Bir çox söhbətdə, Yehovanın Şahidlərinin (JWs) təlimləri İncil baxımından dəstəklənməyincə, bir çox JW-lərin cavabı “Bəli, amma təməl təlimlərə haqqımız var”. Bir çox Şahiddən soruşdum ki, əsas təlimlər nədir? Sonra daha sonra sualı dəqiqləşdirdim: “Əsas təlimlər nədir unikal Yehovanın Şahidlərinə? ” Bu sualın cavabları bu məqalənin mərkəzindədir. Təlimləri müəyyənləşdirəcəyik unikal JW-lərə və gələcək məqalələrdə onları daha dərindən qiymətləndirin. Qeyd olunan əsas sahələr aşağıdakılardır:
- Tanrı, adı, məqsədi və təbiəti?
- İsa Məsih və Allahın niyyətinin həyata keçirilməsindəki rolu?
- Fidiyə qurbanlığı doktrinası.
- Müqəddəs Kitab ölməz bir ruh öyrətmir.
- Müqəddəs Kitab cəhənnəmdə əbədi əzab öyrətmir.
- Müqəddəs Kitab təsəvvür olunmayan, ilham almış bir sözdür.
- Padşahlıq bəşəriyyət üçün yeganə ümiddir və Cənnətdə 1914-da qurulmuşdur və axır zamanda yaşayırıq.
- Yer üzündən İsa ilə birlikdə göydən idarə edəcək 144,000 şəxslər olacaq (Vəhy 14: 1-4) və yerdə qalan insanlar yer üzündə bir cənnətdə yaşayacaqlar.
- Tanrıda müstəsna bir təşkilat var və Rəhbər Quruluş (GB), Matta 24: 45-51dakı məsəldəki “Sadiq və Ağıllı qul” rolunu yerinə yetirir, qərar verməkdə İsa tərəfindən idarə olunur. Bütün təlimləri yalnız bu 'kanal' vasitəsilə başa düşmək olar.
- İnsanları yaxınlaşan Armageddon müharibəsindən xilas etmək üçün 24-dan bəri qurulan Məsihçi Krallığına (Metyu 14: 1914) yönəlmiş qlobal bir təbliğat işi olacaq. Bu böyük iş qapıdan-qapıya xidmət vasitəsilə həyata keçirilir (Hr. 20: 20).
Yuxarıda göstərilənlər bir müddət ərzində müxtəlif söhbətlərdə rastlaşdığım əsas hadisələrdir. Tam siyahı deyil.
Tarixi kontekst
JWs Charles Taze Russell və 1870-lardakı bir neçə başqanın başlatdığı Müqəddəs Tələbə hərəkatından çıxdı. Russell və onun yoldaşlarına "Yaşlanmaq üçün Gələcək" inancları, William Miller, Presbyterians, Congregationalistlər, Qardaşlar və bir sıra digər qruplardan qaynaqlanan İkinci Adventistlər təsir göstərdilər. Bu Müqəddəs Kitab öyrənənlərinin Müqəddəs Yazıları öyrənmələrinin fərqinə vladıqları mesajı yaymaq üçün, Rassell ədəbiyyatın yayılmasına imkan verən bir hüquqi şəxs yaratdı. Bu sonradan Gözətçi Qülləsi İncil və Traktatlar Cəmiyyəti (WTBTS) olaraq tanındı. Russell bu Cəmiyyətin ilk prezidenti oldu.[I]
Oktyabr ayında Russell'in ölümündən sonra 1916, Cozef Franklin Rutherford (Hakim Rutherford) ikinci Prezident oldu. Bu, 20 illik doktrinal dəyişikliklərə və güc mübarizələrinə səbəb oldu, nəticədə Rassellin hərəkəti tərk etməsi ilə əlaqəli olan Müqəddəs Kitab tələbələrinin 75 nəfər olduğu təxmin edildi.
1931-ci ildə Rutherford yanında qalanlar üçün yeni bir ad yaratdı: Yehovanın Şahidləri. 1926-1938-ci illərdə Rasselin dövründəki təlimlərin bir çoxu tərk edildi və ya tanınmaz dərəcədə dəyişdirildi və yeni təlimlər əlavə edildi. Bu vaxt Müqəddəs Kitab Tələbəsi hərəkatı fərqli fikirlərə yol verilən qrupların boş birliyi kimi davam etdi, lakin “Hamı üçün fidyə” təliminin tam razılığın olduğu bir nöqtə olması. Dünyada yayılan bir çox qrup var və hərəkat mömin statistikası ilə maraqlanmadığı və ya maraqlandığı üçün inananların sayını əldə etmək çətindir.
