[من ws17 / 12 ص. 3 - يناير 29-February 4]

"لقد سقط صديقنا نائماً ، لكنني أسافر إلى هناك لإيقاظه." - جون 11: 11.

مقال نادر يتمسك بما يقوله الكتاب المقدس دون تقديم تعاليم البشر. إجمالاً ، مراجعة مشجعة للقيامة التاريخية لتزويدنا بالإيمان بالقيامة المستقبلية.

بالطبع ، النص الفرعي لهذه المقالة هو أن الحاضرين في دراسة برج المراقبة هذا الأسبوع لن يفكروا إلا في القيامة الأرضية لأنفسهم. إنه الأمل الوحيد المعطى لهم في المنشورات. في الواقع ، يعلّم اللاهوت يوحنا ثلاث قيامات ، وليست القيامة التي أشار إليها يسوع وبولس في يوحنا 5:28 ، 29 وأعمال الرسل 24:15. إلى جانب قيامة الأشرار على الأرض ، فإنهم يعلمون قيامتين للأبرار - واحدة إلى السماء والأخرى إلى الأرض.

وفقًا للمنظمة ، سيتم إحياء دانيال ليتمكّن من الحياة الخاطئة الشريرة على الأرض كجزء من القيامة الأرضية من الصالحين بينما لعازر ، كأحد الممسوحين بعد يسوع ، سوف يُعاد إلى الحياة السماوية الخالدة.

يمكن لمناقشة طبيعة القيامة السماوية الانتظار حتى مناسبة أخرى أكثر ملاءمة. في الوقت الحالي ، السؤال الذي يشغلنا هو ما إذا كان هناك سبب للاعتقاد بأن دانيال ولعازر سيشتركان في القيامة نفسها أم لا.

أساس إيمان شهود يهوه هو أن أولئك الذين ماتوا بعد موت يسوع هم وحدهم الذين يستطيعون المطالبة بالأمل السماوي ، لأن روح التبني انسكبت عليهم فقط. لا يستطيع الخدم المخلصون ، مثل دانيال ، توقع القيامة ، بعد أن ماتوا قبل انسكاب الروح القدس الفادي.

هذا هو الأساس الوحيد لهذا الاعتقاد، وتجدر الإشارة إلى أنه لا يوجد شيء صريح في الكتاب المقدس يدعمها. وهو استقطاع قائم على فرضية أن تبني الأبناء لا يمكن تطبيقه بأثر رجعي ولا على الموتى. ولعل سبب آخر لهذا الاعتقاد هو أن المنظمة تحدد عدد من يحصلون على المكافأة السماوية إلى 144,000 ؛ رقم كان من المؤكد أنه تم الوصول إليه في الوقت الذي سار فيه يسوع على الأرض ، إذا أردنا أن نضم جميع الخدم المخلصين من هابيل إلى يوم يسوع. (كان هناك 7,000 وحده في يوم إيليا - رومية 11: 2-4)

بطبيعة الحال ، فإن الافتراض القائل بأن يهوه لا يستطيع أن يسكب روحه المقدسة في التبني على الموتى يتجاهل حقيقة الكتاب المقدس التي له ، عبيده الامناء لم يمتوا!

"أنا إله إبراهيم وإله إسحاق وإله يعقوب". هو اللهليس من الاموات بل من الأحياء."(Mt 22: 32)

هناك إشارة أخرى إلى أن عبيد الله قبل المسيحيين سوف ينضمون إلى تلاميذ يسوع في مملكة السماوات ، حيث يقدمه المسيح عندما يقول:

"لكنني أخبرك أن الكثيرين من الأجزاء الشرقية والأجزاء الغربية سيأتون ويتكئون على الطاولة مع إبراهيم وإسحق ويعقوب في مملكة السموات ؛ 12 في حين سيتم طرح أبناء المملكة في الظلام في الخارج. "(جبل 8: 11 ، 12)

ثم لدينا التجلي. شهد بعض تلاميذه على التجلي الذي شوهد فيه يسوع آتياً في ملكوته مع موسى وإيليا. كيف يمكن أن يعكس هذا الظهور الطبيعة الحقيقية لملكوت السماوات إذا لم يشترك فيه موسى وإيليا مع الرسل؟

لقد زودتنا هذه المقالة عن غير قصد بإثبات آخر على ذلك. تشير مرثا إلى نفس الفترة الزمنية كما فعل الملاك الذي طمأن دانيال بمكافأته.

استمرت الرسالة إلى النبي دانيال: "ستدافع عن نصيبك في نهاية الأيام". - قدم المساواة. 18 (انظر دانيال 12: 13)

من الواضح أن مارثا لديها سبب للثقة في أن شقيقها المؤمن ، لازاروس ، "سيرتفع في القيامة في اليوم الأخيريجب أن يطمئن المسيحيين اليوم بوعد دانيال ، وكذلك اليقين المنعكس في رد مارثا على يسوع. سيكون هناك قيامة. - قدم المساواة. 19 (انظر John 11: 24)

هناك نوعان من القيامة. الأول يحدث في نهاية نظام الأشياء أو "نهاية الدهر" - أي "آخر يوم" أو "نهاية الأيام" - عندما يأتي اليوم الأخير من حكم الإنسان مع وصول يسوع في الإخضاع المجد والقوة لتأسيس حكم الله. (رؤ 20: 5) هذه هي القيامة التي سيشترك فيها لعازر ومريم ومرثا. وهو ما أشارت إليه بقولها: "أعلم أنه سيقوم في القيامة في اليوم الأخير. " هذه هي نفس الفترة الزمنية التي أشار إليها الملاك عندما أخبر دانيال أنه سيقوم هو الآخر من أجل مكافأته "في نهاية الأيام".

لا توجد "نهايتان لليوم" ، "آخران" عند قيام الخدم المخلصين. لا يوجد شيء في الكتاب المقدس يدعم مثل هذا الاستنتاج. دانيال ولعازر سيشتركان في نفس الأجر المناسب.

ميليتي فيفلون

مقالات ميليتي فيفلون.
    20
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x