2017, Fevral 27-Mar 5 - Xristian Həyatımız və Nazirlikimiz

Tanrı sözündən xəzinələr

İsa 65:18, 19 - Böyük sevinc olacaq (ip-2 384 para 25)

Sened Yeşaya'nın kehanet hissəsi 2 deyir:

«Bu gün də Yehova Qüdsü« sevinc gətirir ». Necə? Gördüyümüz kimi, 1914-də yaranan yeni səmalara, səmavi hökumətdə payı olan 144,000 həmkəndliləri daxil olacaqdır. "

Beləliklə, 'əvvəllər gördüyümüz kimi, 1914-da yaranan yeni göylərin sonda 144,000 həmkəndlisini daxil edəcəyini' sübut etmək üçün hansı dəlil var?

Eyni fəsildə 21 paraqrafına baxdıqda bu 'sübutu' tapırıq:

Xatırladaq ki, Peter Yeşaya peyğəmbərliyini təkrarladı və bunun gələcəkdə gerçəkləşəcəyini göstərdi. Həvari yazırdı: «Sözünə əsasən gözlədiyimiz yeni göylər və yeni bir yer var və bu salehlik içində yaşayacağıq». (2 Peter 3:13) 1914-də çoxdan gözlənilən yeni göylər meydana gəldi. Həmin ildə doğulan Məsihçi Padşahlığı göydən hökmranlıq edir və Yehova ona bütün yer üzündə səlahiyyət verdi. (Xülasə 2: 6-8Məsih və onun 144,000 həmsədrləri altında olan bu Padşahlıq hökuməti yeni cənnətdir.Vəhy 14: 1.

Dəlil gördünmü? Düzdür, həm Yeşaya, həm də Peter gələcəkdə yerinə yetiriləcəyinə işarə edirlər, amma 1914-cü ilin bu sübutu haradadır? Vaxt dəqiqləşdirilməyib. Sübut varsa, niyə özümüzə sübut edə biləcəyimiz üçün Müqəddəs Kitab istinadları verilmir? Bu doktrina bir kart evi kimidir. Yalnız buraxdığınız müddətdə dayanacaq və təsir edici görünəcək, ancaq biraz da olsa onunla oynayın və bütün quruluş yıxılsın.

Sahə Nazirliyinə müraciət edin

Bu hissənin altındakı məruzə “Bir yerə toplaşmaq - ibadətimizin daimi bir xüsusiyyəti” dir. Bunun özümüzü təbliğ xidmətinə müraciət etməklə nə ilə əlaqəli olduğu aydın deyil, amma təsnifat barədə mübahisə etməyək.

Mövzu kitabı: Xaya 66: 23: "yeni aydan yeni aya [aylıq və ya hər 29 ya 30 gün] və şənbə günündən şənbə gününə qədər (hər şənbə), bütün ətlər Yehova deyir ki, mənim üçün baş əymək üçün gələr".

Təşkilat Yehovanın Şahidlərinin iki həftəlik iclaslarında bir araya gəlməsini tələb etmək üçün Müqəddəs Yazıların əsasını tapmağa çalışır. Yəhudilər Şənbə gününə riayət etdilər, lakin Şabbat günündə yalnız məbəd yaxınlığında yaşayanlar oraya gedə bilərdilər, çünki səyahət məhduddur. (Həvarilərin işləri 1:12) Göründüyü kimi, qədim zamanlardan bəri o gün evdə qaldılar. İbadət günü yox, istirahət günü idi.

Altı gün iş görülə bilər, ancaq yeddinci gün bir şənbə günüdür tam istirahət. "(Məsələn 31: 15)

Yenə də bəzi insanların əmrlərini dəstəkləmək üçün bir Müqəddəs Yazı xidmətə təqdim olunur. Kontekst göstərir ki, Yeşaya Yəhudi görüşü adətlərindən deyil, yeni göylərin və yeni bir yerin olacağı gələcək bir dövrdən danışır.

