[من ws17 / 11 ص. 13 - يناير 8-14]
عنصر أساسي من هذا الأسبوع برج المراقبة الدراسة موجودة في الفقرة 3. تنص على:
كمسيحيين ، لسنا خاضعين لعهد القانون. (روم. 7: 6) ومع ذلك ، حافظ يهوه هذا القانون بالنسبة لنا في كلمته ، الكتاب المقدس. إنه يريدنا ، لا أن يهتم بتفاصيل القانون ، بل أن نميز وتطبيق "الأمور الأثقل" ، المبادئ السامية التي تقوم عليها وصاياه. على سبيل المثال ، ما هي المبادئ التي قد نميزها في ترتيب مدن اللجوء؟ - قدم المساواة. 3
إذا كنا ، كما يقول ، لسنا خاضعين لعهد القانون ، فلماذا نستند هذه الدراسة بأكملها على ترتيب مدن الملجأ المنصوص عليها بموجب القانون الممنوح لموسى؟ في الجواب ، تقول هذه الفقرة أنها تستخدم هذا الترتيب فقط لتمييز وتطبيق المبادئ السامية.
وبحسب هذا المقال ، فإن من "الدروس" التي نتعلمها من مدن الملجأ أنه كان على القاتل أن يعرض قضيته أمام شيوخ مدينة الملجأ. يُعطى هذا تطبيقًا في العصر الحديث حيث يُتوقع من الخطاة أن يذهبوا أمام شيوخ المصلين للاعتراف بأي خطيئة خطيرة. إذا كان هذا درسًا نتعلم منه ، فلماذا لا نتعلم منه جميعًا؟ لماذا نقدم طلبًا جزئيًا فقط. تم الاعتراف في باب المدينة ، على مرأى ومسمع من الجمهور ، ليس في جلسة خاصة مع الشيوخ مخفيين عن أعين الآخرين. بأي حق نختار الدروس التي نطبقها وأيها نتجاهلها؟
وفقًا للفقرة 16 ، يتعين على كبار السن اليوم التعامل مع القضايا القضائية "وفقًا لإرشادات الكتاب المقدس".
يجب أن يكون كبار السن اليوم متأكدين من تقليد يهوه ، الذي "يحب العدالة". (فرع فلسطين. 37: 28أولاً ، يتعين عليهم إجراء "تحقيق شامل واستقصاء" لتحديد ما إذا كان قد حدث خطأ. إذا كان الأمر كذلك ، فسوف يتعاملون مع القضية وفقًا لـ المبادئ التوجيهية الكتابية. - قدم المساواة. 16
ما هي المبادئ التوجيهية الكتابية؟ بما أننا لسنا خاضعين لعهد القانون ، وبما أنه لا توجد أهمية معاكسة للنموذجية لمدن الملجأ (انظر دراسة الأسبوع الماضي) ، إذن يجب أن نبحث في مكان آخر عن هذه "الإرشادات الكتابية". عندما ننظر إلى الأسفار اليونانية المسيحية ، أين نجد "الإرشادات" التي تُفصِّل الإجراءات القضائية التي يمارسها شهود يهوه؟ أين الضوابط التي تحرم المتهم من حقه في محاكمة علنية على مرأى من الشهود الحياديين؟
وضع يسوع المسيح ترتيبًا جديدًا بموجب عهد جديد. يشار إلى هذا في الكتاب المقدس باسم شريعة المسيح. (Gal 6: 2) لذا مرة أخرى ، نسأل ، لماذا نعود إلى شريعة موسى (ثم أجزاء الكرز منه فقط) عندما يكون لدينا قانون أفضل بكثير في موسى الأعظم ، يسوع المسيح؟
في Matthew 18: 15-17 يعطينا يسوع الإجراء الذي يجب اتباعه في التعامل مع الخطيئة داخل الجماعة المسيحية. ستلاحظ أنه لم يرد ذكر للخاطئ الذي يطلب منه الاعتراف بخطيته أمام كبار السن من رجال أو شيوخ الجماعة. في المرحلة الأخيرة من عملية المراحل الثلاث هذه ، فإن الجماعة بأكملها هي التي تجلس في الحكم. لا يوجد أي اتجاه آخر في الكتاب المقدس يتجاوز هذا الاتجاه فيما يتعلق بالإجراءات القضائية. لا توجد مواصفات للجان القضائية المكونة من ثلاثة رجال. لا يشترط أن تكون الأمور القضائية سرية. لا توجد عملية لإعادة ، ولا أي شرط لفرض قيود على الخطاة الذين غُفروا.
