[من ws3 / 18 ص. 3 - أبريل 30 - مايو 6]

"المعمودية ... توفر لك الآن". 1 Peter 3: 21

في الفقرتين الأوليين ، تعاملنا مع "مثال جيد" آخر مقترح ، مثال "فتاة صغيرة" الحصول على المعمودية ولها "كان الأباء فخورين بقرار ابنتهم بتكريسهم دون تحفظ ليهوه والتعمد".

لقد تعاملنا مؤخرًا مع هذا الجانب المقلق من تعليم التنظيم الحالي الذي يتم فيه الضغط على أطفال الإخوة والأخوات للتعميد في العصور المبكرة والسابقة. يرجى الاطلاع على هذه الاستعراضات:

الحفاظ على العمل بها الخلاص الخاص بك (WT 2018)

الآباء والأمهات مساعدة أطفالك تصبح حكيمة للخلاص (WT 2018)

التركيز في هذه المقالة هو موضوع الكتاب المقدس 1 Peter 3: 20-21 حيث تتم مقارنة المعمودية بالسفينة التي تحمل نوح وعائلته عبر الماء. ثم يتم استقراء هذه الحقيقة لتدريس ذلك "كما تم الحفاظ على نوح من خلال الفيضان ، سيتم الحفاظ على المعمدين المخلصين عندما يلتقي العالم الشرير الحالي بنهايته. (مارك 13: 10 ، الوحي 7: 9-10). "  ستلاحظ أن أيا من الكتب المقدسة المذكورة تدعم هذا التدريس. مارك 13: 10 هو الشرط للتبشير كما ناقش سابقا من المحتمل فقط للقرن الأول المسيحيين ، قبل تدمير القدس من قبل الرومان. Revelation 7: يظهر 9-10 حشدًا كبيرًا من الناس على قيد الحياة ، ولكن ليس سبب بقائهم على قيد الحياة وكيفية بقائهم على قيد الحياة.

بعد ذلك ، نجد أن الاستقراء الإضافي (مرة أخرى غير مدعوم كتابيًا) يتم إجراؤه "الشخص الذي يؤخر دون داع الحصول على المعمودية يعرض احتمالات حياته الأبدية للخطر". هذا مضللة تخويف. كيف ذلك؟

الآن استنادًا إلى مقتطف 1 Peter 3: 21 كموضوع ، يمكن للمرء بسهولة دون تفكير قبول هذا الاستقراء. ومع ذلك ، ماذا يقول بقية الآية 21؟ تقول أن "المعمودية ، [ليست] (ليس إبطال قذر الجسد ، [لأننا جميعًا غير كاملين ونخطئ عدة مرات] ، ولكن الطلب الذي قدم إلى الله من أجل ضمير صالح ،) من خلال قيامة يسوع السيد المسيح."

حسب بيتر ، هل ينقذنا فعل المعمودية؟ يقول بطرس ، "من خلال قيامة يسوع المسيح". لذلك فإن الشرط الأساسي هو الإيمان بقيامة يسوع المسيح ، والإيمان بالفدية دفع ثمن موته وقيامته. وبسبب هذا الإيمان ، يمكننا تقديم "طلب إلى الله من أجل ضمير صالح". من الواضح أن العبارة المختصرة "المعمودية ... توفر لك الآن". هو مضلل.

النقطة التي كان بطرس يصنعها كانت بسيطة. وضع نوح الإيمان بالله واتباع تعليماته ، مما أدى إلى إنقاذ نفسه وأسرته. بالنسبة للمسيحيين الأوائل ، كان إيمانهم بيسوع المسيح وفدية هو الذي دفع رغبتهما في المعمودية ، وكان هذا الإيمان الذي يرمز إليه وتعبره علانية بواسطة المعمودية هو الذي ينقذهم ويجعلهم في طابور لتلقي هبة الحياة الأبدية ، وليس المعمودية نفسها.

