لقد قمت بإرسال بريد إلكتروني إلى جميع أصدقائي في JW مع رابط إلى أول مقطعوكان الرد صمتًا مدويًا. ضع في اعتبارك ، لقد مرت أقل من 24 ساعة ، لكنني ما زلت أتوقع بعض الاستجابة. بالطبع ، سيحتاج بعض أصدقائي الأكثر تفكيرًا إلى وقت لرؤية ما يرونه والتفكير فيه. يجب أن أتحلى بالصبر. أتوقع أن معظمهم سيختلفون. أنا أعتمد على سنوات من الخبرة. ومع ذلك ، آمل أن يرى البعض النور. لسوء الحظ ، عندما يواجه معظم الشهود حجة معاكسة لما تعلموه ، فإنهم يرفضون المتحدث من خلال وصفه بالمرتد. هل هذا رد صحيح؟ ما هو المرتد حسب الكتاب المقدس؟
هذا هو السؤال الذي أحاول الإجابة عليه في الفيديو الثاني من هذه السلسلة.
سيناريو الفيديو
مرحبا. هذا هو الفيديو الثاني لدينا.
في البداية ، ناقشنا فحص تعاليمنا بصفتنا شهود يهوه باستخدام معاييرنا الخاصة كما حصلنا عليها في الأصل من حقيقة يعود الكتاب في عام 68 ومن الكتب اللاحقة مثل تعليم الكتاب المقدس كتاب. ومع ذلك ، ناقشنا أيضًا بعض المشكلات التي وقفت في طريقنا. أشرنا إليهم على أنهم الفيل الموجود في الغرفة ، أو بما أن هناك أكثر من واحد ، الأفيال في الغرفة ؛ وكنا بحاجة إلى الاستغناء عن هؤلاء قبل أن نتمكن من المضي قدمًا في بحثنا عن الكتاب المقدس.
الآن أحد الأفيال ، وربما أكبرها ، هو الخوف. من المثير للاهتمام أن شهود يهوه يتنقلون بلا خوف من باب إلى باب ولا يعرفون أبدًا من سيجيب على الباب - قد يكون كاثوليكيًا أو معمدانيًا أو مورمونًا أو مسلمًا أو هندوسيًا - وهم مستعدون لأي شيء يأتي في طريقهم. ومع ذلك ، دع أحدهم يطرح عقيدة واحدة وفجأة يخاف.
لماذا؟
على سبيل المثال ، إذا كنت تشاهد هذا الفيديو الآن ، فأعتقد أن القليل منكم يجلس هناك على انفراد وينتظر حتى يرحل الجميع ... أنت وحدك ... الآن أنت تشاهد ... أو إذا كان هناك آخرون في المنزل ، ربما كنت تنظر من فوق كتفك ، فقط للتأكد من أن لا أحد يشاهدك وأنت تشاهد الفيديو كما لو كنت تشاهد أفلامًا إباحية! من أين يأتي هذا الخوف؟ ولماذا سيتفاعل الأشخاص البالغون العقلانيون بهذه الطريقة عند مناقشة حق الكتاب المقدس؟ يبدو أنه من الغريب جدًا على أقل تقدير.
الآن ، هل تحب الحقيقة؟ أود أن أقول إنك تفعل ؛ لهذا السبب تشاهد هذا الفيديو. وهذا شيء جيد لأن الحب هو العامل الأساسي للوصول إلى الحقيقة. تقول 1 كورنثوس 13: 6 - عندما تحدد المحبة في الآية السادسة - أن المحبة لا تفرح بالاثم. وبالطبع الكذب ، والعقيدة الكاذبة ، والأكاذيب - كلها جزء من الإثم. حسنًا ، الحب لا يفرح بالظلم ولكنه يفرح بالحق. لذلك عندما نتعلم الحق ، عندما نتعلم أشياء جديدة من الكتاب المقدس ، أو عندما يتم تنقيح فهمنا ، نشعر بالفرح إذا كنا نحب الحق ... وهذا شيء جيد ، حب الحق هذا ، لأننا لا نريد العكس ... لا نريد حب الكذب.
رؤيا 22:15 يتحدث عن أولئك الذين هم خارج ملكوت الله. هناك صفات مختلفة مثل القاتل أو الزاني أو الوثني ، ولكن من بينها "كل شخص يحب الكذب ويحمله". لذلك إذا أحببنا عقيدة خاطئة ، وإذا واصلناها وأدامتها ، ونعلمها للآخرين ، فإننا نضمن لأنفسنا مكانًا خارج ملكوت الله.
