Faktlarınız varmı?

[Ws 8 / 18 səh. 3 - Oktyabr 1 - Oktyabr 7]

"Hər kəs faktları eşitmədən bir məsələyə cavab verdikdə, ağılsız və alçaldandır." - Sözlər 8: 13

Məqalə tamamilə doğru bir giriş ilə açılır. Deyir “Həqiqi xristianlar olaraq, məlumatları qiymətləndirmək və dəqiq nəticələr əldə etmək qabiliyyətimizi inkişaf etdirməliyik. (Süleymanın məsəlləri 3: 21-23; Süleymanın məsəlləri 8: 4, 5) ”. Bunu etmək çox vacib və təqdirəlayiqdir.

Həqiqətən, 17: 10-11-də qeyd olunan erkən məsihçilər qrupuna münasibətimiz olmalıdır.

• Onlar Bereya şəhərindən idilər və «bunların belə olub-olmadığını hər gün Müqəddəs Yazıları araşdırırdılar».
• Bəli, onlar Paulun Məsih, İsa Məsih haqqında təbliğ etdiyi xoş xəbərin doğru olub olmadığını bilmək üçün faktlarını yoxladılar.
• Onlar da bunu həvəslə deyil, böyük həvəslə də etdilər.

Mövzunun hər hansı bir müzakirəsində "Faktlarınız varmı?" şübhəsiz ki, Həvarilərin işləri kitabındakı bu ayə nüsxə üçün heyranedici bir keyfiyyət kimi ağla gələn bir kitabdır. Ancaq qəribədir, bu ayənin bütövlükdə adı çəkilmir Gözətçi Qülləsi iş məqaləsi. Niyə də yox? Təşkilat “Beroean” adının istifadəsindən narahatdır?

Paraqraf davam edir:

"Bu qabiliyyəti inkişaf etdirməsək, şeytanın və onun dünyasının düşüncə tərzimizi pozmaq səylərinə qarşı daha həssas olacağıq. (Efeslilər 5: 6; Koloslular 2: 8) ”.

Bu mütləq həqiqətdir. Koloslular 2-da sitat gətirilən ayədə deyildiyi kimi: 8 bildirir:

"Baxın: bəlkə də sizi fəlsəfə və boş aldatma yolu ilə özünüzü yırtıcı kimi aparacaq bir adam ola bilər ki, Məsihə görə deyil, dünyanın adi şeylərinə görə, insanların ənənələrinə görə."

“Fəlsəfə və boş aldatma”, “insan ənənəsi”, “ibtidai şeylər”! İndi belə şeylərlə məşğul olsaydıq, insanların qınadığımız şeyi etmədiyimizi düşünməsi üçün onları qınamağımız müdrik olardı. Köhnə bir taktika. Özünüzü 'boş yalanlardan', 'insan fəlsəfəsi və şərhlərindən' və 'elementar mülahizələrdən' necə qoruyursunuz? Sadə, Beroyalıları sevirsən və Müqəddəs Yazılardan istifadə edərək hər şeyi araşdırırsan. Kimsə əyri bir xəttin düz olduğunu söyləyirsə, bir hökmdarınız varsa əyilmiş olduğunu sübut edə bilərsiniz. Hökmdar Allahın Kəlamıdır.

WT məqaləsinin özünün dediyi kimi "Bu məlumatı qiymətləndirmək və dəqiq nəticələr əldə etmək bacarığımızı inkişaf etdirməsək, şeytanın və onun dünyasının düşüncə tərzimizi pozmaq səylərinə qarşı daha həssas olacağıq."

"Əlbəttə, yalnız faktlarımız varsa düzgün nəticələrə gələ bilərik. Süleymanın məsəlləri 18: 13'ın dediyi kimi, "hər kəs faktları eşitməzdən əvvəl bir məsələyə cavab verdikdə, axmaq və alçaldılmış olar."

Şahidlər ilk dəfə bu kimi bir veb sayta gəldikdə, verilən iddialardan çox vaxt şoka düşürlər və qəzəblənirlər. Ancaq bununla uyğun olaraq Gözətçi Qülləsi təhsil məqaləsində deyilir ki, bütün həqiqətləri əldə edənə qədər danışmamalı və hətta mühakimə etməməlisən. Faktları əldə edin ki, heç vaxt ağılsız görünməyəsiniz və kişilərin hər bir sözünə güvənərək özünüzü alçaltmadın.