İlahi inkişaf
Diqqət yetirməli olan ilk məsələ budur: Çarlz Taze Rassel Müqəddəs Kitabı öyrənməsindən yeni doktrinalar təqdim etdi?
Buna kitab tərəfindən dəqiq cavab verilə bilər Yehovanın Şahidləri - Allahın Padşahlığının elançıları[Ii] fəsildə 5, 45-49 səhifələrdə fərqli şəxslərin Russell'ə təsir göstərdiyini və öyrətdiklərini açıq şəkildə söyləyir.
“Rassel başqalarından aldığı Müqəddəs Kitab öyrənməsində göstərilən yardıma açıq şəkildə müraciət etdi. İkinci Adventist Jonas Wendellə borclu olduğunu etiraf etməklə yanaşı, İncil öyrənilməsində ona kömək edən digər iki şəxs haqqında da sevgi ilə danışdı. Russell bu iki adam haqqında dedi: 'Bu əziz qardaşlarla Allahın Kəlamını öyrənmək addım-addım yaşıl otlaqlara aparıldı.' Biri, George W. Stetson, İncili ciddi öyrənən və Edinboro, Pensilvaniyadakı Advent Xristian Kilsəsinin keşişi idi. ”
“Digəri, George Storrs, Brooklyn, New Yorkdakı İncil İncili jurnalının yayımçısı idi. 13 dekabr 1796-cı il təvəllüdlü Storrs, əvvəlcə Müqəddəs Kitabın diqqətli bir tələbəsi Henry Grew tərəfindən nəşr olunan bir şeyin (o vaxt anonim olaraq olsa da) oxunması nəticəsində ölənlərin vəziyyəti barədə Müqəddəs Kitabın nə dediyini araşdırmağa təşviq edildi. , Philadelphia, Pennsylvania. Storrs, şərti ölümsüzlük deyilən şeyin - ruhun fani olduğu və ölməzliyin sadiq xristianların əldə edə biləcəyi bir hədiyyə olduğunu öyrədən bir qeyrətli vəkil oldu. O, pislərin ölümsüzlüyü olmadığı üçün əbədi bir əzabın olmadığını düşündü. Storrs çox gəzdi, pislər üçün ölməzlik mövzusunda mühazirə oxudu. Yayımladığı əsərlər arasında, nəticədə 200,000 nüsxə paylanan Altı Xütbə də vardı. Şübhəsiz ki, Storrs'un ruhun ölümü, eləcə də kəffarə və bərpa (Adamic günahı üzündən itirilən şeyin bərpası; Həvarilərin İşləri 3:21) barədə Müqəddəs Kitaba əsaslanan güclü fikirləri gənc Charles T üzərində güclü, müsbət təsir göstərmişdir. . Russell. ”
Sonra alt başlıq altında, 'Yeni deyil, özümüzünkü kimi deyil, Rəbbinkidir' (sic), bu davam edir:
“CT Russell Müqəddəs Kitab həqiqətlərini müdafiə etmək və Müqəddəs Kitaba zidd olan yalan dini təlimləri və insan fəlsəfələrini təkzib etmək üçün Gözətçi Qülləsindən və digər nəşrlərdən istifadə etdi. Bununla birlikdə o, yeni həqiqətləri kəşf etmək iddiasında deyildi"(Boldface əlavə edildi.)
Daha sonra Russellin öz sözlərindən sitat gətirir:
“Əsrlər boyu müxtəlif məzhəblərin və partiyaların İncil təlimlərini aralarında bölüşdürdüyünü, onları az-çox insan fərziyyələri və səhvləri ilə qarışdırdığını gördük. . . Əsərlərlə deyil, imanla əsaslandırma vacib doktrinasını Lüter və son zamanlarda bir çox xristianlar tərəfindən açıq şəkildə izah edildiyini gördük; ilahi ədalətin, gücün və müdrikliyin Presviterianlar tərəfindən aydın şəkildə fərq edilmədiyi üçün diqqətlə qorunduğunu; metodistlərin Tanrı sevgisini və rəğbətini yüksək qiymətləndirdiklərini və təriflədiklərini; Adventistlərin Rəbbin qayıdışına dair qiymətli doktrinasına sahib olduqlarını; Baptistlərin digər məqamlar arasında vəftiz doktrinasını simvolik olaraq düzgün tutduqlarını, həqiqi vəftizləri unutduqlarına baxmayaraq; Bəzi Universalistlərin uzun müddət 'geri qaytarma' ilə əlaqədar bəzi düşüncələri qeyri-müəyyən şəkildə apardıqları. Beləliklə, demək olar ki, bütün təriqətlər təsisçilərinin həqiqətdən hiss etdiklərinə dəlalət edirdi: lakin açıq-aşkar böyük Düşmən onlara qarşı mübarizə apardı və tamamilə məhv edə bilmədiyi Tanrının Kəlamını səhvən böldü. ”
Bundan sonra fəsildə Müqəddəs Kitab xronologiyasının tədrisi ilə bağlı Russellin sözləri verilir.
