تحدث الحقيقة

"قولوا الحقيقة مع بعضهم البعض." - زكريا 8: 16.

 [من ws 10 / 18 ص. 6 - ديسمبر 3 - ديسمبر 9]

تحتوي صفحة المحتويات على الملخص التالي حول هذه المقالة والمقال للأسبوع التالي: "أصبح الكذب شائعًا في مجتمع اليوم. كيف بدأت الممارسة؟ ما هو أسوأ كذبة روى على الإطلاق كيف يمكن أن نحمي أنفسنا من الخداع ، وكيف يمكننا أن نظهر أننا نتحدث عن الحقيقة مع بعضنا البعض؟ كيف يمكننا استخدام أدوات التدريس الخاصة بنا لتدريس الحقيقة في وزارتنا؟ " مقال دراسة الأسبوع القادم "الوعظ بالحقيقة" هو كل شيء عن "أدوات التدريس".

دعنا ندرس النقطة الأولى "أصبح الكذب شائعًا في مجتمع اليوم " وموضوع الكتاب المقدس "قل الحقيقة مع بعضنا البعض".

والسؤال المهم لجميع الشهود هو: هل تكمن منظمة برج المراقبة تماماً مثل أي شخص آخر؟ دعنا نأخذ بعض الوقت فقط لفحص المقالة في برج المراقبة نفسه قبل مقالة الدراسة هذه بعنوان "1918 ، منذ مائة عام ".

1918 ، منذ مائة عام

تنص الفقرة الافتتاحية من هذه المقالة على ما يلي:افتتح برج الساعة في كانون الثاني (يناير) 1 ، 1918 ، بعبارة: "ما الذي سيأتي به العام 1918؟" لا تزال الحرب العظمى تدور في أوروبا ، لكن الأحداث في وقت مبكر من العام بدت وكأنها تشير إلى أشياء جيدة لطلاب الكتاب المقدس ولأجل العالم بشكل عام. "

من هذا المنطلق ، قد يفترض القارئ العادي أن مقالة برج المراقبة في 1918 المقتبسة ، تشير إلى وجود شروط أفضل أمام طلاب الكتاب المقدس والعالم بشكل عام. ومما يزيد من ذلك عندما تطول الفقرة 2 لمناقشة الخطوط العريضة لتشكيل عصبة الأمم من قبل الرئيس الأمريكي وودرو ويلسون في يناير 8 ، 1918. ثم تشير فقرة 3 إلى أن السلام كان في الأفق بالنسبة لطلاب الكتاب المقدس الأوائل مع توطيد السلطة على جمعية برج المراقبة للكتاب والقناة المسجلة الآن بين يدي ج. ف. راذرفورد ومؤيديه ، بدلاً من معارضيه. (جانبا ، ألا يقولون إن التاريخ كتبه المنتصرون؟)

ومع ذلك ، فإن هذه المقالة مضللة على العديد من المستويات. استشهد 1918 برج المراقبة يقول أشياء كثيرة جيدة ، ولكن لا أحد منهم يقترح أشياء جيدة للمستقبل بالمعنى الوارد في هذا المقال الحالي. بعض الأمثلة تشمل:

