[من ws1 / 18 ص. 7 - فبراير 26 - مارس 4]

"أولئك الذين يأملون في يهوه سيستعيدون السلطة". أشعيا 40: 31

توضح الفقرة الأولى المشكلات التي يواجهها العديد من الشهود الآن:

  1. التعامل مع مرض خطير.
  2. رعاية المسنين للأقارب المسنين.
  3. تكافح لتوفير الضروريات الأساسية لعائلاتهم.
  4. في كثير من الأحيان العديد من هذه المشاكل في وقت واحد.

إذن ما الذي فعله العديد من الشهود للتغلب على هذه الضغوط وغيرها؟ الفقرة الثانية تنيرنا وتعطينا بشكل فعال سبب هذه المقالة.

"للأسف ، استنتج بعض شعب الله في أيامنا هذه أن أفضل طريقة للتعامل مع ضغوط الحياة هي" أخذ استراحة من الحقيقة "، كما يقولون ، كما لو كانت أنشطتنا المسيحية عبئًا وليست نعمة . لذلك توقفوا عن قراءة كلمة الله ، وحضور اجتماعات الجماعة ، والانخراط في الخدمة الميدانية - كما يأمل الشيطان أن يفعلوا ".

قراءة بين السطور ، هناك لدينا باختصار. يستسلم الكثيرون ولذا تحتاج المنظمة إلى ذنبنا في المتابعة ، وليس التعب. ولكن قبل أن نستمر في مراجعة بقية المقالة ، دعنا نأخذ بضع لحظات لمراجعة الموقف المقدم لنا هنا.

ماذا عن المشاكل التي تم تسليط الضوء عليها؟

دون أن نلقي الضوء على الموقف الذي قد يواجهه أي منا حاليًا ، يجب أن نتذكر أنه ، وفقًا لجامعة 1: 9 ، "لا يوجد شيء جديد تحت الشمس". على سبيل المثال ، أصاب الإنسان بمرض خطير منذ أن أخطأ آدم وحواء. خطيئتهم هي السبب في أنه مع مرور الوقت ، كان على كبار السن رعاية المزيد من كبار السن. وهل كان هناك وقت في التاريخ لم يكن فيه غالبية الناس يكافحون لتوفير الضروريات الأساسية لعائلاتهم؟

هذا يطرح السؤال ، لماذا في 21st القرن عندما يكون لدى العديد من البلدان مستشفيات حكومية ، فإن الرعاية الحكومية للمسنين والفقراء والعاطلين عن العمل "بعض شعب الله في يومنا هذا ... خلص إلى أن أفضل طريقة للتعامل مع ضغوط الحياة هي "أخذ استراحة من الحقيقة"

هل يمكن أن يكون ذلك بسبب تكرر الموقف الذي سلط الضوء عليه يسوع في Luke 11: 46 حيث قال "ويل كذلك لك الضالع في القانون ، لأنك تحمل الرجال بأحمال يصعب تحملها ، لكنكم لا تلمسون أنفسكم الأحمال بأحد أصابعك! "هل يمكن أن يكون عبء ثقيلًا جدًا على شهود يهوه؟

دعنا ندرس هذا الموضوع بإيجاز. ما الأحمال التي وضعت على الشهود خلال 20th و 21st قرون؟