كل شيء مصنوع. هذا يعني أننا نتجاوز الأشياء المكتوبة. (1 كو 4: 6)
كما تقرأ من خلال هذه المقالة الدراسة ، قد يبدو من المنطقي لك. إذا كان الأمر كذلك ، فكر في أنه من المنطقي فقط لأنك قد قبلت بفرضية أن كبار السن قد تم تعيينهم قضاة لقطيع الله. بعد قبول هذه الفكرة بلا شك ، فمن السهل أن ترى المحامي سليمًا. في الواقع ، بالنسبة للجزء الأكبر هو صحيح ، على افتراض أن الفرضية صحيحة. ولكن نظرًا لأنها مقدمة خاطئة ، فإن هيكل الحجة ينهار.
من السهل علينا أن نفوت الفرضية المعيبة. نقلاً عن الآيات التي تلي متى 18: 15-17 ، تخلص المقالة إلى أن الشيوخ قضاة.
"أنتم كبار السن يسوع هم شيوخ يسوع ، وسوف يساعدك على الحكم لأنه يحكم. (مات. 18: 18-20) "
انظر إلى السياق. تتحدث الآية 17 عن أن الجماعة تحكم على ظالم. لذلك عندما ينتقل يسوع إلى الآيات من 18 إلى 20 ، فلا بد أنه لا يزال يتحدث عن الأخوة بأكملها.
"حقًا أقول لك ، مهما كانت الأشياء التي قد تربطها بالأرض ، ستكون أشياء مرتبطة بالفعل في الجنة ، وأي شيء قد ترخي على الأرض سيكون أشياء مخففة في السماء بالفعل. 19 مرة أخرى أقول لك حقًا ، إذا اتفق اثنان منكم على الأرض بشأن أي شيء مهم يجب أن يطلبوه ، فسيتم ذلك بالنسبة لهم بسبب أبي في السماء. 20 حيث يوجد اثنان أو ثلاثة مجتمعين باسمي ، هناك أنا في وسطهم. "(Mt 18: 18-20)
هل نؤمن أنه فقط عندما يجتمع اثنان أو ثلاثة من كبار السن باسمه يكون في وسطهم؟
لم يشر يسوع أبدًا إلى كبار السن من الرجال أو الشيوخ في الجماعة كقضاة في المسائل القضائية. يتم إعطاء هذا الواجب فقط الجماعة ككل. (متى 18:17)
عندما نفكر في دراسة الأسبوع الماضي ودراسة هذا الأسبوع ، يتضح أن السبب وراء عودة المنظمة إلى قانون موسى لمحاولة استخلاص الدروس - في الحقيقة ، أمثال - هو أنهم لا يستطيعون إيجاد أي مبرر لإجراءاتهم القضائية في شريعة المسيح. لذلك عليهم محاولة نقلهم من مكان آخر.
هناك عنصر آخر في هذا الأسبوع برج المراقبة دراسة تستحق النظر.