"Hər Sözə" inanmayın (Par.3-8)

3 paraqraf diqqətimizi bu vacib məqama yönəldir:

Yanlış məlumatların qəsdən yayılması və faktların təhrif edilməsi çox yayılmış olduğundan ehtiyatlı olmağa və eşitdiklərimizi diqqətlə qiymətləndirməyə əsaslı bir səbəb var. Müqəddəs Kitabın hansı prinsipi bizə kömək edə bilər? Süleymanın məsəlləri 14: 15 deyir: "Sadəlövh hər sözə inanır, ağıllı isə hər addımını düşünər."

Rəhbərlik Şurasının nəşrləri bu məsləhətdən azaddırmı? Nəticədə, Tanrının dünyadakı ünsiyyət kanalı olaraq danışdıqlarını iddia edirlər. WT məqaləsindən yuxarıdakı sitat nə dedi? "Qəsdən məlumatların qəsdən yayılması və faktların təhrif edilməsi çox yayılmış olduğundan ehtiyatlı olmağa və eşitdiklərimizi diqqətlə qiymətləndirməyə yaxşı səbəbimiz var."

Uyğun olaraq Gözətçi Qülləsi özü, iddialarını diqqətlə qiymətləndirmədən heç kimə və ya bir şeyə inanmamalıyıq. İncil Süleymanın məsəlləri 14:15 ayəsində bizi xəbərdar edir. “Sadəlövh hər sözə inanar, amma ağıllı hər addımını düşünər.”

Buna görə gəlin bu addım üzərində düşünək:

• Beroiyalılar dərhal onun təlimini həqiqət kimi qəbul etmədikdə Həvari Paul hirsləndi?
• Həvari Pavel verlişini şübhə altına aldıqları üçün Beriya məsihçilərini yığışdırmaqla hədələdi?
• Həvari Pavel onları İbranicə Müqəddəs Kitabdakı (və ya Əhdi-Ətiq) təlimlərinin həqiqiliyini araşdırmamağa təşviq etdimi?
• Həvari Pavel öyrətdiklərini soruşduqları üçün onları mürtəd adlandırdı?

Bilirik ki, o, bunları etdikləri üçün daha nəcib fikirli olduqlarını söyləyərək onları təriflədi.

Daimi oxucuların şübhəsiz ki, cavabı artıq bildikləri bir düşünmək üçün başqa bir fikir budur: Məsələn, yığıncağınızdakı ağsaqqallardan Metyu 24 nəsli haqqında mövcud təlimləri izah etmələrini xahiş etsəniz: 34:

1. Atmaları barədə düşüncəli düşündüyünüz və Beriya kimi münasibət göstərdiyiniz üçün təriflənəcək və alqışlanacaqsınız?
2. Təşkilatın nəşrlərindən kənarda öz araşdırmalarınızı aparacaqsınızmı?
3. Rəhbər Şuraya şübhə etməkdə ittiham olunacaqsınız?
4. Murtadları dinləməkdə ittiham ediləcəksən?
5. Padşahlıq salonunun arxa otağına “söhbət” üçün dəvət olunacaqsınız?

Hər hansı bir oxucu cavabın mütləq ilk seçim olmayacağına şübhə edirsə, onda sınamaqdan çəkinin. Yalnız sizi xəbərdar etmədiyimizi söyləməyin! Cavab nə olursa olsun, təcrübənizi bizə bildirin. Ancaq son dərəcə çətin bir vəziyyətdə cavab aldığınızda (1) mütləq sizdən eşitmək istərdik.

