هل لديك الحقائق؟

[من ws 8 / 18 ص. 3 - أكتوبر 1 - أكتوبر 7]

"عندما يرد أي شخص على مسألة ما قبل أن يسمع الحقائق ، يكون الأمر أحمق ومهينًا". - الأمثال 8: 13

يفتح المقال مع مقدمة صادقة تماما. انها تقول "كمسيحيين حقيقيين ، نحتاج إلى تطوير القدرة على تقييم المعلومات والتوصل إلى استنتاجات دقيقة. (أمثال 3: 21-23 ؛ أمثال 8: 4 ، 5) ". هذا مهم للغاية وجدير بالثناء للقيام بذلك.

في الواقع ، نحن بحاجة إلى أن يكون لدينا موقف مجموعة من المسيحيين الأوائل المذكورة في كتاب أعمال الرسل 17: 10-11.

• كانوا من برويا ، وكانوا "يفحصون الكتاب المقدس بعناية يوميًا لمعرفة ما إذا كانت هذه الأشياء كذلك".
• نعم ، قاموا بالتحقق من حقائقهم ، لمعرفة ما إذا كان الخبر السار بأن بولس كان يبشر بالمسيح ، كان يسوع المسيح صحيحًا أم لا.
• كما فعلوا ذلك بشغف كبير ، وليس على مضض.

في أي مناقشة للموضوع "هل لديك الحقائق؟" بالتأكيد هذا الكتاب المقدس في أعمال الرسل هو الذي يتبادر إلى الذهن باعتباره جودة رائعة للنسخ. لكن الغريب أن هذا الكتاب المقدس لم يرد ذكره على الإطلاق في كل من برج المراقبة مقالة دراسية. لما لا؟ هل المنظمة غير مرتاحة لاستخدام اسم "Beroean"؟

تستمر الفقرة:

"إذا لم نزرع هذه القدرة ، فسنكون أكثر عرضة لجهود الشيطان وعالمه لتشويه تفكيرنا. (أفسس 5: 6 ؛ Colossians 2: 8) ".

هذا صحيح بالتأكيد. كما ورد في الكتاب المقدس المذكور في Colossians 2: يقول 8:

"انتبه: ربما قد يكون هناك شخص سيحملك ك فريسته من خلال الفلسفة والخداع الفارغ وفقًا لتقاليد الرجال ، وفقًا للأشياء الأساسية في العالم وليس وفقًا للمسيح".

"الفلسفة والخداع الفارغ" ، "تقليد الإنسان" ، "الأشياء الأولية"! الآن إذا كنا نشارك في مثل هذه الأشياء ، فسنكون من الحكمة أن ندينها حتى يعتقد الناس أننا لا نفعل الشيء نفسه الذي ننتقده. إنه تكتيك قديم. كيف تحمي نفسك من "الخداع الفارغ" و "الفلسفة الإنسانية والتفسيرات" و "الاستدلالات الأولية"؟ بسيط ، أنت تحب البيرويين وتفحص كل الأشياء باستخدام الكتاب المقدس. إذا قال شخص ما أن الخط الملتوي مستقيم ، يمكنك إثبات أنه منحني إذا كان لديك مسطرة. الحاكم هو كلمة الله.

كما يقول مقال WT نفسه ، "إذا لم نقم بتطوير هذه القدرة [لتقييم المعلومات والتوصل إلى استنتاجات دقيقة] ، فسنكون أكثر عرضة لجهود الشيطان وعالمه لتشويه تفكيرنا".

"بالطبع ، فقط إذا كان لدينا الحقائق ، يمكننا التوصل إلى استنتاجات صحيحة. كما يقول Proverbs 18: يقول 13 ، "عندما يرد أي شخص على مسألة قبل أن يسمع الحقائق ، يكون ذلك أحمق ومهين".

عندما يأتي الشهود لأول مرة إلى موقع ويب مثل هذا ، غالبًا ما يصابون بالصدمة والغضب من الادعاءات التي يتم تقديمها. ولكن تمشيا مع ما برج المراقبة مقال الدراسة يقول ، يجب ألا تتحدث أو حتى تحكم حتى تكون لديك كل الحقائق. احصل على الحقائق حتى لا تبدو أحمقًا ولا تشعر بالإهانة من خلال وضع ثقتك في كل كلمة من الرجال.

