[Bu həftənin icmalı Gözətçi Qülləsi iş (w13 12 / 15 p.17) olmuşdur
yaxşı bir araşdırma apardıqdan sonra forum üzvlərindən biri tərəfindən təmin edilmişdir.]

Bəzilərinin Təşkilatın onilliklərdir yəhudi tarixi olan 14 Nisan tarixini Qriqorian təqvimində təyin etmək üçün on ildir istifadə etdiyi hesablamanın şübhəli olduğu düşünürlər. Həm də görünür ki, naşirləri iki tədqiqat məqaləsinin daha yaxşı hissəsini məsələyə həsr etməyə sövq etmək üçün kifayət qədər şübhə yaranmışdır. Bu onlardan birincisidir.
Par. 3-dan 7-a qədər - Məqalənin bu bölməsində Pasxa bayramının yalnız ən əsas təfərrüatları verilmişdir; 14 Nisanda baş verir və yeddi gün mayasız çörək izləyir. Yenidən işlənmiş NWT-də deyilir:

(Exodus 12: 1-18) Yehova indi Misir torpağında Musa və Haruna dedi: 2 “Bu ay sizin üçün ayların başlanğıcı olacaq. Bu sizin üçün ilin aylarının birincisi olacaq. 3 Bütün İsrail icmasına danışın: 'Bu ayın onuncu günü hər biri özləri üçün ata evinə bir qoyun, bir evə bir qoyun götürsünlər. 4 Ancaq ev qoyunlar üçün kiçikdirsə, onlar və ən yaxın qonşusu, evlərində insanların sayına görə öz aralarında bölüşsünlər. Hesablama apararkən hər birinin nə qədər qoyun yeyəcəyini müəyyənləşdirin. 5 Qoyunlarınız sağlam, bir yaşlı bir erkək olmalıdır. Gənc qoçlardan və ya keçilərdən seçim edə bilərsiniz. 6 Bu ayın 14-cü gününə qədər buna qulluq etməlisən və bütün İsrail icması camaatı onu toran vaxtda öldürməlidir. 7 Qanın bir hissəsini götürüb yedikləri evlərin iki qapı dirəyinə və giriş qapısının yuxarı hissəsinə sıçratmalıdırlar.

 8 Bu gecədə ət yeməlidirlər. Onu odun üstündə qovurub mayasız çörək və acı göyərti ilə birlikdə yeməlidirlər. 9 Onlardan heç birini çiy və ya qaynadılmış, suda bişməyin, ancaq başını köynəkləri və daxili hissələri ilə birlikdə odun üstündə qovurun. 10 Heç birini səhərə qədər saxlamamalısınız, ancaq səhərədək qalan birini odda yandırmalısınız. 11 Beləliklə, kəməriniz bağlanan, ayağınızdakı səndəllər və əlinizdəki əsa ilə yeyin; və tələsik yeməlisən. Yehovanın Pasxa bayramıdır. 12 Çünki bu gecə Misir torpağından keçib Misir torpağındakı hər ilk oğlu, insandan heyvana qədər vuracağam; Misirin bütün tanrılarına hökm verəcəyəm. Mən Yehovayam. 13 Qan olduğunuz evlərdə işarəniz olacaq; Qanı görüb üstündən keçəcəyəm və Misir torpağına zərbə endirəndə səni məhv etmək üçün bəla gəlməyəcək.

14 “Bu gün sizin üçün bir xatirə olacaq və bunu nəsillər boyu Yehovanın bayramı kimi qeyd etməlisiniz. Qalıcı bir əsasnamə olaraq onu qeyd etməlisiniz. 15 Yeddi gün mayasız çörək yeyin. Bəli, ilk gün xəmir mayasını evlərinizdən çıxarın, çünki ilk gündən yeddinci günədək mayalanmış xörək yeyən hər kəs o adamın İsraildən uzaqlaşdırılması lazımdır. 16 Birinci gün müqəddəs bir toplantı, yeddinci gün başqa bir müqəddəs toplantı keçirəcəksiniz. Bu günlərdə heç bir iş görülmür. Yalnız sizin üçün hazırlana biləcək hər kəsin yeməli olduğu şeylər.

17 “Mayasız Çörək bayramını keçirməlisiniz, çünki bu gün mən sizin izdihamınızı Misir torpağından çıxaracağam. Və bu günü nəsillər boyu davamlı bir qanun kimi saxlamalısan. 18 Birinci ayda, ayın 14-də, axşam, ayın 21-i axşama qədər mayasız çörək yeyin.

Musa Qanununa əsasən yəhudilər kimi İsa və həvariləri illik Pasxa bayramında iştirak edirdilər. (Mat. 26: 17-19) Sonuncu dəfə bu işi görən İsa, ardıcıllarının hər il keçirməli olduğu yeni bir hadisəni - Rəbbin Axşam yeməyini başlatdı. Ancaq bunu hansı gün müşahidə etməli idilər? ”(Par. 7)
Məqalənin qeydləri və arayışları, 14 gecəsində kəsilmiş quzunun yeməyinin nə vaxt yeyiləcəyinə dair olduqca qarışıqlığa və fikir ayrılıqlarına işarə edir.th günün əvvəlində və ya 14-ın nəticəsindən sonrath, 15-ın ilk qaranlıq saatlarındath.
Yayınlarda açıq şəkildə göstərilməyən bir başqa amil də İsa peyğəmbərin bu Pasxa bayramını Yəhudi xalqının qeyd etməsindən bir gün əvvəl qurmasıdır. Bu, İsa Məsihin daha sonra eyni Nisan 14-də özünü “böyük bir Şənbə” keçirən Yəhudi Milləti üçün Pasxa quzu olmaq üçün qurban verməsinə icazə verdi.

