"دع حبك غزير"

"هذا ما أواصل الصلاة لكي تكثر حبك أكثر وأكثر." - فيلبي ١: ٩.

 [من ws 8/19 ، ص 8 ، مقالة الدراسة 32: 7 أكتوبر - 13 أكتوبر 2019]

للوهلة الأولى ، يجب أن نكون قادرين على الاستمتاع بمقال صادر عن عرض الحب.

لذا ، لمساعدتنا في طريقنا ، دعونا نقرأ الكتاب المقدس بإيجاز في سياقه. فيلبي 1: 9 يقرأ "وهذا ما أستمر في الصلاة ، حتى أن حبك قد يزداد أكثر مع المعرفة الدقيقة والفطنة الكاملة ؛ ".

توقف. هل لاحظت الفرق؟ كان الاقتباس من موضوع السمة قد توقف بعد عبارة "أكثر وأكثر "، بعد آية الكتاب المقدس لا ، لا يزال مستمرا.

لذلك ، لا يسعنا إلا أن نخلص إلى أن المنظمة لن تناقش بتعمق أهمية "معرفة دقيقة وفطنة كاملة ". ومع ذلك ، فمن المؤكد أن هذين الأصولين أمران حيويان ولا ينفصلان عن القدرة على إظهار الحب ، بل ممارسة الحب. لما ذلك؟ بول يجيب على هذا السؤال في الآيات القادمة.

فيلبي 1: تابع 10-11: " لتتأكد من الأمور الأكثر أهمية ، حتى تكون بلا عيب ولا تتعثر حتى يوم المسيح ، 11 وتمتلئ بالفاكهة الصالحة ، التي هي من خلال يسوع المسيح ، لمجد الله وتسبيحه. ".

حقا ، كيف يمكننا "تأكد من الأشياء الأكثر أهمية " إذا لم يكن لدينا "معرفة دقيقة " ما هي أهم الأشياء؟

في الواقع ، كيف يمكن أن نكون "بلا عيب" بدون "معرفة دقيقة "؟ لا شك في أن تصرفاتنا ستكون معيبة بمعرفة غير دقيقة. إذا كانت تصرفاتنا معيبة ، يمكننا "يكون عثرة الآخرين " مثل "الفطنة الكاملة " لن يكون ممكنا دون الحقائق الكاملة.

لقد توصلنا إلى استنتاج بول وهو أن "فاكهة صالحة ...إلى مجد الله والحمد " ممكن فقط مع كل الشروط المسبقة الحالية ؛ وهذا هو ، حب الله والمسيح ، "المعرفة الدقيقة والفطنة الكاملة".

بالإضافة إلى ذلك ، هل لاحظت ما هو مطلوب أيضًا لـ "الفاكهة الصالحين". كان يمكن الحصول عليها من خلال يسوع المسيح وسوف تجلب المجد والحمد لله. ماذا كانت هذه الثمار الصالحين؟

في متى 7: قال يسوع 15-16 "احترس من الأنبياء الكذبة الذين يأتون إليك بغطاء الخراف ، لكنهم بداخلهم ذئاب مفترسة. 16 من ثمارهم تعرفهم. لا يقطف الناس من الشوك عنبًا ولا من الحسك عنبًا ، أليس كذلك؟ ".

كما ذكرنا في يوحنا 15: 4 (الكتاب المقدس الدراسي البري) بأن "نبقى فيّ ، وسأبقى فيك. فكما أنه لا يمكن لأي غصن أن يثمر من تلقاء نفسه إلا إذا بقي في الكرمة ، فلا يمكنك أن تثمر إلا إذا بقيت فيَّ. " (يستبدل NWT كلمة "in" بعبارة "في الاتحاد مع" مما يفسد معنى كلمات يسوع.) "من الواضح أنه بدون اتباع المسيح لن يكون من الممكن أن تؤتي ثمارها الصالحين.

