فيما بعد أعمدة الجماعة الجديدة لن يصدقوا الشهادة. يمكن العثور على هذا في لوقا 24: 11-12:
"ومع ذلك ، بدت هذه الأقوال وكأنها هراء بالنسبة لهم ، ولن يصدقوا النساء.12 ولكن بطرس نهض وركض إلى القبر وانحنى إلى الأمام ، ولم يرى سوى القماش. فذهب متسائلاً في نفسه ما الذي حدث ".
كان هؤلاء الرجال هم قادة وأعمدة الجماعة المبكرة وهذه الرواية ترسمهم في ضوء سيئ للغاية مع تخليهم عن يسوع قبل يومين. إذا كان هذا تلفيقًا ، مرة أخرى ، فهو سيئ جدًا.
- كان أكثر من 500 شخص شهود عيان وشاهدوا الرب يسوع المقام وكان معظمهم على قيد الحياة بعد أكثر من 20 عامًا عندما كتب بولس في 1 كورنثوس 15: 6:
"بعد ذلك ظهر لأكثر من 500 أخ في وقت واحد ، معظمهم ما زالوا معنا ، على الرغم من أن البعض قد نام في الموت ".
كان بول محامياً. وهنا يقدم عددًا كبيرًا من شهود العيان على الحدث ، موضحًا أن بعضهم فقط قد مات. هذا لا يتفق مع تلفيق.
- ماذا ربحوا عندما أصبحوا مسيحيين؟ إذا كان الحساب غير صحيح ، فماذا ربحوا من الإيمان والعيش لهذا الباطل؟ لم يكتسب المسيحيون الأوائل ثروة مادية أو قوة أو مكانة أو هيبة في المجتمع الروماني أو اليوناني أو اليهودي. وقد أوضح الرسول بولس هذا الموقف جيدًا في 1 كورنثوس 15: 12-19:
"الآن إذا كان يكرز بأن المسيح قد قام من الأموات ، فكيف يقول البعض منكم أنه لا قيامة للأموات؟ 13 إذا لم يكن هناك بالفعل قيامة للأموات ، فهذا يعني أن المسيح لم يقم. 14 ولكن إن لم يكن المسيح قد قام ، فإن كرازتنا باطلة بالتأكيد ، وإيمانك أيضًا باطل. 15 علاوة على ذلك ، نجد أيضًا أننا شهود زور لله ، لأننا شهدنا على الله بقولنا أنه أقام المسيح الذي لم يقمه إن لم يقم الموتى حقًا. 16 لأنه إذا كان الموتى لا ينشأون ، فلم يقم السيد المسيح. 17 علاوة على ذلك ، إذا لم يكن المسيح قد قام ، فلا فائدة من إيمانك. تبقى في خطاياك. 18 ثم أيضًا أولئك الذين رقدوا في الموت بالاتحاد مع المسيح هلكوا. 19 إذا كنا في هذه الحياة فقط نأمل في المسيح ، فلابد أن نشفق أكثر من أي شخص آخر ".
- كانوا على استعداد للمخاطرة بحياتهم على حقيقة أن يسوع قد قام وحيا. كانت الكلمة اليونانية "شهيد" تعني الشهادة ولكنها اكتسبت معنى إضافيًا من المسيحية حيث أصبحت تشمل التضحية بحيات المرء حتى الموت. في النهاية ، كان المسيحيون الأوائل على استعداد للمخاطرة بحياتهم في هذا الحدث. لقد عانوا بل ماتوا من أجل هذا الاعتقاد. تمت مناقشة هذا في 1 كورنثوس 15: 29-32:
"وإلا فماذا سيفعلون لمن يعتمدون ليكونوا أمواتًا؟ إذا كان الأموات لا يقومون على الإطلاق ، فلماذا يتم تعميدهم أيضًا لغرض أن يكونوا كذلك؟ 30 لماذا نحن أيضا في خطر كل ساعة؟ 31 يوميا أواجه الموت. هذا أكيد مثل تسبيحي لك ، أيها الإخوة ، الذي لدي في المسيح يسوع ربنا. 32 إذا كنت مثل الرجال الآخرين قد حاربت الوحوش البرية في أفسس ، فما فائدة ذلك بالنسبة لي؟ إن لم يقم الموتى ، "فلنأكل ونشرب ، لأننا غدًا نموت".
وفي الختام
هذا النهج البسيط ، في تجربتي ، أدى إلى العديد من المحادثات ذات المغزى. إنه يثير التفكير في الموضوع ، ويبني إيمانًا حقيقيًا ويعطي شهادة ليسوع وأبيه. إنه يتجنب المناقشات الطويلة ويساعد أيضًا أولئك الذين يؤمنون بالتطور على إدراك أن معتقدهم قائم على أساس من الرمال. نأمل أن تحفز قدراتهم العقلية وتبدأ في استكشاف كلمة الله.
_________________________________________________________________________________
[1] تستند جميع الكتب المقدسة على طبعة New World Translation 2013.
[2] AD تعني Anno Domini (في عام ربنا) ومعظم الناس على دراية بهذا الأمر بدلاً من CE الأكثر دقة من الناحية الفنية (العصر المشترك).
[3] يوصى بقراءة جميع روايات الإنجيل الأربعة عن القيامة لخلق صورة أكمل. نحن هنا نركز على إنجيل لوقا.
لسوء الحظ ، يبدو لي أن هذا المقال مليء بافتراضات لا أساس لها ، على سبيل المثال ذكر ما حدث في القدس في الساعة الثالثة من بعد ظهر يوم الجمعة الثالث من نيسان (أبريل) 3.00 ميلادية وكأنه حقيقة. إذا مات يسوع في الساعة الثالثة مساءً يوم الجمعة ، فلن يتمكن من الوفاء بالكتاب المقدس عن وجوده في القبر لمدة ثلاثة أيام وثلاث ليالٍ. بقول هذا الحدث كحقيقة فإنه ينفي الكتاب المقدس. لا يمكنك انتقاء واختيار ما هو حرفي وما هو رمزي. إذا قلت أن كل يوم إبداعي كان 3 ساعة ، فكيف كانت الشمس والقمر و... قراءة المزيد "