لا تصدق "كل كلمة" (Par.3-8)

تسترعي الفقرة 3 انتباهنا إلى هذه النقطة المهمة:

نظرًا لأن الانتشار المتعمد للمعلومات الخاطئة وتشويه الحقائق أمر شائع ، فلدينا سبب وجيه لأن نكون حذرين وأن نقيِّم بعناية ما نسمعه. ما مبدأ الكتاب المقدس الذي يمكن أن يساعدنا؟ الأمثال 14: يقول 15: "الشخص الساذج يؤمن بكل كلمة ، ولكن الشخص الداهية يتأمل في كل خطوة."

هل المنشورات الصادرة عن مجلس الإدارة معفاة من ذلك المحامي؟ بعد كل شيء ، يزعمون أنهم يتحدثون باسم الله كقناة اتصال أرضية. ماذا قال الاقتباس أعلاه من مقالة WT؟ "بما أن الانتشار المتعمد للمعلومات الخاطئة وتشويه الحقائق أمران شائعان ، فلدينا سبب وجيه لأن نكون حذرين وأن نقيِّم بعناية ما نسمعه".

وفقًا برج المراقبة في حد ذاته ، لا ينبغي أن نثق في أي شخص أو أي شيء دون تقييم ادعاءاتهم بعناية. يحذرنا الكتاب المقدس في أمثال 14:15 "الشخص الساذج يؤمن بكل كلمة ، والذكاء يفكر في كل خطوة".

لذلك دعونا نتأمل في هذه الخطوة:

• هل غضب الرسول بولس عندما لم يقبل البيرويون على الفور تعاليمه على أنها صحيحة؟
• هل هدد الرسول بولس بتبشير المسيحيين البيرو بسبب التشكيك في تعاليمه؟
• هل شجعهم الرسول بولس على عدم البحث في صحة تعاليمه في الكتب المقدسة العبرية (أو العهد القديم)؟
• هل دعاهم الرسول بولس بالمرتدين لاستجوابهم ماذا علّمهم؟

نعلم أنه أثنى عليهم ، قائلًا إنهم كانوا أكثر تفكيرًا في ذلك.

هناك فكرة أخرى يجب التفكير فيها ، والتي يعرف القراء العاديون بلا شك الإجابة عنها هي: على سبيل المثال ، إذا طلبت من كبار السن في مجموعتك شرح التدريس الحالي بشأن إنشاء Matthew 24: 34:

1. هل ستثني عليك وتصفّق على تفكيرك الدؤوب في خطواتك وموقفك الشبيه بالبيرو؟
2. هل سيتم إخبارك بإجراء البحوث الخاصة بك خارج منشورات المنظمة؟
3. هل سيتم اتهامك بالتشكيك في مجلس الإدارة؟
4. هل سيتم اتهامك بالاستماع للمرتدين؟
5. هل ستتم دعوتك إلى الغرفة الخلفية لقاعة الملكوت من أجل "الدردشة"؟

إذا كان أي قارئ يشك في أن الإجابة لن تكون بالتأكيد الخيار الأول ، فلا تتردد في تجربتها. لا تقل أننا لم نحذرك! مهما كانت الاستجابة ، فلا تتردد في إخبارنا بتجربتك. ومع ذلك ، في حالة حدوث احتمال كبير للغاية (1) ، نود بالتأكيد أن نسمع منك.

الفقرة 4 يبرز ذلك "لاتخاذ قرارات جيدة ، نحتاج إلى حقائق قوية. لذلك ، يجب أن نكون انتقائيين للغاية وأن نختار بعناية المعلومات التي سنقرأها. (اقرأ فيلبي 4: 8-9) ".  دعنا نقرأ Philippians 4: 8-9. تقول "أخيرًا ، أيها الإخوة ، مهما كانت الأشياء الحقيقية ، وأيًا كانت الأشياء التي تثير قلقًا بالغًا ، مهما كانت الأشياء الصالحة ، ... استمر في دراسة هذه الأشياء ". غالبًا ما يستخدم هذا الكتاب لدعم الفكر القائل بأنه يجب علينا ألا نقرأ أي شيء قد يكون سلبياً ، بل الأشياء التي يتم بناؤها فقط. ولكن ، كيف يمكننا معرفة ما إذا كان هناك شيء صحيح أم لا ما لم نتحقق من مزاعمه وحقائقه ، سواء كانت إيجابية أم سلبية؟ إذا كنا انتقائيين للغاية حتى قبل أن نقرأ شيئًا ما ، فكيف يمكننا أن نفحص أو لدينا أي فكرة عما إذا كان هذا صحيحًا أم لا؟ لاحظ العنصر الثاني في الكتاب المقدس ، "مهما كانت الأمور التي تثير قلقًا بالغًا". ألا ينبغي أن تكون لنا صحة معتقداتنا ونتائج سياسات المنظمة (كما تدعي أنها موجهة من الله)؟ ادعاءات الرسول بولس كانت مصدر قلق شديد للمسيحيين البيرو.

