"فليكن اسمك مقدسًا"

"اسمك يا رب الى الابد." - مزمور ١٣٥: ١٣

 [دراسة 23 من ws 06/20 ص 2 3 أغسطس - 9 أغسطس 2020]

عنوان المقال الدراسي لهذا الأسبوع مأخوذ من متى 6: 9 حيث أعطى يسوع ما يعرف بالصلاة النموذجية. ذكر فيه "يجب أن تصلي ، إذن ، بهذه الطريقة. "أبانا في السموات ليقدس اسمك".

الكلمة اليونانية "onoma"  مترجم "اسم" يعني "الاسم ، الشخصية ، الشهرة ، السمعة"والكلمة اليونانية "hagiastheto" مترجم "مقدس" يعني "أن يجعلوا مقدسين (خاصين) ، يميزون كقدسين (خاصين) ، يعاملون على أنهم مقدسون.

لذا ، يمكننا أن نحصل على نكهة أفضل لمعنى ما قاله يسوع إذا ترجمناه "أبانا في السماوات ، دع سمعتك وشخصيتك متميزة على أنها خاصة وتعامل على أنها خاصة".

وبهذه الطريقة ، نرى أن هدف الصلاة هو النجاح في التعريف بسمعة الله وقبول الناس له كإله ، على أنه خاص فوق أي شيء آخر. انها لا تجعل الاسم الحرفي يهوه معروفا ، وهذا تسمية ، وليس سمعة أو شخصية. إنها نقطة مثيرة للاهتمام أن نلاحظ أنه ليس من الواضح بالضبط ما يعني YHWH في الواقع.[أنا] [الثاني]

أليس من المعقول أن نصدق أنه إذا أراد الله المعنى والنطق الدقيقين لاسمه المعروف لأنه كان من المهم معرفة وقول أنه كان سيضمن البقاء الواضح لهذه الجوانب؟ ومع ذلك ، فقد أكد أنه لا يزال معروفًا كإله الكتاب المقدس ولا تزال أفعاله وشخصيته وسمعته معروفة. علاوة على ذلك ، أن مئات الملايين لا يزالون يصرحون اليوم بأنهم يفصلون بين إله الكتاب المقدس كالله الذي يعبدونه والإله الذي يعاملونه على أنه خاص في حياتهم.

مع عرض هذه الخلفية ، دعنا نراجع محتويات مقالة الدراسة.

يتم فتح الفقرة 1 بـ "تواجهنا اليوم قضايا مهمة جداً - السيادة والتبرير. بصفتنا شهود يهوه ، نحن نحب مناقشة تلك المواضيع الرائعة »..

سيكون من الجيد أن تبدأ بفهم ما "السيادة والتبرير" تعني.

• "سيادة" هل "السلطة أو السلطة العليا " لشخص أو مجموعة من الناس على الآخرين. [ثالثا]
• "تبرئة" هو "عمل تطهير شخص ما من اللوم أو الشك" أو "دليل على أن شخصًا أو شيئًا ما على حق أو معقول أو مبرر". [الرابع]

هل سمعت أي إخوة وأخوات يتحدثون بحماس عن سيادة يهوه أو عن تبرئة يهوه؟ هل حقا شهود يهوه "أحب مناقشة تلك المواضيع الرائعة"؟؟؟ عندما أفكر على مر السنين كنت شاهدة ، لا أتذكر أنني سمعت أي شخص يتحدث عن هذه المواضيع ، بخلاف دراسة برج المراقبة مثل هذه. بينما تحدثت شخصيًا عن العديد من موضوعات الكتاب المقدس أو برج المراقبة ، لا أتذكر أن هذا يتصدر القائمة. ماذا عنك؟

هل تستطيع أنت أو أنا أن أعطي أو نزيل سيادة يهوه؟ لا ، بالطبع لا نستطيع. الشيء الوحيد الذي يمكننا القيام به فيما يتعلق بسيادة يهوه هو افعالنا اما ان نعترف بها من خلال اطاعة اوامره او رفضها بالتمرد على قوانينه.

وبالمثل ، هل يمكنك أنت أو أنا تبرئة يهوه ، تبرئته من اللوم أو الشك؟ أو هل يمكننا أن نقدم دليلاً على أنه على صواب أو معقول أو مبرر؟

كأفراد ، ليس هناك الكثير مما يمكننا القيام به لإزالة الله من الشك. ولا يمكن أن نثبت أنه على حق أو معقول أو مبرر. في الواقع ، بالنسبة للأخير ، سيأتي أفضل شاهد وإثبات من الله نفسه.