4 paraqraf bunu vurğulayır "Düzgün qərarlar qəbul etmək üçün bizə möhkəm faktlar lazımdır. Buna görə çox seçici olmalı və oxuduğumuz məlumatları diqqətlə seçməliyik. (Filippiliklər 4: 8-9 oxuyun) ".  Filippilərə 4 oxuyaq: 8-9. Orada deyilir: "Nəhayət, qardaşlar, həqiqət nə olursa olsun, hər şey ciddi narahatlıq doğurur, hər şey salehdir ...". Bunları nəzərdən keçirməyə davam edin. "Bu ayə çox vaxt mənfi ola biləcək heç bir şey oxumamalı olduğumuz düşüncəsini dəstəkləmək üçün istifadə olunur. Ancaq, bir şeyin doğru və ya olmadığını, iddialarını və həqiqətlərini yoxlamamağımızdan asılı olmayaraq, müsbət və ya mənfi olduğunu necə bilək? Bir şey oxumadan əvvəl çox seçici olsaq, doğrudursa, yoxsa necə yoxlaya bilərik? Kitabdakı ikinci məqama diqqət yetirin, "hər şey ciddi narahatlıq doğurur". İnanclarımızın doğruluğunu və Təşkilatın siyasətinin nəticələrini (Allahın yönəltdiyini iddia etdiyi kimi) bizi ciddi narahat etməməlidirmi? Həvari Pavelin iddiaları Beriya xristianlarını ciddi narahat edirdi.

"Şübhəli İnternet xəbər saytlarına baxmağa və elektron poçt vasitəsilə yayılan əsassız hesabatları oxumağa vaxt itirməməliyik. "(Par.4) Bu təklif ağıllı məsləhətdir, çünki internetdə çoxlu saxta xəbər var. Əlavə olaraq bir çox xəbər məqaləsində arayışların və tədqiqatların və faktların azlığı göstərilir. Ancaq xəbərlərin hamısı yalan deyil və pis araşdırılır. İnternet xəbər saytının şübhə altına alınmasına kim qərar verir? Şübhəsiz ki, bu qərarı şəxsən verməliyik, əks halda yalnız saxta xəbərlərin olduğu iddiası özündə saxta xəbər ola bilər!

“Mürtədlərin təşviq etdiyi veb saytlardan çəkinmək xüsusilə vacibdir. Onların bütün məqsədi Allahın xalqını parçalamaq və həqiqəti təhrif etməkdir. Keyfiyyətsiz məlumatlar keyfiyyətsiz qərarlara səbəb olacaq. "(Par.4)

Mötəzizlər, Məsih və Şübhə - Faktlar.

Murtad nədir? Merriam-Webster.com lüğəti mürtədliyi “dini inancı izləməyə, tabe olmağa və tanımağa davam etməkdən imtina etmə hərəkəti” olaraq təyin edir. Bəs Müqəddəs Kitab bunu necə müəyyənləşdirir? Xristian Yunan Müqəddəs Yazılarında 'mürtədlik' sözü yalnız iki dəfə, 2 Salonikililərə 2: 3 və Həvarilərin İşləri 21:21 də (NWT Reference Edition-da) və 'mürtəd' sözü xristian Yunan dilində ümumiyyətlə rast gəlinmir. ayələr (NWT Reference Edition-da). Söz 'mürtədlik' Yunan dilində 'apostasia' deməkdir və 'uzaq durmaq (əvvəlki vəziyyətdən)' deməkdir. Təşkilatın onu tərk edənlərə belə nifrət hissi ilə yanaşması qəribədir. Xristian Yunan Müqəddəs Yazıları əsasən 'mürtədlər' və 'mürtədliklər' üzərində susur. Xüsusi müalicəyə ehtiyac duyan bu qədər ciddi bir günah olsaydı, şübhəsiz ki, Allahın ilham almış kəlamında bu kimi məsələlərə dair dəqiq göstərişlərin olacağını gözləyirik.

2 John 1: 7-11

Bu kontekstdə tez-tez istifadə olunan 2 John 1: 7-11 kontekstinə baxdığımızda aşağıdakı məqamları görürük:

1. 7 ayəsi, İsa Məsihin cəsəddə gəldiyini etiraf etməyən yalançılardan (xristianlar arasında) bəhs edir.
2. 9 ayəsi, irəli gedən və Məsihin təlimində qalmayanlar haqqında danışır. Birinci əsrdə Həvarilər Məsihin təlimini gətirdilər. Bu gün Məsihin təliminin 100% -i birinci əsrdə mövcud olduğu kimi bilmək mümkün deyil. Buna görə birdən çox rəyin mövcud olduğu şeylər olacaqdır. Bu məsələlərdə bir və ya digər düşüncənin olması Məsihdən mürtəd edilmiş birisini düzəldə bilməz.
3. 10 ayəsi, bu məsihçilərdən birinin başqa bir xristiana gəldiyi və Məsihin bu mübahisəsiz təlimlərini gətirmədiyi vəziyyəti müzakirə edir. Bunlar qonaqpərvərliyimizi uzatmayacağımız insanlardır.
4. 11 ayəsi, işlərinə xeyir-dua istəməyəcəyimizi əmr etməklə davam edir (salamlayaraq), əks təqdirdə bu, dəstək vermək və yanlış yollarında şərik olmaq kimi görüləcəkdir.