  1. في الوقت الحالي ، يوجد العديد من كبار السن الذين ليس لديهم أطفال يعتنون بهم ، لأنه قيل لهم إنه سيكون من غير الحكمة أن ينجب أطفال نظرًا لأن هرمجدون كان قاب قوسين أو أدنى.[أنا] بالنسبة للكثيرين ، تسبب التوقع المستمر بأن النهاية كانت على بعد بضع سنوات فقط ، في تأجيل إنجاب الأطفال حتى فوات الأوان.
  2. الشهود لديهم أيضا واحدة من أدنى معدلات الاحتفاظ للأطفال الذين ترعرعوا في دين.[الثاني] ماذا يمكن أن تكون عوامل في هذه الإحصائية؟ على مدى السنوات الخمسين الماضية على الأقل ، كان هناك ضغط على الشهود الشباب لعدم الحصول على مزيد من التعليم ، وبالتالي لم يتمكن الكثير منهم من الحصول على وظيفة بأجر يكفي لإعالة الأسرة. عندما كنت مراهقًا ، ترك العديد من زملائي المراهقين الشهود المدرسة بمجرد أن أصبحوا قادرين قانونيًا على القيام بذلك ، دون مؤهلات ومهارات ليكونوا قابلين للتوظيف ، وشعروا بأنهم مضطرون للانخراط في خدمة رائدة. اليوم ، لم يتغير شيء يذكر. عندما تحدث فترات الركود كما هو الحال بانتظام ، غالبًا ما تكون وظائف الخدمات الوضيعة منخفضة الأجر هي أول من يذهب. عندما تكون الوظائف نادرة ، هل سيذهب صاحب العمل للعامل غير المتعلم إذا كان لديه العديد من المتعلمين الذين يتنافسون على نفس الوظيفة؟
  3. أضف إلى ذلك الأعباء المالية التي تضعها المنظمة على الشهود. المساهمات "مطلوبة" لـ:
  • دفع تكاليف إقامة الدوائر الانتخابية ونفقات المعيشة والسيارة. (يتم استبدال السيارة على الأقل كل سنة 3)
  • دفع رسوم استئجار قاعات الجمعية العامة (مبلغ يبدو أكثر مما هو مطلوب للصيانة)
  • دفع المبشرين للعودة إلى الوطن كل أربع سنوات.
  • دفع ثمن الأدب المقدم مجانًا بعيدًا بسبب ترتيب التبرع ..
  • دفع ثمن قاعة المملكة وصيانتها.
  • دعم الجمعيات الإقليمية.
  • برنامج بناء قاعة المملكة في الدول الأخرى.
  • مشاريع بناء Bethel الكبيرة مثل Warwick (الولايات المتحدة الأمريكية) و Chelmsford (المملكة المتحدة)
  • دعم عائلات بيثيل الكبيرة في العديد من البلدان.

إضافة إلى هذا العبء ، توجد متطلبات الحضور والتحضير لاجتماعين مصلين في الأسبوع ، وأشهر نشاط خاص مثل زيارات مشرف الدائرة عندما يتم "تشجيع" الجميع على الرواد المساعد ، وكذلك في نهاية كل أسبوع يتم ربطهم بالخدمة الميدانية وتنظيف القاعة ، وغيرها من الأنشطة الخاصة لدعم المنظمة.

بأية طريقة خففت المنظمة العبء على الناشرين امتثالا لوعد يسوع؟ في الفقرة 6 نتذكر أن يسوع قال أن نيره سيكون خفيفًا. شجعنا بولس في عبرانيين 10: 24-25 "ألا نتخلى عن اجتماع أنفسنا معًا" ، لكنه لم يصف كيف يتم ذلك. يشير كتاب أعمال الرسل ١٠:٤٢ أيضًا إلى أن المسيحيين الأوائل كان عليهم أن يكرزوا للشعب ويقدموا شهادة شاملة ، لكن الطريقة لم تحدد. ومع ذلك ، استمرت المنظمة في وضع قواعد حول كيفية عمل الأشياء ؛ الأشياء التي تركها يسوع لضمير وظروف الفرد المسيحي والجماعة المحلية.

إن التعصب الذي تولده المنظمة نتيجة لهذه السياسات يسهم في الواقع في المرض. على سبيل المثال ، أثناء كتابتي لهذا (نهاية كانون الثاني (يناير) 2018) ، أصبحت المملكة المتحدة في خضم أسوأ وباء للأنفلونزا منذ سبع سنوات. ومع ذلك ، فإن الإخوة والأخوات ما زالوا ملزمين بحضور الاجتماعات عندما يكونون في حالة تعافي في الفراش. في هذه العملية ، يتشاركون مرضهم مع الجماعة بأكملها وهم يسعلون ويعطسون في قاعة اجتماعات مغلقة. ولكن هذا على الرغم من وجود خيار الاستماع إلى الاجتماعات على الهاتف. لماذا ا؟ لأن أهمية التواجد في كل اجتماع يتم تغطيتها فيها أكثر بكثير من مجرد إظهار الحب والاهتمام لزملائهم الشهود الذين قد يصيبهم. لقد تحولت كلمة "لا تتخلى" ، أي اختيار تجنب الارتباط ، إلى "لا تفوت حضور اجتماع واحد ، فحياتك الأبدية تعتمد عليه".

وأخيرا تنص الفقرة "في بعض الأحيان ، قد نشعر بالإرهاق عندما نغادر المنزل لحضور اجتماع الجماعة أو للمشاركة في الوزارة الميدانية. ولكن كيف نشعر عندما نعود؟ منتعش ومستعد بشكل أفضل للتعامل مع تجارب الحياة ". التحدث شخصيًا هو الطريقة الوحيدة التي شعرت بها بالانتعاش عندما كنت نائماً في الاجتماعات من الإرهاق. للأسف ، من الواضح أن هذا ليس نوع الانتعاش الذي يقصدونه.