• النص الأساسي للموضوع هو 1 Peter 4: 7-8 "نهاية كل الأشياء في متناول اليد". لا يبدو ايجابيا للغاية يفعل ذلك؟
• الفقرة الثالثة تدور حول تزايد مجاعة الفحم بما في ذلك عائلات 300,000 في نيويورك الكبرى التي كانت بدون حرائق ساخنة لعدة أيام في أعماق شتاء شديد البرودة. أوقات صعبة للغاية للعديد من الأشخاص الذين أبرزهم أشخاص 300,000.
• الفقرة السابعة لها موضوع - "الاضطرابات سماكة". هذا ينذر بالمستقبل ، وليس إيجابيا.
• ونقلت نفس الفقرة من مجلة مالية محافظة "السماء الرمادية لشهر فبراير أصبحت مظلمة مع الكآبة وتأمل تقريبًا على أمل أن يحاول المرء رؤية بعض علامات النهاية". مرة أخرى تقرير سلبي للغاية من مجلة أخرى مع سمعة عدم الرد بشكل مثير أو عاطفي للأحداث.
• الفقرة 10 "وفي بلدنا أسبوع من الأحداث الرائعة و مخاوف متزايدة" [الخطّ الغامق مائل في الأصل]. يؤكد كاتب برج المراقبة "مخاوف متزايدة " بدلا من تزايد التفاؤل.
• حتى عندما تقول في الفقرة الأولى "يبحث المسيحي عن السنة ليحقق كامل آمال الكنيسة " في اشارة الى نهاية العالم أو هرمجدون ، فهو لا ينقلها بطريقة سعيدة "اشياء جيدة" عادة ما تكون. علاوة على ذلك ، كما نعلم الآن فقد خاب أملهم تمامًا في هذا.
• لم يكن هناك أي شيء على الأقل في صفحات 3 الأولى من برج المراقبة (التي أقرأها) التي رسمت أي شيء آخر غير نظرة متشائمة للمستقبل القريب لكل من طلاب الكتاب المقدس الأوائل والعالم عمومًا.
• بعد بحث شامل للمجلة بالكامل (إصدار pdf)[أنا] لقد وجدت الغلاف الأمامي يسرد محتويات قضية 1st لشهر يناير / كانون الثاني ، اقترح مقالًا صغيرًا على الصفحة 1918 بعنوان "آمال طيبة لـ 13". يتم وضعها بين "بعض الرسائل المثيرة للاهتمام" و "أسئلة مثيرة للاهتمام" في الفهرس. ومع ذلك ، لا يوجد في هذا القسم أي أثر على الصفحة المشار إليها أو في المجلة على الإطلاق ، على الرغم من وجود جميع الأقسام الأخرى. قد يشير هذا إلى أنه قد تم إسقاطه قبل الضغط على الصفحة ولم يتم تحديث صفحة المحتويات الأمامية ، أو لأن ملف pdf يبدو أنه يحتوي على مجلد مرتبط من السنة ، لم يكن مدرجًا في المجلد المرتبط المطبوع في نهاية العام. . لا يكاد يكون دعمًا قويًا قويًا للاقتراح بأن هناك أوقات أفضل أمام طلاب الكتاب المقدس.

هل هذا ما يسمونه "يتحدث الحقيقة في جميع الأوقات"؟ البيانات الواردة في المقالة حول 1918 مضللة في أحسن الأحوال. عندما نعتبر أنهم يدعون حول كتابهم ذلك "يقضون ساعات طويلة في البحث في الكتاب المقدس والمواد المرجعية الأخرى للتأكد من أن ما هو مكتوب هو الحقيقة وأنه يتبع الكتاب المقدس بأمانة" ،[الثاني] من الصعب تصديق أنك قررت أن أقتبس 1 من يناير^st 1918 برج المراقبة لم يقرأوا السياق الذي تلا ذلك.[ثالثا] إذا لم يفعلوا ذلك ، فإن هذا الاقتباس هو كذبة ، وإذا قرأوا السياق والبحث بعناية ، فإن ما كتبوه في المقال حول 1918 هو كذبة. بطريقة أو بأخرى ، فإنهم يخبرون عمدا الكذب أو يعطيون انطباعا خاطئا عمدا.

دراسة المادة

تذكرنا الفقرات الأربع الأولى أن الشيطان كان أول كاذب. كما أنه كان ضارًا لأنه علم بالنتيجة التي ستتبعها إذا تم خداع حواء في الاستماع إليه.

تحتوي الفقرة 1 على تعريف الكذب. انها تقول "الكذبة! وهذا يعني أن قول شيء يعرفه الشخص ليس صحيحًا من أجل خداع شخص آخر. " يذكرنا الكتاب المقدس للقراءة لجون 8: يتحدث 44 عن الشيطان ، جزئياً بأنه "لم يقف في الحقيقة ، لأن الحقيقة ليست فيه. عندما يتحدث بالكذب ، يتحدث وفقًا لتصرفاته الخاصة.