تستمر الفقرة "ومع ذلك ، ليس الأمر كما لو كان علينا أن نقارن سيادة الله وتقديس اسمه - كما لو كانت مسائل منفصلة." هذه جملة غريبة إن ممارسة السلطة العليا أمر منفصل لمسح الاسم. يجب أن يقول أن شرعية سيادته ليست مسألة منفصلة لتقديس اسمه. هذا من شأنه أن يكون أكثر منطقية.

ماذا يعني عتاب؟ كفعل "توبيخ" يعني في المقام الأول العثور على خطأ أو إلقاء اللوم على شخص ما أو مجموعة ما ، أو أن يكون سببًا للوم أو تشويه سمعة المرء لعائلته. كاسم ، فهذا يعني "اللوم" ، "العار". المشكلة هنا هي في المقام الأول أنك تلوم شخصًا آخر ، أو تجلب اللوم على نفسك وعلى من يرتبطون بك ارتباطًا وثيقًا ، ويمكنك فقط إزالة هذا اللوم.

هذا هو السبب في أن هذه المراجعة تتعارض مع الفقرة 2 عندما تقول "لقد جئنا جميعًا لنرى أنه يجب محو اسم الله من اللوم ". هناك ثلاث مشاكل هنا.

1. الأصول: من أين أتى اللوم؟ إن الله لم يعيب سمعته. لقد جاء فقط ، إذا كان ذلك ممكنًا ، من أولئك المرتبطين به بشكل وثيق.
2. السبب: من هم اكثر ارتباطا بيهوه؟ أليست منظمة شهود يهوه بسبب الادعاء بأنها هيئته ذات التوجه الروحي؟ لذلك ، يجب أن تكون هذه المنظمة ، بالتالي ، مسؤولة عن اللوم. وبالتالي فإن مسؤوليتهم هي إزالة أي لوم موجود.
3. تجاهل الحلول: هناك ثلاثة حلول بسيطة ، ولكن لا يبدو أن أي منها مقبول لدى المنظمة.
   1. إما لم يعد يحمل اسم شهود يهوه ، مدعيا أنهم شعبه المختار ، وبذلك ينأى بنفسه إلى حد ما عن سمعة الله ، ويتحرك إلى نفس المسافة مثل الأديان الأخرى ،
   2. أو تغيير السياسات التي تتسبب في تعثر الناس أو إلقاء اللوم على يهوه الله لأنه سمح بمثل هذه الأشياء. فمثلا،
      1. سياسة الابتعاد ،
      2. أو إخفاء الاعتداء المنزلي والأطفال داخل المنظمة. ومن المفارقات أن هذا يتم على أساس أن جعله معروفًا سيجلب اللوم على اسم يهوه في حين أن الاختباء غير النزيه وسوء معاملة الضحايا يجلب المزيد من اللوم
      3. أو رفض السماح لممارسة ضمير الفرد بحرية في العديد من الأمور بما في ذلك عمليات نقل الدم والتعليم العالي. إذا كانت القرارات في الحقيقة تتعلق بضمير الفرد في هذه الأمور ، فسيكون أي لوم على الأفراد ، وليس على سمعة يهوه الله.
   3. أو بشكل مثالي كلا (أ) و (ب).

ومن ثم ، فإن نفاق المنظمة يعني ضمناً أنها مهتمة جداً بسمعة الله. حتى وقت كتابة هذا التقرير ، لم تنضم المنظمة إلى خطة الإنصاف التي وضعتها الحكومة الأسترالية لضحايا إساءة معاملة الأطفال. نرى https://www.theguardian.com/australia-news/2020/jul/01/six-groups-fail-to-join-australias-national-child-abuse-redress-scheme

نعم ، إنهم واحد من أربعة فقط فشلوا في الانضمام إلى العديد من الذين انضموا. آخر قائمة بأولئك الذين وافقوا على المشاركة في خطة التعويضات موجودة هنا https://www.nationalredress.gov.au/institutions/institutions-intending

قائمة المذنبين بما في ذلك المنظمة كما في 21/7/2020 هنا https://www.nationalredress.gov.au/institutions/institutions-have-not-yet-joined

الأسباب المقدمة هي بسبب "لم يرعى شهود يهوه أي برامج أو أنشطة تفصل الأطفال عن والديهم في أي وقت ،" قالت في بيان لـ AAP.

