[Ws17 / 9 səh. 3 - Oktyabr 23-29]

“Ruhun bəhrəsidir. . . özünü idarə etmə. "-Gal 5: 22, 23

(Baş verənlər: Yehova = 23; İsa = 0)

Gəlin Qalatiyalılara 5:22, 23-ün bir vacib elementini - Ruhu araşdırmağa başlayaq. Bəli, insanlar sevincli, sevgi dolu və dinc və özünə hakim ola bilərlər, amma burada deyilən qaydada deyil. Qalatiyalılarda göstərildiyi kimi bu keyfiyyətlər Müqəddəs Ruhun məhsuludur və onlara heç bir məhdudiyyət qoyulmur.

Pis insanlar da özlərinə hakim olurlar, əks halda dünya tamamilə xaosa düçar olardı. Eynilə Allahdan uzaq olanlar sevgi nümayiş etdirə bilər, sevinc yaşayır və barışıq bilirlər. Bununla birlikdə, Paul üstün dərəcədə götürülən keyfiyyətlərdən danışır. "Belə şeylərə qarşı qanun yoxdur" deyir. (Gal 5:23) Sevgi “hər şeyi daşıyır” və “hər şeyə dözür”. (1 Co 13: 8) Bu, məsihçi özünə nəzarətin bir məhəbbətin məhsulu olduğunu anlamağa kömək edir.

Niyə bu doqquz meyvə ilə bağlı bir məhdudiyyət, bir qanun yoxdur? Sadəcə olaraq, çünki onlar Allahdandır. Bunlar ilahi keyfiyyətlərdir. Nümunə olaraq Sevincin ikinci meyvəsini götürək. Həbsdə olmağı sevinc üçün bir fürsət hesab etmək olmaz. Yenə də bir çox alimin “Sevinc məktubu” adlandırdığı məktub, Paulun həbsxanadan yazdığı Filippililərdir. (Php 1: 3, 4, 7, 18, 25; 2: 2, 17, 28, 29; 3: 1; 4: 1,4, 10)

John Phillips şərhində bu barədə maraqlı bir araşdırma aparır.[I]

Paul bu meyvəni təqdim edərkən Qalatiyalılara 5:16 - 18 ayələrində ruhu cisimlə qarşılaşdırır. Bunu, Romalılara 8-dən 1-ə qədər olan 13-ci fəsildə yazdığı məktubda da edir. Romalılara 8:14, sonra “hər Allahın ruhu ilə rəhbərlik edənlər həqiqətən Allahın oğullarıdır. ” Ruhun doqquz meyvəsini sərgiləyənlər, Allahın övladları olduqları üçün bunu edirlər.

Rəhbərlik Şurası Digər Qoyunların Allahın övladları deyil, yalnız onun dostları olduğunu öyrədir.

"Sevən Dost kimi, ona xidmət etmək istəyən, lakin həyatın bəzi sahələrində özünü idarə etməkdə çətinlik çəkən səmimi insanları ürəkdən təşviq edir.»- par. 4

 İsa bütün insanlar üçün övladlığa götürmə qapısını açdı. Beləliklə, onu yaşamaqdan imtina edənlərin, övladlığa götürmə təklifini qəbul etməyənlərin, Allahın ruhunu onların üstünə tökəcəyini gözləmək üçün əsl əsası yoxdur. Allahın ruhunu kimin alacağını, kimin fərdi olaraq almayacağını mühakimə edə bilməsək də, zahiri görünüşlərə aldanmamalıyıq ki, müəyyən bir qrup insan Yehovadan gələn Müqəddəs Ruhla doludur. Bir fasadın təqdim edilməsinin yolları var. (2 Co 11:15) Fərqi necə öyrənə bilərik? Baxışımız davam etdikcə bunu araşdırmağa çalışacağıq.

Yehova nümunə göstərir

Bu məqalənin üç abzası Yehovanın insanlarla münasibətdə özünü necə idarə etdiyini təsvir etməyə həsr edilmişdir. Allahın insanlarla münasibətlərini araşdırmaqdan çox şey öyrənə bilərik, ancaq Allahı təqlid etmək məsələsində özümüzü çox hiss edə bilərik. Nəhayət, o, Uca Tanrıdır, kainatın ağasıdır və sən və mən sadəcə yerin tozuyuq - günahkar toz. Yehova bunu dərk edərək bizim üçün çox gözəl bir şey etdi. Bizə təsəvvür edə biləcəyimiz ən böyük öz-özünə nəzarət nümunəsini (və bütün digər keyfiyyətlərini) verdi. İnsan olaraq bizə Oğlunu verdi. İndi bir insan, hətta mükəmməl bir insan olsa da, sizinlə əlaqələndirə bilərik.