من يريد ذلك؟
لذا مرة أخرى ، لماذا نخاف؟ تعطينا رسالة يوحنا الأولى 1:4 السبب - إذا أردت أن تتحول إلى هناك - تقول رسالة يوحنا الأولى 18:1: "لا يوجد خوف في الحب ، لكن الحب الكامل يطرد الخوف ، لأن الخوف يعيقنا (وتقول النسخة القديمة" فالخوف يمارس ضبط النفس ") في الواقع ، فإن الشخص الخائف لم يكمل في المحبة".
لذلك إذا كنا خائفين ، وإذا تركنا الخوف يمنعنا من فحص الحقيقة ، فنحن لسنا كاملين في الحب. الآن ، ما الذي نخاف منه؟ حسنًا ، قد نكون خائفين من أن نكون مخطئين. إذا صدقنا شيئًا طوال حياتنا ، كنا خائفين من الخطأ. تخيل عندما نذهب إلى الباب ونلتقي بشخص من ديانة أخرى - كان في هذا الدين طوال حياته ويؤمن به من كل قلبه - ثم نأتي ونبين لهم في الكتاب المقدس أن بعض معتقداتهم ليست كذلك. الكتاب المقدس. حسنًا ، يقاوم الكثيرون لأنهم لا يريدون التخلي عن معتقد مدى الحياة ، على الرغم من أنه خاطئ. إنهم خائفون من التغيير.
في حالتنا ، على الرغم من وجود شيء آخر ، شيء فريد إلى حد كبير بالنسبة لشهود يهوه وبعض الديانات الأخرى. إنه خوفنا من العقاب. إذا اختلف الكاثوليكي ، على سبيل المثال ، مع البابا حول تحديد النسل ، فماذا في ذلك؟ ولكن إذا اختلف أحد شهود يهوه مع الهيئة الحاكمة بشأن شيء ما وأصوات مخالفة ، فإنه يخشى التعرض للعقاب. سيتم اصطحابه إلى الغرفة الخلفية والتحدث معه ، وإذا لم يكف ، فقد يتم طرده من الدين مما يعني أنه سينقطع عن جميع أفراد عائلته وجميع أصدقائه وكل ما يعرفه ويحبه. . لذا فإن هذا النوع من العقاب يبقي الناس في طابور.
الخوف هو ما نريد تجنبه. لقد راجعنا ذلك للتو في الكتاب المقدس ، لأن الخوف يطرد الحب ، والمحبة هي الطريقة التي نجد بها الحق. يفرح الحب في الحقيقة. لذا إذا كان الخوف هو ما يحفزنا فعلينا أن نتساءل ، من أين يأتي ذلك؟
يحكم عالم الشيطان بالخوف والجشع والجزرة والعصا. إما أن تفعل ما تفعله بسبب ما يمكنك الحصول عليه ، أو تفعل ما تفعله لأنك تخشى التعرض للعقاب. الآن أنا لا أقوم بتصنيف كل إنسان بهذه الطريقة ، لأن هناك العديد من البشر الذين يتبعون المسيح ، ويتبعون مسار الحب ، لكن هذا ليس طريق الشيطان ؛ هذا هو بيت القصيد: طريق الشيطان هو الخوف والجشع.
لذا ، إذا سمحنا للخوف أن يحفزنا ، وأن يتحكم بنا ، فمن نتبع؟ لأن المسيح ... يسود بالحب. فكيف يؤثر ذلك علينا بصفتنا شهود يهوه؟ وما هو الخطر الحقيقي لإيماننا بالردة؟ حسنًا ، دعني أوضح ذلك بمثال. لنفترض أنني مرتد ، حسناً ، وبدأت في خداع الناس بقصص مفتعلة ببراعة وتفسيرات شخصية. أنا أختار آيات الكتاب المقدس بعناية ، وأختار الآيات التي يبدو أنها تدعم إيماني ، ولكن أتجاهل الآخرين الذين قد ينكرون ذلك. أعتمد على المستمعين لأن يكونوا كسالى جدًا أو مشغولين جدًا أو مجرد ثقة كبيرة في إجراء البحث بأنفسهم. الآن يمر الوقت ، لديهم أطفال ، يقومون بتعليم أطفالهم في تعاليمي ، والأطفال أطفال ، يثقون تمامًا في والديهم ليكونوا مصدر الحقيقة. سرعان ما أصبح لدي متابع كبير. تمر السنوات ، وتمضي العقود ، ويتطور المجتمع بقيم مشتركة وتقاليد مشتركة ، وعنصر اجتماعي قوي ، وشعور بالانتماء ، وحتى مهمة: خلاص البشرية. باتباع تعاليمي ... أن الخلاص منحرف قليلاً عما يقوله الكتاب المقدس ، لكنه كافٍ بما يتماشى مع أنه مقنع.