"لا ينبغي أن نضيع وقتنا في عرض مواقع أخبار الإنترنت المشكوك فيها أو قراءة التقارير التي لا أساس لها من الصحة المتداولة عبر البريد الإلكتروني. "(Par.4) هذا الاقتراح هو نصيحة حكيمة حيث يوجد الكثير من الأخبار المزيفة على الإنترنت. Additonally العديد من المقالات الإخبارية تظهر نقص واضح في المراجع والأبحاث والحقائق. ومع ذلك ، ليست كل المقالات الإخبارية خاطئة ، وتم البحث فيها بشكل سيء. من الذي يقرر ما إذا كان موقع أخبار الإنترنت مشكوكًا فيه؟ بالتأكيد يتعين علينا اتخاذ هذا القرار شخصيًا ، وإلا فإن الادعاء بأنه يحتوي فقط على أخبار وهمية قد يكون أخبارًا مزيفة في حد ذاته!

"من المهم بشكل خاص تجنب المواقع التي يروج لها المرتدين. هدفهم كله هو هدم شعب الله وتشويه الحقيقة. سيؤدي سوء جودة المعلومات إلى اتخاذ قرارات رديئة. "(Par.4)

المرتدون ، الردة والشرع - الحقائق.

ما هو المرتد؟ Merriam-Webster.com قاموس تُعرّف الردة بأنها "فعل يرفض الاستمرار في اتباع أو طاعة أو الاعتراف بعقيدة دينية". لكن كيف يعرّفها الكتاب المقدس؟ تظهر كلمة `` ارتداد '' مرتين فقط في جميع الأسفار اليونانية المسيحية ، في 2 تسالونيكي 2: 3 وأعمال 21:21 (في النسخة المرجعية NWT) ولا تظهر كلمة `` مرتد '' على الإطلاق في اليونانية المسيحية الكتب المقدسة (في NWT Reference Edition). الكلمة "الردة" هو "الارتداد" باليونانية ويعني "الابتعاد عن (مكانة سابقة)". من الغريب أن تعامل المنظمة أولئك الذين يتركونها بهذه الكراهية. ومع ذلك ، فإن الكتابات اليونانية المسيحية صامتة بشكل أساسي على "المرتدين" و "الردة". إذا كانت هذه الخطيئة الخطيرة هي التي تستحق معاملة خاصة ، فمن المؤكد أننا نتوقع أن تحتوي كلمة الله الملهمة على توجيهات واضحة بشأن التعامل مع هذه الأمور.

2 جون 1: 7-11

عندما ننظر إلى سياق 2 John 1: 7-11 والذي يستخدم غالبًا في هذا السياق ، نرى النقاط التالية:

1. تشير الآية 7 إلى الخداع (بين المسيحيين) الذين لم يعترفوا بيسوع المسيح على أنهم قادمون في الجسد.
2. يتحدث Verse 9 عن أولئك الذين يدفعون إلى الأمام ولا يظلون في تعاليم المسيح. في القرن الأول جلب الرسل تعاليم المسيح. اليوم لا يمكن معرفة 100٪ من تعاليم المسيح كما كانت موجودة في القرن الأول. لذلك ستكون هناك أشياء يوجد بها أكثر من رأي واحد. وجود وجهة نظر أو آخر حول هذه الأمور لا يجعل المرء قد ارتد من المسيح.
3. تناقش الآية 10 الموقف الذي يأتي فيه أحد هؤلاء المسيحيين إلى مسيحي آخر ولا يجلب تعاليم المسيح التي لا جدال فيها. هذه ستكون تلك التي لن نقدم لها الضيافة.
4. يستمر الإصدار Verse 11 بتوجيه أننا لا نود أن نعمة على عملهم (عن طريق الترحيب بهم) ، وإلا فسيتم اعتبار ذلك بمثابة تقديم الدعم وكونك مشاركًا في مسارهم الخاطئ.