"على عكس يهوه ، اظهر الكتبة والفريسيون استهتارًا مهملاً بالحياة. كيف ذلك؟ قال لهم يسوع: `` أزلتم مفتاح المعرفة. "أنتم أنفسكم لم تدخلوا ، وأنتم تمنعون من يدخلون!" (لوقا 11:52) وكان من المفترض أن يفتحوا معنى كلمة الله ويساعدوا الآخرين على السير في طريق الحياة الأبدية. في حين أن، لقد وجهوا الناس بعيدا عن "عميل الحياة الرئيسي" ، يسوع، مما يؤدي بهم نحو مسار يمكن أن ينتهي في تدمير الأبدي. (أعمال 3: 15) " - قدم المساواة. 10
صحيح أن الفريسيين والكتبة وجهوا الناس بعيدًا عن وكيل الحياة الرئيسي ، يسوع المسيح. سيتم الحكم عليهم للقيام بذلك. أحد الأسباب الرئيسية التي أتى بها يسوع إلى الأرض هو جمع أولئك الذين سيشكلون ملكوت الله. لقد فتح الباب أمام كل من وضع الإيمان باسمه ليصبح أبناء الله المتبنين. (John 1: 12) ومع ذلك ، على مدار الأعوام الماضية من 80 ، حاولت المنظمة إقناع الناس بأن أمل المملكة ليس مفتوحًا لهم. لقد بذلوا عن عمد وبصورة منهجية وتنظيمية جهودًا كبيرة لتوجيه الناس بعيدًا عن وكيل الحياة الرئيسي ، وعلمهم أن يسوع ليس وسيطًا لهم ،[أنا] أنهم ليسوا في العهد الجديد ، وأنهم لا يستطيعون أن يصبحوا أبناء الله المتبنين وإخوة المسيح. يقولون للمسيحيين أن يرفضوا الشعارات ، وأن يقولوا "لا" للخبز والنبيذ الذي يرمز إلى دم المسيح ولحمه المعطى لخلاصنا ، وبدونه لا يمكن أن يكون هناك خلاص. (جون 6: 53-57)
بعد ذلك يثقلون المسيحيين بروتين ثقيل ممزوج بالذنب لا يترك سوى القليل من الوقت لأي شيء آخر في الحياة ، ويترك دائمًا الفرد يشعر بأنه لم تفعل ما يكفي لتكريم رحمه الله.
إنهم يأخذون مفتاح المعرفة ، أي الكتاب المقدس ، عن طريق اشتراط - كما فعل الكتبة والفريسيين - على قبول أتباعهم لتفسيرهم للكتاب المقدس دون سؤال. يعاقب أي شخص يرفض القيام بذلك بأقسى الطرق ، عن طريق تجنبه وحرمانه من الوصول إلى جميع أفراد العائلة والأصدقاء.
بالتوازي مع الكتبة والفريسيين من يوم يسوع مذهل.
[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-13-Imitate-Jehovahs-Justice-and-Mercy.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]
___________________________________________________________________
[أنا] it-2 ص. 362 وسيط "هؤلاء لمن هو المسيح وسيط".
أحب كيف تستمر الفقرات من 1 إلى 5 في النص الخفي - مدينة الملجأ ، التي تتأخر في نهاية الفقرة 5 بالكلمات "إن يهوه ليس قاضيًا بلا قلب يتوق إلى معاقبة خدامه. بل إنه "غني بالرحمة". فجأة في الفقرة 6 يظهر الفريسيون "غير راغبين في مسامحة نفس الجريمة أكثر من ثلاث مرات". كان يجب أن يكون هناك تشابه مع "الحكماء" عن طريق الخطأ وهم لا يظهرون الرحمة لمن أخطأ ، وليس واحدًا على إهانة واحدة بالطريقة التي تنتقل بها الفقرات 7 ، 8 إلى. يتم رفع كل مسؤولية عن القسوة من... قراءة المزيد "
"كمسيحيين ، نحن لسنا تحت عهد الناموس. (رومية ٧: ٦) ولكن يهوه حفظ لنا هذه الشريعة في كلمته ، الكتاب المقدس. إنه يريدنا ألا نستحوذ على تفاصيل الشريعة ، بل أن نميز ونطبق "أمورها الأثقل" ، المبادئ السامية التي تقوم عليها وصاياه. على سبيل المثال ، ما هي المبادئ التي يمكننا تمييزها في ترتيب مدن الملجأ؟ - قدم المساواة. 7 ”يا له من بيان رائع. لقد طلبت مؤخرًا من JW ما يلي: كان موسى وسيط العهد القديم (خروج 6: 3-20 ؛ عب. 18: 19-9) وسيط العهد الجديد هو يسوع المسيح.... قراءة المزيد "