حسنًا ، حسنًا ، كل شيء على ما يرام ، حتى يأتي شخص ما يعرف الكتاب المقدس ويتحداني. يقول ، "أنت مخطئ وسأثبت ذلك." الآن ماذا أفعل؟ كما ترى ، إنه مسلح بسيف الروح ، كما تقول عبرانيين 4:12. أنا لست مسلحًا بأي شيء ، كل ما لدي في ترسانتي هو أكاذيب وأكاذيب. ليس لدي دفاع ضد الحقيقة. دفاعي الوحيد هو ما يسمى ب إعلان hominem الهجوم ، وهذا في الأساس يهاجم الشخص. لا يمكنني مهاجمة الخلاف ، لذلك أهاجم الشخص. أنا أدعوه بالمرتد. أود أن أقول ، "إنه مريض نفسيًا ؛ كلماته سامة. لا تستمع إليه ". ثم أناشد السلطة ، هذه حجة أخرى يتم استخدامها ، أو ما يسمونه مغالطة منطقية. كنت أقول ، "صدق لأنني السلطة ؛ أنا قناة الله وأنت توكل على الله وبالتالي يجب أن تثق بي. لذا لا تستمع إليه. يجب أن تكون مخلصًا لي ، لأن كونك مخلصًا لي هو ولاء ليهوه الله ". ولأنك تثق بي - أو لأنك تخشى ما يمكنني فعله بإقناع الآخرين بالانقلاب عليك إذا انقلبت ضدي ، مهما كانت الحالة - فأنت لا تستمع إلى الشخص الذي وصفته بالمرتد. لذلك أنت لا تتعلم الحقيقة أبدا.
شهود يهوه لا يفهمون حقًا الردة وهذا شيء تعلمته. لديهم فكرة عن ماهيتها ، لكنها ليست فكرة الكتاب المقدس. في الكتاب المقدس ، الكلمة هي apostasia، وهي كلمة مركبة تعني حرفياً "الابتعاد عن". لذلك ، بالطبع ، يمكنك أن تكون مرتدًا لأي شيء انضممت إليه سابقًا وتبتعد عنه الآن ، لكننا مهتمون بتفسير يهوه. ماذا يقول يهوه انه مرتد؟ بمعنى آخر ، لمن نحن نقف بعيدين عن سلطان البشر؟ سلطة المنظمة؟ أم سلطان الله؟
الآن يمكنك أن تقول ، "حسنًا إريك ، لقد بدأت تبدو وكأنك مرتد!" ربما قلت ذلك منذ فترة. حسنًا ، دعنا ننظر إلى ما يقوله الكتاب المقدس ، ثم نرى ما إذا كان هذا الوصف مناسبًا أم لا. إذا فعلت ذلك ، يجب أن تتوقف عن الاستماع إلي. سنذهب إلى يوحنا الثانية ، وسنبدأ في الآية 2 - من المهم أن نبدأ في الآية 6 لأنه يعرّف شيئًا ما هو نقيض الردة. هو يقول:
"وهذا ما تعنيه المحبة أن نسير حسب وصاياه. هذه هي الوصية ، كما سمعتم من البدء ، أن تمضي في السير فيها ".
وصايا لمن؟ الرجل؟ لا ، الله. ولماذا نطيع الوصايا؟ لأننا نحب الله. الحب هو المفتاح. الحب هو العامل المحفز. ثم يستمر في إظهار الشيء المعاكس. في الآية 7 من 2 يوحنا:
"لأن العديد من المضلين قد خرجوا إلى العالم ، أولئك الذين لم يعترفوا بأن يسوع المسيح آتٍ في الجسد ..."
الاعتراف بأن يسوع المسيح آتٍ في الجسد. ماذا يعني ذلك؟ حسنًا ، إذا لم نعترف بأن يسوع المسيح آتٍ في الجسد ، فلن تكون هناك فدية. لم يمت ولم يقم ، وكل ما فعله لا قيمة له ، لذلك فقد دمرنا كل شيء في الكتاب المقدس من خلال عدم الاعتراف بأن يسوع المسيح آتٍ في الجسد. يتابع:
"هذا هو المخادع وضد المسيح."
فالمرتد هو مخادع وليس قائل حق. وهو على المسيح. إنه ضد المسيح. واصل:
"احترسوا من أنفسكم ، حتى لا تفقدوا الأشياء التي عملنا على إنتاجها ، ولكن قد تحصلون على أجر كامل. كل من يمضي قدمًا ... "(الآن هناك عبارة نسمعها كثيرًا ، أليس كذلك؟)" ... كل من يتقدم إلى الأمام ولا يظل في تعليم [المنظمة ... آسف!] المسيح ، ليس لديه الله. من يبقى في هذا التعليم هو الذي له الآب والابن ".
