[Ws8 / 16 səh. 8 Sentyabr 26-Oktyabr 2]

Bu həftənin hazırlanmasında Gözətçi Qülləsi icmal, beşinci abzasa çatdığım zaman səhv bir jurnal yüklədiyimi düşünməyə başladım. Veb saytına qayıtdım ki, bəlkə də Sadələşdirilmiş Buraxılışı yüklədiyimi bilmək istərdim, çünki qrammatika və yazı səviyyəsi bir sinif məktəbi təlimindən kənar bir şey kimi görünürdü. Təsəvvüredici demək istəmirəm, amma bu mənim səmimi təəssüratım idi.

Həqiqi iş nəşri ilə məşğul olduğumu başa düşdükdən sonra bu həftə asanlıqla gedə biləcəyimi düşündüm. Axı mövzu evlilikdir. Müqəddəs Kitab relslərindən nə qədər uzaqlaşacaqlar? İnsanın düşündüyü doktrinaya çox girməyə ehtiyac yoxdur. Vay, bu belə deyil. Altıncı abzasa çatdıqda, təşkilatın qadını şərh etdiyini görürük Genesis 3: 15 Yehovanın “arvad kimi təşkilatına” istinad etmək. (Nə Genesis 3: 15 evlilik mövzusu ilə əlaqəli bir başqa sual.)

Bu abzasda deyilir ki, «[Yehova] ilə göydə onlara xidmət edən saleh ruhlu varlıqların çoxu arasında xüsusi bir əlaqə var». Bu ruhlu varlıqlar Allahın oğulları adlandırıldığı üçün bir atanın öz övladları ilə xüsusi əlaqəsi olacağını güman etmək olar. (Ge 6: 2; İş 1: 6; 2:1; 38:7) Bununla birlikdə, bu Müqəddəs Kitab münasibətləri bir İdarəetmə Qurumunun idarə etdiyi bir dünya təşkilatı üçün əsas axtaranların gündəminə uyğun gəlmir. Beləliklə, Tanrının səmavi oğulları Tanrının səmavi arvadına çevrilirlər. İddia edilən “o cənnət təşkilatının dünyadakı hissəsi” nin də arvadı olduğu düşünülür, bu da təşkilatı anamız adlandırmasına əsas verir.

Təəssüf ki, mənim JW qardaşlarımın çoxu bu təlimə sadəcə olduğuna görə inanacaqlar Gözətçi QülləsiHal hazırda dərəcə arasında bir statusa sahibdir və Allahın kəlamı ilə Müqəddəs Kitabla eyni dərəcədə əlaqələndirilir.

Hələ qadının kim olduğunu tam əminliklə söyləyə bilmərik Genesis 3: 15 , heç olmasa ayə dəlillərinin ağırlığının tamamilə vəhşi fərziyyələrə söykənməyən bir nəticəyə gəlməsinə imkan verə bilərik. (Alternativ bir anlayış üçün baxın Qurtuluş, 3 hissə: Toxum)

Sonra bizə JW təbliğ kampaniyasının həyat qurtarma missiyası olduğu fikrini dəstəkləyirik. (Bunun evliliklə əlaqəsi qısa müddətdə ortaya çıxacaq.)

«Yehova pis adamları məhv etmək üçün Nuhun günlərində Daşqın yaratdı. O dövrdə insanlar gündəlik həyat, o cümlədən evlilik işləri ilə o qədər məşğul olurdular ki, “salehliyin təbliğçisi” Nuhun yaxınlaşan məhvə dair dediklərinə ciddi yanaşmırdılar. (2 Heyvan 2: 5) İsa o dövrdəki şərtləri günümüzdə görəcəyimiz şeylə müqayisə etdi. (Oxu Metyu 24: 37-39.) Bu gün insanların çoxu bu pis sistemin sona çatmasından əvvəl bütün millətlərə şahid olmaq üçün yer üzündə təbliğ olunan Allahın Padşahlığının müjdəsini dinləməkdən imtina edirlər ». - par. 9