عندما كنت أحضر ، شعرت دائمًا كما لو أن روح المصلين تقوم بالوساطة. ولكن كان ذلك لفترة من الزمن وتغيرت الأمور كثيرًا منذ ذلك الحين ، وخاصة روح الكونغ. إن GB في مفترق طرق في هذه المرحلة ، لديهم الكثير من المشاكل المختلفة الآن ، مثل التي لم يضطروا للتعامل معها بمثل هذا المعدل. سيكون من الممتع وكذلك بالنسبة لي أن أرى النتائج المستقبلية غير البعيدة لمخططهم الرئيسي سيكون أمرًا ممتعًا. لقد تعلمت الكثير من الارتباط بـ JW لكن بعض الأشياء... قراءة المزيد "
لقد قرأت العديد من المقالات على هذا الموقع وموقع الأرشيف خلال الأشهر العديدة الماضية وأود أن أشكر ميليتي والآخرين على عملهم الجاد وتفانيهم في مساعدة الآخرين الذين يبحثون عن الحقيقة. أنا مسيحي كاثوليكي وبدأت لقاء مع JW لدراسة الكتاب المقدس منذ فترة. قد لا يكون هذا هو المنتدى الأنسب بالنسبة لي للتعليق عليه ، ولكن لدي سؤال حول شيء ناقشناه مؤخرًا ومرتبط إلى حد ما بهذه المقالة. كنا نتحدث عن شريعة موسى مقابل قانون... قراءة المزيد "
مرحبا دان ، مرحبا بكم في الموقع. أنا متأكد من أن الآخرين يحبون أن يخصصوا سنتيهم في الإجابة على سؤالك. ها هي لي ، على الرغم من انخفاض قيمتها إلى حد ما لأنها ليست بالعملة الأمريكية. 🙂 الكتاب المقدس واضح جدًا فيما يتعلق بشرب الدم الحرفي ولكن علينا أن نضع في اعتبارنا أن هذا التقييد كان جزءًا من حظر مكون من أربعة أجزاء. لا دماء ، ذبيحة للأوثان ، خنق حيوانات وفسق. الثلاثة الأولى هي مواد غذائية ، لذا فإن إضافة الزنا تبدو في غير محلها حتى نأخذ في الاعتبار أن جماعة القدس كانت تتناول قضية خاصة ب... قراءة المزيد "
مرحبا دان ومرحبا بكم. أنت توضح نقطة صحيحة عن الدم ، المشكلة بالنسبة لمجتمع JW هي أن العديد من هذه الأشياء مثل قضية الدم ، تم تحويلها إلى قواعد ، في حين أنها في الحقيقة مبادئ. يؤدي اتباع القواعد دائمًا إلى وضع المزيد من القواعد ، والأكثر من ذلك ، أنه كلما ابتعد المرء عن المسيح ، كان هذا هو السبب الأساسي في كتابة بولس لسفر غلاطية. ولكن فيما يتعلق بالمقارنة بأوامر الدم في العهد القديم وأمر يسوع بشرب دمه ، فإن الاستخدام الوحيد الموصوف للدم... قراءة المزيد "
مرحبا دان ، ومرحبا بكم. أعتقد أن وجهة نظرك ممتعة للغاية ، كما هو الحال بالفعل في الردود المقدمة بالفعل. يجب أن أعترف أنني لم أقم أبدًا بربط أفكار ميليتي بما حدث في المعابد الوثنية من قبل. أفكاري الشخصية هي أن الكتاب المقدس يعطي الأولوية لقدسية الحياة. في جميع أنحاء الشريعة المعطاة من خلال موسى ، هناك أمثلة على أن يهوه سمح بظروف استثنائية ، بما في ذلك حيث قد يعني هذا أكل الدم. سوف تجد مقالات ممتازة كتبت بالفعل حول هذا الموضوع على هذا الموقع. مبدأ آخر للتغلب على الركوب هو أنه يجب السماح للكتاب المقدس بتفسير نفسه ، والذي... قراءة المزيد "