لاحظ أن تعليم المسيح هو الذي يحدد ما إذا كان شخص ما يمضي قدمًا أم لا ، لأن ذلك الشخص يترك تعليم المسيح ويقدم تعاليمه الخاصة. مرة أخرى ، فإن التعاليم الخاطئة في أي دين من شأنها أن تصف أي شخص بأنه ضد المسيح لأنها تحيد عن تعاليم المسيح. أخيرًا ، وهذه نقطة مثيرة جدًا للاهتمام ، يقول:
"إذا جاءك أحد ولم يأت بهذا التعليم ، فلا تقبله في منزلك ولا تقل له تحية. لمن قال له السلام مشاركة في أعماله الشريرة.
الآن نحب استخدام الجزء الأخير من هذا لنقول ، "لذا لا يجب حتى التحدث إلى مرتد" ، لكن هذا ليس ما يقوله. يقول: "إن لم يأتيك أحد ..." ، يأتي ولا يأتي بهذا التعليم ، فكيف تعرف أنه لا يأتي بهذا التعليم؟ لأن أحدهم أخبرك؟ لا! هذا يعني أنك تسمح لحكم شخص آخر بتحديد حكمك. لا ، يجب أن نحدد لأنفسنا. وكيف لنا أن نفعل ذلك؟ لأن الإنسان يأتي ويقدم تعليمًا ، ونستمع إليه ، ثم نحدد ما إذا كان التعليم في المسيح. بمعنى آخر ، بقي في تعليم المسيح. أو ما إذا كان هذا التعليم يخرج عن تعليم المسيح وأن هذا الشخص يمضي قدمًا. إذا كان يفعل ذلك ، فنحن شخصياً نقرر لأنفسنا ألا نقول تحية للشخص أو نضعه في منازلنا.
هذا منطقي ، وانظر كيف يحميك ذلك؟ لأن هذا الرسم التوضيحي الذي قدمته ، حيث كان لدي متابعون لي ، لم يكونوا محميين لأنهم استمعوا إلي ولم يسمحوا حتى لقول كلمة واحدة. لم يسمعوا الحقيقة قط ، ولم تتح لهم الفرصة لسماعها ، لأنهم وثقوا بي وكانوا مخلصين لي. لذا فإن الولاء مهم فقط إذا كان الولاء للمسيح. لا يمكننا أن نكون مخلصين لشخصين إلا إذا كانا في وئام تام وكامل ، لكن عندما ينحرفان ، علينا أن نختار. من المثير للاهتمام أن كلمة "مرتد" لم ترد على الإطلاق في الأسفار اليونانية المسيحية ، ولكن كلمة "ارتداد" موجودة في مناسبتين. أود أن أريكم هاتين المناسبتين لأن هناك الكثير لنتعلمه منهما.
سنقوم بفحص استخدام كلمة ارتداد في الأسفار اليونانية المسيحية. يحدث مرتين فقط. مرة واحدة ، ليس بالمعنى الصحيح ، والأخرى بالمعنى الصحيح جدا. سننظر في كليهما ، لأن هناك شيئًا يمكن تعلمه من كل منهما ؛ ولكن قبل أن نفعل ذلك ، أود أن أضع الأساس ، بالنظر إلى متى 5:33 و 37. الآن ، هذا هو حديث يسوع. هذه هي العظة على الجبل ، ويقول في متى 5:33 ، "مرة أخرى ، سمعتم أنه قيل للذين في العصور القديمة:" لا تحلفوا دون أداء ، بل تفيوا نذوركم ليهوه " . ثم يشرح لماذا لا ينبغي أن يكون الأمر كذلك ، ويختتم في الآية 37 بالقول ، "فقط دع نعمك تعني نعم ولا لديك ، لا ، لأن ما يتجاوز ذلك هو من الشرير". لذا فهو يقول ، "لا تتعهد بعد الآن" ، وهناك منطق لذلك ، لأنك إذا نذرت وفشلت في الوفاء به ، فقد أخطأت حقًا في حق الله ، لأنك قطعت وعدًا لله. في حين أنك إذا قلت ببساطة نعم نعم ، ولا ، ... لقد حنثت بوعودك ، فهذا سيء بما فيه الكفاية ، لكن هذا يشمل البشر. لكن إضافة النذر تتضمن الله ، ولذا فهو يقول "لا تفعل ذلك" ، لأن ذلك من الشيطان ، سيؤدي ذلك إلى أشياء سيئة.