إن إيمانهم بيسوع هو الذي من شأنه أن ينقذهم ، وليس مجرد عمل المعمودية.

بالتفكير في هذه النقطة أكثر ، هل معمودية الماء شرط أساسي قبل أن يأتي الروح القدس على شخص ما؟ في عصور ما قبل المسيحية كان الجواب بوضوح "لا". خروج 31: 1-3 هو أحد الأمثلة على ذلك. العدد 24: 2 هو موقف مثير للاهتمام حيث جاء على بلعام ، مقاوم الله. يظهر نحميا 9:30 أن روح الله كانت على الأنبياء المرسلين إلى إسرائيل ويهوذا.

هل كان الوضع مختلفًا في العصور المسيحية؟ يرجى قراءة الحساب على Acts 10: 44-48. هل أدى غياب المعمودية إلى تعريض آمال كورنيليوس وعائلته للخطر على الحياة الأبدية؟ غير واضح! جاء الروح القدس عليهم قبل أن يعمدوا. علاوة على ذلك ، يذكر الحساب أنهم تعمدوا بعد ذلك باسم يسوع المسيح ، دون ذكر "بالاشتراك مع منظمة الله الموجهة الروح".

يبدو أن المعمودية هي رمز آخر حيث تركز المنظمة أكثر على الرمز بدلاً من معنى هذا الرمز فعليًا. (مثال آخر هو حيث يتم التركيز أكثر على الدم كرمز للحياة أكثر من التركيز على الحياة نفسها التي تمثلها.)

ثم يناقش المقال باختصار معمودية يوحنا المعمدان. كما يشير الكتاب المقدس المذكور ، Matthew 3: 1-6 ، إلى أولئك الذين تعمدهم يوحنا فعلوا ذلك للدلالة على توبة الخطايا [ضد قانون الفسيفساء] ، والاعتراف علنا ​​بخطاياهم في ذلك الوقت.

ثم نحصل على تكهنات بالعبرانيين 10: 7 مذكورة في دعم ما يرمز إليه معمودية يسوع بجون. بالنظر إلى سياق العبرانيين 10: 5-9 ، إذا كان بولس يقتبس بترتيب زمني ، فمن المحتمل أنه كان يشير إلى Luke 4: 17-21 عندما يقرأ يسوع من أشعيا 61: 1-2 في الكنيس ، بدلاً من كونه صلاته في معموديته. [هذا لا يستبعد يسوع من قوله في الصلاة بمعموديته ، فقط أنه لا يوجد دليل كتابي على أنه فعل. مرة أخرى ، إنها تكهنات المنظمة التي اتخذت كحقيقة.] (كان بولس يشير أيضًا إلى Matthew 9: 13 و Matthew 12: 7 حيث كان يسوع يشير إلى المزامير 40: 6-8.)

المقال صحيح عندما ينص على أن أولئك الذين أصبحوا مسيحيين مبكرين لم يؤخروا من التعميد. ومع ذلك ، في أي من الكتابات المذكورة (أعمال 2: 41 ، أعمال 9: 18 ، أعمال 16: 14-15 ، 32-33) تم ذكر أطفالهم. في معظم الحالات ، كانوا من اليهود ، الذين أدركوا أن يسوع هو المسيح الذي كانوا ينتظرونه وأنه لا يحتاج إلا إلى القليل من جانبهم للتكيف ولديهم إيمان كاف للرغبة في المعمودية.

تناقش الفقرتان 9 و 10 أمثلة المدافعين الإثيوبيين وبولس ، ومتى كانت لديهم "اكتسبت تقديراً للحقيقة حول دور يسوع في تجاوز هدف الله الذي تصرفوا به."

ثم يلي بيان آخر لتشجيع أولياء الأمور على تشجيع أطفالهم على التعميد ، من خلال جاذبية شعورهم بالفخر والسعادة عندما يقول "لا يسعد الآباء المسيحيون برؤية أطفالهم من بين التلاميذ الجدد الآخرين الذين يتعمدون".