İsa bədənin zəif tərəflərini yaşadı: yorğunluq, ağrı, qınaq, kədər, əzab - hamısı günahdan başqa. O, bizimlə, biz də onunla rəğbət bəsləyə bilər.

". . .Bizdə baş kahin var, edə bilməyən də yoxdur zəif cəhətlərimizə rəğbət bəsləyinamma hər şeydə özümüz kimi sınanmış, amma günahsız. "(4: 15)

Elə isə Yehovanın bizə verdiyi böyük hədiyyə, Ruhdan izlənməyimiz üçün yaranan bütün xristian keyfiyyətləri üçün ən yaxşı nümunə var və nə edirik? Heç nə! Bu yazıda İsa haqqında bircə dəfə də olsun bəhs edilmədi. Niyə başlıca “imanımızın kamilləşdirici” sini istifadə edərək özümüzü idarə etməyimizə kömək etmək üçün belə mükəmməl bir fürsəti görməməzlikdən gəlirik? (O 12: 2) Burada ciddi bir şey var.

Allahın xidmətçiləri arasında nümunələr - Yaxşı və pis

Məqalənin diqqəti nədir?

  1. Yusifin nümunəsi bizə nə öyrədir? Bir şey budur ki, Allahın qanunlarından birini pozmaq üçün sınağa çəkilmək lazım ola bilər. Keçmişdə indi Şahid olan bəzi insanlar həddindən artıq içki, sərxoş içki, siqaret çəkmə, narkotik istifadə, cinsi əxlaqsızlıq və s. - par. 9
  2. Əgər yığıncaqdan kənar qohumlarınız varsa, onlarla lazımsız əlaqə qurmamaq üçün hisslərinizi idarə etməyiniz lazım ola bilər. Belə vəziyyətlərdə təmkinli olmaq avtomatik deyil, lakin hərəkətlərimizin Allahın nümunəsinə və onun məsləhətlərinə uyğun olduğunu başa düşsək, daha asan olar. - par. 12
  3. [David] böyük gücə sahib oldu, lakin Şaul və Şimei tərəfindən təhrik edildikdə qəzəbdən istifadə etməkdən çəkindi. - par. 13

Bunu yekunlaşdıraq. Yehovanın Şahidinin Təşkilata əxlaqsız davranışla ləkə gətirməməsi üçün özünü idarə etməsi gözlənilir. Onun özünə nəzarət etməsi və Rəhbərlik Şurasının rütbəli şəxsləri bir sırada saxlamaq üçün istifadə etdiyi Müqəddəs Kitaba zidd olan intizam sistemini dəstəkləməsi gözlənilir.[Ii] Nəhayət, vəzifə səlahiyyətlərindən sui-istifadə edilərkən, bir Şahidin özünü idarə etməsi, əsəbləşməməsi və sadəcə susması gözlənilir.

Ruh ədalətsiz intizam cəzasını dəstəkləyəcək şəkildə içimizdə işləyərmi? Yığıncaqda səlahiyyətlərindən sui-istifadə edənlər tərəfindən edilən haqsızlıqları görəndə ruh bizi susdurmağa çalışır? Yehovanın Şahidləri arasında gördüyümüz öz-özünə nəzarət Müqəddəs Ruhun məhsuludur, yoxsa qorxu və ya həmyaşıdların təzyiqi kimi başqa vasitələrlə əldə olunur? İkincisi varsa, o zaman etibarlı görünə bilər, lakin sınaqdan keçməyəcək və beləliklə saxta olduğunu sübut edəcəkdir.