لا تقدم أي من هذه النقاط أي دعم لسياسة هشة لأولئك الذين توقفوا عن الارتباط مع إخوانهم المسيحيين بسبب الشكوك ، أو ربما يتعثرون ، أو فقدوا إيمانهم ، أو توصلوا إلى استنتاج مختلف بشأن نقطة كتابية ليست 100٪ واضح.

1 جون 2: 18-19

1 John 2: 18-19 هو كتاب مهم آخر يناقش حدثًا آخر ذا صلة بمناقشتنا. ما هي الحقائق؟

ناقش هذا المقطع من الكتاب المقدس أن بعض المسيحيين قد أصبحوا من علماء المسيح.

1. تسجل الآية 19 أن "خرجوا منا ، لكنهم لم يكونوا من نوعنا ؛ لأنهم لو كانوا من نوعنا ، لكانوا بقوا معنا. "
2. ومع ذلك ، لم يعط الرسول يوحنا تعليمات بأن الجماعة تتلقى إعلانًا مفاده أن هؤلاء الأشخاص قد فصلوا أنفسهم عن طريق أفعالهم.
3. كما أنه لم يعط أي تعليمات تفيد بضرورة معاملة هؤلاء الأشخاص على أنهم منبوذون ونبذوا. في الواقع لم يعط أي تعليمات على الإطلاق حول كيفية معاملتهم.

فمن الذي يجري قبل تعاليم المسيح والرسل؟

1 كورينثيانز 5: 9-13

1 Corinthians 5: 9-13 يناقش موقفًا آخر يستخدم غالبًا لدعم الإجراءات تجاه أولئك الذين يغادرون أو يُطردون من المنظمة. تقول ما يلي: "⁹ في رسالتي كتبت لك أن تتوقف عن الاختلاط مع المحتالين ، ¹⁰ ليس [معنى] كليا مع زناة هذا العالم أو الأشخاص الجشعين والمبتزين أو المشركين. خلاف ذلك ، سيكون لديك فعلا للخروج من العالم. ¹¹ لكنني الآن أكتب لك لتتوقف عن الاختلاط مع أي شخص يدعى الأخ الذي هو زاني أو شخص جشع أو مُوثق أو مداس أو سكير أو مُبتز ، ولا يأكل حتى مع مثل هذا الرجل. ¹² ماذا علي أن أفعل مع الحكم على الخارجين؟ ألا تحكم على من في الداخل؟ ¹³ في حين أن الله يحكم الخارجين؟ "أخرج الأشرار من بينكم".

مرة أخرى ماذا تعلمنا حقائق الكتاب المقدس؟

1. تُظهِر الآية 9-11 أن المسيحيين الحقيقيين لم يكونوا يبحثون عن شخص يدعى أخاً قام بممارسات مثل الزنا والجشع وثنية أو الشرير أو السكار أو الابتزاز ، وعدم تناول الطعام مع شخص ما. إن تقديم وجبة خفيفة أو وجبة لشخص ما كان يُظهر كرم الضيافة وقبوله كأخوة مسيحيين ، مما يمنحهم الدعم في مساعيه. وبالمثل قبول وجبة كان قبول الضيافة ، وهو ما يجب القيام به مع الإخوة الآخرين.
2. توضح الآية 12 أنها كانت تستهدف فقط أولئك الذين ما زالوا يدعون أنهم أخوة ويعملون بشكل واضح ضد مبادئ وقوانين الله الصالحين. لقد كان الوصول لا يجب أن يمتد إلى أولئك الذين تركوا الزمالة مع المسيحيين الأوائل. لماذا ا؟ لأن الآية 13 تنص على "الله يحكم الخارج" ، هؤلاء ليسوا الجماعة المسيحية.
3. تؤكد الآية 13 هذا مع عبارة "إزالة الرجل الأشرار من بين أنفسكم".