تتناول الفقرة 12 ما تنظر إليه المنظمة كمتطلبات للمعمودية ، وكما سنرى ، فإنها تختلف عن الفقرات السابقة من هذه المقالة حيث استخدمت أمثلة من المعمودية السريعة في القرن الأول لتشجيع المعمودية السريعة اليوم ، وخاصة بين الأطفال.

متطلبات المعمودية تتم وفقًا للمنظمة:

  1. الإيمان على أساس المعرفة الدقيقة
    1. استشهد الكتاب المقدس: 1 تيموثي 2: 3-6
    2. شرط الكتاب المقدس؟ نعم. الصعوبة اليوم هي ، ما هي المعرفة الدقيقة؟ يمكن إثبات أن الكثير مما تعلمه المنظمة ليس معرفة دقيقة بالكتاب المقدس. المعرفة دقيقة فقط جزئيا.
    3. مطلوب في 1st مئة عام؟ نعم ، ومع ذلك ، فإن كمية المعرفة الدقيقة يمكن أن تكون محدودة في وقت المعمودية.
  2. رفض السلوك المضايق لله
    1. استشهد الكتاب المقدس: أعمال 3: 19
    2. شرط الكتاب المقدس؟ لا. شرط بعد المعمودية ولكن ليس بالضرورة قبل المعمودية.
    3. مطلوب في 1st مئة عام؟ في المعمودية وبعدها. غالبًا ما حدث رفض السلوك المضايق لله في وقت المعمودية.
  3. التوقف عن الانخراط في سوء السلوك
    1. استشهد الكتاب المقدس: 1 Corinthians 6: 9-10
    2. شرط الكتاب المقدس؟ لا. شرط بعد المعمودية ولكن ليس بالضرورة قبل المعمودية.
    3. مطلوب في 1st مئة عام؟ بعد ، نعم. ليس قبل. التغيير في السلوك يحدث في كثير من الأحيان من وقت المعمودية.
  4. حاضر في اجتماعات الجماعة
    1. استشهد الكتاب المقدس: لا شيء المقدمة
    2. شرط الكتاب المقدس؟ لا.
    3. مطلوب في 1st مئة عام؟ لا.
  5. حصة في الوعظ العمل
    1. استشهد الكتاب المقدس: أعمال 1: 8
    2. شرط الكتاب المقدس؟ سوف يساعد الروح القدس بعد المعمودية. شرط بعد المعمودية ولكن ليس بالضرورة قبل المعمودية.
    3. مطلوب في 1st مئة عام؟ كلا ، تُظهر الكتب المقدسة أن الرغبة في المشاركة في أعمال الوعظ جاءت بعد المعمودية.
  6. أربع جلسات من الأسئلة مع كبار السن المحليين
    1. استشهد الكتاب المقدس: لا شيء المقدمة [الشرط من منظم الكتاب ، وليس المادة]
    2. شرط الكتاب المقدس؟ لا.
    3. مطلوب في 1st مئة عام؟ لا.
  7. قرار لجنة الخدمة
    1. استشهد الكتاب المقدس: لا شيء المقدمة [الشرط من منظم الكتاب ، وليس المادة]
    2. شرط الكتاب المقدس؟ لا.
    3. مطلوب في 1st مئة عام؟ لا.
  8. تفاني خاص في الصلاة ليهوه
    1. استشهد الكتاب المقدس: لا شيء المقدمة
    2. شرط الكتاب المقدس؟ لا.
    3. مطلوب في 1st مئة عام؟
  9. عمد قبل المتفرجين
    1. استشهد الكتاب المقدس: لا شيء المقدمة
    2. شرط الكتاب المقدس؟ لا.
    3. مطلوب في 1st مئة عام؟ وكان الخصي الإثيوبي فقط فيليب (المعمد) كما المتفرج.