إذن ما الذي تخبرنا به هذه الفقرة عن المنظمة ، مع الأخذ في الاعتبار ما اكتشفناه حول مقالة برج المراقبة السابقة لهذا المقال؟

كيف يكون الشيطان مضللاً للبشر (Par.5-8)

تذكرنا الفقرة 5 بأن "نحن نعلم أن العالم بأسره - بما في ذلك الدين الباطل والسياسة الفاسدة والتجارية الجشعة - تحت سيطرة الشيطان. (1 يوحنا 5:19) "

ذلك ايضا "لم نفاجأ إذن بأن الشيطان وشياطينه سيؤثرون على الرجال في مناصب قوية "للتعبير عن الأكاذيب".

من هذه البيانات يمكننا أن نستنتج بسهولة أن الدين الذي يروي الأكاذيب يجب أن يسيطر عليه الشيطان ، وبالتالي فهو غير صحيح. أيضا ، أن الرجال سوف يستخدمون مواقعهم للتحدث عن الأكاذيب التي ستفيدهم.

الفقرة 6 تذهب أبعد من ذلك عندما تنص على "الزعماء الدينيون الذين يكذبون هم مذنبون بشكل خاص لأنهم يهددون آفاق الحياة المستقبلية لأولئك الذين يعتقدون أكاذيبهم. إذا قبل الفرد تعاليم وممارسات خاطئة أدانها الله فعلاً ، فقد يكلف ذلك الشخص حياته الأبدية. (Hosea 4: 9) " لذلك من المهم للغاية التمييز إذا كان أي قائد ديني كاذبًا لأنه يمكن أن يعرض آفاق الحياة المستقبلية للخطر إذا أخذناها.

الفقرة 8 تستمر ، قائلة ، "في الحقيقة ، "نحن نعلم جيدًا أن يوم يهوه يأتي تمامًا كلص في الليل". - ١ تسالونيكي ٥: ١-٤. "

دعونا نتوقف للحظة واحدة ونفكر في هذا البيان. نعلم جميعًا أن لصًا لم يعلن عن وصوله. فكيف يمكن للمرء أن يعرف أن اللص وشيك؟ لا نستطيع. لذلك من المنطقي أن أي شخص يدعي أنه يعرف أن اللص على وشك الوصول ، يجب أن يكذب. يتم تعريف وشيك بأنه "على وشك الحدوث"[الرابع] مثل "كانوا في خطر وشيك بأن يتم جرفهم بعيدًا".

مع وضع هذا في الاعتبار ، ماذا عن هذا الاقتباس من مقالة برج المراقبة. يتحدث السياق عن كيف ، على عكس برج المراقبة ، لا يعرف التبشيريون "عن كون ملكوت الله في متناول اليد وهرمجدون يجري وشيك ".[الخامس]

متى كُتب هذا المقال؟ في 1959 ، قبل أن يولد معظم قرائنا. حتى الآن وفقًا لاستيقاظ 2005 "إنه مشابه لرسالة الله التحذيرية حول "رياح العاصفة" الوشيكة في هرمجدون."[السادس]   كما يتم ذكرها بشكل متكرر في الخطابات العامة وزيارات المشرف على الدائرة ومحادثات التجمع "أن تكون وشيكة".

هل هناك شيء كان على وشك الحدوث في عام 1959 لا يزال مؤهلًا ليكون وشيكًا بعد 59 عامًا في 2018؟ لنلق نظرة مرة أخرى على الفقرة 6:

الزعماء الدينيون الذين يكذبون هم مذنبون بشكل خاص لأنهم يهددون آفاق الحياة المستقبلية لأولئك الذين يعتقدون أكاذيبهم.

كم عدد الشهود الذين فقدوا إيمانهم بالله عندما فشلت التوقعات الخاطئة التي زرعتها قيادة المنظمة في أن تتحقق؟ الفرق بين من يخطئ ومن يكذب ، هل هذا الأخير لن يعتذر ولا يعترف بالذنب؟ لذلك فيما يتعلق بالتنبؤات العديدة الفاشلة للمنظمة ، هل كان مجرد خطأ بشري أم خداع فخور؟

لم يقل يسوع في متى 24: 42

"حافظ على الساعة ، لذلك ، لأنك لا اعرف في أي يوم يأتي ربك ".