Yehovanın Şahidləri "Nuh salehliyin təbliğçisi" ifadəsini daşqından əvvəl Nuhun qədim dünyaya təbliğ etdiyinin sübutu kimi qəbul etdilər. 1600 illik övladlıqdan sonra, qədim dünya, yüz milyonlarla sayda bir əhalini dəstəklədiyini nəzərə alsaq, milyardlarla olmasa, belə bir təbliğat kampaniyasının qeyri-mümkün olacağını söylədi. Bununla birlikdə Təşkilat üçün şahidlərin qərəzsizliyi tənqidi düşünməmələri vacibdir ki, qərəzli tərcümələrindən faydalana bilsinlər. Metyu 24: 39. Orada Nuhun günlərindəki insanların “qeyd etmədiklərini” söyləyirlər. "Nə qeyd etmədim?" xahiş edə bilərsən. Əlbətdə Nuhun təbliğinə görə! Ancaq bir müqayisə Müqəddəs Kitabın digər tərcümələrində bunun ilkin mətnin düzgün şəkildə verilməməsi aşkar ediləcəkdir.

9 paraqraf sonra bu düşüncə ilə başa çatır:

«Gəlin ailə qurmaq və uşaq böyütmək kimi ailə məsələlərində də Yehovanın gününə hazır olduğumuzu anlamağa imkan verməməyimiz lazım olduğunu dərk edək». - par. 9

İndi Nuhun günlərindəki vəziyyətin niyə evlilik haqqında bir araşdırma məqaləsinə gətirildiyini görürük. Bu ifadədəki şifrəli mesajı yalnız Yehovanın Şahidi başa düşəcəkdir. “Təcili hiss” “təbliğ işinə diqqət” ilə sinonimdir. Şahid olduğumuz kimi, vaxtaşırı olaraq qapıdan-evə arabalarla şahidlik işinə çıxaraq öz aktuallığımızı nümayiş etdiririk. Buna görə mesaj, 'təbliğ işinin evliliyinizə və övladlarınıza arxa yer tutmasına icazə verməyin' deməkdir.

Beləliklə, biz evliliyin mənşəyi və məqsədi ilə bağlı bir araşdırmanın yarım nöqtəsindəyik və evliliyin mənşəyi və məqsədi haqqında nə öyrəndik?

Yehovanın mələklərlə və qadınınla evli olduğunu öyrəndik Genesis 3: 15 Allahın arvadına aiddir. Göründüyü kimi, bu, evliliyin əsl mənşəyidir. Nuhun qədim bir dünyaya təbliğ etdiyini öyrəndik, amma evlənməklə məşğul olduqları üçün heç kim dinləməyib. Həm də öyrəndik ki, nikahımızın və ailə borclarımızın ‘Yehovanın Şahidlərinə görə xoş xəbəri’ təbliğ etməsinə mane olmamalıyıq.

Bu məqamda məqalənin əsl məqsədi təbliğ işinin təxirəsalınmaz olduğunu və 'Yehovanın arvadına bənzər təşkilatının yerdəki hissəsini' dəstəkləmək olduğu görünür.

İndi məqalədə evli məsihçilərin nikahlarında uğurlu olmasına kömək edə biləcək praktik məsələlərə toxunulurmu? Əslində bu kimi şeyləri atlayır və boşanma ilə məşğul olur. Evliliyin məqsədi boşanmaqdır? Düzdür, bir çox evlilik boşanma ilə nəticələnir. Yəni Rəhbərlik Şurası məsihilərə evlənmənin mina sahəsini idarə etməkdə kömək etmək istəyirmi? Çox yox.

Bibliya ilə boşanma üçün zina olan Müqəddəs Kitab əsaslarını tanımaqla, Təşkilat öz qanunlarını təqdim edir.

«Bu adamın bərpa edilməsindən əvvəl müəyyən bir vaxt keçməsə də, Allahın xalqı ilə əlaqəli olanlar arasında nadir hallarda baş verən belə xəyanətə göz yummaq olmaz. Günahkarın həqiqi tövbə etməsini sübut etməsi üçün bir qədər il və ya daha çox vaxt tələb oluna bilər. İnsan bərpa olunsa da, yenə də "Allahın mühakimə kürsüsündə" hesabı verməlidir. " - par. 13

Bizə zinanın “nadir hallarda Allahın xalqı ilə əlaqəli olanlar arasında baş verdiyinə” əminlik verilir. Buradakı "Tanrı xalqı" nın istifadəsi, özlərini bu gün dünyada yer üzündə Allahın yeganə xalqı hesab edən Yehovanın Şahidlərinə aiddir. 40 il bir ağsaqqal kimi xidmət etdiyim şəxsi təcrübəmdən sizi əmin edə bilərəm ki, zina digər xristian təriqətlər arasında olduğu kimi Yehovanın Şahidləri arasında da çox yaygındır. Ancaq burada əsl problem bu deyil. Əsl problem günahkarın bağışlanmasına dair Müqəddəs Kitab normasından kənara çıxmaqdır.