Bu nöqtələrin heç biri şübhə, ya da büdrəmə, iman itirmək üzündən həmimanlıları ilə ünsiyyətini tərk edən və ya olmayan bir ayəyə dair fərqli bir nəticəyə gəlmiş insanları imtina siyasətinə dəstək vermir. 100% aydındır.

1 John 2: 18-19

1 John 2: 18-19, müzakirəimizlə əlaqəli başqa bir hadisəni müzakirə edən digər vacib bir kitabdır. Hansı faktlar var?

Bu ayədə bəzi məsihçilərin antiqist olduqları müzakirə olunurdu.

1. 19 ayəsində qeyd olunur ki, "Onlar bizdən çıxdılar, lakin onlar bizim kimi deyildilər; çünki onlar bizim kimi olsaydılar, yanımızda qalardılar. ”
2. Həvari Yəhya, yığıncaqdakıların bu hərəkətləri ilə ayrıldıqları barədə bir xəbərdarlıq alması barədə heç bir göstəriş vermədi.
3. Bundan əlavə, o, bu şəxslərə yığıncaqdan kənar olanlar kimi davranılmalı və onlara yol verilməməsi barədə göstəriş verməmişdir. Əslində, onlara necə davranacağına dair heç bir göstəriş vermədi.

Bəs Məsihin və Həvarilərin təlimlərindən kim qaçır?

1 Corinthians 5: 9-13

1 Korintians 5: 9-13 tez-tez təşkilatdan çıxan və ya kənarlaşdırılanlara qarşı hərəkətləri dəstəkləmək üçün istifadə olunan başqa bir vəziyyəti müzakirə edir. Bu barədə deyilir: “⁹ Məktubumda SİZ-in zinakarlarla münasibət qurmağı tərk etməyinizi yazdım. ¹⁰ tamamilə bu dünyanın fahişələri və ya xəsis insanlar və qəsbkarlar və ya bütpərəstlərlə deyil. Əks halda, həqiqətən dünyadan getməli olacaqdınız. ¹¹ İndi yazıram ki, qardaş, qardaş, zinakar və ya xəsis adam, ya bütpərəst, pis adam, sərxoş və ya talançı olan bir adamla münasibət qurmağı tərk edin, belə bir adamla yemək yeməyin. ¹² Kənarları mühakimə etməklə nə əlaqəm var? İçəriləri mühakimə etmirsən? ¹³ Allah kənarda olanları mühakimə edir? "Pis adamı özünüzdən çıxarın."

Yenə də ayələrin həqiqətləri bizə nə öyrədir?

1. 9-11 ayəsi göstərir ki, həqiqi məsihçilər, zinakarlıq, tamahkarlıq, bütpərəstlik, təhqir, sərxoşluq və ya qəsbkarlıq, kiməsə yemək yeməmək kimi hərəkətləri həyata keçirən bir qardaşın adını axtarmamalı idi. Birinə qəlyanaltı və ya yemək təklif etmək qonaqpərvərlik göstərmək və onları həmimanlıları kimi qəbul etmək, səylərində dəstək vermək idi. Eynilə bir yemək qəbul etmək qonaqpərvərliyi qəbul etmək idi, qardaş qardaşlarla edilməli bir şey.
2. 12 ayəsi, yalnız qardaş olduqlarını iddia edən və Allahın saleh prinsiplərinə və qanunlarına qarşı açıq şəkildə hərəkət edənlərə yönəldildiyini açıqlayır. İlk məsihçilərlə ünsiyyət quranlara şamil edilməməli idi. Niyə? 13 ayəsində deyildiyi kimi, "Allah kənarda olanları mühakimə edir", məsihçilər camaatı deyil.
3. 13 ayəsi bunu “pis adamı çıxarın öz aranızdan".