إذن هذا قانون جديد. هذا تغيير ، حسنًا؟ ... قدمه يسوع المسيح. مع أخذ ذلك في الاعتبار ، دعنا الآن ننظر إلى كلمة "ردة" ، وللتأكد من أننا نغطي جميع القواعد ، سأستخدم حرفًا برية (*) للتأكد من أنه إذا كانت هناك كلمات أخرى مثل "مرتد" أو "مرتد" ، أو أي أشكال مختلفة من الفعل ، سنجدها أيضًا. إذن هنا في ترجمة العالم الجديد ، الإصدار الأخير ، نجد أربعين تكرارًا - الكثير منها في الخطوط العريضة - لكن هناك ظهرين فقط في الأسفار اليونانية المسيحية: واحد في أعمال الرسل وواحد في تسالونيكي. لذا سننتقل إلى أعمال الرسل 21.
هنا نجد بولس في القدس. لقد وصل ، وقدم تقريرًا عن عمله للأمم ، ثم كان يعقوب وكبار السن هناك ، وتحدث جيمس في الآية 20 ، وقال:
"ترى يا أخي كم عدد آلاف المؤمنين بين اليهود وكلهم متحمسون للناموس".
متحمس للقانون؟ شريعة موسى لم تعد سارية المفعول. الآن ، يمكن للمرء أن يفهم أنهم يطيعون القانون ، لأنهم كانوا يعيشون في القدس ، وتحت تلك البيئة ، لكن الامتثال للقانون شيء آخر ، أن تكون متحمسًا له شيء آخر. كأنهم كانوا يحاولون أن يكونوا يهودًا أكثر من اليهود أنفسهم! لماذا ا؟ كان لديهم شريعة المسيح.
هذا ما دفعهم ، إذن ، إلى الانخراط في الشائعات والقيل والقال والقذف ، لأن الآية التالية تقول:
"لكنهم سمعوا شائعات عنك أنك كنت تعلم كل اليهود بين الأمم والردة عن موسى ، وتطلب منهم عدم ختان أولادهم ، أو اتباع العادات".
"الممارسات العرفية !؟" إنهم ينتمون إلى تقاليد اليهودية ، وما زالوا يستخدمونها في الجماعة المسيحية! إذن ما هو الحل؟ هل يقول الرجل الأكبر سناً ويعقوب في القدس: 'يجب أن نصححهم يا أخي. نحتاج أن نقول لهم أن هذه ليست الطريقة التي من المفترض أن تكون بيننا. لا ، قرارهم هو الاسترضاء ، لذلك يواصلون:
"ما العمل إذن حيال ذلك؟ سوف يسمعون بالتأكيد أنك وصلت. لذا ، افعل ما نقول لك. لدينا أربعة رجال وضعوا أنفسهم تحت نذر ... "
أربعة رجال نذروا أنفسهم ؟! لقد قرأنا للتو أن يسوع قال: "لا تفعل ذلك بعد الآن ، إذا فعلت ذلك ، فهو من الشرير". ومع ذلك ، هناك أربعة رجال فعلوا ذلك ، وبتأييد ، من الواضح ، من كبار السن في القدس ، لأنهم يستخدمون هؤلاء الرجال كجزء من عملية الاسترضاء هذه التي يفكرون بها. إذن ما أخبروه بولس هو:
"اصطحب هؤلاء الرجال معك ونظف نفسك بشكل احتفالي معهم ، واعتني بنفقاتهم حتى يتمكنوا من حلق رؤوسهم ، وعندها سيعرف الجميع أنه لا يوجد شيء للشائعات التي قيلت عنك ، لكنك تمشي منظمين ويحافظون أيضًا على القانون ".
