Əvvəlcədən tanımaq üçün bir lütf

[bu posta Alex Rover töhfə verdi]

Yanvar 1st, 2009, Yehovanın Şahidlərinin yığıncağında, nəzarətçi müddət "ləğv edildi və Ağsaqqallar Şurasının Koordinatoru ilə əvəz olundu.
Ağsaqqallar Şurasına göndərilən səbəb, “sədrlik” termini, bir nəzarətçinin digərlərindən daha çox səlahiyyətə sahib olması barədə düşüncəni ifadə edə bilər.

"Beləliklə, heç bir ağsaqqal bədəndəki digərlərindən üstün deyildir və heç biri digərlərinə üstünlük verməməlidir." (BOE məktubu)

Rəyasət heyətinin tərifi, “iclasda və ya yığıncaqda səlahiyyətli olmaqdan” ibarətdir. Əksər ağsaqqallar bu dəyişikliyi alqışladılar, lakin bəzi hallarda əsl hissləri gizlətmək olmur.
Bu yaxınlarda bir ağsaqqalın həyat yoldaşını koordinator olmaq imtiyazından məhrum etdikləri zaman çox narahat olduqlarını gördüm. Yeni koordinatorun həyat yoldaşı və ailə yığıncağı tərk etdikdən dərhal sonra danışmağı dayandırdı.
İdarəetmə orqanı öz tövsiyələrini tətbiq edərsə, özlərini də başlıqlarından kənarlaşdırardılar (Müqayisə et 7: 3-5). İdarəetmə sinonimlərinə "idarəetmə" və "rəhbərlik" daxildir. Bu termini başa düşdükləri başqaları üçün ssenari baxımından səhvdir, lakin özlərinə tətbiq etməyə davam etmələri önəmli bir lütfkarlığı ortaya qoyur.
Vaxtında Yəhyanın üçüncü məktubuna geri çəkilib Diotrefin hesabını araşdırırıq:

Amma olan biri öncül olanı sevən onlardan biri olan Diotref bizi qəbul etmir. Bu səbəbdən də gəlsəm, onun daim gördüyü işləri [A] xatırlatdıracağam, bizə qarşı böhtan dolu sözlərlə [B] söyüş söyür və bunlarla kifayətlənmirəm, özü də bunu qəbul etmir qardaşlar [C]; və yetkin düşündükdən sonra bunu etmək istəyənlər [D] qarşısını alır və yığıncaqdan qovur [E]. - 3 Jo 1: 9-10 DƏSTƏK

[a] əsərlərini xatırlayacağam

Əvvəllər bu saytda idarəetmə orqanı ilə bağlı qınayan məqalələr tapanda, xristianlar üçün uyğun bir şey olsaydı, özüm də bu barədə düşünmüşəm. Bir nümunə üçün baxın Allahın ünsiyyət kanalına çevrilmək üçün tələblər tərəfindən Apollos.
Burada həvari Yəhyanın diqqətini cəlb etdiyini görürük əsərləri Diotreflərdən. Möhtərəm olmağı sevən qardaşlarla qarşılaşanda həvari Yəhya ətrafındakı həqiqətləri nümayiş etdirərək cavab verdi.
Həqiqət budur ki, nifrət etmirik. Başqalarını insan əsarətindən qurtarmaq və Məsihdəki azadlığa girmək üçün biz sadəcə onların işlərinə diqqət yetiririk. Beləliklə, Diotrefin bəzi əsərlərini araşdıraq və bu gün İdarə Heyətinin işləri ilə paralellərin olub olmadığını görək.

[b] Zərərli sözlərlə bizə qarşı xəsislik etmək

Diotref həvari Yəhya, Məsihin həqiqi qardaşı hansı ağılsızlıqla danışdı?
Zərərli sinonimlərin siyahısı, rəhbər heyətin dərnəkdən yüksəldikdən sonra əsərlərini xatırlamağa gətirənlər haqqında necə danışdıqlarını göstərir: zərərli, zərər verən, dağıdıcı, yaralı, zərərli, təhlükəli, mənfi, nasaz, pis, pis, bədəməl, zəhərli, pozucu.
Məsihin sadiq qardaşları Diotrefin axmaq nitqindən təsirlənmirdilər və sarsılmadılar. İdarəetmə orqanının işlərini xatırlatmaq üçün yeganə zəmində adlandırılanda və təhqir olunanda da sarsılmamalıyıq.
Yuxarıdakı siyahıdakı əlaqələrdən bir şey çox aydındırsa, son 10 ildə rəhbər orqan, mən lüğətdə tapa bildiyim hər sinonimi doldurmaq və onları mübahisə edənlərə tətbiq etmək üçün çox səy göstərmişdir. ayə ilə.

[c] Özü də qardaşları qəbul etmir

Təşkilatdan uzaqlaşanlar, mənəvi cəhətdən qeyri-qanuni davranışa görə yığıncaqdan kənarlaşdırıldığı kimi, bundan da çəkinməlidirlər. Çox vaxt üzvlər müasir idarəetmə orqanına itaət və sədaqət vermək istəmədikləri üçün ayrılırlar.
Özümüzə xatırlatmalıyıq ki, bu işdən ayrılanların çoxu sadəcə Ata qarşısında təmiz vicdan sahibi olmaq üçün insandan daha çox Müqəddəs Yazılara riayət etməyi seçdilər!
İdarə heyəti, Diotref kimi, bu qardaşları qəbul etmədikləri çox aydındır.