“Bizim işimiz. . . bu uzun səpələnmiş həqiqət parçalarını bir araya gətirmək və Rəbbin xalqına təqdim etmək - yeni deyil, özümüzün kimi deyil, Rəbinki kimi. . . . Həqiqət daşlarının tapılması və yenidən qurulması üçün hər hansı bir kreditdən imtina etməliyik. Rəbbimizin təvazökar istedadlarımızı istifadə etməkdən məmnun qaldığı iş yenidənqurma, tənzimləmə, uyğunlaşma işlərindən daha az mənşəli bir iş oldu. " (Boldface əlavə edildi.)
Rassellin gördüyü işlərlə nəticələnən başqa bir abzasda deyilir: “Bununla da Rassell uğurları barədə olduqca təvazökar idi. Yenə də topladığı və Rəbbin xalqına təqdim etdiyi “səpələnmiş həqiqət parçaları” Xristian dünyasının kilsələrinə daxil olmuş Üçlüyün və ruhun ölməzliyinin Allaha laqeyd bütpərəst təlimlərindən azad idi. böyük mürtədlik. O dövrdə heç kim olmadığı kimi, Rassell və yoldaşları Rəbbin qayıdışının və ilahi məqsədin və bunun nəyə aid olduğunu bütün dünyada təbliğ etdilər. ”
Yuxarıda göstərilənlərdən aydın olur ki, Rassel İncildə yeni bir təlimə malik deyildi, lakin əsas xristianlığın qəbul edilmiş ortodoksiyasından tez-tez fərqlənən və razılaşdırılan müxtəlif anlayışları bir araya gətirdi. Russell'in mərkəzi təlimi 'hamı üçün fidyə' idi. Bu təlim vasitəsilə o, Müqəddəs Kitabın insanın ölməz ruha sahib olmadığını, cəhənnəmdə əbədi əzab anlayışının yazılı şəkildə dəstəklənmədiyini, Tanrı üçlü olmadığını və İsanın yeganə doğulmuş Oğul olduğunu göstərdiyini nümayiş etdirdi. Onun vasitəsilə xilas olmaq mümkün deyil və İncil dövrü ərzində Məsih minillik hakimiyyəti ilə birlikdə idarə edəcək bir "Gəlin" seçir.
Bundan əlavə, Russell əvvəlcədən təyin edilmiş Kalvinist mənzərəni və ümumdünya qurtuluşa olan Arminan görüşünü uyğunlaşdırmağı bacardığına inanırdı. O, İsanın fidyə qurbanlığını bütün insanları günah və ölümün köləliyindən qurtarmaq kimi izah etdi. (Matta 20: 28) Bu, hamı üçün qurtuluş demək deyildi, lakin "həyat üçün sınaq" üçün bir fürsət idi. Rassell, 'Məsihin gəlini' olaraq yer üzündə hökmranlıq edəcək bir 'sinif' olduğunu düşündü. Sinifin ayrı-ayrı üzvləri əvvəlcədən təyin olunmamış, İncil dövrü ərzində “həyat üçün sınaq” dan keçəcəklər. Bəşəriyyətin qalan hissəsi minillik hökmranlıq dövründə 'həyat üçün sınaqdan' keçəcəkdir.
Russell adlı bir cədvəl yaratdı Əsrlərin İlahi Planı, və Müqəddəs Kitab təlimlərini uyğunlaşdırmaq məqsədi daşıyırdı. Bununla, o, William Miller-in əsəri əsasında Nelson Barbourun yaratdığı xronologiya ilə yanaşı, müxtəlif Müqəddəs Kitab doktrinalarını və Piramidologiyanın elementlərini də özündə cəmləşdirdi.[Iii] Bütün bunlar onun altı cild adlanan əsərinin əsasını təşkil edir Müqəddəs Yazılarda araşdırmalar.