Yehova bəyan edir: «Yenə də hazırladığım yeni göylər və yeni yer mənim qarşımda qalacaq, beləcə sənin nəslin və adın qalacaq» (İsa 66: 22)

İbranilərə yazan bizi bir yerdə görüşməyə təşviq edir. İbranilərə 10:24, 25, w06 11/1 sf30-31 istinadında sitat gətirilir, ancaq bütün bunlar 'toplaşmağımızı tərk etməmək, əksinə bir-birimizi ruhlandırmaq' deməkdir. Müqəddəs Yazıların həftənin ortalarında və bazar günlərində görüşmək, səlahiyyətlərini Tanrı tərəfindən verildiyini iddia edən kiçik bir kişi tərəfindən verilmiş əvvəlcədən müəyyənləşdirilmiş kontur əsasında bir platformadan danışıqlara qulaq asmaq üçün tapşırıq verdinizmi? Bu cür məhdudlaşdırıcı və nəzarət altında olan şəraitdə necə bir-birimizi sevməyə və yaxşı işlərə təşviq edə bilərik?

WT istinadının 15-ci bəndində irəli sürülən iddia budur ki, Yehovaya ibadət etməyimiz, digər şeylərlə yanaşı, xristian yığıncaqlarına (həftədə iki dəfə, bir neçəsini dinləmək) və ictimai xidmətə (ən azı həftədə bir dəfə) qatılaraq iştirak etməkdir. tövsiyə olunan ayda minimum 10 saat). Bu, yuxarıda təsvir etdiyimiz Müqəddəs Kitab prinsipləri ilə necə uzlaşır, xüsusən İsa Yəhya 13:35 ayəsində 'öz aranızda sevgi varsa, hamınız mənim şagirdlərim olacaqsınız' dedi. Əgər sevgi həqiqi şagirdlərin fərqləndirici əlamətidirsə, onda görüşlərimiz, xidmətimiz və təşkilatımızdan çox, İbranilərə 10:24, 25-də deyildiyi kimi bir-birimizə məhəbbət göstərməyimizə kömək etməlidirmi?

CLAM toplantısının sizi 'sevməyə və yaxşı işlərə' təhrik etdiyini düşünürsünüz? Yoxsa teokratik satış zəngləri necə edəcəyinizi dəfələrlə göstərərək sizi bir həftədən sonra darıxdırır? İclasın sonunda iştirak edən həmkarlarınızı təşviq etmək üçün nə qədər vaxt və gücünüz var? Çox az, CLAM iclasından sonra əksər Padşahlıq Zallarının nə qədər tez boşaldığına görə. Və nə qədər təşviq alırsınız?

Yığıncaq Müqəddəs Kitabı

Alındı Allahın Padşahlığı, s. 87-89 par. 1-9.

Fəsil 9, "Təbliğin nəticələri - 'Tarlalar ... Hasat üçün Ağardı'"

Paraqraflar 1-4a, İsa və şagirdlərinin 1-dəki hadisələrini dəqiq bir şəkildə əks etdirir^st Əsr.

İsa Mövzunun sitat gətirməzdən əvvəl iki şey etdiyini qısaca vurğulamaq maraqlıdır: 1) Qeyri-rəsmi şəkildə şahid və ya təbliğ etmişdi. İsa quyuda istirahət edirdi və su çəkməyə gələndə Samariyalı qadınla danışdı. (Yəhya 4: 6-7). O dövrdə evdən-evə təbliğ etmirdi; və 2) mənəvi bir maraq görmüş və onu təqib etmişdi. Kitablarının yanında dayanıb kiminsə onunla danışacağını gözləyirdi.

Bu mənzərəni quraraq, müasir bir tətbiqetməyə cəhd edilir. Birincisi, 4-cü bənddə təməl İsanın məhsula birinci əsrdə başladığını dəqiq ifadə edərək qoyulur. Bununla birlikdə, məhsulun müəyyən bir zaman kəsiyində bitdiyini düşünməliyik, çünki göründüyü kimi əsrlər boyu məhsul günümüzə qədər yatdı. Əslində, 1914-cü ildə hər kəs öldüyündən bəri günümüz deyil, ən azından əcdadlarımızın günündə.