شكرا للجميع على ردودكم وعلى الترحيب بي في منتداكم. أعتقد أنني أفهم الآن بشكل أفضل العلاقات الدقيقة بين تحريم الدم ، وشارات الذكرى ، وحتى التطبيق الحديث لرفض (أو اتخاذ قرار قبول) نقل الدم. كنت على دراية بالنقطة التي أثارها ميليتي حول التكرار المكون من أربعة أجزاء في أعمال الرسل ضد الدم ، والحيوانات المخنوقة ، واللحوم ، والزنا المرتبط بالعبادة الوثنية. هذا هو أحد الأسباب التي جعلتني مرتبكًا بشأن التحريم المستمر ضد الدم ، حيث يتحدث بولس في مكان آخر عن اتباع ضمير المرء فيما يتعلق باللحوم التي يتم تقديمها للأوثان.... قراءة المزيد "
أعتقد أن الطريقة التي ينبغي عليك القيام بها هي عدم اللجوء إلى شهود يهوه. احتمي بيهوه فقط ، وليكون المسيح عامل دعمك ، عنصرًا مفقودًا في المؤسسة. اترك الروتين لمن يرغبون فيه. إنها دعوة عالمية (رؤ 22:17).
شكرا لك ميليتي على التحليل! لقد ذكرت عددًا من الأشياء التي علمتها المؤسسة لمؤسسة R&F والتي لا تمثل تعاليم NT. أود إضافة واحد فقط: يعلمهم Org أن يكونوا شهودًا لله ، بينما يعلمهم العهد الجديد أن يكونوا شهودًا ليسوع ، أعمال 1: 8 ؛ 13:31 ؛ 22: 14,15,20 ، 26 ، 16 ؛ XNUMX:XNUMX ... بالمناسبة ، لا يعلم العهد الجديد في أي مكان أن يكون شاهدًا لله.
التشابه مذهل حقًا! تقول الفقرة 15 أساسًا أن الفريسيين كانوا مهتمين جدًا بالناموس ، بما "فعله الخاطئ وليس ما كان الخاطئ في قلبه". يحدث التشابه عندما يهتم الشيوخ كثيرًا بـ "الحفاظ على نظافة المصلين" لأنه يجب اتباع قانون GB ، بينما قد يؤدي تجاهل "كتاب الراعي" إلى وقوعهم في مشاكل. هذا ما كان عليه الحال عندما كنت شيخًا ، وأشك في أن الكثير قد تغير. كان الأمر دائمًا تقريبًا حول "ماذا يقول المجتمع" ونادرًا ما كان هناك مجال لذلك... قراءة المزيد "
أعلم أن تعليقاتي ستغضب البعض ، لكن هذه هي الحقائق فقط كما أراها ، ولسوء الحظ شاركت في العديد من اجتماعات اللجان خلال سنوات عملي كشيخ. الحقيقة هي أن المنظمة تحتاج إلى نظام سري للغاية مع "الحاجة إلى المعرفة" فقط الحكماء حتى يتمكن أولئك الذين ارتكبوا خطايا جسيمة من الحضور فعليًا إلى اجتماع JC والاعتراف. (ونأمل أن تتلقى بعض النصائح المحبة) هل يمكنك أن تتخيل ما إذا كانت المنظمة. في الواقع اتبعت الشريعة الموسوية أو ماثيو 18 لهذه المسألة وتحسد كل المصلين في هذه العملية.... قراءة المزيد "
إن سوء تطبيق ملجأ المدينة بالكامل هو ذرة حمراء للموقف غير الكتابي الذي وضع كبار السن فيه من قبل GB. وإذا كان لمدينة الملجأ بعض التطبيقات على الترتيب المسيحي ، فماذا عن ولي الدم؟ أعني أن هذا هو سبب إنشاء هذه المدينة؟ المنتقم كان يحق له إعدام القاتل العرضي؟ وهل ولي الدم هو المضاد الذي يبكون قبيحاً بسبب التجاوزات التي ارتكبت في "مدينة الملجأ"؟ وهل لهم الحق في اتخاذ إجراءات ضد هؤلاء؟ كما قال ميليتي إذا... قراءة المزيد "
إذا تم إنشاء مدن ملجأ لحماية واحدة من وقوع وفاة عرضية ، فكيف يمكن للجنة الكتابة أن تربط هذا المثال بمن يرتكب خطيئة جسيمة؟
لا يمكن ... ما لم تكن الخطيئة الجسيمة عرضية؟
هاه؟
القش رجل أي شخص؟
أوه انتظر ، ... نحن لا نقول أن هذا نوع لأننا لم نعد نصنف الأنواع والأنواع المضادة. (انظر المربع في نهاية الدرس).