Çox dini məzhəblər üzvlərə sərt bir mənəvi kod tətbiq edin. Ətraf mühit diqqətlə tənzimlənir və üzvlərin bir-birlərini izləmələri təmin edilərək uyğunluq tətbiq olunur. Əlavə olaraq, rəhbərliyin qaydalarına uyğunluğu gücləndirmək üçün davamlı xatırlatmalarla sərt bir rutin tətbiq olunur. Güclü bir şəxsiyyət hissi də tətbiq olunur, xüsusi olmaq fikri, kənarda olanlardan daha yaxşıdır. Üzvlər, liderlərinin onlara qayğı göstərdiklərinə və yalnız qaydalarına və təlimatlarına riayət edərək həqiqi uğur və xoşbəxtliyə qovuşa biləcəyinə inanırlar. İndiyə qədər ən yaxşı həyata sahib olduqlarına inanırlar. Qrupdan ayrılmaq qəbuledilməz hala gəlir, çünki bu, yalnız bütün ailəni və dostlarını tərk etmək deyil, həm də qrupun təhlükəsizliyini tərk etmək və hamı tərəfindən məğlub olaraq görülməkdir.

Sizi dəstəkləmək üçün belə bir mühit ilə bu məqalədə bəhs etdiyi özünə nəzarət növünü həyata keçirmək daha asan olur.

Həqiqi özünü idarəetmə

Yunan dilində "özünü idarə etmə" sözcüküdür egkrateia bu da “özünə yiyələnmə” və ya “içəridən həqiqi mənimsəmə” mənasını verə bilər. Bu, pis şeylərdən çəkinməkdən daha çox şeydir. Müqəddəs Ruh xristianlarda özünə hakim olmaq, hər vəziyyətdə özünü idarə etmək gücünü yaradır. Yorğun və ya zehni yorğun olduğumuz zaman biraz “vaxt” axtara bilərik. Ancaq İsa kimi başqalarına kömək etmək üçün səy göstərmə ehtiyacı yaranarsa, bir xristian özünə hakim olacaqdır. (Mt 14:13) İşgəncə verənlərin əlində əziyyət çəkdiyimiz zaman, istər şifahi istismar, istərsə də zorakı hərəkətlər olsun, xristianın özünü idarə etməsi intiqam almaqdan çəkinmir, əksinə, yaxşılıq etməyə çalışır. Yenə də Rəbbimiz nümunədir. Dəstəyə asılaraq, şifahi təhqir və təhqirlərə məruz qalarkən, bütün müxaliflərinə şiddət tətbiq etmək gücünə sahib idi, ancaq bunu etməkdən çəkinmədi. Bəziləri üçün ümid verərək, onlar üçün dua etdi. (Lu 23:34, 42, 43) Rəbbin yollarını öyrətməyə cəhd göstərə biləcəyimiz insanların həssaslığı və ağılsızlığı bizi əsəbiləşdirdiyində, şagirdləri davam edəndə İsa kimi özünü idarə etməliyik kimin daha böyük olduğu barədə mübahisə etmək. Sonda ağlında daha çox şey olduğu zaman yenə mübahisə etdilər, lakin qəzəbli bir cavabdan geri çəkilmək əvəzinə, öz üzərində hökmranlıq etdi və bir obyekt dərsi olaraq ayaqlarını yumağa qədər özünü alçaltdı. .

İstədiyiniz işləri görmək asandır. Yorğun, yorğun, əsəbi və ya depressiyada olduğunuz zaman qalxmaq və istəmədiyiniz işləri görmək çətindir. Bunun üçün həqiqi özünə nəzarət - içəridən həqiqi mənimsəmə lazımdır. Bu, Allahın ruhunun övladlarında yaratdığı meyvələrdir.

Mark əldən

Bu araşdırma, özünü idarə etməyin xristian keyfiyyəti ilə əlaqədardır, lakin üç əsas məqamı ilə məlum olduğu kimi, sürü üzərində nəzarəti qorumaq üçün davam edən məşqlərin bir hissəsidir. Baxmaq üçün -

  1. Günah işlətməyin, çünki Təşkilatı pis göstərir.
  2. Yığıncaqdan kənarlaşdırılanlarla danışmayın, çünki bu, Təşkilatın nüfuzuna xələl gətirir.
  3. Səlahiyyət altında əziyyət çəkdiyiniz zaman əsəbiləşməyin və ya tənqid etməyin, ancaq altından çırpın.