في أي من هذه الآيات ، لا يوجد أي مؤشر على أنه يجب قطع كل الكلام والتواصل. علاوة على ذلك ، من المنطقي ومن المنطقي أن نستنتج أن هذا كان يجب تطبيقه فقط على أولئك الذين يزعمون أنهم مسيحيون ولكنهم لا يعيشون نمط الحياة النظيف المستقيم المطلوب من هؤلاء. لم يتم تطبيقه على أولئك الموجودين في العالم أو الذين غادروا الجماعة المسيحية. الله سيحكم على هؤلاء. الجماعة المسيحية لم تكن مكلفة أو مطالبة باتخاذ أي إجراء من هذا القبيل للحكم عليهم وتطبيق الانضباط من أي نوع لهم.

شنومك تيموثي شنومكس: شنومكس

حقيقة كتابية أخيرة حول هذا الموضوع للتفكير فيه. جزء من دورنا داخل الأسرة هو تقديم المساعدة لأفراد العائلة ، سواء كان ذلك ماليا أو عاطفيا ، أو معنويا. في 1 تيموثي 5: كتب 8 بولس الرسول حول هذا الموضوع "بالتأكيد إذا كان أي شخص لا يوفر لأولئك الذين هم من تلقاء نفسه وخاصة بالنسبة لأولئك الذين هم أفراد أسرته ، فقد تبرأ من الإيمان وهو أسوأ من شخص دون إيمان لذلك ، إذا بدأ أحد الشهود بتجنب أحد أفراد العائلة أو أحد الأقارب ، وربما حتى طلب منهم مغادرة الأسرة ، فهل سيتصرفون في وئام مع 1 Timothy 5: 8؟ غير واضح. إنهم سوف يسحبون الدعم المالي ، ومن خلال عدم التحدث إليهم ، فإنهم سوف يسحبون الدعم العاطفي ، على عكس هذا المبدأ المحب. وبذلك يصبحون أسوأ من شخص بلا إيمان. لن يكونوا أفضل وأكثر إلهية من أي شخص بدون إيمان كمطالبة ، بل هو العكس تمامًا.

كيف عالج يسوع "المرتدين"؟

ما هي الحقائق حول كيفية تعامل يسوع مع ما يسمى "المرتدين"؟ في القرن الأول ، كان السامريون شكلًا من أشكال المرتدين لليهودية. يقول كتاب Insight p847-848 ما يلي يشير "السامري" إلى الشخص الذي ينتمي إلى الطائفة الدينية التي ازدهرت بالقرب من شكيم والسامرة القديمة والتي التزمت بمعتقدات معينة تختلف اختلافًا واضحًا عن اليهودية. - John 4: 9. " ملوك 2 17: يقول 33 عن السامريين: "لقد كان من يهوه أنهم أصبحوا خائفين ، لكنهم كانوا من آلهتهم التي أثبتوا أنهم يعبدون ، وفقًا لدين الشعوب التي كان من بينهم [الآشوريون] من بينهم قادهم إلى المنفى ".

في يوم يسوع "كان السامريون ما زالوا يعبدون على جبل جرزيم (يوحنا 4: 20-23) ، وكان اليهود لا يحترمونهم كثيرًا. (يوحنا 8: 48) سمح هذا الموقف الساخر الموجود ليسوع بإعطاء نقطة قوية في توضيحه للجار السامري. - Luke 10: 29-37. "(Insight book p847-848).

لاحظ أن يسوع لم يجرِ محادثة طويلة مع امرأة مرتدة من السامري عند بئر (John 4: 7-26) ، ولكن استخدم المرتد السامري لتوضيح هذه النقطة في تصويره لجواره. لا يمكن أن يقال إنه رفض كل اتصال مع المرتدين السامريين ، وتجاهلهم وعدم التحدث عنهم. بصفتنا أتباع المسيح ، يجب أن نتبع مثاله.

من هم المرتدون الحقيقيون؟

أخيرًا انتزاع الادعاء بأن مواقع المرتدين "الغرض كله هو هدم شعب الله وتشويه الحقيقة ". بالطبع قد يكون هذا صحيحًا بالنسبة للبعض ، ولكن بشكل عام الأشخاص الذين رأيتهم يحاولون تنبيه الشهود إلى التعاليم غير الكتابية. هنا في Beroean Pickets ، لا نعتبر أنفسنا موقعًا مرتديًا ، على الرغم من أن المنظمة تصنفنا على الأرجح على أنه موقع.