Bu ayələrin heç birində bütün nitq və ünsiyyətin kəsiləcəyinə işarə yoxdur. Bundan əlavə, bunun yalnız xristian olduğunu iddia edənlərə, lakin belə insanların tələb etdiyi təmiz, düzgün həyat tərzi sürməyənlərə tətbiq edilməli olduğu qənaətinə gəlmək ağlabatan və məntiqlidir. Bu, dünyada olanlara və ya məsihçi yığıncağını tərk edənlərə şamil edilmədi. Allah bunları mühakimə edəcək. Məsihçi yığıncağından onlara hökm və hər cür intizam tətbiq etmək üçün tapşırıq verilmədi və ya tələb olunmadı.

1 Timothy 5: 8

Bu mövzuda son bir ayə faktı üzərində düşünmək lazımdır. Bir ailənin içindəki rolumuzun bir hissəsi, həm maddi, həm də emosional və ya mənəvi cəhətdən digər ailə üzvlərinə yardım göstərməkdir. 1 Timothy 5-də: 8 Həvari Pavel bu mövzuda yazdı: “Əlbəttə ki, hər kəs özünə və xüsusən ailəsinin üzvləri üçün təmin etmirsə, imandan imtina etdi və imansız insandan daha pisdir. "Buna görə də, bir Şahid bir ailə üzvündən və ya qohumundan qaçmağa başlayırsa, bəlkə də onlardan evdən çıxmağı xahiş etsə, 1 Timothy 5: 8 ilə uyğun hərəkət edərmi?" Aydın deyil. Onlar maliyyə dəstəyini geri götürəcək və onlarla danışmamaqla, bu sevgi prinsipinə zidd olaraq emosional dəstəyi geri götürərdilər. Bununla iman gətirməyənlərdən daha pis olacaqlar. İddiaya inanmayanlardan daha yaxşı və daha Allahlı olmazlar, əksinə.

İsa 'mürtədlərə' necə münasibət göstərdi?

İsanın 'mürtəd' adlandırdığı insanlarla necə rəftar etdiyinə dair hansı faktlar var? Birinci əsrdə samariyalılar yəhudiliyin mürtəd forması idi. Insight kitabı p847-848 aşağıdakıları söyləyir "" Samaritan "qədim Şekem və Samariyanın yaxınlığında çiçəklənən və yəhudilikdən tamamilə fərqli olan bəzi təriqətlərə söykənən dini təriqətə mənsub bir insana istinad etdi. (John 4: 9.) 2 padşahlar 17: 33 samariyalılar haqqında deyir: “Yehovadan qorxdular, ancaq özlərinin tanrılarından olduqlarını, özləri arasında olan millətlərin dininə görə ibadət etdiklərini sübut etdilər. onları sürgünə apardı. ”

İsa günündə "Samariyalılar hələ Gerizim dağında ibadət edirdilər (John 4: 20-23) və yəhudilər onlara az hörmət etdilər. (John 8: 48) Bu mövcud iyrənc münasibət, İsanın qonşu Samariyalı barədə təsvirində güclü bir fikir söyləməsinə imkan verdi. (Luka 10: 29-37.) (İntizam kitabı p847-848)

Diqqət yetirin ki, İsa bir quyuda mürtəd Samariyalı qadınla uzun söhbət etmədi (Yəhya 4: 7-26), qonşuluq məsəlindəki nöqtəni düzəltmək üçün mürtəd Samariyalıdan istifadə etdi. Murtad olan samariyalılarla təmasları rədd etdiyini söyləmək olmaz. Məsihin davamçıları olaraq şübhəsiz ki, biz onun nümunəsinə tabe olmalıyıq.

Əsl mürtədlər kimlərdir?

Nəhayət, mürtəd saytlar "iddiasıyla görüşürəmbütün məqsəd Allahın xalqını yıxmaq və həqiqəti təhrif etməkdir ”. Əlbətdə ki, bu, bəzilərinə aid ola bilər, amma ümumiyyətlə gördüyüm insanlar Şahidləri yalançı təlimlərə dair xəbərdar etməyə çalışırlar. Beroean Potosikletində biz özümüzü mürtəd bir sayt hesab etmirik, baxmayaraq ki Təşkilat çox güman ki, bizi bir təsnif edir.