ماذا، …
لقد قمت بمراسلة زوجتي أمس أثناء الدراسة بأنني شعرت بالتشابه بين سياسة "مدينة الملجأ" وسياساتنا اليوم سيئة. الدرس الوحيد الذي يمكن تعلمه من هذه الآلية القانونية القديمة للسلامة هو أنه في حين أن الشخص الذي ربما يكون قد أخذ حياة عن غير قصد لديه مورد للخلاص ، فإن موت المسيح جعل من الممكن لقاتل متعمد أن ينال الخلاص أيضًا - الدخول إلى المجازي "مدينة الملجأ". (IE Saul of Tarsus) وهو ما كان يمكن أن يؤدي إلى مناقشة ممتعة. فكرة تجربة قديمة... قراءة المزيد "
كما أشارت WT ، فإن GB ليس ملزمًا بقانون موسى ولا بشريعة المسيح المكتوبة في قلوب المسيحيين. يمكنهم ببساطة إملاء "اتجاهات جديدة" وفقًا للظروف الجديدة: https://www.jw.org/en/publications/magazines/watchtower-study-march-2016/jehovah-guides-his-people/ Cf. الفقرات 15-18. (لقد أشرت إلى هذه المقالة من قبل ، لأنها تخبرنا تمامًا عن كيفية قيام GB بإلغاء أي شيء ، ولا يمكن لأحد قول أي شيء عنه). لن نخلص إلا بطاعة (الرجال)! لاحظ في الفقرة 8 كيف يتم وصف شريعة المسيح بمكر فقط في صيغة الماضي ، ولا تنطبق إلا على الممسوحين. البقية منا يخضع... قراءة المزيد "
شكرا على المراجع ، جون. كل شيء يتوقف على العبارة الواردة في الفقرة 17 من WT التي استشهدت بها ، "هل تنظر إلى هذه التوجيهات على أنها إرشاد من الله؟" ، متبوعة بضرورة الانتباه إلى جميع التوجيهات المقدمة من خلال الجماعة المسيحية. ماذا عن اختبار العبارة الموحى بها (يوحنا الأولى 1: 4)؟. تم بالفعل التعليق على المقال الخاص بالدعاية عدة مرات هنا ، ويتضمن الاقتباس المقتبس عمداً من لين جورمان. يمكننا فقط اختبار الإرشاد مقابل كلمة الله. لقد ساعدتنا ميليتي جميعًا على القيام بذلك بشكل أفضل. هذا والإنترنت. أنا... قراءة المزيد "
أشعر بألفة حقيقية مع تصريحاتك LJ ، لمعرفة الحقيقة الحقيقية هي كنز لا يقدر بثمن ، لقد كان WT معلمًا يقودك إلى المسيح ، لكن هذا كل ما في الأمر. وفيما يتعلق بنقطة النمو البطيء ، نعم ، أنا متأكد من أن الناس يفحصون ، ليس فقط JWs ، ولكن جميع المنظمات الدينية ، الجمهور ليسوا "غير روحيين" كما كنا نعتقد. المقدار الهائل لترجمة الكتاب المقدس والتعليق عليه يدعم ذلك. كانت لدي تجربة مع هذا الأمر الذي فتح عيني. كان منذ حوالي 7 سنوات حدث لي... قراءة المزيد "
مهما كانت جوانب الناموس ، لا يوجد الكثير في الكتاب المقدس يخبرنا كيف أجريت التجارب. لذلك سمح يهوه ببعض التسامح في المنهج. لقد قرأت على الإنترنت مقالًا بقلم ماكس ماي في المجلد 31 من مجلة القانون الجنائي وعلم الجريمة - القانون الجنائي اليهودي والإجراءات القانونية. تم تطوير ثلاثة أنواع مختلفة من المحاكم (1) المحاكم المحلية المكونة من ثلاثة أشخاص ، غالبًا من شيوخ المجتمع ، قررت فقط المسائل ذات الأهمية الصغيرة. تم التعامل مع القضايا الأخرى من قبل محاكم السنهدرين ، على ما يبدو التعامل مع رأس المال... قراءة المزيد "
شكرا لإضافة هذا البحث ، ليوناردو. هذا أكثر إفادة.