التحدث عن أنفسنا ، ليس غرضنا كله هدم المسيحيين الذين يخشون الله ، بل تسليط الضوء على كيفية تشويه المنظمة لحقيقة كلمة الله. بدلاً من ذلك ، فإن المنظمة هي التي ارتدت كلمة الله من خلال إضافة تقاليدها الفريزية. كما أنها لا تتحدث عن الحقيقة في جميع الأوقات ولا تتأكد من وقائعها قبل طباعتها. هذا ما تظهره حقائق الكتاب المقدس والمناقشة الموجزة أعلاه حول المرتدين والردة من الكتاب المقدس.

بعض الأحكام لمساعدتنا في الحصول على مربع الحقائق

بين الفقرة 4 و 5 هو مربع بعنوان "بعض الأحكام لمساعدتنا في الحصول على الحقائق"

ما مدى فائدة هذه الأحكام؟ على سبيل المثال ميزة واحدة هي "أخبار عاجلة" الذي يقدم "تحديثات سريعة وموجزة لشعب يهوه حول الأحداث الكبرى التي تحدث في جميع أنحاء العالم."

إذا كان الأمر كذلك ، فلماذا لم يرد ذكر للمفوضية الملكية الأسترالية العليا المعنية بإساءة معاملة الأطفال؟ بعد كل لجنة فرع الأسترالية كانت تقدم أدلة لبضعة أيام ، وجيفري جاكسون ، عضو مجلس الإدارة ، أدلى بشهادة ليوم واحد. من المؤكد أن هذا سيكون ذا أهمية كبيرة للأخوة والأخوات لمعرفة مدى أفضل تعامل المنظمة مع هذه الأمور من الأديان والمنظمات الأخرى مثل الكنيسة الكاثوليكية؟ أم أن حقيقة الأمر كانت محرجة للغاية؟ أم أن المنظمة لا تصدر إلا الأخبار التي هي في صالحهم أو يمكن أن تجلب لهم التعاطف من أي القراء؟ إذا كان الأمر كذلك ، فهذا يعني أنها منحازة مثل صحيفة أو قناة أخبار تلفزيونية في دولة شمولية. فما الحقائق التي توفرها هذه الأحكام؟ يبدو فقط عدد قليل من العناصر الإيجابية المحددة ، وفي أي نظام غذائي صحي نحتاج إلى نظام غذائي متوازن ، وليس فقط عناصر تذوق الحلو لطيفة.

تنص الفقرة 6 "لذلك ، حذر يسوع من أن المعارضين" يقولون بكل خوف كل أنواع الأشياء الشريرة "ضدنا. (متى 5: 11) إذا أخذنا هذا التحذير على محمل الجد ، فلن نشعر بالصدمة عندما نسمع أقوال شنيعة عن شعب يهوه. " هناك ثلاث مشاكل مع هذا البيان.

1. يفترض أن شهود يهوه هم في الحقيقة شعب يهوه.
2. يفترض أن البيانات الفاحشة خاطئة وكذبة.
3. يمكن أن تكون التصريحات الفاحشة صحيحة ودقيقة بقدر ما يمكن أن تكون كذبة. لا يمكننا أن نتجاهل مجرد التصريحات الفاحشة لأنها تبدو فاحشة. علينا أن نتحقق من حقائق البيانات.
4. هل كانت الهيئة العليا الملكية الأسترالية المعنية بإساءة معاملة الطفل معارضة؟ درست اللجنة العديد من المنظمات والأديان واستمر التحقيق على مدار سنوات 3. في ضوء ذلك ، فإن أيام 8 فقط التي تفحص شهود يهوه لا تضيف كعمل معارض. والمعارض جعلها إما التركيز الوحيد أو التركيز الأساسي. ولم يكن هذا هو الحال.