لإظهار القليل من الفهم لدى كتّاب برج المراقبة مدى الحياة في العالم الواقعي ، نقدم لنا بعد ذلك تجربة أخت كانت تقاتل من التعب المزمن والاكتئاب والصداع النصفي. ماذا فعلت؟ أعطت نفسها المزيد من التوتر (والذي غالباً ما يكون محفزًا للصداع النصفي والاكتئاب والتعب) في النضال من أجل جعل الجلسة العامة ، بدلاً من الاستماع عبر وصلة هاتفية أو الاستماع إلى تسجيل. من المحتمل أن يشعر الطبيب المؤهل بالفزع من هذه النصيحة.

تطبيق توصيات الفقرات 8-11 للصلاة إلى يهوه من أجل القوة أمر صالح. لكن من المهم التأكد من أننا نستخدم القوة لإنجاز الأعمال التي سيسعد يهوه بها. إذا كانت أهداف المنظمة من الرجال ، فهل يباركنا يهوه؟

تتناول الفقرة 13 نقطة مهمة ، وهي أنه بينما يرى يهوه ما يحدث عندما نتعرض لسوء المعاملة وغير راضين عن هذه المعاملة السيئة ، فإنه لا يتدخل عادةً. قد يبارك الفرد وهو يبارك يوسف ، لكنه لا يتدخل. ومع ذلك ، فإن العديد من الشهود تحت الانطباع الخاطئ (المكتسب غالبًا من الأدب) بأنهم ربما يكونون "رائدًا ، أو رجلاً معينًا ، أو لفترة طويلة" الشاهد يهوه يحميهم من كل الأذى والظروف العصيبة. ثم يواجهون صعوبة في التكيف مع حقيقة أنه لا يمنعهم من الإصابة بالسرطان أو فقدان كل شيء ماديًا أو وفاة أحد أفراد أسرته.

تقدم الفقرات من 15 إلى 16 المشورة حول كيفية التصرف عندما نشعر بخيبة أمل من قبل إخوتنا. ويركز على الخطوات التي توصي الشخص المتضرر باتخاذها لتسوية الوضع. الآن في حين أن هذا موقف جدير بالثناء ومسيحي ، ربما سمعنا عن القول "يتطلب رقصة التانغو اثنين". إذا لم يرغب الجاني في تسوية الموقف ، فمن المتوقع أن يبتسم الشخص الذي أساء إليه ويتحمله. المشورة المقدمة من جانب واحد. لا يوجد توجيه يمكن من خلاله مساعدة الجاني على التغيير وتطوير الصفات المسيحية. ما حدث للمناقشات المتعمقة حول مواضيع مثل "ممارسة ضبط النفس" ، "إظهار التواضع" ، "إظهار اللطف" ، "التحلي بالطيبة" ، "معاملة الآخرين برفق" ، "معاملة الآخرين بالعدل والإنصاف" ، "مضياف" ، "إظهار الوداعة" وما إلى ذلك؟ ماذا حدث للمساعدة في كيفية تطبيق ثمار الروح هذه في جميع علاقاتنا الشخصية ، وليس فقط كيفية تطبيق هذه الصفات وفقًا لمتطلبات المنظمة: أي الخدمة ، وطاعة كبار السن وطاعة الهيئة الحاكمة؟

بالتأكيد لن يكون من غير المعقول استنتاج أن الافتقار إلى مثل هذه المقالات هو الذي ينتج عنه الحاجة الملحوظة إلى مقالات دراسة برج المراقبة مثل مقالات هذا الأسبوع. لماذا ا؟ بسبب الحاجة الملحة لمحاولة معالجة التداعيات الناتجة عن المشاكل الناجمة عن العرض المستمر للمواقف غير المسيحية من قبل العديد من الشهود وخاصة الرجال المعينين ، الذين يتبع الكثير منهم قواعد المنظمة بشكل أعمى دون سؤال بدلاً من التركيز على عرض الثمار. للروح كما ينبغي للراعي الحقيقي.