Özümüzə gəldikdə, bütün məqsədimiz Allahdan qorxan xristianları parçalamaq deyil, əksinə Allahın sözünün həqiqətini Təşkilat tərəfindən necə təhrif olunduğunu vurğulamaqdır. Əksinə, öz Farisey ənənələrini əlavə edərək, Allahın sözündən çıxmış bir təşkilatdır. Həm də hər zaman həqiqəti danışmır və çap etməzdən əvvəl faktlarına əmin olmur. Müqəddəs Yazıların həqiqətləri və mürtədlər və murtadlar haqqında yuxarıdakı qısa müzakirə bu göstərdi.

Faktları əldə etməyə kömək edəcək bir neçə müddəa (qutu)

4 və 5 paraqraf arasında bir qutu var "Faktları əldə etməyə kömək edəcək bir neçə müddəa"

Bu müddəalar nə dərəcədə faydalıdır? Məsələn, bir xüsusiyyət var "Qaynar Xəbərlər" təmin edir 'Dünyada baş verən böyük hadisələr barədə Yehovanın xalqına qısa, qısa bir yeniləmə.'

Əgər bu belədirsə, niyə Avstraliya Kral Yüksək Komissiyası Uşaq Zorakılığı ilə bağlı heç bir söz deyilmədi? Bütün Avstraliya Filial Komitəsi bir neçə gün dəlil verdikdən sonra və İdarə Heyətinin üzvü Geoffrey Jackson bir gün ifadə verdi. Şübhəsiz ki, qardaş və bacılarda təşkilatın Katolik Kilsəsi kimi digər din və təşkilatlardan daha yaxşı bu cür məsələlərin həllində daha yaxşı olduğunu görmək maraq doğururdu? Yoxsa bunun çox utanc verici olduğu həqiqətdir? Yoxsa Təşkilat yalnız onların xeyrinə olan və ya hər hansı bir oxucuya rəğbət bəxş edə biləcək xəbərləri yayır? Əgər belədirsə, o zaman totalitar vəziyyətdə bir qəzet və ya TV xəbər kanalı kimi qərəzlidir. Bəs bu müddəalar hansı faktları təqdim edir? Yalnız bir neçə seçilmiş müsbət maddə görünür və hər hansı bir sağlam pəhrizdə yalnız xoş şirin dadlı maddələr deyil, balanslı bir pəhriz lazımdır.

Paraqraf 6 bildirir “Buna görə də, İsa əleyhdarların bizə qarşı“ hər cür pis bir şey söyləyəcəklərini ”xəbərdar etdi. (Matta 5: 11) Bu xəbərdarlığa ciddi yanaşsaq, Yehovanın xalqı haqqında çirkin ifadələr eşidəndə şoka düşməyəcəyik. " Bu açıqlamada üç problem var.

1. Yehovanın Şahidlərinin həqiqətən Yehovanın xalqı olduğunu ehtimal edir.
2. Çirkin ifadələrin yalan və yalan olduğunu ehtimal edir.
3. Çirkin ifadələr yalan ola biləcəyi qədər doğru və dəqiq ola bilər. Çirkin ifadələr işlətdikləri üçün rədd edə bilmərik. İfadələrin həqiqətlərini yoxlamalıyıq.
4. Avstraliya Kral Yüksək Komissiyası, Uşaqlara Qarşı Mübarizə Üzvüdür? Komissiya bir çox təşkilat və dinləri araşdırdı və araşdırma 3 il ərzində davam etdi. Bu baxımdan, yalnız 8 gün Yehovanın Şahidlərini yoxlamaq bir rəqibin işinə yaramır. Bir rəqib onları ya yeganə diqqət, ya da əsas diqqət edər. Bu belə deyildi.

8 bəndində onlar içəriyə sürüşürlər "Mənfi və ya əsassız hesabat yaymaqdan imtina edin. Sadəlövh və gülməli olmayın. Faktlarınız olduğuna əmin olun. ”  Niyə mənfi bir hesabat yaymaqdan imtina edirsiniz? Əsl mənfi hesabat başqalarına xəbərdarlıq rolunu oynaya bilər. Həqiqi olmaq da istərdik, əks təqdirdə, 'gül rəngli' eynək taxan və mənfi bir şey görməkdən çox gec imtina edən bir kəs kimi ola bilərik. Əlbəttə ki, bu mövqedə olmaq istəməzdik və başqalarının da bu mövqedə olmasına səbəb olmazdıq. Xüsusilə bu, mənfi bir xəbərin təhlükə və ya problem barədə xəbərdar olmağa kömək edə biləcəyi haldır.