İsraf oğulun məsəlində oğul sərxoş, zibil və zinakar idi. Yenə də tövbəsini görən ata onu məsafədən bağışladı. Ata, Yehovanın Şahidləri təşkilatının üzvü olsaydı, başqalarının kollektiv bağışlanma fərmanı verməsi üçün gözləməli olardı. Bunun üçün yerli yığıncaqdakı ağsaqqalların qərar verməsi bir il və ya daha çox vaxt alardı. Bunlar “bu cür xəyanətə laqeyd qalmamaq lazım olduğunu unutma” tövsiyəsini rəhbər tutardı.

Bağışlanma deyil, cəza Yehovanın Şahidləri Təşkilatında ən təsirli bir sözdür.

Nəyə görə Müqəddəs Kitabın bağışlamağa hazır olması barədə göstəriş verilir? (Luke 17: 3-4; 2Co 2: 6-8) Bu sərt münasibətin səbəbi Yehovanın Şahidlərinin camaatına rəhbərlik edənlərin Tanrı sevgisini anlamamalarıdır. Əgər belə etsəydilər, cəza qorxusundan JW-ləri xətt ucuna gətirmək üçün nəzarət mexanizmi kimi istifadə etməyə çalışmazdılar. Hər halda təsirsiz bir nəzarət vasitəsidir, ancaq sahib olduqları hər şeydir. Allahı və insanları sevmək, günahdan çəkinmək üçün daha təsirli bir motivdir. İzləyən yoxdursa belə işləyir. Təəssüf ki, Rəhbərlik Şurası Şahidləri günah işlətməkdən çəkindirmək üçün bir vasitə kimi dünyanın “sən cinayətini edirsən, vaxtını verirsən” metodunu tətbiq etmişdir. Bu düşüncə tərzi ilə günahkar tez-tez günahdan əl çəkməyin və tövbə etməyinizin nümunə göstərməyə meylli ağsaqqal orqanı üçün kifayət etmədiyini görəcəkdir. O zaman həqiqi tövbə yalnız bir il və ya daha çox bir il və ya daha çox ağrılı alçaldıcılıqdan keçməklə ifadə edilə bilər, insan ailəsi və dostları tərəfindən çəkinməyə davam edər. Bu prosesin əsl səbəbi fərdin həyatı boyunca təşkilatın nüfuzunun təsis edilməsidir.

Bu təşkilati məhkəmə prosedurunun məqsədinin GB təlimatlarına itaətkarlığını təmin etmək üçün həvəsləndirici qüvvə kimi qorxu aşılamaq olduğuna şübhə edirsinizsə, bu bəndin son cümləsini başqa necə izah edərdiniz?

"İnsan bərpa olunsa belə, yenə də "Allahın mühakimə kürsüsünün qarşısında" hesabat verməlidir. - par. 13

Təşkilat, bir günah işlədikdə, qiyamət gününə qədər bir ləkə qalacağına inanır. Buna görə, JW doktrinasına görə, Allah qarşısında və günahkarlarınız qarşısında tövbə etsəniz də, yenə də Qiyamət günü Allah qarşısında bir daha hesabat verməlisiniz. Bu tətbiq səhv tətbiq edilməklə çatmışdır Romantik görüşlər 14: 10-12. Romalıların başqa bir yerində, xüsusən 6 fəsildə, Paul günahdan ölmək və ruhda dirilmək barədə danışır. Belə ölüm bütün günahlardan birini alır.