علاوة على ذلك ، يقول أهل غلاطية 5: 22 "من ناحية أخرى ، ثمر الروح هو الحب ، الفرح ، السلام ، طول الأناة ، اللطف ، الصلاح ، الإيمان ، الوداعة ، ضبط النفس. ضد مثل هذه الأشياء لا يوجد قانون.". هذه هي كلمات مألوفة لجميع طلاب الكتاب المقدس وبالتأكيد هي "الفاكهة الصالحة" يجب أن تكون مليئة لدينا.

بعد أن أثبت بوضوح ما كان يتحدث عنه الرسول بولس ، دعونا نرى كيف يتم تطبيقه في مقالة دراسة برج المراقبة.

الفقرة 1 تقول "عندما وصل الرسول بولس ، سيلاس ، لوقا ، وتيموثي إلى مستعمرة فيليبي الرومانية ، وجدوا الكثير من الناس الذين كانوا مهتمين برسالة المملكة. ساعد هؤلاء الإخوة الأربعة المتحمسين في تكوين جماعة ، وبدأ جميع التلاميذ في الاجتماع معًا ، على الأرجح في منزل مؤمن مضياف يدعى ليديا.

لا يوجد ذكر للحب بعد ، ولكن هناك ما ينطوي عليه الوعظ العلني ، وجرعة جيدة من التكهنات حول حضور الاجتماعات وأين. كل ما يتعلّق بالأعمال 16: يظهر 14-15 أن ليديا جعلت بولس والآخرين يبقون معها ومع أسرتها.

حتى الآن المقالة تتبع نمط مألوف. هل يتغير هذا مع الفقرة 2؟ دعنا نرى.

الفقرة 2 تقول "أثار الشيطان أعداء الحقيقة الذين عارضوا بشدة نشاط الوعظ لهؤلاء المسيحيين الأوفياء ". آه ، الآن لدينا موجة من الاضطهاد ألقيت في هذا المزيج ، وتذكير بالوعظ ، ولكن لا يزال هناك شيء عن الحب وثمرات الروح. جميع القراء الذين قرأوا مقالتي برج المراقبة السابقتين أو مراجعات هذا الموقع لهما سيكونان على دراية بكل تأكيد بموضوعهما الأساسي. "الاستعداد للاضطهاد". لذلك ، لدينا هنا مزيد من التعزيز الدقيق لتلك الرسالة من قبل المنظمة.

بعد أن حددت المشهد بهذه الطريقة لكتابة الكتاب للفيليبين ، على خلفية الوعظ والاجتماعات والاضطهاد ، تطلب الفقرة 3 منّا قراءة سياق النص الأساسي للموضوع في Philippians 1: 9-11. هذا هو النهج الكلاسيكي لل eisigesis. اضبط جدول الأعمال ، ثم اقرأ مقطع الكتاب المقدس ، بحيث يتأثر المرء بشدة بتفسير المقطع وفقًا للاقتراحات السابقة ، بدلاً من قراءة النصوص أولاً.

تكثر بالحب (Par.4-8)

الجملة الافتتاحية و 1 John 4: 9-10 باعتبارها نصًا للقراءة يسلط الضوء على أن الله أحبنا "بإرسال ابنه إلى الأرض ليموت من أجل خطايانا". جانبا ، لاحظ الإغفال الدقيق لاسم يسوع الشخصي ، وهو حيلة شائعة في أدب المنظمة لخفض الاعتراف بيسوع وزيادة التركيز على يهوه الله. أيضا ، ألم يُظهر يسوع أيضًا حبًا كبيرًا للبشرية من خلال الرغبة والموافقة عن طيب خاطر على المجيء للموت على الأرض بدلاً من إرساله دون أي خيار في هذا الشأن؟

تم العثور على مثال على eisigesis في الفقرة 4 حيث يتم تفسير الحب على أنه مجرد حب لله وليس بالمعنى الأوسع كما هو موضح في سياق فيلبي 1: 9. تنص الفقرة "كم يجب أن نحب الله؟ أجاب يسوع على هذا السؤال عندما قال للفريسي: "يجب أن تحب يهوه إلهك من كل قلبك وبكل روحك وبكل عقلك." (متى ٢٢: ٣٦ ، ٣٧) نحن لا نريد أن تكون محبتنا لله فاترة. " مرة أخرى ، لم يتم ذكر الحب ليسوع ، ولا حب إخواننا البشر.