Kitab İsa peyğəmbərin günlərindən bəri günümüzə qədər açıq şəkildə tətbiq olunan sözlərini necə tətbiq etməyə çalışır? Göründüyü kimi, "məhsul" sözü üzərində bir söz axtarışı aparıldı. Vəhydə sözün başqa bir hadisəsini tapan Təşkilat, kontekstə məhəl qoymur və Vəhy 14: 14-16-dan istifadə edərək “son günlər” teologiyasını dəstəkləməyə çalışır.

⁵ Həvari Yəhyaya verdiyi bir görüntüdə Yehova İsanın dünya miqyasında məhsul yığımına rəhbərlik etməyi tapşırdığını açıqladı. (Oxu Vəhy 14: 14-16.) Bu görüntüdə İsa bir tac və bir oraq sahibi kimi təsvir edilmişdir. “[İsanın] başındakı qızıl tac” onun hökmdar Padşah kimi mövqeyini təsdiqləyir. - par. 5

Bəli, İsa bu məhsul zamanı padşah kimi hökm sürür, amma bu 1914-cü ildə başladı? Bu məhsul, İsanın mövzu mətnində danışdığı “biçmək üçün ağ” olan buğda deyil. Xeyr, bu məhsul üzümdür və onlar Allahın anbarında qalmırlar, əksinə ayaq altında əzilirlər. Bu məhsul qan tökülməsi ilə nəticələnir.

Qurbangahdan başqa bir mələk çıxdı və o, atəşin üzərində səlahiyyət sahibi idi. Kəskin oraq olan şəxsə yüksək səslə dedi: "Kəskin orucunuzu içinə qoyun və yer üzümünün çoxluqlarını yığın, çünki üzümləri yetişib". 19 Mələk oraqını yerə qoydu yer üzünə daxil oldu və yer üzümünü toplaydı və o, Allahın qəzəbinin böyük üzüm bağına atdı. 20 Üzüm şərabı şəhər xaricində tapdalandı və 1,600 stadiya məsafəsi üçün atların gəlinləri qədər yuxarıdan qan axdı. "(Re 14: 18-20)

Bu məhsul 1914-cü ildə başlamışdısa, o zaman biçilən hər kəs haqqında nə deyə bilərik? Hər kəs-HƏR KƏS- o dövrdən bəri həm yaxşı, həm də pis ölmüşdür! Vəhy 14-də bəhs olunan məhsulun 1914-cü ildəki tarixi hadisələrə və sonrakı illərə uyğunlaşması üçün heç bir yol yoxdur.

Kitab müəllifi buna məhəl qoymur və təşkilatın axtardığı cavabı tapmaq üçün əvvəlcədən yüklənmiş 5 paraqraf üçün bir sual təqdim edir: “Bu görmə bu qlobal məhsulun nə vaxt başladığını təyin etməyə kömək edirmi? Bəli! ”

Diqqət yetirin ki, “öyrənək?” Əvəzinə “başlayır” və “bəli” əvəzinə “başladı”?

Paraqraf 6 iddiaları, "Vəhy 14-dəki Yəhyanın vizyonunda Biçin İsa bir tac taxdığını gördüyü üçün, 1914-cü ildə Kral olaraq təyin olunması artıq reallaşmışdı." Daha sonra Daniel 7: 13,14-i sübut kimi təqdim edir, lakin Danielin hamısı, peyğəmbərin İsa Yehova Allah tərəfindən padşah təyin olunacağı gələcəyə dair bir vizyonu olduğunu təsdiqləyir. Nə vaxt çərçivəsi verilir, nə də bu görüşün nə vaxt olacağını hesablamaq üçün hər hansı bir vasitə verilmir.

Paraqraf “Bundan bir müddət sonra İsa’ya biçinə başlamaq əmr edildi (ayə 15)” davam edir. Diqqət yetirin, 15-ci ayədə deyilir: “Orağınızı qoyun və biçin, çünki biçin vaxtı gəldi, çünki yerin məhsulu yaxşı yetişdi”. Hər hansı bir fermerdən bir məhsul yığmaq üçün nə qədər vaxtı olduğunu soruşun “Hərtərəfli yetişmiş” xarab olmamaqdan əvvəl. Nəzərə alsaq ki, bu məhsul üzümün məhv edilməsini ehtiva edir, bu hələ baş verə bilməzdi.