معظمهم على دراية قصة الصبي الذي دعا "الذئب" في كثير من الأحيان. كانت كذلك كذبة ، في كل مرة كان يبكي "الذئب". للأسف ، على الرغم من أنه عندما قال الحقيقة في النهاية ، لم يصدقه أحد. هل يعين يهوه الناس الذين يصرخون باستمرار "الذئب" لتمثيله ، الله الذي لا يكذب؟ (تيتوس 1: 2) أو هو حقيقة أشبه تلك المسجلة في سفر التثنية 18: 20-22 حيث حذر يهوه

"ومع ذلك ، النبي الذي يفترض أنه يتكلم باسمي بكلمة لم أمره أن يتكلم بها أو الذي يتكلم باسم آلهة أخرى ، يجب أن يموت ذلك النبي. وفي حال قلتم في قلبكم: "كيف نعرف الكلمة التي لم يتكلم بها يهوه؟" عندما يتكلم النبي باسم يهوه ولم تحدث الكلمة أو تتحقق ، فهذه هي الكلمة التي لم يتكلم بها يهوه. بوقاحة قالها النبي. لا يجب أن تخاف منه ".

لماذا عادة ما يكذب الناس (Par.8-13)

تنص الفقرة 9 على أنه "كثيرا ما يلجأ الناس إلى الكذب إما لحماية أنفسهم أو للترويج لأنفسهم. إنهم يكذبون للتستر على أخطائهم وأعمالهم السيئة أو لاكتساب مزايا اقتصادية وشخصية.

دراسة هذه الأسباب لماذا يكذب الناس ، لماذا تكمن المنظمة؟

بكل بساطة ، من خلال الكذب حول حقيقة 607 BCE وما قالوه حول 1914 AD ، فإنها تحمي نفسها من خسارة كبيرة من المتابعين والمساهمين الماليين. وهم بذلك يقومون بالتستر على أخطائهم ، ويكتسبون مزايا اقتصادية. هل يمكنك أن تتخيل كيف تنخفض المساهمات؟ سيكون مجلسهم والسكن مدى الحياة في خطر.

توضح الفقرة 10 النتيجة عند اكتشاف الكذابين. "ما هي نتيجة كل هذا الكذب؟ فقدت الثقة ويمكن تدمير العلاقات. تخيل مدى إحباطها ،"

واجه الكاتب ، مثل كثيرين من قرائنا ، هذا الفقدان للثقة عندما درس ما تدرسه الكتب المقدسة في مواضيع مثل التعليم العالي. ألم تجد أن الكتاب المقدس يتعارض مع الكثير من تعاليم أولئك الذين يدعون أنهم روح الله الموجهة؟ كما هو الحال مع سياستهم التعليمية الإضافية ، هل وجدت أنه لا يوجد أساس قوي لسياستهم ، والتي مثل العديد من التعاليم هي مجرد سوء تطبيق كلي للكتاب المقدس؟ وقد تفاقم ذلك حتما من خلال المزيد من الاكتشافات.

لا شك أن معظم قرائنا لديهم قصصهم الخاصة ليروا كيف فقدوا الثقة في مجلس الإدارة.

تحتوي الفقرة 11 على تحذير مؤثر من حنانيا وسافيرا ، اللذان كذبا لتبدو جيدة في عيون الآخرين. ومع ذلك لم يتمكنوا من خداع يهوه. هذا صحيح اليوم كما في القرن الأول. إنه لأمر جيد بالنسبة لنا جميعًا ، وخاصة المنظمة ، أن نراعي أخلاقيات هذا الحساب.

تذكرنا الفقرة التالية كيف يكره يهوه.

يهوه يبغضه. . . لسان كاذب ". (أمثال ٦: ١٦ ، ١٧) ولكي نحصل على موافقته ، يجب أن نعيش وفقًا لمعاييره في الصدق. لذلك "لا نكذب بعضنا على بعض". - كولوسي 6: 16 " هي الفقرة الختامية من هذا القسم. نعم ، أيا كان ، فردًا أو منظمة تسيطر عليها لجنة من الرجال ، إذا لم نفعل ذلك "عش بمستوى صدقه " ثم لا يمكننا أن نأمل "الحصول على موافقته ".