تنتقل المقالة بسرعة وبشكل سريع إلى الحصول على "المعرفة الدقيقة والفطنة الكاملة " مع لدغة الصوت من "نحن ننظر إلى دراسة الكتاب المقدس العادية والتأمل في كلمة الله باعتبارها من بين أهم الأشياء في حياتنا! "، وهو ما نود بالطبع القيام به ، ولكن الأهم من ذلك أنه بدون أدبيات المنظمة. للأسف ، فإن معظم الشهود ينظرون إلى قراءة أو دراسة مقالات برج المراقبة على أنها دراسة للكتاب المقدس ، رغم أنها بعيدة عن ذلك.

يتم فتح الفقرة 6 بـ "محبة الله الكبيرة لنا ستدفعنا إلى حب إخوتنا. (اقرأ 1 يوحنا 4:11 ، 20 ، 21) ". هذا بالتأكيد هو الشعور الصحيح ، ولكن كما تناقش الفقرات القليلة التالية في المقالة ، ليس من السهل دائمًا تنمية الحب لإخواننا.

كما علقت الفقرة 7:يرى يهوه عيوبنا وكذلك عيوب أخينا. ومع ذلك ، على الرغم من هذه العيوب ، لا يزال يحب أخونا وما زال يحبنا ". ومع ذلك ، فإن المحامي في الفقرة غير مكتمل لأنه يدور حول عادات الآخرين المهيجة ، لكنه لا يفعل شيئًا لمعالجة القضية الأكثر وضوحًا. المشكلة هي أنه يجب علينا إظهار الحب للآخرين من خلال العمل على عاداتنا المهيجة ، بحيث يكون لدى الآخرين تهيج أقل في تحمله.

الفقرة 9 تخبرنا "إلى تأكد من الأشياء الأكثر أهمية. "(فيل. 1: 10) تشمل هذه الأشياء المهمة تقديس اسم يهوه ، وتحقيق مقاصده ، وسلام الجماعة ووحدتها. (مات. 6: 9 ، 10 ؛ جون 13: 35) ". السؤال هو هل هذه هي أهم الأشياء التي يتحدث عنها الرسول بولس؟

هل يمكن أن نتسبب في تقديس اسم يهوه؟ اقترح يسوع في الصلاة النموذجية الدعاء "دعوا اسمك قدس" أو يفرق. لا ، أنا سأقدس اسمك. المرجعان المتقاطعان هما Ezekiel 36: 23 و 38: 23 ، وكلاهما يسجل يهوه قائلا إنه سيقدّم اسمه. لا يمكننا فعل الكثير للمساعدة في ذلك.

ماذا عن "تحقيق أغراضه "؟ مرة أخرى ، على المستوى الفردي ، لا يمكننا فعل الكثير لمساعدة الخالق سبحانه وتعالى في تحقيق أغراضه.

ماذا عن الاقتراح الأخير "سلام ووحدة الجماعة "؟ على الأقل هذا شيء يمكننا التأثير عليه. ومع ذلك ، فإنه يأتي مع تحذير. هل يجب علينا حماية السلام والوحدة بأي ثمن؟ من الواضح أنه لا ينبغي لنا على حساب العدالة والحقيقة. على سبيل المثال ، سيكون من الخطأ تجاهل الأعمال الإجرامية من جانب واحد أو أكثر من أعضاء الجماعة ، فقط للحفاظ على السلام. سيكون من الخطأ أيضًا التزام الصمت عندما قال يسوع "من دون جدوى استمروا في عبادتي لأنهم يعلمون أوامر الرجال كعقائد".(ماثيو 15: 9).