Təşkilatın baxışının nə qədər axmaq və Müqəddəs Kitaba zidd olduğunu göstərmək üçün bunu nəzərdən keçirin: bu gün günah edirsinizsə və sonra tövbə edirsinizsə, səmavi Atanız sizi bağışlayır, yoxsa yox? Əgər səni bağışlayırsa, deməli sən də bağışlanarsan. Dövr. Nöqtə. Yehova ikiqat təhlükə tətbiq etmir. Eyni cinayətə görə iki dəfə mühakimə olunmağımızı tələb etmir.

Qanunun hər tərəfini tənzimləyən tələb qaydalarının hazırlanması üçün Farisey əhəmiyyəti Yehovanın Şahidlərinin yığıncağında da aydın görünür. Məsələn, 15 bəndində aşağıdakı göstəriş var:

"Əlavə etmək olar ki, əgər bir insan həyat yoldaşının zina etdiyini bilsə və günahkar həyat yoldaşı ilə cinsi əlaqəni bərpa etmək qərarına gəlsə, bu cür hərəkət bağışlanma deməkdir və boşanma üçün Müqəddəs Yazılara əsaslanan bir nəticə çıxarır." - par. 15

Bəziləri üçün bu məntiqli görünsə də, Müqəddəs Kitabda belə sərt və sürətli bir qaydaya inam verəcək bir şey yoxdur. İsa bizə yalnız zinanın evlilik bağını pozması və boşanma üçün əsas verməsi deməkdir. Bunun xaricində olan hər şey fərdin vicdanına qalır. Məsələn, zinakar bir ərin etirafını eşidəndə bir arvad duyğu içində qala bilər. Düz düşünməzdi və qarışıq və ziddiyyətli ruh halını istifadə edərək onu cinsi əlaqəyə sövq edə bilər. Növbəti səhər aydın bir baş və bu adamla birlikdə olmağa dözə bilməyəcəyini mütləq dərk edərək oyana bilər. Gözətçi Qülləsi doktrinasına görə, “çox pis, bu qədər kədərlidir”, şans bacınız oldu və onu uçurdunuz. Bligler ilə ilişdiniz.

Müqəddəs Kitabda bu görüşü təsdiqləyən heç bir şey yoxdur. Etirafından sonra əri ilə qanuni cinsi əlaqədə olmaq günahını ləğv etmir. Özü də bağışlanma vermir. Yehova ürəkləri oxuyur və bu vəziyyətlərdə nəyin yaxşı və nəyin səhv olduğunu bilir. Ağsaqqallar birliyinin bu kimi məsələlərə hökm etməsi və qanunu yazması üçün deyil.

Paraqraf 18, tövsiyəni təkrarlayır 1 7 Korinflilərə: 39 burada Paul məsihçiyə yalnız Rəbdə ərə getməyi buyurur. Yehovanın Şahidi üçün bu, yalnız başqa bir Yehovanın Şahidi ilə evlənmək deməkdir. Ancaq Paulun yazdığı bu deyil. Yalnız Rəbdə ərə getmək yalnız həqiqi bir xristianla evlənmək deməkdir; həqiqətən İsa Məsihə Rəbb olaraq inanan və İsanın bütün göstərişlərinə itaət edən biri. Beləliklə, dini mənsubiyyətə və ya üzvlüyə əsaslanaraq həyat yoldaşı seçməkdənsə, Məsihin müdrik şagirdi keyfiyyətləri həqiqi məsihi əks etdirən başqa birini axtarır.

Bu icmaldan da göründüyü kimi, bu həftəki araşdırma, həqiqətən, xristian ər və arvadlara Müqəddəs Yazılardan nikah rəhbərliyi verməklə əlaqəli deyil. Bunun əvəzinə, Şahidlərin təşkilati göstərişlərin arxasında itaətkarlıqla düzülməsini təmin etmək üçün hazırlanmış başqa bir yem və məqalə məqaləsidir.

Gələn həftə bir yığıncaq üzvüyünüzsə və onlar tez-tez dedikləri kimi “Bu, sadəcə evliliklə bağlı apardığımız çox gözəl bir araşdırma deyildimi?” Kimi bir şey söyləmək şansını varsa, onlardan müəyyən bir nöqtəni istəməyə cəhd edə bilərsiniz. ağıllarında. Qəddar olmaq üçün deyil, bir nöqtə qoymaq üçün bir dənəsini belə düşünə biləcəyini görmək maraqlı olardı.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.
    28
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x