[من ws4 / 18 p. 15 - 18-24 يونيو]

"الحمد لله ... الذي يشجعنا في جميع تجاربنا". 2 Corinthians 1: 3,4 ftn

"شجع يهوه خدامه القدامى"

في الفقرات التسعة الأولى ، تحاول هذه المقالة في الواقع تقليد يهوه من خلال تسليط الضوء على أمثلة كتابية عن المكان الذي شجع فيه يهوه عبيده. وهذا يشمل نوح ، يشوع ، أيوب ويسوع وحيث شجع يسوع تلاميذه.

ومع ذلك ، لا تزال هناك بيانات خفية مصممة لتعزيز تعاليم المنظمة.

فمثلا:

  • 2 - "أخبر يهوه نوح أنه سيضع حداً لهذا العالم الشرير وأمره بما يجب عليه فعله لضمان سلامة أسرته. (سفر التكوين 6: 13-18)."هذا يبدو بريئًا في البداية ، لكن القراء سوف يفكرون فورًا في تعاليم المنظمة الخاطئة بأن الله اليوم يعطي تعليمات للبقاء على قيد الحياة من خلال" العبد الأمين والمؤمن "أو مجلس الإدارة.

"يسوع أعطى التشجيع"

  • 6 - "كرم السيد كل من العبيد المخلصين بالكلمات: "أحسنت أيها العبد الصالح والمخلص! كنت مخلصا في بعض الأشياء. سوف أعينك على أشياء كثيرة. ادخل إلى فرح سيدك. (متى 25:21 ، 23) ".
    مرة أخرى ، يأملون في ألا يزعج معظم القراء قراءة سياق الكتاب المقدس ، وسيأخذون ذلك في إشارة إلى "العبد المؤمن والسرية" أو مجلس الإدارة. (هنا في مثال يسوع كان هناك 2 عبداً مخلصاً وأحد الأشرار).
  • 7 - "بدلاً من رفض بيتر ، شجعه يسوع ، بل كلفه بتقوية إخوانه - جون 21: 16 ".
    هذا هو المحاولة ووضع سابقة يمكن أن يعينها يسوع على قطيعه المعاصر ، ومن ثم لا تميل عقول القراء إلى التشكيك في ادعاء مجلس الإدارة بأنهم هم الذين تم تعيينهم.

"التشجيع المعطى في العصور القديمة"

ومثال تلقي يسوع وتشجيعه على حد سواء يحصل على مجموع فقرتين قصيرتين! ومع ذلك ، فإن الفقرتين 10 و 11 أطول وتتعلق كلها بابنة يفتاح. فلماذا الاختلاف؟ يبدو أن مثال يسوع الرائع لا يمكن تحريفه بسهولة إلى استخدام آخر من قبل المنظمة على عكس معاملة ابنة يفتاح. هذه الحادثة المحزنة هي عندما أقسم إسرائيلي بتهور دون التفكير في العواقب ، مما دفع ابنته لاحقًا إلى دفع العواقب لبقية حياتها ، والتخلي عن فرصة إنجاب الأطفال ، ومن المحتمل أن تكون أسلاف المسيح. تم تشجيعها كل عام من قبل بنات إسرائيل للذهاب للعبادة في خيمة الاجتماع. تستخدم المنظمة هذا المقطع لتسليط الضوء على أن "المسيحيون غير المتزوجين الذين يستخدمون تفردهم لإعطاء اهتمام أكبر "لأشياء الرب" يستحقون الثناء والتشجيع أيضًا؟ 1 Corinthians 7: 32-35 ". (الفقرة 11)

المشكلة الرئيسية في ذلك هي أن قراء أدب برج المراقبة يدركون أنه عندما تنقل المنظمة "اشياء الرب ما يقصدونه حقًا هو "أشياء من المنظمة" التي يرون أنها مترادفة ، ولكنها في الواقع تختلف في معظمها عن الطباشير والجبن. إذا كان هؤلاء المسيحيون غير المتزوجين يقضون وقتهم في مساعدة الآخرين والعمل على صفاتهم المسيحية فهذا أفضل بكثير. ثم يستحقون الثناء والتشجيع. ومع ذلك ، فإن أولئك الذين استجابوا لنداء المنظمة يقضون الكثير من وقتهم في مساعي المنظمة بحيث يكون لديهم القليل من الوقت أو الطاقة لعرض "أعمال الرب" الحقيقية. (يعقوب 1:27)