في الفقرة 8 أنها تنزلق فيها "رفض تعميم التقارير السلبية أو غير المدعمة. لا تكن ساذجًا أو ساذجًا. تأكد من أن لديك الحقائق ".  لماذا ترفض تعميم تقرير سلبي؟ يمكن أن يكون التقرير السلبي الحقيقي بمثابة تحذير للآخرين. نود أيضًا أن نكون واقعيين ، وإلا فقد نكون مثل شخص يغازل بهدف الزواج يضع نظارات "وردية اللون" ويرفض رؤية أي شيء سلبي حتى بعد فوات الأوان. نحن بالتأكيد لا نريد أن نكون في هذا الموقف ، ولا نتسبب في أن يكون الآخرون في هذا الموقف. ولا سيما هذه هي الحالة التي يكون فيها التقرير السلبي الذي كان صحيحًا ، قد ساعدهم على إدراك وجود خطر أو مشكلة.

بعد هذه الفقرات الافتتاحية التي تحاول أن تجعل جميع الشهود يتجنبون قراءة أي شيء سلبي أو ذكره ما يسمى المرتدين ، فإن مقالة WT تغيّر بعد ذلك موضوع النقاش "معلومات غير مكتملة."

معلومات غير كاملة (Par.9-13)

تنص الفقرة 9 "التقارير التي تحتوي على أنصاف الحقائق أو معلومات غير كاملة هي تحد آخر للوصول إلى استنتاجات دقيقة. القصة التي تكون صحيحة بنسبة 10 في المائة فقط هي قصة مضللة بنسبة 100 في المائة. كيف يمكننا تفادي تضليل القصص المضللة التي قد تحتوي على بعض عناصر الحقيقة؟ - افسس 4:14 "

تتعامل الفقرتان 10 و 11 مع مثالين في الكتاب المقدس حيث أدى الافتقار إلى الحقائق إلى نشوب حرب أهلية بين الإسرائيليين والظلم على رجل بريء.

الفقرة 12 يسأل "ماذا ، رغم ذلك ، إذا كنت ضحية لاتهام افتراء؟"  ما حقا؟

ماذا لو كنت ، مثلنا ، تحب الله والمسيح ، ولكنك بدأت تدرك أو تدرك أن العديد من تعاليم المنظمة لا تتفق مع الكتاب المقدس؟ هل تقدر أن تُدعى مرتدة (اتهام افتراء) ، خاصة أنك ما زلت تحب الله والمسيح؟ هل نقدر أن يسمى "مريض عقليا"؟[أنا] (اتهام آخر افتراء). يبدو أنه لا بأس أن تقوم المنظمة بتشهير الآخرين ، ولكن ليس لإخبار الحقيقة بطرقها الخاطئة المذكورة ، ناهيك عن الافتراء بالانتشار. عار عليهم. "كيف تعامل يسوع مع معلومات كاذبة؟ لم يقض كل وقته وطاقته في الدفاع عن نفسه. وبدلاً من ذلك ، شجع الناس على النظر في الحقائق - ما فعله وما قام بتدريسه. "(Par.12) هناك قول مأثور "الحقيقة ستخرج ["] على غرار كلمات يسوع في متى 10: 26 حيث يقول "لأنه لا يوجد شيء مغطى لن يتم كشفه ، وسر لن يصبح معروفًا."

كيف ترى نفسك؟ (Par.14-18)

الفقرة 14-15 ثم تتناقض مع كل التشجيع الممنوح للتحقق من الحقائق ، من خلال القول "ماذا لو كنا نخدم يهوه بأمانة منذ عقود؟ ربما قمنا بتطوير القدرة على التفكير الدقيق والفطنة. قد نحظى باحترام كبير لحكمنا السليم. ومع ذلك ، يمكن أن يكون هذا أيضا كمين؟ " تستمر الفقرة 15 "نعم ، يمكن أن يصبح الاعتماد على فهمنا الخاص بمثابة فخ. يمكن أن تبدأ عواطفنا وأفكارنا الشخصية في التحكم في تفكيرنا. قد نبدأ في الشعور بأنه يمكننا النظر في الموقف وفهمه على الرغم من أننا لا نملك كل الحقائق. كم هو خطير! يحذرنا الكتاب المقدس بوضوح من عدم الاعتماد على تفهمنا. —أمثال 3: 5-6؛ الأمثال 28: 26. " لذا فإن الرسالة الفرعية هي أنه ، بعد التحقق من الوقائع ، لا تزال النتيجة عبارة عن رؤية سلبية للمؤسسة ، فلا تثق بنفسك ، ثق في المنظمة! نعم ، تحذرنا الكتب المقدسة من عدم الاعتماد على تفهمنا ، ولكن الاستغناء عنها هو تحذير مزمور 146: 3 يعطي تحذيرًا من "لا تضع ثقتك في النبلاء ، ولا في ابن رجل الأرض ، الذي لا خلاص له ينتمي ".