نحن "نتحدث عن الحقيقة" (Par.14-19)

هذه حالة أخرى من "فعل ما يقوله الإنجيل ، لكن ليس ما يفعلونه". تنص الفقرة 14 على "ما هي الطريقة التي يميز المسيحيون الحقيقيون أنفسهم عن أعضاء الديانات الخاطئة؟ نحن "نتحدث عن الحقيقة". (اقرأ زكريا 8: 16-17.) "

فهل المنظمة دين حقيقي أم دين مزيف على أساس قسم الافتتاح وما يلي؟

مراجعة سريعة للعديد من علامات الاقتباس على هذا الرابط https://jwfacts.com/watchtower/failed-1914-predictions.php سوف تظهر ، وليس المطالبات أو الاقتراحات ، ولكن ذكرت "الحقائق" في منشورات المنظمة التي تتعارض مع الواقع.[السابع] لذلك على هذا الأساس ليست المنظمة ديانة مزيفة؟

ما الفقرة 14 يذهب إلى القول صحيح جدا: "قال يسوع عن الإنسان: "من وفرة القلب يتحدث فمه". (Luke 6: 45) لذلك عندما يتحدث رجل صالح عن الحقيقة في قلبه ، فإن الكلام الصادق سيخرج من فمه. سوف يقول الحقيقة بطرق كبيرة وصغيرة — للغرباء وزملاء العمل والأصدقاء والأحباء ".  لاحظ النقطة الرئيسية. سواء أكان شخصًا ما أو منظمة ما يروي الحقيقة في الأشياء الصغيرة ، تمامًا مثل الأشياء الكبيرة ، فإنه يُظهر حالة القلب الحقيقية ، وبالطبع عندما يرقد في أشياء صغيرة وكبيرة ، فإن ذلك يُظهر بالمثل حالة القلب الحقيقية. كما يقول العبرانيون 13: 18 ، سيرغب المسيحيون الحقيقيون في التصرف بأمانة في كل شيء.

تستهدف الفقرة 15 الشباب لتشجيعهم على عدم العيش بمكيالين. للأسف ، من واقع تجربتي ، فإن عيش حياة مزدوجة يمثل مشكلة كبيرة بين الشهود البالغين. إنهم يتنكرون كشهود مخلصين يفعلون كل ما تطلبه المنظمة منهم ، لكنهم نسوا أن يفعلوا ما يطلبه يسوع منهم. زكريا 7:10 حذرنا من أنه يجب علينا "ألا نخدع أرملة أو ولد يتيم ، ولا أجنبي مقيم أو مذموم ، ولا نخطط لشيء سيء ضد بعضنا البعض في قلوبكم" ، ولكن هذا ما يحدث. مخططات لتخليص أنفسهم من الزوج ، لأنهم ليسوا سعداء في زواجهما. مخططات للاحتيال على إخوانهم من الأخوة مقابل أجر عادل مقابل الخدمات المقدمة ، مع عدم وجود نية لدفع مقابل العمل المنجز على الرغم من الوعود المتكررة للقيام بذلك. كثرة الشرب بشكل منتظم. ودعونا لا نتغاضى عن مشاكل إساءة معاملة الزوج أو الطفل. يكفي القول بأن الحياة المزدوجة السيئة بين الشهود من جميع الأعمار هي أكثر شيوعًا بكثير مما تود المنظمة الاعتراف به.

الفقرة 16 يديم الشرط غير الكتابي للاعتراف بكل خطاياك إلى وسيط بشري من أجل الحصول على غفران الله.

بعد 1 John 1: يقول 9 "إذا اعترفنا بخطايانا ، فهو [الله] مخلص وصالح حتى يغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل إثم". هل اعتراف الخطايا هذا مطلوب لكبار السن؟ أحد المراجع التبادلية التي أعطاها NWT (1984) لهذه الآية ، مزمور 32: يظهر 5 بوضوح أنه يهوه الذي يجب أن نعترف به عندما يقول "خطيتي أنا اعترفت بك أخيرًا ، وخطأي لم أخفيه" قال: "سأعترف على تجاوزاتي إلى يهوه". وأنت نفسك عفا عن خطاياي ".