وقال البيان إن شهود يهوه لم يديروا مدارس داخلية أو مدارس الأحد ، ولم يكن لديهم مجموعات شبابية أو كورال أو يرعون أي برامج للأطفال ، ولا يديرون مراكز شبابية.

"شهود يهوه ببساطة لا يمتلكون الإعدادات المؤسسية التي تؤدي إلى وضع الأطفال في رعايتهم أو رعايتهم أو إشرافهم أو سيطرتهم أو سلطتهم".

لذا ، فإن اجتماعات الخدمة الميدانية الإلزامية قبل المشاركة في الخدمة الميدانية ، حيث غالبًا ما يتم وضع الأطفال مع الآخرين ، وليس والديهم ، ليست بيئة مؤسسية؟

لمزيد من المناقشة المتوازنة الدقيقة حول "جلب اللوم على اسم يهوه" انظر https://avoidjw.org/en/doctrine/bringing-reproach-jehovahs-name/

الفقرات 5-7 تناقش "أهمية الاسم"، حيث يبرز أنها سمعة مهمة حقًا. كما يقول سفر الأمثال 22: 1 ، "إن الاسم الجيد هو أن يتم اختياره بدلاً من الثروة العظيمة ؛ أن تكون محترماً أفضل من الفضة والذهب ”.

الفقرات 8-12 تتناول "كيف تم تشويه الاسم لأول مرة ".

الفقرات 13-15 تنظر بإيجاز إلى "يقدس يهوه اسمه".

وعموما ، فإن مقال الدراسة يديم القضية المستمرة ، أي أنه يتم التركيز بشكل كبير على الاسم الفعلي ليهوه ، بدلا من سمعة يهوه في المنشورات ووسائل الإعلام التي تنتجها المنظمة. ويمكن رؤية ذلك في الحاشية التي تقول "في بعض الأحيان ، علمت منشوراتنا أن اسم يهوه لا يحتاج إلى إثبات لأنه لم يشكك أحد في حقه في حمل هذا الاسم. [ملاحظة: التركيز على الاسم الفعلي] ومع ذلك ، تم تقديم فهم واضح في الاجتماع السنوي لعام 2017. قال الرئيس: "ببساطة ، ليس من الخطأ القول اننا نصلي من اجل تبرئة اسم يهوه لأن سمعته تحتاج بالتأكيد الى تبرئة."[ملاحظة: مرة أخرى ، يُعطى" name "الشهرة ويأتي" الشهرة "في المرتبة الثانية]

تتناول الفقرات الأخيرة من 16 إلى 20 "دورك في القضية الكبرى".

"على الرغم من وجودك في عالم مليء بالناس الذين يشوهون ويجدفون على اسم يهوه ، لديك الفرصة للوقوف وقول الحقيقة - أن يهوه مقدس ، صالح ، صالح ، ومحب." (الفقرة ١٦)

الفقرة 17 تخبرنا "نتبع مثال يسوع المسيح. (يوحنا ١٧:٢٦) جعل يسوع اسم والده معروفا ليس فقط باستخدام هذا الاسم ولكن ايضا بالدفاع عن سمعة يهوه. على سبيل المثال ، تناقض مع الفريسيين الذين رسموا يهوه بطرق مختلفة على أنه قاسي ومطلوب وبعيد ولا يرحم. لقد ساعد يسوع الناس على رؤية أبيه على أنه عاقل ، صبور ، محب ، ومتسامح ".

هل رفض يسوع التحدث إلى الفريسيين؟ لا ، لقد حاول مساعدتهم ، ولم يتجنبهم ، لأن ذلك كان سيؤدي إلى نتائج عكسية. هل كان لنيقوديموس ويوسف أريميثيا ، كلاهما من الفريسيين ، أن يؤمنوا به ، لو أن يسوع تجنبهم لتركهم عبادة يهوه الصحيحة؟ يوضح لوقا 18: 15-17 كيف لطفا عامل يسوع الأطفال واستمع إليهم. هل نعتقد أن يسوع كان سيتجاهلهم لو أخبروه أنهم تعرضوا لسوء المعاملة؟