Yehova Allah övladlarına ilahi keyfiyyətləri bəxş edir. Bu sözlə izah etmək mümkün deyil. Buna bənzər məqalələr sürünü bu keyfiyyətlər haqqında anlayışını artıracaq şəkildə bəsləmir. Daha doğrusu, uyğunlaşmaq üçün təzyiq hiss edirik və narahatlıq və məyusluq bunu təyin edə bilər. İndi düşünün, Paulun ustalıqla izahını araşdırarkən bunun necə həll oluna bilərdi.

“Həmişə Rəbbə sevin. Yenə deyəcəyəm, sevin! (Php 4: 4)

Rəbbimiz İsa sınaqlarımızda əsl sevinc mənbəyidir.

“Ağlabatanlığınız bütün kişilərə məlum olsun. Rəbb yaxındadır. ” (Php 4: 5)

Yığıncaqda bir səhv olduğu zaman, xüsusən də günahın mənbəyi ağsaqqalların səlahiyyətlərindən sui-istifadə etməsi olduqda, intiqam almadan danışmaq hüququmuz var. "Rəbb yaxındadır" və hamısı ona cavab verəcəyimiz kimi qorxmalıyıq.

“Heç bir şeydən narahat olma, amma hər şeydə dua və dua ilə birlikdə şükranlıqla diləklərini Allaha bildir.” (Php 4: 6)

İnsanların bizə verdiyi süni narahatlıqları - saat tələblərini, statusa, qeyri-qanuni davranış qaydalarına son qoyaq, əvəzinə dua və yalvarışlarla Atamıza təslim olaq.

"Və Allahın dərk etməsindən üstün olan barışıq, Məsih İsa vasitəsilə ürəklərinizi və zehin gücünüzü qoruyacaqdır." (Php 4: 7)

Həbsdə olan Paul kimi, Farisey zehniyyətinin üstün olması səbəbindən yığıncaqda hər hansı bir sınaqdan keçə bilsək, Ata olan Allahdan daxili sevinc və dinclik qazana bilərik.

“Nəhayət, qardaşlar, hər şey doğru, hər şey ciddi narahatlıq doğuran, saleh olan hər şey, iffətli, sevilən şey, yaxşı danışılan, fəzilətli və hər şey olan hər şey. tərifəlayiq, bunları düşünməyə davam edin. 9 Mənimlə əlaqəli öyrəndiklərinizin, qəbul etdiyiniz və eşitdiyiniz və gördüklərinizə əməl edin və sülh Allahı sizinlə olacaq. ” (Php 4: 8, 9)

Keçmişdə yaşanan səhvlər üzündən küskünlük dövründən azad olaq və irəliləyək. Şüurumuz keçmişin ağrısı ilə tükənsə və qəlbimiz Təşkilat daxilində insan yolu ilə əldə edilə bilməyəcək bir ədalət axtarmağa davam edərsə, irəliləməyimizdən, bizi azad edəcək Tanrı barışına çatmaqdan çəkinəcəyik. qarşıdakı iş üçün. Yalan təlimin bağlarından qurtulduqdan sonra yenə də acıyı düşüncələrimizi və qəlblərimizi doldurmaq, ruhu sıxmaq və bizi geri çəkməklə Şeytana qələbə veririksə, nə qədər ayıbdır. Düşüncə proseslərimizin istiqamətini dəyişdirmək üçün öz-özünə hakim olmaq lazımdır, lakin dua və dua ilə Yehova bizə rahatlıq tapmaq üçün lazımi ruhu verə bilər.

________________________________________________

[I] (John Phillips Şərhlər Seriyası (27 Vol.)) Grace! ” "Sülh!" Beləliklə, erkən inanclılar, xristianların salamlaşma formasını etmək üçün yunanların salamlaşma formasını ("Salam!") Yəhudi salamlama forması ilə ("Salam!") Nikahda saxlayırdılar - yəhudilərlə yəhudilər arasında "arakəsmə divarının" olduğunu xatırladır. Məsihdə ləğv edilmişdi (Efes. 2:14). Lütf qurtuluşun köküdür; sülh qurtuluşun bəhrəsidir.
[Ii] Müqəddəs Kitabın yığıncaqdan çıxarılması ilə bağlı verdiyi nəsihətin araşdırılması üçün məqaləyə baxın Ədalət tətbiq etmək.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.
    25
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x