بعد كل هذا الضغط الذي تمارسه للحصول على أولئك الذين لم يعمدوا بعد وحضور الاجتماعات لعدم التأخير والتعمد ، بما في ذلك التهديد بأن أي شخص "الذي يؤخر دون داع الحصول على عمد يهدد فرصه للحياة الأبدية "، يستدير المقال ويسأل بهدوء السؤال 14 "لماذا لا نضغط على أي شخص حتى يتعمد؟ " ويمضي ليقول "ليست هذه هي طريقة يهوه (1 John 4: 8) ".

نعم ، بالتأكيد ليست طريقة يهوه للضغط على أي شخص لخدمته. إنه يريد أن يكون بمحض إرادتهم. إذن لماذا تضغط المنظمة على الأطفال في فقرة واحدة وفي الادعاء التالي أنهم لا يفعلون ذلك؟

الفقرة التالية تفتح القول "ليس هناك سن محدد يجب أن يعتمد فيه المرء. كل طالب ينمو وينضج بمعدل مختلف ". هذا هو على الأقل دقيقة. ثم يأتي الضغط من أجل معمودية الطفل مرة أخرى ، مع منحها نعمة من خلال قول "يتعمد الكثيرون في سن مبكرة ويواصلون أن يكونوا مخلصين لليهوه ". ومع ذلك ، فإن هذه العبارة دقيقة تمامًا مثل قول "يتعميد كثيرون في سن مبكرة ويواصلون العمل يغادر المنظمة'. هذا الأخير هو في الواقع بيان أكثر صحة. حسب الحقائق الموضحة هنا ، معدلات الاستبقاء من شباب JW هم من بين الأقل بالنسبة لجميع الطوائف المسيحية الكبيرة ، لذلك "كثيرون يذهبون إلى المغادرة" من المحتمل أن يكون انعكاسًا أكثر دقة لما يحدث بالفعل.

بالنسبة لمتطلبات "معرفة دقيقة بإرادة يهوه"قبل المعمودية ، "وبالتالي ، يجب على التلاميذ الجدد التعميد حتى لو كانوا قد تعمدوا سابقًا في دين آخر. (أعمال 19: 3-5). "

  • أولاً ، كانت المعمودية المشار إليها في كتاب أعمال الرسل 19 هي معمودية يوحنا. وفقًا للكتاب المقدس ، كانت هذه المعمودية كرمز لتوبة الخطايا ، وليس المعمودية باسم يسوع في أي عقيدة مسيحية.
  • ثانياً ، تظهر المراجعات على هذا الموقع بوضوح من الكتب المقدسة أنه بينما لن ندعي مطلقًا أن لدينا معرفة دقيقة كاملة بإرادة الله ، (بل إنه هدف نعمل عليه جميعًا) ، وبالتأكيد لا يمكن للمنظمة أن تقدم هذه المطالبة. التعليم في هذه المقالة أن الشباب يجب أن يحصل على المعمودية هو مثال على ذلك.

في الفقرة الأخيرة ، يُطلب من الآباء الإجابة عن هذه الأسئلة: "

  1. هل طفلي مستعد حقًا للتعمد؟
  2. هل لديه أو هي المعرفة الكافية لجعل التفاني صحيح؟
  3. ماذا عن الأهداف العلمانية المرتبطة بالتعليم والوظيفة؟
  4. ماذا لو عمد طفلي ثم وقع في خطيئة خطيرة؟ "

هذه ستناقش في القادم برج المراقبة دراسة المادة وسيتم فحصها في مراجعة برج المراقبة القادمة.

في الختام ، هو "المعمودية ... الآن تخلصك" ?

لقد أبرزنا أن المعمودية هي رمز لما حدث بالفعل في قلب المرء. إنه وضع الإيمان بيسوع وتضحياته الفدية. المعمودية هي مجرد عرض خارجي لذلك. إن مجرد فعل المعمودية لن ينقذنا ، لكن وضع الإيمان بيسوع هو الذي سوف.

Tadua

مقالات تادوا.
    7
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x