İlahi yenilik
1917-də, Rutherford çox mübahisələrə səbəb olan bir şəkildə WTBTS prezidenti seçildi. Ruterford sərbəst buraxıldıqda daha çox mübahisələr oldu Bitmiş Sirr bu Russell'in ölümündən sonrakı əsəri və yeddinci cildi demək idi Müqəddəs Yazılarda araşdırmalar. Bu nəşr, Russell-in peyğəmbərlik anlayışı ilə əlaqəli bir işdən uzaqlaşması və böyük bir nizama səbəb oldu. 1918-da Ruherford adlı bir kitab buraxdı İndi yaşayan milyonlar heç vaxt ölməyəcək. Bu, oktyabrın 1925-a qədər sona çatması üçün bir tarix təyin etdi. Bu tarixin uğursuzluğundan sonra Ruterford bir sıra teoloji dəyişiklikləri təqdim etdi. Bunlara 1927-dan başlayaraq yer üzündəki bütün məsh olunmuş məsihçiləri nəzərdə tutan Sadiq və Ağıllı Qul məsəlini yenidən şərh etmək daxil idi.[Iv] Bu anlayış keçən illərdə daha da düzəlişlərə məruz qaldı. WTBTS ilə əlaqəli Müqəddəs Kitab Tədqiqatçılarını tanımaq üçün 1931-da "Yehovanın şahidləri" adlı yeni bir ad (o zaman şahidlər kapitallaşdırılmadı) seçildi. 1935-da, Rutherford, "iki sinif" qurtuluş ümidini təqdim etdi. Bu yalnız 144,000 "Məsihin Gəlini" olmalı və onunla birlikdə göydən hökmran olmalı idi və 1935-dan yığma Yəhya 10-ın "digər qoyunlar" sinfinə aid olduğunu göstərdi: 16, görmə qabiliyyətində "Böyük izdiham" olaraq görüldü "Vəhy 7: 9-15.
1930 ətrafında, Rutherford, 1874-ın əvvəllər keçirilmiş tarixini MN üçün başlayan Məsih üçün 1914 olaraq dəyişdirdi Parusiya (varlığı). O da olduğunu ifadə etdi Xristian Krallığı 1914-də hökm sürməyə başlamışdı. 1935-da Rutherford "Məsihin gəlini" çağırışının tamamlandığına qərar verdi və nazirliyin diqqəti "Böyük Çoxluq və ya Digər Qoyun "Vəhy 7: 9-15.
Bu, "qoyun və keçi" nin 1935-dan bəri baş verən ayrı bir işin meydana gəlməsi fikrini yaratdı. (Matta 25: 31-46) Bu ayrılma, fərdlərin 1914-dan bəri göydə hökmranlıq etməyə başlamış Məsihçi Krallığının və qorunacaqları yeganə yerin "Yehovanın Təşkilatı" içərisində olması barədə mesajına necə cavab verdiyinə görə edildi. Armageddonun böyük günü gələndə. Tarixlərin bu dəyişməsi ilə bağlı heç bir açıqlama verilmədi. Mesaj bütün JW-lər tərəfindən təbliğ olunmalı idi və HNUMX-dakı kitab: 20, işin evdən-evə təbliğ olunmasının əsasını təşkil edirdi.
Bu təlimlərin hər biri bənzərsizdir və Rutherford tərəfindən Müqəddəs Yazıların təfsiri nəticəsində yaranmışdır. O zaman, o da iddia etdi ki, Məsih 1914-da döndüyündən, müqəddəs ruh artıq fəaliyyət göstərmir, ancaq Məsih özü WTBTS ilə əlaqə qurur.[V] Heç vaxt bu məlumatın kimə ötürüldüyünü, ancaq 'Cəmiyyətə' olduğunu izah etmədi. Onun prezident kimi mütləq səlahiyyətləri olduğundan, nəticənin Prezident olaraq özünə verildiyi qənaətinə gələ bilərik.
Bundan əlavə, Ruterford, Allahın 'Təşkilat' olduğunu öyrətdi.[Vi] Bu, Rasselin fikrinin əksinə idi.[Vii]
JW-lər üçün unikal ilahiyyat
Bütün bunlar bizi JW-lərə xas olan təlimlər sualına geri çəkir. Gördüyümüz kimi, Rassellin dövründən gələn təlimlər hər hansı bir məzhəb üçün yeni və ya bənzərsiz deyildir. Rassell daha sonra izah etdi ki, həqiqətin müxtəlif elementlərini toplayıb insanları daha yaxşı başa düşməyə kömək edən müəyyən bir nizamla düzəldir. Beləliklə, o dövrdəki təlimlərin heç biri JW-lər üçün unikal sayıla bilməz.
Ruterfordun prezident olduğu dövrdəki təlimlər, Russell dövründən əvvəlki bir çox təlimə yenidən baxdı və dəyişdirdi. Bu təlimlər JW-lərə xasdır və başqa heç yerdə tapılmır. Buna əsaslanaraq, əvvəlində sadalanan on nöqtə təhlil edilə bilər.