Bütün açılmış abzaslardan sonra bütün Şahidləri mənfi və ya qondarma mürtədlər tərəfindən qeyd olunanları oxumamaqdan çəkindirməyə çalışdıqdan sonra WT məqaləsi müzakirə etmək üçün dəyişir "Natamam məlumat."

Tam olmayan məlumatlar (Par.9-13)

Paraqraf 9 bildirir “Yarım həqiqətləri və ya natamam məlumatları ehtiva edən hesabatlar dəqiq nəticələr əldə etmək üçün başqa bir problemdir. Yalnız yüzdə 10 həqiqət olan bir hekayə yüz faiz aldadır. Bəzi həqiqət elementlərini ehtiva edə biləcək aldadıcı hekayələr tərəfindən yoldan azmaqdan necə qaça bilərik? - Efeslilərə 100:4 ”

10 və 11 paraqraflar, Bibliya nümunələri ilə əlaqəli, faktların azlığı israillilər arasında vətəndaş müharibəsinə və günahsız bir insana ədalətsizliyə səbəb olmuşdur.

Paraqraf 12 soruşur "Bəs böhtan ittihamının qurbanı olsanız nə olacaq?"  Həqiqətən nə?

Əgər siz də özümüz kimi Allahı və Məsihi sevirsinizsə, lakin Təşkilatın bir çox təliminin Müqəddəs Yazılara uyğun gəlmədiyini başa düşməyə və ya dərk etməyə başlamısınız? Məsihdən (böhtan dolu ittiham) çağırıldığını, xüsusən də hələ də Allahı və Məsihi sevdiyin üçün təşəkkür edirsənmi? "Ruhi xəstə" adlandırılmağını qiymətləndirirsinizmi?[I] (Başqa bir böhtan ittihamı). Təşkilatın başqalarına böhtan atması məqsədəuyğun görünür, ancaq yayılanlar tərəfindən böhtan atılmaqdansa, həqiqətlərin öz səhv yolları barədə söylənməməsi yaxşıdır. Onlara utan. “İsa yalan məlumatlarla necə rəftar etdi? Bütün vaxtını və enerjisini özünü müdafiə etməyə sərf etmədi. Bunun əvəzinə insanları faktlara - nə etdiyinə və öyrətdiklərinə baxmağa çağırdı. "(Par.12) Matta 10-dakı İsa kəlmələrinə bənzər bir "həqiqət çıxacaqdır" deyən bir söz var: 26, burada deyilir: "Aşkarlanmayacaq və məlum olmayacaq gizli bir şey yoxdur."

Özünüzü necə görürsünüz? (Par.14-18)

Paraqraf 14-15, sonra deyərək faktları yoxlamaq üçün verilən bütün təşviqlərə ziddir «On illərdir Yehovaya sədaqətlə xidmət ediriksə, nə etməliyik? Gözəl düşünmə qabiliyyətimiz və dərrakəmiz inkişaf edə bilər. Sağlam düşüncəmizə görə çox hörmətli ola bilərik. Buna baxmayaraq, bu da tələ ola bilərmi? " Paraqraf 15 davam edir “Bəli, öz anlayışımıza çox söykənmək tələyə çevrilə bilər. Duyğularımız və şəxsi fikirlərimiz düşüncə tərzimizi idarə etməyə başlaya bilər. Bütün həqiqətlərimiz olmasa da, bir vəziyyətə baxıb anlaya biləcəyimizi hiss etməyə başlaya bilərik. Nə qədər təhlükəlidir! Müqəddəs Kitab aydın şəkildə öz anlayışımıza söykənməməyimizi xəbərdar edir. Sözlər 3: 5-6; Süleymanın məsəlləri 28: 26. " Beləliklə, alt mesaj, faktları yoxladıqdan sonra nəticə hələ də təşkilata mənfi baxırsa, özünüzə inanmayın, Təşkilata etibar edin! Bəli, ayələr öz anlayışımıza söykənməməyimizi xəbərdar edir, ancaq Məzmur 146: 3-ın verdiyi xəbərdarlıqdır: "Xilas olanlara və heç bir qurtuluş olmayan insan oğluna güvənməyin. aiddir. ”