حسنًا ، قال بولس في كتاباته أنه كان يونانيًا لليوناني ويهوديًا لليهود. لقد أصبح كل ما يحتاجه لكي يربح بعضًا للمسيح. لذلك إذا كان مع يهودي فإنه يحفظ القانون ، ولكن إذا كان مع يوناني فهو لا يفعل ذلك ، لأن هدفه كان ربح المزيد من أجل المسيح. الآن لماذا لم يصر بولس في هذه المرحلة ، "لا يوجد إخوة هذه هي الطريقة الخاطئة للذهاب" ، نحن لا نعرف. كان في أورشليم ، وكانت هناك سلطة جميع الشيوخ. قرر المضي قدما ، وماذا حدث؟ حسنًا ، لم تنجح التهدئة. انتهى به الأمر إلى السجن وقضى العامين التاليين يمر بالعديد من الصعوبات. في النهاية ، نتج عن ذلك وعظ أعظم ، لكن يمكننا التأكد من أن هذه لم تكن طريقة يهوه في القيام بذلك ، لأنه لا يختبرنا بأمور شريرة أو سيئة ، لذلك كان هذا هو الذي سمح به يهوه لأخطاء البشر. ، في النهاية ، لشيء مفيد أو جيد للبشارة ، لكن هذا لا يعني أن ما كان يفعله هؤلاء الرجال قد وافق عليه الله. من المؤكد أن نعت بولس بالمرتد ، ونشر شائعات عنه ، لم يوافق عليها يهوه بالتأكيد. إذن هناك استخدام واحد للردة ، ولماذا تم استخدامها؟ أساسا من الخوف. عاش اليهود في بيئة حيث إذا خرجوا عن الخط يمكن أن يعاقبوا ، لذلك أرادوا إرضاء الناس في منطقتهم للتأكد من عدم وجود الكثير من المشاكل لديهم.
نتذكر في البداية أن اضطهادًا كبيرًا اندلع وهرب الكثيرون وانتشرت الأخبار السارة على نطاق واسع وبعيدًا بسبب ذلك ... جيد ... عادل بما فيه الكفاية ، لكن أولئك الذين بقوا واستمروا في النمو وجدوا طريقة للتكيف.
يجب ألا نسمح للخوف بالتأثير علينا. نعم ، يجب أن نكون حذرين. يقول الكتاب المقدس "احترسوا كالحيوان وأبرياء كالحمام" ، لكن هذا لا يعني أننا نساوم. يجب أن نكون مستعدين لحمل وتد التعذيب.
الآن ، تم العثور على الحدوث الثاني للردة في 2 تسالونيكي ، وهذا الحدوث صحيح. هذا حدث يؤثر علينا اليوم ، ويجب علينا الانتباه إليه. في الآية 3 من الفصل 2 ، يقول بولس: "لا يضلّك أحد بأي شكل من الأشكال ، لأنه لن يأتي إلا إذا أتى الارتداد أولاً ، وانكشف الرجل المخالف ، ابن الهلاك. إنه يقف في مواجهة ويرفع نفسه فوق كل ما يسمى إله أو موضوع عبادة ، حتى يجلس في هيكل الله ويظهر علانية أنه إله ". الآن ، هيكل الله الذي نعرفه هو جماعة المسيحيين الممسوحين ، لذلك يظهر هذا الجالس في هيكل الله علانيةً أنه إله. بعبارة أخرى ، كإله يأمر وعلينا أن نطيعه دون قيد أو شرط ، لذلك فإن هذا الرجل يتصرف مثل الإله ، يأمر ويتوقع طاعة غير مشروطة ولا ريب فيها لتوجيهاته أو أوامره أو كلماته. هذا هو نوع الردة الذي يجب أن نكون حذرين منه. إنها ارتداد من أعلى إلى أسفل وليس من أسفل إلى أعلى. إنه ليس الشخص الغريب الذي يقذف في أعقاب القادة ، لكنه في الواقع يبدأ بالقيادة نفسها.
كيف نحدده؟ حسنًا ، لقد حللنا ذلك بالفعل ، دعنا نستمر. عرف يسوع أن الخوف سيكون أحد أعظم الأعداء الذين يجب أن نواجههم في البحث عن الحقيقة ، ولهذا أخبرنا في متى ١٠:٣٨ ، "من لا يقبل خشبة التعذيب ويتبعني فلا يستحقني . " ماذا عنى بذلك؟ في ذلك الوقت لم يكن أحد يعرف ، باستثناءه ، أنه سيموت بهذه الطريقة ، فلماذا نستخدم تشبيهًا بمقطع التعذيب؟ هل يفترض بنا أن نموت موتات مؤلمة ومخزية؟ لا ، هذه ليست وجهة نظره. وجهة نظره هي ، في الثقافة اليهودية ، أن هذه كانت أسوأ طريقة للموت. الشخص الذي حُكم عليه بالموت بهذه الطريقة أولاً جُرد من كل ما لديه. فقد ثروته وممتلكاته وسمعته الطيبة. أدارت عائلته وأصدقاؤه ظهورهم له. كان منبوذًا تمامًا. ثم أخيرًا ، سُمِّر على خشبة التعذيب هذه ، حتى جُردت من ثيابه ، وعندما مات ، بدلاً من الذهاب إلى مقبرة لائقة ، أُلقي بجسده في وادي هنوم ليحرق.