Siyahıda göstərilən ilk 6 nöqtə yalnız JW-lərə xas deyil. WTBTS ədəbiyyatında deyildiyi kimi, Rasselin yeni bir şey yaratmadığını açıq şəkildə bildirirlər. İncil Üçlüyü, Ruhun Ölümsüzlüyünü, Cəhənnəm atəşini və əbədi əzabı öyrətmir, lakin bu təlimlərdən imtina etmək Yehovanın Şahidlərinə xas deyil.
Siyahıda göstərilən son 4 nöqtələr Yehovanın Şahidləri üçün təkdir. Bu dörd təlim aşağıdakı üç başlıq altında qruplaşdırıla bilər:
1. Qurtuluşun iki sinfi
İki sinif qurtuluş 144,000 üçün səmavi bir çağırışdan və istirahət üçün yer üzü ümidindən, Digər Qoyun sinifindən ibarətdir. Birincisi Məsihlə birlikdə hökmranlıq edəcək və ikinci ölümə məruz qalmayan Allahın övladlarıdır. Sonuncu insanlar Allahın dostu olmağa can ata bilər və yeni dünya cəmiyyətinin təməli olacaqdır. İkinci ölümün mümkünlüyünə tabe olaraq davam edirlər və min il qurtarılandan sonra son imtahana qədər gözləməlidirlər.
2. Təbliğ işi
Bu, JW-lərin tək diqqət mərkəzindədir. Bu, təbliğ işi vasitəsilə hərəkətdə görünür. Bu işin iki elementi var. təbliğ üsulu və mesaj təbliğ olunur.
Təbliğ metodu ilk növbədə qapı-qapı xidmətidir[Viii] və mesaj budur ki, Xristian Krallığı 1914-dan bəri göydən idarə olunur və Armageddon müharibəsi yaxınlaşır. Bu müharibənin yanlış tərəfində olanların hamısı əbədi olaraq məhv olacaq və yeni bir dünyaya qovuşacaq.
3. Tanrı 1919-cu ildə Rəhbərlik Şurası (Sadiq və Təmkinli Qul) təyin etdi.
Təlimdə bildirilir ki, Məsih 1914-da taxta çıxdıqdan sonra 1918-dakı yerdəki yığıncaqları yoxladı və 1919-da Sadiq və Ağıllı Qul təyin etdi. Bu qul mərkəzi bir hakimiyyətdir və onun üzvləri özlərini Yehovanın Şahidləri üçün «doktrinanın qəyyumları» kimi görürlər.[Ix] Bu qrup, Apostol dövründə, Yerusəlimdə xristian yığıncaqları üçün təlim və qaydaları diktə edən bir mərkəzi idarəetmə orqanın olduğunu iddia edir.
Bu təlimlərə JW-lər üçün unikal kimi baxmaq olar. Sadiqlərin həyatlarını tənzimləmək və diktə etmək baxımından ən vacib olanlardır. Əvvəlcədən deyilən etirazı aradan qaldırmaq üçün - "Bəli, amma əsas təlimlərə haqqımız var" - təlimlərin Bibliya tərəfindən dəstəklənib-göstərilmədiyini göstərmək üçün Müqəddəs Kitab və WTBTS ədəbiyyatını araşdırmağı bacarmalıyıq.
Növbəti addım
Bu o deməkdir ki, bir sıra məqalələrdə aşağıdakı mövzuları daha dərindən təhlil edib tənqidi nəzərdən keçirməliyik. Əvvəllər tədrislə məşğul olmuşam 'Başqa Qoyunların Böyük Qovşağı' harada, göydə və ya yerdə? The Xristian Krallığı 1914-da qurulur müxtəlif məqalə və videolarda da müraciət edilmişdir. Buna görə üç spesifik sahənin müayinəsi olacaq:
- Təbliğ üsulu nədir? Acts 20: 20dakı ayə həqiqətən qapı-qapı deməkdir? Müqəddəs Kitabdan təbliğ işi haqqında nə öyrənə bilərik, Həvarilərin işləri?
- Müjdə mesajı nədir? Nədən öyrənə bilərik Həvarilərin işləri və Əhdi-Cədiddəki məktublar?
- Birinci əsrdə xristianlığın mərkəzi bir hakimiyyəti və ya idarəetmə orqanı varmı? Müqəddəs Kitab nə öyrədir? Erkən xristianlıqda mərkəzi bir hakimiyyət üçün hansı tarixi sübut var? Apostol Atalarının, Didache'nin erkən yazılarını araşdıracağıq və erkən xristian tarixçilərinin bu mövzuda söylədikləri nədir?