Yeremyanın dövründəki israillilərə Yehovanın göndərmədiyi peyğəmbərlərin iddiaları barədə xəbərdarlıq edildi: "Yehovanın məbədi, Yehovanın məbədi, Yehovanın məbədi!" Deyərək yalnış sözlərə etibar etməyin. " Allahın iradəsini və həqiqətini dərk etməyimizə və ya başqalarının iddialarına güvənməyimiz daha yaxşıdır ki, bizimlə eyni mövqedə olan digər qeyri-kamil insanlara azadlığımızı ləkələyək? Romalılar 14: 11-12 bizə xatırladır "Beləliklə, hər birimiz özümüz üçün Allah qarşısında bir hesabat verəcəyik." Allahın istədiyi şeyi anlamaqda həqiqi səhv etsək, şübhəsiz ki, mərhəmətli olacaqdır. Ancaq anlayışımızı üçüncü tərəflə bağladığımız təqdirdə necə mərhəmətli ola bilər? Hətta insanın alçaq ədaləti başqalarının sual olmadan etməyimizi söylədiklərinə görə hərəkətlərimizdən üzr istəməyimizə imkan vermir? [Ii] Bəs Allah bizə bu şəkildə hərəkətlərimizi bəhanə etməyimizə necə icazə verəcəkdir? Bizi elə yaratdı ki, hamımızın öz vicdanımız var və haqlı olaraq onlardan ağıllı istifadə etməyimizi gözləyir.

Müqəddəs Kitab prinsipləri bizi qoruyacaq (Par.19-20)

Paraqraf 19, 3-ı yaxşı nöqtələrə çevirir, bunlar hamısı ayələrə əsaslanmışdır.

• “Müqəddəs Kitab prinsiplərini bilməliyik və tətbiq etməliyik. Belə prinsiplərdən biri həqiqətləri eşitmədən əvvəl bir məsələyə cavab vermək ağılsızlıq və alçaqlıqdır. (Süleymanın məsəlləri 18: 13) "
• “Müqəddəs Kitabın başqa bir prinsipi, hər sözü şübhəsiz qəbul etməməyimizi xatırladır. (Süleymanın məsəlləri 14: 15) "
• "Və nəhayət, məsihçi həyatında nə qədər təcrübəmiz olmasından asılı olmayaraq, öz anlayışımıza arxalanmamaq üçün diqqətli olmalıyıq. (Süleymanın məsəlləri 3: 5-6) "

Bunun üçün həyati vacib bir dördüncü nöqtəni əlavə edərdik.

İsa bizə xəbərdarlıq etdi: “Kimsə sənə desə ki,“ bax! Budur Məsih 'və ya' Var! ' buna inanma. Çünki yalançı xristianlar və yalançı peyğəmbərlər ortaya çıxacaq və mümkünsə hətta seçilmişləri də azdırmaq üçün böyük əlamətlər və möcüzələr göstərəcəklər. "(Matta 24: 23-27)

Neçə din Məsihin müəyyən bir tarixdə gələcəyini söylədi və ya Məsih görünməz bir şəkildə gəldi, orada baxın, onu görə bilməzsiniz? İsa “buna inanma” xəbərdarlığını etdi. "Yalançı xristianlar (yalançı məsh edilmişlər) və yalançı peyğəmbərlər meydana çıxacaq" Məsələn, 'İsa 1874-da gəlir', '1874-da görünməz gəldi', '1914-da görünməz gəldi', 'Armageddon 1925-da gəlir' , 'Armageddon 1975-da gələcək', 'Armageddon 1914-dan bir ömür boyu gələcək' və s.

Son sözü Zəbur 146 ilə tərk edəcəyik: 3 "Xilaslara və qurtuluşa sahib olmayan insanın oğluna güvənməyin." Bəli, faktları yoxlayın və bu faktların sizə nə təklif etdiyinə diqqət yetirin. etməlidir.

[I] “Yaxşı, mürtədlər əqli xəstədirlər və öz xain təlimləri ilə başqalarına yoluxdurmağa çalışırlar. w11 7 / 15 pp15-19 "

[Ii] Məsələn, Nasist Döyüşü cinayətlərinə dair Nuremburg məhkəmələri və bu vaxtdan bənzər digər məhkəmələr.

Tadua

Tadua-nın məqalələri.