ولكن ماذا عن جيمس 5: 16 قد تسأل؟ كتب جيمس "لذلك اعترف صراحة بخطاياك لبعضها البعض ونصلي من أجل بعضنا البعض ، بحيث قد تلتئم. دعاء الرجل الصالح ، عندما يكون في العمل ، لديه الكثير من القوة. "لم يقل ، اعترف سرا بخطاياك لكبير السن.

كيف ستعمل هذه النصيحة النصية في الممارسة؟ تخيل هذا السيناريو ، فأنت تتناول وجبة لطيفة مع بعض زملائك المسيحيين وكونهم مضياف يقدمون لك الكحول. أنت الآن مدمن على الكحول وتحتاج إلى الامتناع عن التدخين حتى لا تعود إلى هذا الإدمان. لكن مضيفيك ليسوا على دراية بهذا ويستمرون في تشجيعكم على المشاركة في عروضهم. هذا هو المكان الذي سيعترف فيه بخطاياك (سواء كانت حديثة أو في الماضي البعيد) لك ولهم ، لتجنب إغرائك على الخطيئة مرة أخرى. ليس لديهم شيء يمكنهم استخدامه ضدك في المستقبل ، ولا يمكنهم أن يغفروا ما يستطيع يهوه ويسوع أن يحكمهما ويسامحهما. بدلاً من ذلك ، إذا كانوا يعلمون ما هو الضعف الذي تعاني منه ، فيمكن أن يساعدك هؤلاء الحقيقيون الأصحاء في الابتعاد عن هذه الخطايا. هذا أكثر عملية وفائدة من بعض كبار السن المنافقين الذين يعانون من مشاكل في الشرب بأنفسهم ، ويقدمون لك المشورة ثم يتركونك لمحاولة مقاومة الإغراء. أو ربما الأسوأ من ذلك هو أنك لست نادمًا لأنك تستمر في الوقوع في نفس الإغراء والخطيئة ، ثم تقوم بنقل اليك ومن ثم تقوم بإزالة شبكة الدعم بالكامل في الوقت الذي تشتد الحاجة إليه.

بدلاً من ذلك ، يجب ألا يكون التركيز على ما قام به الشخص ، لكن هذا التركيز توقف كما يقول Proverbs 28: يشير 13 كما يقول جزئياً "من يعترف وسيغادر [هم] الرحمة".

بالإضافة إلى ذلك ، إذا لم يكن هناك أي شهرة وشهرة يمكن كسبها ، فلن يتم إغراء الشهود بالضغط على نماذج طلبات الحصول على "الامتيازات" التنظيمية ، كما يتضح من هذا المقطع في الفقرة 16. "ربما ترغب في العمل كرائد منتظم أو في ميزة خاصة بدوام كامل ، مثل بيثيل. أثناء عملية تقديم الطلبات ، من المهم أن تقدم إجابات صادقة وصادقة تمامًا على جميع الأسئلة المطروحة فيما يتعلق بصحتك وخيارات الترفيه والأخلاق ".

بصراحة ، يجب أن تكون خياراتنا للترفيه والأخلاق في الماضي والحاضر على ضميرنا ، لأنها تؤثر على علاقتنا مع الله والمسيح وبالتالي فهي مسؤوليتنا. المشكلة في هذه الأسئلة المتطفلة هي أنه مثل كل قوانين الرجال ، يتحول التركيز إلى مسألة إرضاء الرجال أكثر من الله. ليس من المفاجئ إذن أن يتم إغراء الشهود باختباء مخالفات للحصول على ما يسمى "الامتيازات" من المنظمة ، بدلاً من التركيز على إرضاء الله الآن وفي المستقبل.

تكرس الفقرة 17 مرة أخرى ادعاء المنظمة بأن "الشيوخ ، المسؤولين عن الحفاظ على الجماعة نظيفة أخلاقيا ". على النقيض من الكتب المقدسة تشير إلى أنها الجماعة بأكملها. الرسول بولس عند الكتابة إلى أهل كورنثوس في كورنثوس 1 كان كورنثوس يتحدث إلى الجماعة بأكملها. بالمثل ، تعليمات يسوع حول التعامل مع المشاكل بين أعضاء الجماعة في ماثيو 5 تنص في ماثيو 18: 18 إلى "التحدث إلى الجماعة" ، وليس كبار السن. الجميع يتحمل المسؤولية ، لا ينبغي أن يتم تفويضه إلى حفنة من الرجال في السر. كما يقول الأمثال 17: تقول 11 أن هناك "خلاصًا في عدد كبير من المستشارين".