Bu məqalələr qızğın mübahisələri qızışdırmaq və ya kiminsə inancını yıxmaq üçün deyil (2 Timoteyə 2: 23-26), əksinə düşünmək və fikir yürütmək istəyən insanlar üçün kitab sübutları təqdim etmək üçün yazılacaqdır. Bu, Tanrı övladları olmaq və həyatlarında Məsih mərkəzli olmaq üçün bir fürsət yaradır.
___________________________________________________________________
[I] Qeydlər əslində William H. Conley'i Pensilvaniya Gözətçi Qülləsi İncil və Trakt Cəmiyyətinin ilk prezidenti, Russell isə katib xəzinədarı kimi göstərir. Bütün niyyətlər və məqsədlər üçün qrupa rəhbərlik edən Russell idi və Conley-i prezident etdi. Aşağıda www.watchtowerdocuments.org saytından:
Əvvəlcə 1884 adıyla qurulmuşdur Sionun Gözətçi Qülləsi Traktat Cəmiyyəti. 1896-da ad dəyişdirildi Gözətçi Qülləsi İncil və Buklet Cəmiyyəti. 1955-dan bəri bu kimi tanınır Watch Tower İncil və Trakt Cəmiyyəti Pennsylvania, Inc.
Əvvəllər kimi tanınırdı New York Xalqlar Pulpit Dərnəyi, 1909-da yaranmışdır. 1939-da adı, Xalqlar Pulpit Dərnəyi, dəyişdirildi Gözətçi Qülləsi İncil və Traktlar Cəmiyyəti, Inc. 1956 ildən bəri tanınır Gözətçi Qülləsinin Müqəddəs Kitab və Traktatlar Cəmiyyəti New York, Inc.
[Ii] WTBTS, 1993 tərəfindən nəşr edilmişdir
[Iii] 1800-lər boyu qədim dünyanın möcüzələrindən biri olan Gisa Böyük Piramidasına maraq çox idi. Müxtəlif məzhəblər bu Piramidaya mümkün qədər baxdı -
Melchizedek və "Daş qurbangah" tərəfindən inşa edilərək, Yeşaya 19: 19-20, bunun Müqəddəs Kitabda daha bir şahid olduğunu sübut etdi. Rassell bu məlumatdan istifadə edib "Əsrlərin İlahi Planı" qrafikində təqdim etdi.
[Iv] Rutherford-un 1917-dakı başçılığının başlanğıcından etibarən, Russell "Sədaqətli və Ağıllı Qul" idi. Bunu 1896-da Russellin həyat yoldaşı təklif etmişdi. Russell heç vaxt bunu açıq şəkildə bildirmədi, lakin görünməklə qəbul etdi.
[V] «Gözətçi Qülləsi» nə baxın, 15 Avqust, 1932, məqalənin altında, «Yehovanın Təşkilatı Part 1», par. 20-da deyilir: “Artıq Rəbb İsa vəkil dayandıqca Allahın məbədinə və müqəddəs ruhun məqamına gəldi. Kilsə yetim qala bilməz, çünki Məsih İsa öz başındadır. "
[Vi] Gözətçi Qülləsi, iyun, 1932 "Təşkilat hissələri 1 və 2" başlıqlarına baxın.
[Vii] 6 cilddə Müqəddəs Yazılarda araşdırmalar: Yeni yaradılış, 5 fəsil
[Viii] Bu, tez-tez evdən-evə təbliğ olunur və JWs tərəfindən Müjdəni yaymağın əsas metodu kimi qiymətləndirilir. Görmək Yehovanın iradəsini yerinə yetirmək üçün təşkil olunmuşdurfəsil 9, "Evdən evə təbliğ" başlığı, pars. 3-9.
[Ix] Görmək and içmiş vəsiyyət İdarə Heyətinin üzvü Geoffrey Jackson'dan əvvəl Avstraliya Kral Komissiyasında Uşaq Cinsi Zorakılığa İnstitusional Cavablar.