بعبارة أخرى ، يقول ، "إذا كنت تريد أن تكون جديراً بي ، فعليك أن تكون مستعداً للتخلي عن كل شيء ذي قيمة". هذا ليس سهلا ، أليس كذلك؟ كل شيء ذا قيمة؟ يجب أن نكون مستعدين لذلك. ومعرفته أنه يجب أن نكون مستعدين لذلك ، تحدث عن الأشياء التي نقدرها أكثر في نفس المقطع. سنعود بضع آيات إلى الآية 32. لذلك نقرأ في الآية 32:
"إذن كل من يعترف بي قبل الناس ، سأعترف به أيضًا أمام أبي الذي كان في السماوات. لكن من أنكرني أمام الناس ، فسأبرأه أمام أبي الذي في السموات. "
لذلك نحن لا نريد ذلك نحن؟ لا نريد أن يتبرأ لنا يسوع المسيح عندما يقف أمام الله. لكن ما الذي يتحدث عنه؟ عن ماذا يتحدث الرجال؟ تستمر الآية 34:
"لا تظنوا أني جئت لإحلال السلام على الأرض. جئت لا جلب السلام بل السيف. لأني جئت لأحدث الفرقة ، مع رجل على أبيه ، وبنت على والدتها ، وزوجة ابنها على حماتها. في الواقع ، سيكون أعداء الرجل هم أعداء أسرته. من لديه مودة لأب أو أم أكثر مني فلا يستحقني ؛ ومن كان له مودة أكبر لابن أو ابنة مني فلا يستحقني ".
لذا فهو يتحدث عن الانقسام في أقرب وحدة عائلية. إنه يخبرنا بشكل أساسي أنه يجب أن نكون مستعدين للتخلي عن أطفالنا أو والدينا. الآن ، لا يعني أن المسيحي يتجنب والديه أو يتجنب أطفاله. سيكون ذلك سوء تطبيق لهذا. إنه يتحدث عن نبذه. بسبب إيماننا بيسوع المسيح ، غالبًا ما يحدث أن والدينا أو أطفالنا أو أصدقائنا أو أقرب أقربائنا سيديرون ظهورهم لنا وسيبتعدون عنا ؛ وسيكون هناك انقسام لأننا لن نساوم على إيماننا بيسوع المسيح ولا بيهوه الله. حسنًا ، دعونا ننظر إلى الأمر بهذه الطريقة: أمة إسرائيل التي قلناها دائمًا كانت جزءًا من منظمة يهوه الأرضية. حسنًا ، قبل تدمير بابل لأورشليم ، أرسل يهوه دائمًا العديد من الأنبياء لتحذيرهم. كان إرميا أحدهم. لمن ذهب ارميا؟ حسنًا ، في إرميا 17:19 يقول:
"هذا ما قاله لي يهوه ،" اذهب وقف في باب بني الشعب الذي من خلاله يدخل ملوك يهوذا ويخرجون وفي جميع أبواب أورشليم ، يجب أن تقول لهم ، "اسمعوا كلمة الرب. يا ملوك يهوذا كل شعب يهوذا وكل سكان أورشليم الذين يدخلون من هذه الأبواب.
لذلك أخبر الجميع ، وصولاً إلى الملوك. الآن كان هناك ملك واحد فقط ، لذا ما يعنيه وجود الحكام. حكم الملك ، حكم الكهنة ، حكم كبار السن ، على جميع مستويات السلطة. تحدث معهم جميعا. كان يتحدث إلى حكام الأمة أو الهيئة الإدارية للأمة في ذلك الوقت. الآن ماذا حدث؟ بحسب ارميا 17:18 صلى الى يهوه قائلا ليخز مضطهدوني. تعرض للاضطهاد. يصف مؤامرات لقتله. كما ترى ، ما قد نظن أنه مرتد قد يكون جيدًا جدًا لإرميا - شخص يبشر بالحقيقة للسلطة.
لذلك ، إذا رأيت شخصًا ما يتعرض للاضطهاد ، ويتم تجنبه ، فهناك فرصة جيدة أنه ليس مرتدًا - إنه متحدث الحق.
(لذا انتهيت أمس من الفيديو. قضيت اليوم في تعديله ، وأرسلته إلى صديق أو اثنين ، وكانت إحدى الاستنتاجات أن النتيجة نفسها للفيديو تحتاج إلى القليل من العمل. لذا ها هي.)