مرارًا وتكرارًا ، يوجد نفس النمط من المعاملة المروعة في قصص أولئك الذين استيقظوا منذ ذلك الحين. هذا وضع عالمي ، لا يقتصر على بلد أو منطقة. يبدو أن النطاق والنطاق المبلغ عنه يشير إلى مشكلة متوطنة. قبل الاستيقاظ بسنوات ، بدأت أدرك أن الهوس بالخدمة الميدانية والريادة يعني أن الرعي قد تم إهماله وأدى إلى حالة كان فيها أعضاء الجماعة يغادرون من الباب الخلفي دون أن يلاحظهم أحد وغير مهتمين بمعدل أسرع من الأعضاء الجدد الذين يتم تعميدهم. هذا الوضع مستمر حتى يومنا هذا ، بلا هوادة. على سبيل المثال ، شهدنا مؤخرًا ما يلي: الأخ المعمد الذي أصبح ببساطة غير نشط ولم يحضر الاجتماعات منذ شهور ، حضر الاجتماع مؤخرًا. هل تم الترحيب به بأذرع مفتوحة؟ لا ، بل تم تجاهله من قبل غالبية المصلين (الذين عرفه معظمهم منذ سنوات) وتجاهله أيضًا جميع الشيوخ تقريبًا. هل شعر بالتشجيع للعودة مرة أخرى؟ بالطبع لا. ومع ذلك ، إذا حضر أي فرد من الجمهور ، فسيغمرهم عروض دراسة الكتاب المقدس من كبار السن والرواد والناشرين. لماذا تباين العناية؟ هل لها علاقة بحقيقة أن دراسة الكتاب المقدس تبدو جيدة في تقرير الخدمة الميدانية الشهري؟

في الفقرة 17 يتم تقديمنا لنا مع الاتجاه الخاطئ المعتاد للحفاظ على الوضع الراهن لسلطة الشيوخ. تحت العنوان الفرعي "عندما نعذب ماضينا " لقد تعاملنا أولاً مع تعليق من شأنه أن يتخذ من قبل العديد من المتفرجين غير الشهود كجنس. ناقش القارئ كيف شعر الملك داود بسبب ذنبه بسبب الخطيئة الخطيرة: "لحسن الحظ ، تعامل ديفيد مع المشكلة كرجل - رجل روحي." ألا ينبغي أن يقول "لحسن الحظ ، تعامل ديفيد مع المشكلة مثل البالغين الناضجين - الشخص الروحي."؟ وإلا فإنه يعطي الانطباع بأن الرجال فقط هم ناضجة بما يكفي للاعتراف ليهوه.

ثم يقتبس مزمور 32: 3-5 التي تبين بوضوح ديفيد اعترف مباشرة إلى يهوه و لا أحد آخر؛ ولكن بعد ذلك يتناقض مع المبدأ من هذا الكتاب من خلال الاستشهاد بجيمس 5 دعماً للبيان "إذا أخطأت بجدية ، فإن يهوه مستعد لمساعدتك على الشفاء. لكنك يجب قبول المساعدة التي يقدمها من خلال الجماعة. (الأمثال 24: 16 ، جيمس 5: 13-15) ". (جريئة لنا)

كما تمت مناقشته عدة مرات في مقالات على هذا الموقع ، فإن الاستشهاد بجيمس 5 لدعم ادعاء المنظمة بأنه يجب عليك الاعتراف بالشيوخ هو تطبيق خاطئ. عندما تقرأ في السياق (ومن اليونانية الأصلية) يمكن أن نرى بوضوح أن جيمس كان يتحدث عن المسيحيين المرضى جسديًا ، وليس المسيحيين الروحيين. ومع ذلك فإن برج المراقبة ثم يمضي المقال في الضغط علينا لقبول سلطة شيوخ الجماعة بهذه الطريقة بالقول: "لا تؤخر - مستقبلك الأبدي على المحك!"

حتى في الفقرة 18 ما زالوا يحاولون تعزيز هذا الشرط غير المكتوب بالقول إذا كنت تائبًا من خطايا الماضي واعترفت بها المدى اللازميمكنك أن تطمئن إلى أن يهوه سيكون رحيماً ".  ما هو المقصود ب "بالقدر اللازم"؟ من الواضح أن هذا يتحدث عن الاعتراف الكامل للرجال ، للشيوخ. عندها فقط يستطيع يهوه أن يغفر لك.

في الختام ، نعم ، صحيح أن "ضغوط الحياة" يمكن أن تزداد ، ونعم ، يستطيع يهوه أن يمنح القوة للضغوط المتعبة. ومع ذلك ، دعونا لا نضيف ضغوطًا غير ضرورية على حياتنا من خلال اتباع إملاءات الرجال على نحو أعمى بدلاً من مبادئ الكتاب المقدس ، ودعونا لا نتعب من عبودية منظمة وأهدافها ، بل من أجل ربنا وسيدنا يسوع المسيح وأبينا السماوي يهوه .

________________________________________

[أنا] استيقظ 1974 نوفمبر 8 ص 11 "الدليل على أن نبوءة يسوع ستحقق قريباً إنجازًا كبيرًا على هذا النظام الكامل من الأشياء. كان هذا عاملاً رئيسياً في التأثير على العديد من الأزواج لتقرر عدم إنجاب أطفال في هذا الوقت ".

[الثاني] معدلات الاحتفاظ الدينية في الولايات المتحدة

Tadua

مقالات تادوا.
    22
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x