Paraqraf, məhsulu Matta 13:30, 39-dakı buğda və alaq otlarının biçin qədər birlikdə böyüdüyü, əvvəlcə alaq otları götürüldükdən sonra buğda toplandığı yerdəki məsəllə bağlayaraq davam edir. Bu məsəlin Vəhy 14-cü fəsildə təsvir olunan hadisələrlə əlaqələndirilməsi məqsədəuyğundur. Ancaq bu iki hadisəni 1914-cü ilə bağlı JW təfsiri ilə əlaqələndirməyə çalışsaq, hər şey dağılır. Yalnız tarix və ya il qeyd edilməmişdir. Diqqət yetirin ki, əvvəlcə alaq otları yığılıb yandırılır. Bu 1914-cü ildə başlamışsa, onda yandırılmış alaq otlarının tarixi sübutlarını harada görürük? Allahın anbarına toplanan buğda dəlili harada var? Padşahlıq oğullarının günəş kimi parıldadığına dair haradadır? (Mt 13:43)

Daha sonra, məsh olunmuş davamçılarının 1914-dan 1919-dan erkən XNUMX-a qədər təmizləndiyini və məhsul yığımına başlaması üçün qardaşlara təbliğ işinin təxirəsalınmaz olduğunu başa düşməyə kömək etmək üçün sadiq qulu təyin etdiyini iddia edir.

1919 tərəfindən necə təmizləndilər? Aşağıdakı inanclar təmizləyici bir işin edildiyini göstərirmi?

(1986-2015 indeksi, 'İllər siyahısı' altındakı 'Etiqadlar Açıqlandı' mövzusuna baxın.)

Milad, 1928-ci ildə düşdü. Milad (Saturnalia) hələ 1928-ci ilə qədər qeyd edildi. - Bax w95 5/15 s. 19 par. 11

Giza Piramidası, 1928-ci ildə düşdü. Giza Piramidasının böyük müsibətin başlanğıcının vaxtını w28 11/15 və w28 12/1 inancını tərk etməsinə qədər imzaladığına inanılırdı - bax w00 1/1 s. 9, 10

Pasxa 1928-ci ildə düşdü. "Görkəmli bütpərəst Pasxa bayramı da gətirildi və sözdə xristian kilsəsinə qatıldı." -Qızıl əsr, 12 dekabr 1928, səhifə 168.

Xaç, 1934-cü ildə düşdü. "Xaç mənşəyinə görə bütpərəstdir." -Qızıl əsr, 28 fevral 1934, səhifə 336

1946-cı ildə düşmüş Yeni il günü. “Yüksək cızıltıları və sərxoş şənliyi ilə bütün Yeni il şənliyi, baş verdiyi gündən asılı olmayaraq xristian deyildir. İlk xristianlar bunu müşahidə etmirdilər. ”Oyan! 22 dekabr 1946, səhifə 24.

Bəs 1914-1919-cu illər ərzində İsa Müqəddəs Kitab Tədqiqatçılarından nəyi təmizlədi? Çox az görünür. Eyni 'İnanclar Aydınlaşdırıldı' yalnız 1914-1919 arasındakı böyük təmizlik işləri üçün aşağıdakıları verir.

1915: w15 9/1, xristian bitərəfliyi mövzusunda. Orada deyilirdi: “Ordu üzvü olmaq və hərbi forma geyinmək bir əsgərin tanınmış və qəbul edilmiş vəzifələrini və vəzifələrini nəzərdə tutur. . . . Məsihçi bu cür şəraitdə həqiqətən yerindən kənarda qalmazdımı? ”

Düzgün bir addım, amma Məsihin təmizlənməsi? Yalnız 1939-cu ildə xristianların müharibədə tamamilə iştirak edə bilməyəcəyi aydın oldu. (w39 11/1)

1917: w95 5 / 15 səh. 21 par 1. “1917-da Yehovanın xalqı kitabda Vəhy haqqında izahat dərc etdi Bitmiş Sirr. Bu cəsarətlə xristian dünyasının din və siyasi liderlərini ifşa etdi, lakin onun bir çox izahatı müxtəlif mənbələrdən alınmışdır. Hələ, Bitmiş Sirr Müqəddəs Kitab Tədqiqatçılarının Yehovanın istifadə etdiyi görünən kanala sadiqliyini sınamağa xidmət etdi ».