نعم ، بغض النظر عما تخبرنا به المنظمة ، فلنصر على قول الحقيقة في جميع الأوقات ، بما في ذلك في المحكمة. أيضا ، دعونا نكون مستعدين لعدم إخفاء الأمور التي يجب إبلاغ السلطات الحكومية بها. بالكاد يسمع الإيمان الكاثوليكي هذه الأيام فيما يتعلق بإساءة معاملة الأطفال. لأنه لم يعد يحدث؟ لا ، بل لأنهم على استعداد للاعتذار للضحايا وبذل جهود جادة لوقف المزيد من التكرار ، وإطاعة السلطات العلمانية لتبني أفضل الممارسات. وعلى النقيض من ذلك ، لا تزال المنظمة في حالة إنكار ولديها إجراءات لا تناسب الغرض وأقل بكثير من المؤسسات والأديان الأخرى.

لماذا يفعلون ذلك؟ هل المشكلة أكثر خطورة مما ندركه؟ يجب أن يتذكروا مبدأ "الحقيقة ستخرج".[الخامس]

[أنا] https://www.thetorah.com/article/yhwh-the-original-arabic-meaning-of-the-name هذه مناقشة مثيرة للاهتمام للغاية حول الموضوع ، باستثناء قبول المغالطة التي لم يتم تدجينها في وقت يوسف.

[الثاني] يقول NWT الحالي (2013) هذا في الملحق A4 "ما معنى اسم يهوه؟ في العبرية ، يأتي اسم يهوه من فعل يعني "أن تصبح" ، ويشعر عدد من العلماء أنه يعكس الشكل المسبب لذلك الفعل العبري. وهكذا ، فإن فهم اللجنة العالمية الجديدة لترجمة الكتاب المقدس هو أن اسم الله يعني "أنه قد أصبح". يمتلك العلماء وجهات نظر متباينة ، لذلك لا يمكننا أن نكون متشائمين بشأن هذا المعنى. ومع ذلك ، فإن هذا التعريف يناسب دور يهوه خالق كل شيء ومتممًا لهدفه. لم يتسبب فقط في وجود الكون المادي والكائنات الذكية ، ولكن مع ظهور الأحداث ، فإنه يستمر في تحقيق إرادته وهدفه.

لذلك ، لا يقتصر معنى اسم يهوه على الفعل ذي الصلة الموجود في خروج ٣: ١٤ ، الذي يقول: "سأصبح ما سأختار أن أصبح" أو "سأثبت أن أكون ما سأثبته. " بالمعنى الدقيق للكلمة ، لا تحدد هذه الكلمات اسم الله بالكامل. بدلاً من ذلك ، يكشفون عن جانب من شخصية الله ، ويظهر أنه يصبح ما هو مطلوب في كل ظرف لتحقيق قصده. في حين أن اسم يهوه قد يتضمن هذه الفكرة ، فهي لا تقتصر على ما يختار هو نفسه. كما يتضمن أسباب حدوثه فيما يتعلق بخلقه وتحقيق هدفه ".

الكتاب المقدس المرجعي القديم (Rbi8) لعام 1984 وهو الكتاب المقدس المستخدم في هذه المراجعات ما لم يذكر خلاف ذلك ، أعطى معنى محددًا ونصًا في الملحق 1 أ "يهوه "(عب. יהוה، يهوه)، اسم الله الشخصي، تحدث لأول مرة في قه 2: 4. الاسم الإلهي هو الفعل، والشكل المسبب، الدولة الكمال، من الفعل العبري הוה (هكتار · wah'، "لتصبح"). لذلك ، فإن الاسم الإلهي يعني "لقد أصبح ليصبح". هذا يكشف عن يهوه بصفته الشخص الذي ، من خلال العمل التقدمي ، يجعل نفسه يفي بوعود الوعود ، وهو الشخص الذي يحقق أغراضه دائمًا لتحقيقها. أنظر Ge 2: 4 ftn ، "يهوه" ؛ التطبيق 3C. قارن المثال 3:14 ftn. "

[ثالثا] تعريف من لغات أكسفورد

[الرابع] تعريف من لغات أكسفورد

[الخامس] روجر نورث في عام 1740 "في وقت مبكر أو متأخر ، ستخرج الحقيقة". شكسبير في تاجر البندقية 2.2 "الحقيقة ستظهر للضوء"

Tadua

مقالات تادوا.