Muchas gracias hermano por tu aporte.
شكرا للمراجعة ، وأنا أتفق تماما أن الجماعة يجب التعامل مع حالات الخطايا.
من أجل الجدال ، كيف ستبدو العملية؟ ، مثل المحكمة العلمانية ذات الأصوات اليدوية أو الصوتية؟ الذي سوف دقيق وتقديم استنتاجات؟
Meleti ، يرجى توضيح ما من المحتمل أن يستخدم مثال حالة سفاح المحارم في جماعة كورنثوس.
شكرا مرة أخرى لجميع الاستعراضات والتعليقات
لا يعطينا يسوع إجراءات مفصلة لنتبعها ، وكذلك أنا. كورنثوس كانت حالة خاصة ، لأنهم لم يفعلوا ما قال لهم يسوع أن يفعلوه. كانوا يتسامحون مع الرجل وقد سارت الأمور بعيدًا وكان الجمهور يعرف كل شيء عنها ، لذلك تدخل بول وأخبرهم بما يجب عليهم فعله في هذه الحالة. ومع ذلك ، إذا تم الوصول إلى المرحلة الثالثة ، يقول يسوع أن تسمع المصلين القضية. أتخيل أن هذا قد يستلزم الجلوس في اجتماع منتظم مع الخاطئ الحاضر وجعل الجميع ينظرون في القضية. مائدة مستديرة... قراءة المزيد "
لا يعني ذلك أنك بحاجة إلى مساعدة في ردك ، ميليتي ، لكنني رأيت مؤخرًا نمطًا من "أجزاء الاحتياجات المحلية" حيث يخبر الحكماء المصلين حرفيًا أو يبررون سبب قيامهم بإعلان عدم الارتباط أو عدم الارتباط ، نفس الشيء مع بمناسبة المحادثات. ليس من الصعب معرفة من يستهدف كل شيء. المشكلة هي أنها حجة من جانب واحد لصالحهم. كما ذكرت من قبل أن هذه حياة شخص في أيدي ثلاثة رجال غير كاملين ، فالأمر ليس بهذه البساطة أن تقول "فلان لم تعد واحدة من حياة يهوه... قراءة المزيد "
مرة أخرى تغطية ممتازة تستند إلى الكتاب المقدس. قبل أن ندرس المقال اليوم مباشرةً ، أكد أحد الأخ بشدة في حديثه العام على النقطة التي مفادها أنه "بسبب ضميرنا المُدرب على الكتاب المقدس يهوه أو رسله ، أو على الكتاب المقدس أن يشرح صراحة كل خطأ يجب أن نتجنبه". كدت أرفع يدي وقلت أليس هذا ما هو "الراعي القطيع"؟ أجد أنه من الغريب أن كلا المقالتين من WT قد ابتعدتا عن كيفية استخدام ناثان في حالة داود وأيضًا كيف تعامل يهوه مع موسى ومسألة الماء / الصخور. على الرغم من أن ديفيد لديه عميق... قراءة المزيد "