Erkən JW tarixinin bu sahəsindəki araşdırmalarınız məni Henry Grew haqqında daha çox oxumağımı istədi. Qızı Mary Grew, köləliyin ləğvi və qadın hüquqlarına dair yazıları ilə məşhur oldu. Atası onun təbliğ etmək və dini lider kimi yerini tutmaq hüququndan məhrum olmuş və ondan çəkinmişdi. Beləliklə, Rassellin ağ irq və kişi cinsinin üstünlüyünə baxışı dini fikirləri ilə eyni mənbədən gəlmiş ola bilər. Heç bir Cəhənnəm Ruhun Ölümsüzlüyünün böyüməsi idi. Grew əbədi cəzanın ölümsüzlüyünü nəzərdə tutacağını düşündü... Daha çox oxu "
Rufus, Grew bu dövrdə vəsilə olur. Adventist deyil, inanclı bir çağ idi. İşi Müqəddəs Kitab Müəllifini nəşr edən Corc Storrsu inandırdı. Maraqlıdır ki, Storrs köləliyə qarşı çox güclü idi. Metodist və Episkopaliya kilsələrinin çoxu hasarın üstündə oturmuşdular və heç bir öhdəlik götürməzdilər. Bu dövrdə və hələ də evangelistlər arasında bu təlimə "Şərti Ölümsüzlük" deyilir. Bu, Russellə çox təsir etdi. Əyləncəli, Russell'in əvvəlində Adventist xronologiyası olan yük maşını olmazdı. Barbour onu yenidən işlənmiş hesablamalarına inandırdı. Bu, Russell'e gətirilən zəhərdir... Daha çox oxu "
Təşəkkür Eleasar,
Buradakı əksəriyyətimizi narahat edən bu şeyləri sıxışdırdığınız üçün bu çox yaxşıdır.
Asanlıqla izah edilmiş qaydada sifariş verdiyiniz yolları bəyənirəm.
Sağ olun Eleasar, WT-nin ilk prezidentinin az qala əvvəldən gizlədilməsinin gülməli olduğunu bilirsiniz. Həqiqətən, internet yaranana qədər kimsə belə bir həqiqəti öyrənə bilmədi. Üç il prezident olduqdan sonra WT-dən necə çəkindiyi görünürdü. Düşündüyünüz zaman üç il keçdi, İsa üç il ərzində xidmətini yerinə yetirdi, yoxsa üç yarım idi? Arvadı demək olar ki, bütün mülklərini başqa bir xristian dininə buraxdı. Sizdən xahiş edirəm, özünüzdən soruşun, Yehova həqiqətən belədir... Daha çox oxu "
Bunlardan birini buraxmısınız: “Şahidə cavab verə bilməyəcəyi bir sual verildiyi“ Ördək və yayınma manevri ”və standart cavab iki ifadədən biridir:“ Kaş ki, sualınıza tam cavab vermək üçün daha çox vaxtım var idi, amma Saxlamalı olduğum vacib bir görüşüm var ”dedi. İkinci cavab: “Gələn həftə qayıdacağam və daha çox vaxtım olduqda bunu daha ətraflı müzakirə edə bilərik”. Guess nə? Şahid bir daha görünmür. Bunu hardan bilirəm? Mən mütəmadi olaraq köhnə “Ördək və yayınma” nı çəkən bir yığıncağın üzvü idim,... Daha çox oxu "
???. Fikrinizi qəbul edirəm.
Şərhinizdə xüsusilə iki məqamdan zövq aldım. 1. “Mən köhnə“ Ördək və Dodge ”ni müntəzəm olaraq çəkən bir yığıncağın üzvü idim, mənə verilən adi səbəb“ Onlar həqiqətən maraqlandırmırlar, sadəcə Yehovanın xalqını pis göstərmək istəyirlər ”. Sən nə bilirsən? Əlbəttə, pis görünürlər. Ev sahibinin öz-özünə nə söylədiyini təxmin edin? “Bu JW-lər İncil haqqında danışmaqla həqiqətən maraqlanmırlar. Bizimlə söhbət edir və heç vaxt üzv olmamaq üçün pis görünməyimiz üçün sözləri heç vaxt izləmirlər. ” 2. "Onlar yalnız Müqəddəs Kitab ilə mübahisə etmək istəyirlər." Əsl səbəb:... Daha çox oxu "
Ep 🙂 Yep! Lilly Tomlin-dən sitat gətirmək üçün “Və həqiqət budur”!