بالإضافة إلى ذلك ، هناك فرق كبير بين العزلة القسرية التي كانت حالة ابنة Jepthath أو حالة أولئك الذين ما زالوا غير متزوجين بسبب ندرة الأزواج المؤهلين داخل المنظمة ، وحالة التفرد الطوعي حسب 1 Corinthians.

"الرسل شجعوا إخوانهم"

تنقسم الفقرات الستة التالية بين الأمثلة الجيدة للرسل بطرس ويوحنا وبولس.

تذكرنا الفقرة 14:إن إنجيله وحده هو الذي يحفظ عبارة يسوع بأن المحبة هي العلامة المميزة لتلاميذه الحقيقيين. - اقرأ يوحنا ١٣: ٣٤ ، ٣٥. "

ومع ذلك ، فإنه يفوت الفرصة لمناقشة كيفية ممارسة إظهار الحب (وبالتالي التشجيع).

"هيئة حاكمة مشجعة"

النقطة الحقيقية الأخرى المهمة في هذه الفقرات هي محاولة تعزيز وجود هيئة إدارة للقرن الأول عندما تنص المادة على "بقي معظم الرسل في أورشليم ، والتي لا تزال موقع الهيئة الحاكمة. (أعمال 8: 14 ؛ 15: 2) "(الفقرة 16). كما تم إبرازه عدة مرات في هذا الموقع ، لا يوجد دعم مباشر لوجود هيئة حاكمة في القرن الأول. حتى لو كان هذا موجودًا ، فإنه لا يبرر وجود هيئة حاكمة حديثة.

ومن المثير للاهتمام أيضًا ملاحظة أن الفقرة 17 تنص بشكل صحيح على "أُرسل الرسول بولس بواسطة الروح القدس ليكرز بشعوب العالم اليوناني الروماني ، الذين يعبدون آلهة كثيرة. 2: 7-9 ؛ 1 تيم. 2: 7 ".

فكيف تتصالح هذه الحقيقة مع الموقف الحالي للهيئة الحاكمة. إذا ادعى شخص ما في المنظمة اليوم أنه قد أرسله الروح القدس في مهمة جديدة ، مثل إرسال بريد إلكتروني جماعي لقوائم الأشخاص مع مطبوعات برج المراقبة الرقمية أو إعداد محادثة عبر الإنترنت للشهادة ، إلا إذا اعتقدت الهيئة الحاكمة أنها فكرة جيدة و تبنته ، سيُثبط عزيمته بشدة بل وحتى توبيخه على أفعاله ، والتي ستُعتبر "متقدماً" و "إظهار الفخر".

ومع ذلك ، فإن هذا البيان مطلوب لتوفير الأساس لتسليط الضوء على كيف كان ما يسمى بمجلس إدارة القرن الأول مشجعًا للمسيحيين الأوائل. (كان لا يزال من الممكن استخدام هذا النص ، ولكن لتسليط الضوء على المثال الجيد للرسل كنماذج للنسخ عند تشجيع إخواننا وأخواتنا).

ثم يتم استخدام هذا البيان الخاطئ كأساس لتوصيل مجلس الإدارة في ولاية نيويورك عندما تقول الفقرة (20) "واليوم ، يشجع مجلس إدارة شهود يهوه أفراد عائلة بيثيل ، والعاملين الميدانيين المتفرغين ، بل والإخوة الدولية الكاملة للمسيحيين الحقيقيين. والنتيجة هي نفسها كما كان الحال في القرن الأول - الابتعاد عن التشجيع ". قاموس أكسفورد الحي يُعرّف "التشجيع" على أنه "إجراء منح شخص ما الدعم أو الثقة أو الأمل". وبالتالي فإن الادعاء الذي قدمته المقالة يثير الكثير من الأسئلة مثل:

هل تعني أنها تشجع على:

  • بدء إغلاق غير مسبوق للمرافق فرع؟
  • تسريح أعداد كبيرة من موظفي Bethel دون تعويض أو على الأقل المساعدة للحصول على وظائف في العالم الحقيقي لإعالة أنفسهم وأي أسرة؟
  • إغلاق شبه كامل لجميع المهام الرائدة الخاصة؟
  • بيع قاعات المملكة وإجبار الأخوة والأخوات على السفر إلى أبعد من ذلك لحضور اجتماع؟
  • الإعلان فقط عن مجلس الإدارة ليكون طبقة الرقيق المؤمنين والسرية في انتزاع السلطة الفاضح؟
  • الحد من إنتاج برج المراقبة والاستيقاظ والطباعة ، ومنشورات الأدب ، بحيث تم هلاك كمية ما يسمى الغذاء الروحي؟
  • إبقاء القطيع على عبثية مستمرة من خلال الحفاظ على هرمجدون وشيكة ، ولكن تحريك المنشورات الهدف؟
  • الاستمرار في فرض الممارسات غير الدينية واللاإنسانية المتمثلة في التخلص تمامًا من المحرومين ، وخاصةً أفراد الأسرة المقربين.
  • استمرار السياسات والمذاهب الفاشلة في الماضي بشأن أشياء مثل التعامل مع ضحايا الاعتداء الجنسي على الأطفال.

إذا كانت الإجابة على أي من هذه الأسئلة هي "نعم" ، فمن الواضح أن تعريف المنظمة لـ "التشجيع" يتعارض مع ما يمكن أن يفهمه الناس بشكل عام لمعنى الكلمة.

دعنا نعود إلى موضوع هذا المقال. كان "تقليد يهوه - الله الذي يشجع ".

باختصار ، كان هناك عدد من الأمثلة التوراتية حيث شجع يهوه عبيد يهوه القدامى. أيضا عدد حيث شجعوا الآخرين ، وبالطبع الإشارة إلى الثناء على مجلس الإدارة. للأسف ، ومع ذلك كان كل شيء سطحية للغاية - الحليب الخالي من الدسم للكلمة. حتى يدعي أن "الأخوة الدولية الكاملة للمسيحيين الحقيقيين " هي "ابتهاج بالتشجيع "(الفقرة 20) يمتد عدم اليقين. يبدو أن "مأدبة الأطباق المصفاة جيدًا" قد اختفت واستعيض عنها بأجرة مناسبة تمامًا لأيتام أو دار عمل فيكتورية ، حيث يُتوقع منا أن نعمل بجد وأن نعيش في عصيان.

المفارقة النهائية هي الادعاء بأن "في 2015 نشر مجلس الإدارة الكتيب العودة للرب، والتي أثبتت أنها مصدر غني للتشجيع للكثيرين في جميع أنحاء العالم "(Par.20). سيكون صحيحًا تمامًا ، إن لم يكن أكثر دقة ، أن نقول أنه أزعج الكثيرين وأثنىهم عن محاولة "ارجع الى يهوه. وذلك لأن المنظمة طردت الكثير منهم بسبب تساؤلاتهم حول بعض التعاليم بدلاً من ترك يهوه فعليًا أو عن قصد. يجب أن يكون هذا الكتيب بعنوان "العودة إلى المنظمة" وبدون إجابات عن هذه الأسئلة وتغيير في التعاليم ، لن يحدث ذلك.

في الختام ، يبدو التحذير الذي وجهه بولس إلى تيموثي في ​​1 Timothy 6: 20-21 مناسبًا. أعزائي القراء "احترسوا ما تثق به معك ، مبتعدين عن الخطب الفارغة التي تنتهك ما هو مقدس ومن تناقضات ما يسمى" المعرفة ". 21 لإظهار مثل هذه [المعرفة] انحرف البعض عن الإيمان. قد يكون اللطف غير المستحق مع الناس. "

Tadua

مقالات تادوا.
    52
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x