(John 19: 31) Şənbə günü cəsədlərin işgəncə lövhələrində qalmaması üçün hazırlıq günü olduğundan (bu şənbə günü əla idi), yəhudilər Pilatdan ayaqlarının sındırılmasını və cəsədlərin götürülməsini istədilər.

Böyük Şənbə günləri Pasxa (Nisan 15) şənbə günü düşəndə ​​baş verdi.
Şagirdlərin bu son yeməyi İsa ilə nə vaxt paylaşdıqları sualını həll etməyimizə kömək edən iki amil var: (1) Şənbə günü səyahət məhdudlaşdırıldı.

(Exodus 16: 28-30) Yehova Musaya dedi: «Nə vaxta qədər əmrlərimi və qanunlarımı yerinə yetirməkdən imtina edəcəksən? 29 Şənbə günü Yehovanın sizə verdiyinə diqqət yetirin. Buna görə də altıncı gün iki günə çörəyi sizə verir. Hər kəs olduğu yerdə qalmalıdır; heç kim yeddinci gün yerini tərk etmir. » 30 Beləliklə, insanlar yeddinci gün Şənbə gününə əməl etdilər.

Buna görə, Pasxa bayramı üçün izdihamın Yerusəlimə gəlməsinə və Nisan 2-da şənbə günləri İsanın hərəkətlərinə uyğun olmalıyıq.nd, 9th və 16th.
Kömək edən ikinci bir amil, NASA və ABŞ Hərbi Dəniz Rəsədxanası tərəfindən tarixi analiz məqsədilə qədim tutulmaların yenidən qurulması əsasında 5000 illik qədim təqvimlərin yenidən qurulmasıdır.
Beləliklə, Milad 33 Mart ayının yeni ay tutulmasının Julian Təqvimə tarixini şənbə gününün yazıları ilə birləşdirə bilərik.

33 CE üçün hadisələr cədvəli

Aprel-33CE
Gələn həftə, bu müzakirəni aprelin 14-nin olub olmadığını görmək üçün günümüzə çatdıraraq davam edəcəyikth həqiqətən İsa Məsihin ölümünün anılması üçün doğru gündür. Bunun bizim kimi Təşkilatın mövcud iqlimi içməyin həm ehtiyacını, həm də təhlükəsini tanıyanların çoxu üçün əhəmiyyəti ola bilər.
Par. 16 - “Bəli, cavanlar da, yaşlılar da əmin olmalıdırlar ki, Yehova yalnız keçmişdə deyil, Qurtuluşdur. Musanın günlərində xalqını xilas edərkən o iradə gələcəkdə bizi təslim et.1 Salonalılara 1 oxuyun: 9, 10"

(1 Salonikilər 1: 9, 10) Çünki sizin özümüzlə ilk görüşməyimiz və canlı və həqiqi bir Tanrıya qul olmaq üçün bütlərinizdən Allaha necə dönməyiniz barədə özləri məlumat verirlər. 10 və ölülərdən dirildiyi Oğlunu göydən gözləməkBizi gələn qəzəbdən xilas edən İsa.

İndi ümumilikdə Yehovanı bizim xilaskarımız adlandırmaqda çətinlik çəkmirəm. Ancaq bunu açıq şəkildə İsanın bizim xilaskarımız kimi adlandırdığı bir Kəlamdan sitat gətirəndə, qorxuram ki, Yehovanın özünün söyləməyə çalışdığı nöqtəni itirmiş olarıq. Sanki “Bəli, Yehova, bilirik ki, İsa adını bizim xilaskarımız adlandırmışsan və hər şey yaxşıdır, amma yalnız sənə diqqət yetirmək istəyirik, tamam?”
Par. 18 - “Yer üzündə əbədi yaşamağı ümid edən xristianlar qorumaq üçün eyni qandan asılıdır. Onlar mütəmadi olaraq özlərinə verdiyi əminliyi xatırlatmalıdırlar: “Onun vasitəsilə lütfünün zənginliyinə görə günahlarımızın bağışlanmasını, bədənin qanı vasitəsilə fidyə ilə azadlığa qovuşuruq” (Efes. 1: 7). XNUMX: XNUMX ”
Yenə də Müqəddəs Yazıların səhv bir tətbiqi var. 7-ci ayəni kontekstdən çıxarıb mövcud olduğunu sübut etmədiyimiz bir qrup insana tətbiq edirik - yer üzündə ümidi olan başqa qoyunlar deyilən geniş bir sürü. İndi kontekstə baxaq:

(Efeslilər 1: 5, 6) . . Üçün bizi öz övladları kimi qəbul etməyi qabaqcadan müəyyən etdi İsa Məsih vasitəsilə xoş arzusuna və iradəsinə görə 6 sevdiyi insanla bizə bəxş etdiyi izzətli lütfü tərifləmək üçün.

İsa vasitəsilə oğul kimi övladlığa götürülmə, hamısı səmavi ümidi olan məsh olunmuş məsihçilərə aiddir. (Romalılara 8:23)
Məsihə iman gətirənlərin hamısına səmavi həyat ümidinin tam həcmdə olduğunu görənlər üçün bu çətin bir araşdırma olacağını inkar etmək olmaz.


Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.
    25
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x