ما كل هذا؟ حسنًا ، من الواضح الخوف. الخوف هو ما يمنعنا من دراسة الكتاب المقدس معًا ، وهذا ما أريد أن أفعله. هذا كل ما أريد القيام به ... دراسة الكتاب المقدس معًا ؛ دعك تستخلص استنتاجاتك الخاصة مما ندرسه ، وكما رأيت من هذا الفيديو والسابق ، أستخدم الكتاب المقدس كثيرًا ، ويمكنك البحث عن الكتب المقدسة معي ، والاستماع إلى منطقتي وتحديد لنفسك ، سواء كان ما أقوله صحيحًا أم خطأ.
النقطة الأخرى في هذا الفيديو هي عدم الخوف من الردة ، أو بالأحرى تهمة الردة ، لأن الردة ، وإساءة استخدام ذلك ، تم استخدامها لإبقائنا في الصف. لمنعنا من معرفة كل الحقيقة ، وهناك حقيقة يجب معرفتها غير متوفرة لدينا في المنشورات ، وسنصل إلى ذلك ، لكن لا يمكننا أن نخاف ، ولا نخاف من فحصها .
نحن مثل الشخص الذي يقود سيارة مسترشدة بوحدة GPS التي أثبتت دائمًا موثوقيتها ، ونحن في طريقنا جيدًا ، حسنًا ، في طريق طويل أو طريق طويل إلى وجهتنا ، عندما ندرك أن المعالم لا لا يتطابق مع ما يقوله GPS. ندرك في تلك المرحلة أن نظام تحديد المواقع العالمي (GPS) خاطئ لأول مرة. ماذا نفعل؟ هل نواصل متابعتها ، على أمل أن تتحسن مرة أخرى؟ أو هل نتوقف ونذهب ونشتري خريطة ورقية قديمة ، ونسأل شخصًا ما أين نحن ، ثم نكتشفها بأنفسنا؟
هذه خريطتنا [حمل الكتاب المقدس]. إنها الخريطة الوحيدة التي لدينا. إنها الكتابة أو المنشور الوحيد الذي لدينا الموحى به من الله. كل شيء آخر من قبل الرجال. هذا ليس. إذا تمسكنا بهذا ، فسوف نتعلم. الآن قد يقول البعض ، "نعم ولكن ألا نحتاج إلى شخص ما ليخبرنا كيف نفعل ذلك؟ شخص ما يفسرها لنا؟ حسنًا ، ضعها على هذا النحو: لقد كتبها الله. هل تعتقد أنه غير قادر على تأليف كتاب يمكن أن نفهمه أنا وأنت؟ هل نحتاج إلى شخص أكثر ذكاء وحكمة وفكرًا؟ ألم يقل يسوع أن هذه الأشياء قد كشفت للأطفال؟ يمكننا معرفة ذلك بأنفسنا. كل شيء هناك. لقد أثبتت أن نفسي ، وكثيرون غيرهم قد وجدوا نفس الحقيقة. كل ما أقوله هو ، "لا تخافوا بعد الآن." نعم ، يجب أن نتصرف بحذر. قال يسوع ، "احترسوا كالحيات ، بريئين كالحمام" ، لكن علينا أن نتصرف. لا يمكننا الجلوس على أيدينا. علينا أن نواصل السعي للحصول على علاقة شخصية أوثق مع إلهنا يهوه ولا يمكننا تحقيق ذلك إلا من خلال المسيح. تعاليمه هي التي سترشدنا.
الآن أعلم أن هناك أشياء كثيرة ستظهر. العديد من الأسئلة التي من شأنها أن تعترض طريقنا ، لذا سأقوم بمعالجة عدد قليل منها قبل أن ندرس الكتاب المقدس بالفعل ، لأنني لا أريدهم أن يعيقونا. كما قلنا ، هم مثل فيل في الغرفة. إنهم يحجبون وجهة نظرنا. حسنًا ، إذن الأمر التالي الذي سننظر فيه هو لازمة متكررة كثيرًا ، "حسنًا ، كان لدى يهوه دائمًا منظمة واحدة. لا توجد منظمة أخرى تقوم بتعليم الحقيقة ، وتلك الوعظ في جميع أنحاء العالم ، نحن فقط ، لذلك يجب أن تكون هذه المنظمة الصحيحة. كيف يمكن أن يكون خطأ؟ وإذا كان خطأ فأين سأذهب؟ "
هذه أسئلة صحيحة وهناك إجابات صحيحة ومريحة جدًا لها ، إذا كنت ستأخذ الوقت الكافي للنظر فيها معي. لذلك سنترك ذلك للفيديو التالي ، وسنتحدث عن المنظمة ؛ ما تعنيه حقا. وإلى أين نذهب إذا كان علينا الذهاب إلى أي مكان. ستندهش من الإجابة. حتى ذلك الحين ، شكرًا جزيلاً لك على الاستماع. أنا إريك ويلسون.
