كنوز من كلمة الله وحفر الجواهر الروحية - "شفاء يوم السبت" (مارك 3-4)

يتم طرح سؤالين جيدين هنا.

  • هل ينظر إليّ الآخرون على أنهم موجهون للقواعد أم أنهم متعاطفون؟
  • عندما أرى شخصًا في الجماعة يحتاج إلى المساعدة ، كيف يمكنني تقليد تعاطف يسوع إلى درجة أكبر؟

ستكون المشكلة بالنسبة لمعظم الإخوة والأخوات الإجابة بصدق ، بسبب البيئة التي يعيشون فيها والتي أثرت عليهم دون معرفة ذلك. المنظمة موجهة نحو القواعد وينقل ذلك إلى الرجال المعينين في الجماعة. يمتد هذا إلى أدق التفاصيل ، بل ومرات عديدة تتجاوز مجرد تعدد القواعد التي توفرها المنظمة ، بحيث تكون قواعد محلية.

على سبيل المثال ، يجب أن يكون أي شقيق يستخدم في أي مهمة في اجتماعات الجماعة يرتدي بدلة ، ويجب أن يرتدي السترة عند أداء المهمة بصرف النظر عن درجة حرارة الطقس أو الأخ. لقد ذهبت التجمعات الأخرى إلى حد الإصرار على أن يرتدي أحد المتحدثين العامين قميصًا أبيض ، كما يتضح من التعليقات في مقالات برج المراقبة أن هذا لا ينبغي أن يكون مطلوبًا. تدعي لجنة الخدمة بسلطة تقرير من الذي يدرس مع أطفال أعضاء الجماعة ، وما إلى ذلك ، وما إلى ذلك. للأسف ، فإن المثال الموجه نحو القواعد يأتي من قمة المنظمة كما يتضح من عمليات بيع قاعة المملكة على الرغم من الإزعاج الإضافي لأعضاء الجماعة التي لديها الآن للسفر أبعد.

أما مساعدة شخص يحتاج إلى مساعدة في الجماعة ، فغالبًا ما يكون ذلك محكومًا من قبل الجماعة. كثير من الإخوة لا يساعدون لأنهم يرون أنها مسؤولية كبار السن للقيام بهذه الترتيبات. لقد تم استدعاء الإخوة في الواقع "إلى الغرفة الخلفية" لتقديم المساعدة دون المرور بالترتيب الأكبر. تم خنق المبادرة المسيحية بدافع الحب. غالبًا ما يتم تصنيف هذا السلوك على أنه "متقدم" على المنظمة.

حتى مشورة المنظمة بأن الأمور الروحية فقط تناقش في قاعة الملكوت ، تحولت إلى قاعدة تنص على أنه حتى تنظيم جولة على الكتاب المقدس في متحف فردي مع الإخوة والأخوات لا يمكن إجراؤها في قاعة الملكوت ، ولكن في الخارج ، وربما في قاعة الملكوت. المطر أو الثلج أو الشمس الحارقة.

دع الشخص الذي لديه آذان للاستماع ، والاستماع

إن الفيديو والمناقشة حول كتاب "أبقوا أنفسكم في كتاب حب الله" يدور حول التواضع لقبول مشورة من هم في السلطة [في الجماعة] حتى لو شعر المرء أنه غير مبرر ، أو لم يقدم بطريقة محبة أو لبقة.

هناك ما لا يقل عن مشكلتين مع هذا.

  1. لا يوجد أي مبرر كتابي لأي رجل يدعي سلطته على زميله المسيحي. (Mt 23: 6-12)
  2. يبدو أن هناك أيضًا مبررًا كتابيًا بسيطًا أو معدومًا لتقديم المشورة للآخرين بصفة رسمية.
  3. إذا لم يستطع المرء تقديم المشورة بطريقة محبة ، فمن المؤكد أنه من الأفضل عدم تقديمها على الإطلاق ، لأنها ستؤدي إلى نتائج عكسية.

بالطبع كأصدقاء وناضجين روحيا ، هذا لا يمنعنا من تشجيع الآخرين على المستوى الشخصي للتفكير مرة أخرى في اختيار أو فعل معين. تقول رسالة غلاطية 6: 1-5 أنه إذا اتخذ الأخ "خطوة خاطئة قبل أن يدرك ذلك ، فأنت صاحب المؤهلات الروحية تحاول تعديل مثل هذا الرجل بروح الوداعة" ، لكن الآيات التالية تحذرنا من التفكير أيضًا الكثير من أنفسنا وآرائنا الخاصة ، وأن على كل منا "إثبات ماهية عمله" ؛ أي أننا مسؤولون عن أفعالنا. حتى هذا المقطع من الكتاب المقدس لا ينقل أي سلطة خاصة إلى أي شخص ، ولكنه موجه ليس للمعينين الرسميين ولكن لجميع الذين لديهم "مؤهلات روحية". يوصى بالعمل بدافع اللطف ، بحيث يكون الشخص الآخر على دراية بالخطر المحتمل ويتوقف عند هذا الحد. بمجرد أن يدرك الشخص الآخر الخطر المحتمل ، فمن مسؤوليته أن يقرر كيفية التصرف والتعامل مع الموقف.

في الواقع ، أوضح يسوع تمامًا أن المسيحيين ليس لديهم أي سلطة على الآخرين في متى 20: 24-29 عندما قال: "أنت تعلم أن حكام رب الأمة عليه وعلى الرجال العظماء سلطة عليهم. ليس هذا هو الطريق بينكما ، ولكن من يريد أن يكون عظيماً بينكما يجب أن يكون وزيرك ، ومن يريد أن يكون الأول بينك يجب أن يكون عبدك ". منذ متى يكون العبد له سلطة على أي شخص؟ انه ليس لديه حتى سلطة على نفسه. كذلك كان كبار السن في الجماعة المسيحية في القرن الأول هم رعاة ، وليسوا حراسًا. حتى الكتاب المقدس الذي أسيء اقتباسه وتطبيقه في أشعيا 32: 1-2 (يستخدم لدعم ترتيب كبار السن ، والذي هو في الواقع نبوءة عن عهد الألفية) يتحدث عن كونه "مكان اختباء من الريح ، مكان الإخفاء من العاصفة الممطرة ، مثل مجاري المياه في بلد بلا مياه ، مثل ظل صخرة كثيفة في أرض مستنفدة ، وكلها صور للحماية والانتعاش ، ولا تتأذى من خلال مشورة ناقصة.

يسوع ، الطريق (jy Chapter 18) - يزداد يسوع مع انخفاض جون

لا شيء من ملاحظة.

Tadua

مقالات تادوا.
    15
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x