Russell və Rutherford'un yazılarında çox yaxşı iş. Bir neçə ay əvvəl bu veb saytla tanış oldum. Videoları maraqlı tapdım, amma JW org-də qərəzsiz bir görünüş əldə etmək istədim, çünki daha çox mənası olmayan şeyləri görməyə başladım. yəni üst-üstə düşən Nəsil, 1914, və s. Vikipediyaya daxil oldum və JW Org-un mənşəyini araşdırdım, deyə biləcəyim tək Allahım !!! mən olduğum bu din nədir? Sözün əsl mənasında titrəməyə başladım və oxuduqdan sonra mədəmdə düyünlər var idi... Daha çox oxu "
Mark, xoş gəlmisiniz. Çox narahat və ruhdan düşə bilər. Dəqiq bilik, imkan verirsinizsə, ruhən böyüməyə kömək edəcəkdir. Bir çox JW agnostics və ateist olur. Bu, yəqin ki, Müqəddəs Kitabı öyrənməmələri ilə əlaqədardır. Bu, təşkilati dogma ilə Müqəddəs Kitabı maneəsiz öyrənmək üçün bir fürsətdir. Artıq mətnlə məşğul ola və zəhmət olmasa nəticə əldə edə bilərsiniz. Bir müddət çəkir. Sonrakı məqalələr əvvəlcə nazirlik metodları və mesajlarına toxunacaqdır. Bu məqalələr JW-lərin sual verəcəyi və ya bəyanat verəcəyi təqdirdə istifadə edəcəyi şəxsi nəticələri bölüşməlidir. Düşüncələrini oyatmaq üçün özümüzü öyrətməliyik... Daha çox oxu "
Təşəkkürlər Eleasar ... Bəli, İncilin həqiqətən dediklərini indi yenidən öyrənməyə başlayıram.
Bu bir yoxuş döyüşüdür, amma ailəmlə birlikdə Yehova və İsanın duasında köməyi ilə qalib gəlirik
Salam Mark, xoş gəldin, bu qardaşlar sənə ən yaxşı məsləhətləri verdi. Burada oxudunuzmu, başqalarının tarixini JW kimi daşıdığını, şəxsən zərər gördüyünü, sonra baş verəcək bütün duyğuları; həll etmə; barışıb gəlmək? .. Siz və ailənizin indi yaşadıqları kimi .. Şok; dalğalar oriyentasiya; qorxu; daha sonra hirs, utanc, iyrənclik, hətta TSSB (3 illik planladığım yavaş solğunluqdan sonra daha da yaxşılaşmaqla əziyyət çəkdim) .. bu, barışığa çatmaq üçün çox vaxt aparır. və "Bir əlaqənin ölümü" gerçəkdir (bizim hallarda təşkilatla / yerli insanlar salonu ilə) və eyni zamanda bir Zərər kimi yas tutulmalı və işlənməlidir. Sonra.. özünüzü tapın..Hələ də Jah + Məsihə inamla..Təzə, daha dərin, orijinal bir Müqəddəs Yazı öyrənməsi tapın və burada, ortaq iman ailəmizlə birlikdə.Gözəl!... Daha çox oxu "
Sual gəldikdə, olduğu kimi yayındırın. Sadəcə söyləyin ki, hazırda bu suala cavab verməyəcəksiniz. Dedim ki, Luka 12 və Metyu 24-dakı sadiq qul haqqında verilən xəbər, həqiqi bir peyğəmbərlikdən daha çox məsəl ola bilər, amma nəyə inanmalı olduğumu göstərmək üçün ayələrə əsaslanan köməyi qiymətləndirərəm. Qulaq asın, hamımızın bəzi şeylərdə şübhələri var, amma mən bunlar haqqında danışmaq fikrində deyiləm, buna görə narahat olmaq üçün heç bir şeyiniz yoxdur.
Dediklərinizin həqiqətə uyğun olmadığını başa düşmək şokdur. Aldandığınız üçün özünüzü günahlandırmayın, Mark. İlk valideynlərimiz də aldanmışdılar. İsa dedi ki, həqiqəti biləcəksiniz və həqiqət sizi azad edəcək (Yəhya 8:32). Dua etdiyim şey budur ki, Yehova həqiqəti başa düşməyimə kömək etsin, çünki bunun Onun iradəsinə uyğun olduğuna əmin ola bilərəm. Bu sayt və heç kim üçün mövcud olan tədqiqat sayəsində inanıram ki, o mənə bu həqiqətləri tapmağa kömək etdi və onlar hələ də gəlirlər. Həm də qeyd etdiyimə əminəm... Daha çox oxu "
Adventist dövrünün sonunda Russellin tədqiqat qrupunun İncildən öyrəndiklərini daha düzgün bir qeyd etdiyiniz üçün təşəkkür edirik. (Cavab: Adventistlərin onlardan əvvəl bildiklərini “kəşf etdilər”, ancaq sonu hələ gəlməmişdi.) Tarixə 50 illik hissələrdə daha uzun baxsaq, 1875, “Planın Çağlar ”ın yenidən kalibrlənməsi lazım idi. Bu görünməz bir paruziya tutaraq həll edildi. Beləliklə, 40-cü ilə qədər olan 1914 illik məhsul, onu dəstəkləmək üçün bir az qüsurlu İncil xronologiyası ilə meydana gəldi. Russell görmək üçün yaşadı... Daha çox oxu "