تم تحذير بني إسرائيل في زمن إرميا من مزاعم الأنبياء الذين لم يرسلهم يهوه: "لا تضع ثقتك في كلمات خاطئة ، قائلًا" معبد يهوه ، معبد يهوه ، معبد يهوه هم! " من الأفضل لنا أن نضع ثقتنا في فهمنا لإرادة الله وحقيقته ، أو في مطالبات الآخرين ، وأن نتنازل عن حريتنا أمام رجال آخرين ناقصون هم في نفس وضعنا تمامًا؟ الرومان 14: يذكرنا 11-12 "إذن ، كل واحد منا سيقدم حسابًا لنفسه إلى الله". إذا ارتكبنا خطأً شخصيًا في فهمنا لما يريده الله ، فمن المؤكد أنه سيكون رحيماً. لكن كيف يمكن أن يكون رحيماً إذا تعاقدنا مع طرف ثالث؟ حتى عدالة الرجل الأدنى لا تسمح لنا بإعذار أفعالنا بسبب اتباع ما يقوله لنا الآخرون دون سؤال؟ [الثاني] إذن كيف سيسمح لنا الله أن نعتذر عن أفعالنا بهذه الطريقة؟ لقد خلقنا حتى نتمتع جميعًا بضمائرنا ويتوقع منا أن نستخدمها بحكمة.

مبادئ الإنجيل ستحمينا (Par.19-20)

تجعل الفقرة 19 نقاط 3 الجيدة جميعها تستند بدقة إلى الكتب المقدسة.

• "يجب علينا معرفة وتطبيق مبادئ الكتاب المقدس. أحد هذه المبادئ هو أنه من الغباء والإهانة الرد على مسألة قبل سماع الحقائق. (الأمثال 18: 13) "
• "يذكرنا مبدأ آخر في الكتاب المقدس بعدم قبول كل كلمة دون سؤال. (الأمثال 14: 15) "
• وأخيراً ، بغض النظر عن مقدار خبرتنا في الحياة المسيحية ، يجب أن نكون حريصين على عدم الاعتماد على فهمنا. (الأمثال 3: 5-6) "

لهذا نضيف نقطة رابعة حيوية.

لقد حذرنا يسوع "إذا قال لك أحد ، انظر! هنا هو المسيح ، أو "هناك!" لا تصدق ذلك. بالنسبة للمزاحمين الزائفين والأنبياء الزائفين سينشأون وسيعطون إشارات رائعة وعجائب لتضليلهم ، إن أمكن ، حتى المختارين ". (ماثيو 24: 23-27)

كم عدد الأديان التي قالت إن السيد المسيح سيأتي في تاريخ معين ، أم أن المسيح أتى بشكل غير مرئي ، انظر هناك ، ألا تستطيع رؤيته؟ حذر يسوع "لا تصدقه". "بالنسبة إلى Christs زائفين (مزيفون مزيفون) وأنبياء كاذبون سينشأون" قائلين على سبيل المثال: "يسوع قادم في 1874" ، "لقد جاء بشكل غير مرئي في 1874" ، "لقد جاء بشكل غير مرئي في 1914" ، "Armageddon قادم 1925" ، "سيأتي Armageddon في 1975" ، و "Armageddon سيأتي خلال عمر من 1914" ، وهكذا دواليك.

سنترك الكلمة الأخيرة مع مزمور 146: 3 "لا تضع ثقتك في النبلاء ، ولا في ابن رجل الأرض ، الذي لا ينتمي إليه الخلاص". نعم ، تحقق من الوقائع ولاحظ ما تقترحه هذه الحقائق. ينبغي أن تفعل.

[أنا] "حسنًا ، المرتدون مصابون بمرض عقلي ، وهم يسعون إلى إصابة الآخرين بتعاليمهم الخائنة. w11 7 / 15 pp15-19 "

[الثاني] على سبيل المثال ، محاكمات نورمبرغ لجرائم الحرب النازية ، ومحاكمات أخرى مماثلة منذ ذلك الحين.

Tadua

مقالات تادوا.