لتوضيح الفقرة التي يستشهدون بها لدعم ادعاءاتهم ، ما يجب أن يكون أحد أكثر الكتب التي يساء استخدامها ، جيمس 5: 14-15. كما نوقش في هذه المراجعات أكثر من مرة ، كان جيمس يشير إلى كبار السن الذين يساعدون المرضى جسديًا أو المرضى ، وليس الأخوة المرضى روحًا. إن السلطة الوحيدة التي يتمتع بها الشيوخ في الجماعة هي ما تمنحهم المنظمة ونحن كأعضاء في الجماعة نسمح لهم به.

وفي الختام

لذلك عاد إلى جزء من الاقتباس الأول وقال "كيف يمكننا أن نحمي أنفسنا من الخداع ، وكيف يمكننا أن نظهر أننا نتحدث عن الحقيقة مع بعضنا البعض؟ "

يحضنا أفسس 5: 10 على "الاستمرار في التأكد من ما هو مقبول بالنسبة للرب ؛" لا ، استمر في التأكد مما هو مقبول للمنظمة أو للرجال.

هذا يعني دراسة الإنجيل لأنفسنا ، حيث سنجد "ما هو مقبول لدى الرب". إذا أخذنا في الاعتبار تحذيرات الكتاب المقدس ، فسنكون قادرين على فعل ذلك وعدم خداعنا بعد الآن. 1 Timothy 4: 1-4 حذرنا "ومع ذلك ، فإن الكلام الملهم يقول بالتأكيد أنه في فترات لاحقة من الوقت سوف يسقط البعض عن الإيمان ، مع الانتباه إلى الألفاظ المضللة وتعاليم الشياطين ، من قبل نفاق الرجال الذين يتحدثون الأكاذيب ، ملحوظ في ضميرهم كما هو الحال مع الحديد العلامات التجارية ؛ يحظر الزواج ، ويأمر بالامتناع عن الأطعمة التي خلقها الله للمشاركة مع الشكر من قبل أولئك الذين لديهم الإيمان ومعرفة الحقيقة بدقة ".

لاحظ الصفات سيكون لها تلك؟

• كانوا يتحدثون الأكاذيب.
• كانوا يعطون أوامر من الرجال تتعارض مع الكتاب المقدس.
• كانوا يعلمون الأشياء التي تتجاوز الكلمة الملهمة وتؤثر على حياة الناس.

من الواضح أن أي شخص أو منظمة تظهر هذه السمات لا يمكن الوثوق بها ويجب تجنبها. ومع ذلك ، بغض النظر عما يفعله الآخرون ، دعونا "نتحدث عن الحقيقة مع بعضنا البعض." في جميع الأوقات. (زكريا 8: 16)

________________________________________

[أنا] www.archive.org ابحث عن برج المراقبة 1918 ستجد "1910-1919 Watch_Tower.PDF" https://ia800200.us.archive.org/12/items/WatchTowerAndHeraldOfChristsPresence1910-1919/1910-1919_Watch_Tower.pdf

[الثاني] https://wol.jw.org/en/wol/s/r1/lp-e?q=researching+articles&p=par&r=newest

https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1987164?q=researching+articles&p=par الفقرة 18.

[ثالثا] PDF من برج المراقبة ل 1910-1919 تنزيل مجاني من archive.org.

[الرابع] https://en.oxforddictionaries.com/definition/imminent

[الخامس] ب ٥٩ ١٥/١١ ص ٢٧ 59 - برج المراقبة - 11 https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1959846?q=armageddon+imminent&p=par

[السادس] https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/102005492?q=armageddon+imminent&p=par#h=15

[السابع] للتحقق من دقة اقتباسات المنشورات القديمة (كل من الكتب وأبراج المراقبة) ، يمكنك تنزيلها مجانًا من موقع الويب archive.org العام ، وهي مكتبة رقمية مجانية للمجال العام للأدب خارج نطاق حقوق النشر.