كما أجاب الرسول بولس نفسه "الأشياء الأكثر أهمية " كان ل "تملأ بالفاكهة الصالحة ، التي هي من خلال يسوع المسيح ، " وهذا من شأنه أن يؤدي "لمجد الله والحمد".

لذلك ، أين هي المساعدة للعمل على وممارسة هذه "ثمار الصالحين؟ مفقود بشكل صارخ!

الفقرة 11 منافقة في طريقة عرضها وما لا تقوله. في تعاملك مع العبارة التالية من Philians 1: 9-10 ، "لا تعثر الآخرين "، تقترح الفقرة "يمكننا القيام بذلك باختيارنا للترفيه أو اختيارنا للملابس أو حتى اختيارنا للتوظيف ".

إن المنظمة منافقة للغاية في هذا الأمر إلى درجة أنه مثير للصدمة.

• هل سيتوقف أحد الشهود عن الإيمان بالله ويسوع لأنك تشاهد فيلمًا يعتبرونه خاطئًا؟
• ماذا لو كنت ستذهب إلى قاعة المملكة بدون ربطة عنق وترتدي لحية؟
• ماذا لو كنت قبلت العمل الذي تضمن تجديد المباني القديمة أو التاريخية ونتيجة لذلك إصلاحات في بعض الكنائس القديمة؟

الكليشيه القديم ، قد أتعثر ، قد ينطق به كثير من الشهود ، لكن هل سيتخلون عن إيمانهم بالله؟ غير مشابه جدا.

ثم ماذا عن هذه السيناريوهات؟

• هل تريد عرض مقاطع فيديو تحتوي على موضوعات للبالغين ، مثل إظهار شخص يتم قتله ، في مكان عام لجمهور يشمل صغارًا من جميع الأعمار من الأطفال إلى المراهقين؟ على سبيل المثال ، الدراما المصورة لجوشيا في مؤتمرات 2019 الإقليمية ، حيث يتم قتل الملك آمون ، والد جوشيا على يد خادمين يستخدمون سكينًا.
• ماذا عن بيع قاعات المملكة لديانات أخرى؟
• ماذا عن الرفض المستمر لتغيير السياسة المتعلقة بكيفية التعامل مع اتهامات الاعتداء الجنسي على الأطفال؟

ما هي الإجراءات التي من المرجح أن تتعثر الشهود وغيرهم؟

إذا كانت عمليات البيع في قاعة المملكة على مستوى العالم معروفة على نطاق واسع بالتفصيل ، فسيتعثر العديد من الشهود إذا عرفوا المدى الكامل ، لأنه لا يتماشى بشكل جيد مع الرسالة المستمرة التي تُعطى لزيادة هائلة.

أما بالنسبة لاستمرار سوء التعامل مع الاتهامات بإساءة معاملة الأطفال ، فقد تسبب هذا بالفعل في تعثر عدد لا يحصى من الشهود ، مما تسبب في عدم تركهم المنظمة فحسب ، بل فقدوا كل إيمان بالله. هذا هو المقصود بعبارة "يتعثر الصغار".

الفقرة 13 أكثر إهانة في ضوء الأحداث الأخيرة. انها تقول "طريقة أخرى يمكن أن نتعثر بها على شخص ما هي حمله على ارتكاب خطيئة. كيف يمكن أن يحدث ذلك؟ تأمل هذا السيناريو. بعد صراع طويل وشاق ، تمكن طالب الكتاب المقدس أخيرًا من السيطرة على إدمانه للكحول. يدرك أنه يجب عليه الامتناع عنها تمامًا. إنه يحقق تقدمًا سريعًا ويعتمد. في وقت لاحق ، حثت مجموعة من الحشد المسيحي حسن النية الأخ الجديد على قبول مشروب كحولي ، قائلاً: "أنت مسيحي الآن ؛ لك روح الرب. أحد جوانب الروح القدس هو ضبط النفس. إذا كنت تمارس ضبط النفس ، يجب أن تكون قادرًا على استخدام الكحول باعتدال ". لا يسعنا إلا أن نتخيل العواقب إذا استمع الأخ الجديد إلى تلك النصيحة المضللة! " 