Müqəddəs Kitab Tədqiqatçıları Yehovanın hansı görünən kanaldan istifadə etdiyini necə anlaya bildilər? Bütün bunlardan sonra "izahatlarının bir çoxu müxtəlif (digər) mənbələrdən alınmışdır".

'Müqəddəs Yazılarda Tədqiqatlar' Vol.10 (7) 'Bitmiş Sirr' in 1917 səhifəsindəki izahata görə, Çarlz Taze Russell istifadə etdi:

Barnesʹ "Vəhy".
Tabut "Azadlıq hekayəsi".
Aşpazların “vəhy”; Bütün dillərdə və Kilsənin bütün əsrlərində Vəhy haqqında yetmiş iki aparıcı təfsirçilərin təqdimatlarının məcmuəsi.
Edgarın "Piramida Keçidləri". Cild II.
Smith'in "Daniel və Vəhy" mövzusunda düşüncələri.

Həqiqətdə yeganə 'təmizlənmə', JF Rutherfordun prezident olmasını dəstəkləməyən, iradəsi ilə Charles Russell tərəfindən təyin edilmiş Direktorların vəzifədən kənarlaşdırılması oldu. Ancaq tarix faktları İsanın bunun arxasında durduğunu təsdiqləmir. (Görmək Bax! Mən hər gün Səninləyəm)

Paraqraflar 7-9, 1920-də təbliğ işinə ehtiyac olduğunu və işçilərin necə olmaları barədə danışırlar şən bu təcili iş (vurğu onların). Sevinclə qalmağı, boş bir evin qapısını döyməyi və ya arabanın yanında lal durmağı nə qədər asan görürsən? Şəxsi Müqəddəs Kitab öyrənməyin nəticələrini dostlarınızla (şahid olmayan dostlarınız varsa) və iş yoldaşlarınızla bölüşmək (həvəslə) çox sevincli deyilmi? Bəs CLAM iclasında qapı döyülməsinin əksinə olaraq qeyri-rəsmi şahidlik etmək üçün nə qədər təlim alırıq?

9-cu Paraqraf 1934-1953-cü illərdə 41,000-500,000 arasında artımın böyük hissəsini vurğulayır. Eyni zamanda, 750,000-cı illərdə təxminən 1,250,000 olan Son Gün Saints (Mormons) 60,000-dən 1860-ə qədər artdı. Yehovanın Şahidləri 500,000-cü ildə 1953-dən indi 8,340,847-ə çatdı. Eyni dövrdə LDS 1,250,000-dən 15,634,199-a, yəni Yehovanın Şahidlərindən iki dəfə artmışdır. Yeddinci Gün Adventistləri 19 milyona çatdı.

Eyni dövrdə dünya əhalisi təqribən 2 Milyardan 7.4 Milyara yüksəldi. İstədiyiniz nəticəni statistikadan çıxara biləcəyiniz deyilir. Yehovanın Şahidlərində artım olsa da, demək çox təəccüblü və ya əla deyil, deməkdən başqa bir şey söyləməyəcəyəm. Cari il artımı, faiz nisbətində% 1.8 olaraq Adventistlər (1.5%) və LDS (1.7%) ilə eynidır. Şübhəsiz ki, təbliğ işi Yehovanın dəstəyi ilə olsaydı, artım daha böyük olardı. (Aydınlaşdırmaq üçün başqa bir inanc deyilik, ancaq yalnız statistik artımın Allahın xeyir-duası kimi görünə bilməyəcəyini göstəririk.)

Yuxarıda deyilənlərin hamısı bizi düşünmək üçün bir sual qoyur: Həqiqətən biçin vaxtındayıq? Yoxsa Armageddonda gəlir? Gələn həftə davam etdiriləcək ...