[d] qarşısını alır

Razı olmayanlar ilə şəxsən əlaqə qurmaqdan məmnun qalma, rəhbər orqan başqalarının qardaşlarla əlaqə yaratmaması üçün əlindən gələni edir.
Müasir dövrdə idarəetmə orqanına sədaqət, Yehovanın özünə sədaqətlə bərabərdir! "Bu sadiqlik Yehovanın ürəyini sevindirir. "- WT 11 2 / 15 p17. 15-18 bəndlərini bu 2011-də araşdırmaq yaxşı olardı Gözətçi Qülləsi, çünki açıq şəkildə ayrılmışlarla əlaqəli olur.
May 1-da^st2000 gözətçi qülləsi, "Qəti şəkildə Allaha öyrətmək" məqaləsi altında aşağıdakı cümləyə rast gəlirik: "Həvari Yəhya məsihçilərə evlərində mürtədləri qəbul etməmələrini əmr etdi." 10 abzasda da deyilir: "Bütün təmaslardan qaçınmaq bu rəqiblərlə bizi özlərindən qoruyacağıq satqın düşünür. Özümüzü ifşa edirik mürtəd təlimlər Müasir ünsiyyət vasitələrinin vasitəsi ilə eynidir zərərli mürtəd özünü evlərimizə qəbul etmək kimi. Heç vaxt maraqlanmağımızın bizi belə bir işə cəlb etməsinə imkan verməməliyik fəlakətli kurs! ”
Ancaq bundan daha bir addım irəli gedir. Bir çox oxucumuz yetkin ağıl güclərindən istifadə etdi və çox düşündükdən sonra Məsihin qardaşları olduğumuzu müəyyən etdi. Bizə qarşı işlədilən zərərli sözlərin necə doğru olduğunu görə bilmirlər.
Yehovanın Şahidlərinə yalnız müstəqil düşünmə və müstəqil Müqəddəs Kitab oxumaq barədə məlumatlı olmaları lazım deyil. Onlara yalnız əvvəlcədən seçilənlərdən narahat olanları çəkinmələri lazım deyildi. Əslində, birləşməyə mane oldular! Necə?

[e] Onları məclisdən atır

Ağsaqqallar üçün "Sürünü Çoban et" təlimatı, 10 fəsil, 6 (səhifə 116) ailənin üzvü olmayan və ya işdən kənarlaşdırılan qohumlarla yersiz ünsiyyət məsələsini həll edir. Cinayət törətmiş şəxsə qarşı məhkəmə qərarı ağsaqqallar tərəfindən təmin edilir israrlı mənəvi birlik ya da açıq tənqid işdən kənarlaşdırma qərarı.
Aydın olmaq üçün, Müqəddəs Yazılarda israrlı günahkarlarla fərdi imtina üçün bir yerin olduğunu qəbul edirik. Məsihi rədd edən və ya hərəkətləri və əxlaqi davranışları ilə birliyimizə layiq olmadığını nümayiş etdirən insanlardan qaçmaq üçün bir yer var.
Birliyimizdə ehtiyatlı olmaq üçün hər cür səbəb var. Ancaq burada məşğul olduğumuz şey, Məsihin üstündəki insan səlahiyyətlərini rədd etmək səbəbindən məcburi şəkildə ayrılma və ya məclisdən qovulmaqdır.
Bu təcrübənin səhv olması, hər bir vicdanlı qardaşın razı ola biləcəyi bir şeydir. İsa fariseyləri münafiq adlandırdı. Ağsaqqallar üçün "sədrlik edən nəzarətçi" sözünü kəsdiyinizi, ancaq Məsihin bədəninə "rəhbərlik" və ya "idarə edən" olaraq yüksəltməyə davam etdiyiniz ikiüzlüdür?
Hörmətli idarəetmə üzvləri, özünüzü Məsihin bədənindən başqa bir bədən adlandıra bilməzsiniz. Məsihin bədənində yalnız bir baş var və bu Məsihin özüdür. Özünüzü Məsihin qulları adlandırın. Özünüzü Sadiq adlandırmağı dayandırın və Ustad sizi sadiq elan etsin. (Həm də müqayisə et Metyu 28: 19-20, Matthew 23: 8-10, 1 Peter 2: 5, İbranilər 3: 1, 1 Korintilər 12: 1-11, Yaradılış 12: 10-20)

Nəticə

Metyu 18: 21-35-da padşahın məsəlini və borcun bağışlanması barədə düşünsək, aydın olur ki, Rəbbin bağışlanmasını qiymətləndirməyən və digər qullarına qarşı pis rəftar edənlər öz paylarını onlardan alacaqlar.
Səmavi Padşahlıqda Diotref üçün yer yoxdur və Məsihin bədənində əzəmət ruhu üçün yer yoxdur.

Və bədənin, kilsənin başçısıdır. O, başlanğıcdır, ölülərdən ilk olan ki, hər şeydə üstün olsun. - Col 1: 18 ESV

Pisliyi pisliklə ödəmirik. Yetər olmalıdır ki, bacı və ya qardaşımız Məsihi etiraf etsin və ruhun bəhrəsini verir. Həqiqətən, öz işlərimizlə özümüzü açıq mühakimə edirik.
Gəlin Yəhyanın nümunəsinə tabe olaq və insan qarşısında qorxudan titrəməyək, cəsarətlə həqiqəti söyləyərək ürəyimizi sevgi dolu saxlayaraq Məsihin bütün insanlar üçün öldüyünü bilək.

arover2014