بالفعل! لذلك يطرح السؤال ، ماذا لو أدرك هذا الأخ الجديد الحدث الذي أطلق عليه اسم "Bottlegate" بشكل فكاهي؟ في حين أن حقيقة أن عضو الهيئة الحاكمة يقضي ما يقرب من 1,000 $ على سكوتش الراقية قد يبدو مثل عمله ، البصريات ملعون للغاية ويبدو أنه أكثر من مجرد نفاق في ضوء "المشورة" المذكورة أعلاه. ربما إذا اعترف عضو الهيئة الحاكمة لدينا بأن أفعاله كانت غير حكيمة ، فقد نتمكن من التخلص منه ، لكن الاعتراف الصريح بالخطأ ليس من ممارسات بريطانيا.

المطالبات الواردة في الفقرة 14 تحتاج أيضا إلى فحص. انها تقول "تساعدنا اجتماعاتنا المسيحية على تطبيق الإرشادات الواردة في Philippians 1: 10 بعدة طرق. ". ثم يعطي طرق 3. دعونا نفحصها بدورها.

1. "يذكرنا برنامج الطعام الروحي الغني بما يعتبره يهوه أكثر أهمية ".

وفقًا للفقرة 9 التي تمت مناقشتها أعلاه ، فإن البرنامج غني بالأغذية السريعة بدلاً من الطعام الروحي الصحي. الطعام كما هو ، يعتمد على ما تعتبره المنظمة أكثر أهمية بدلاً من كلمة الله التي يعتبرها الكتاب المقدس أكثر أهمية.

2. "ثانياً ، نتعلم كيفية تطبيق ما نتعلمه حتى نكون بلا عيوب ". لم تكن هناك محاولة حقيقية لإظهار كيف يمكن تطبيق أي من المواد بشكل شخصي ، لذلك نحن غير قادرين على تعلم أي شيء عن كيفية أن تكون خالية من العيوب.
3. "ثالثًا ، نحن محرضون على "الحب والعمل الجيد". (عب 10:24 ، 25) " من يحاولون خداع؟ فقط من سيثيره اللسعات والعبارات غير الدقيقة والنفاق الصريح؟ حتى لو حرض البعض ، فلن يحصلوا على دعم يذكر من هذه المقالة.

الاقتراح النهائي لهذه الفقرة يقدم المشورة خلافا للكتاب المقدس الموضوع. الفقرة تقول ، "وكلما شجعنا إخواننا ، زاد حبنا لإلهنا وإخواننا ". فقط للتأكيد ، في فيلبي 1 ، بول يقول أننا بحاجة "المعرفة الدقيقة والفطنة الكاملة "، كلاهما تفتقر إلى هذا برج المراقبة دراسة المادة. وكذلك ل "امتلأ بالفاكهة الصالحة ، التي هي من خلال يسوع المسيح ".  يتم تجاهل هذا أيضًا بالكامل تقريبًا برج المراقبة المادة.

تتناول الفقرات الثلاث الأخيرة العمل الوعظ باعتباره الثمار الصالحة الوحيدة. مع ذلك ، يوضح 1 Corinthians 13: 1-13 ، بدون حب وبالتالى ثمرات الروح الأخرى ، أي أعمال أخرى مثل الوعظ تشبه تصادم الصنج ، مثل مضيعة الوقت الصاخبة.

باختصار ، هذا برج المراقبة مقال الدراسة هو فرصة ضائعة لمعالجة المشاكل الأساسية داخل المنظمة ونفاقه في نفس الوقت. سيترك المسيحيون الحقيقيون ذوو التفكير الروحي يتضورون جوعًا أو يسممون مرة أخرى من خلال هذا النظام الغذائي للوجبات السريعة "الروحية" الملوثة.

Tadua

مقالات تادوا.