Yehovanın Şahidi olarkən evdən-evə təbliğ edirdim. Bir çox dəfə “Yenidən doğursunuz?” Sualı ilə mənə meydan oxuyacaq Evangelicals ilə qarşılaşdım. İndi ədalətlə desəm, şahid olaraq yenidən doğulmanın nə demək olduğunu başa düşmədim. Eyni dərəcədə ədalətli olmaq üçün danışdığım evangelistlərin də bunu anlamadığını düşünürəm. Görürsən ki, xilas edilməli olanların hamısının İsa Məsihi xilaskar kimi qəbul etməsi, yenidən dünyaya gəlməsi və voila ilə getməyin lazım olduğunu hiss etdikləri fərqli təəssürat aldım. Bir mənada, xilas olmaq üçün hər şeyin təşkilata üzv qalmaq, yığıncaqlara getmək və aylıq xidmət vaxtı hesabatını vermək lazım olduğuna inanan Yehovanın Şahidlərindən heç bir fərqi yox idi. Qurtuluş bu qədər sadə olsaydı, bu qədər gözəl olardı, amma belə deyil.

Məni səhv başa düşməyin. Yenidən doğulmağın vacibliyini minimuma endirmirəm. Bu çox vacibdir. Əslində, o qədər vacibdir ki, onu düzəltməliyik. Bu yaxınlarda Rəbbin axşam yeməyinə yalnız vəftiz olunmuş xristianları dəvət etdiyimə görə tənqid olundum. Bəzi insanlar elit olduğumu düşünürdülər. Onlara "Üzr istəyirəm, amma qaydaları vermirəm, İsa edir" deyirəm. Onun qaydalarından biri də yenidən doğulmalı olduğunuzdur. Yəhudilərin hökmdarı Nikodim adlı bir fəris İsadan qurtuluş barədə soruşmağa gələndə hər şey üzə çıxdı. İsa ona qarışıq bir şey söylədi. İsa dedi: "Doğrudan da, sənə deyirəm, heç kim yenidən doğulmasa, Allahın Padşahlığını görə bilməz." (Yəhya 3: 3 BSB)

Nikodim bundan çaşqınlıq içində oldu: “Bir kişi qocalanda necə doğula bilər? … Doğulmaq üçün ikinci dəfə anasının bətninə girə bilərmi? ” (Yəhya 3: 4 BSB)

Görünür, yoxsul Nikodim bu gün Müqəddəs Kitab müzakirələrində tez-tez gördüyümüz xəstəlikdən əziyyət çəkdi: Hiperliteralizm.

İsa iki dəfə “bir dəfə yenidən doğuldu” ifadəsini bir dəfə üçdə və bir dəfədə oxuduğumuz yeddi ayədə istifadə edir. Yunan dilində İsa deyir, gennaó (gen-nah'-o) daha sonra (an'-o-then), demək olar ki, hər Müqəddəs Kitab versiyasında "yenidən doğulmuş" kimi ifadə edilir, lakin bu sözlərin mənası "yuxarıdan doğulmuş" və ya "göydən doğulmuş" deməkdir.

Rəbbimiz nə demək istəyir? Nikodime izah edir:

“Doğrudan da, sənə deyirəm ki, heç kim sudan və ruhdan doğulmasa, Allahın səltənətinə girə bilməz. Ət bədəndən doğulur, ruh ruhdan doğur. 'Yenidən doğulmalısan' dediyimə təəccüblənməyin. Külək istədiyi yerə əsir. Səsini eşidirsən, amma haradan gəldiyini və hara getdiyini bilmirsən. Ruhdan doğan hər kəs belədir. ” (Yəhya 3: 5-8 BSB)

Deməli, yenidən doğulmaq və ya yuxarıdan doğulmaq “Ruhdan doğmaq” deməkdir. Əlbəttə, hamımız ətdən doğulmuşuq. Hamımız bir kişidən törəmişik. İncildə bizə deyilir: “Buna görə də dünyaya günah bir insanın, ölüm günahdan keçdiyi kimi, ölüm də bütün insanlara keçdi, çünki hamı günah etdi”. (Romalılara 5:12 BSB)

Bunu qısaca desək, günah miras aldığımız üçün ölürük. Əslində ölümü atamız Adəmdən miras almışıq. Başqa bir atamız olsaydı, başqa bir mirasımız olardı. İsa gələndə, Allah tərəfindən övladlığa götürülməyimizi, atamızı dəyişdirməyimizi, həyatı miras almağımızı təmin etdi.

"Ancaq Onu qəbul edənlərin hamısına, Allahın adından inananlara, qandan, insanın istək və ya iradəsindən doğmayan, ancaq Tanrıdan doğulan uşaqlar üçün Tanrının övladları olmaq səlahiyyəti verdi." (Yəhya 1:12, 13 BSB)

Bu yeni bir doğuşdan danışır. Tanrıdan doğmağımızı təmin edən İsa Məsihin qanıdır. Tanrının övladları olaraq, əbədi həyatı atamızdan miras alırıq. Ancaq biz də ruhdan doğulmuşuq, çünki Yehova Allahın övladlarını məsh etmək, onları öz övladları kimi qəbul etmək üçün üzərinə tökən Müqəddəs Ruhdur.

Tanrının övladları olaraq bu mirası daha aydın başa düşmək üçün Efeslilərə 1: 13,14 ayələrini oxuyaq.

Siz də millətlər, həqiqət mesajını dinlədikdən sonra, qurtuluşunuzun müjdəsi, Ona inandığınız üçün vəd edilmiş Müqəddəs Ruhla möhürləndiniz; o Ruh, tam qurtuluşunu gözləyərək mirasımızın girovu və qabağıdır - Öz izzətini ucaltmaq üçün xüsusi olaraq Onu aldığı mirası. (Efeslilərə 1:13, 14) Weymouth Yeni Əhdi)

Ancaq xilas olmaq üçün etməli olduğumuz şeyin bu olduğunu düşünsək, özümüzü aldadırıq. Yəni xilas olmaq üçün etməsi lazım olan hər şeyin İsa Məsihin adına vəftiz olmasıdır. Vəftiz yenidən doğuşun simvolikasıdır. Suya enirsiniz və sonra ondan çıxdıqda simvolik olaraq yenidən doğulur. Ancaq bununla bitmir.

Vəftizçi Yəhya bu barədə danışmaq üçün bunu etdi.

“Mən sizi su ilə vəftiz edirəm, amma gələcəyimdən daha güclü biri, sandallarını bağlamağa layiq olmadığım gələcəyəm. O sizi Müqəddəs Ruhla və odla vəftiz edəcək. ” (Luka 3:16)

İsa suda vəftiz olundu və Müqəddəs Ruh onun üzərinə endi. Şagirdləri vəftiz olanda Müqəddəs Ruhu da aldılar. Yenidən doğulmaq və ya yuxarıdan doğulmaq üçün Müqəddəs Ruhu almaq üçün vəftiz olunmalıdır. Bəs bu odla vəftiz olunmaqla nədir? John davam edir, “Onun qıran çəngəli, xırmanını təmizləmək və buğdanı öz anbarına yığmaq üçün əlindədir; lakin samanı sönməyən atəşlə yandıracaq. ” (Luka 3:17 BSB)

Bu, bizə buğda və alaq otları məsəlini xatırladır. Həm buğda, həm də alaq otları cücərdikləri vaxtdan birlikdə böyüyür və məhsula qədər birini digərindən ayırmaq çətindir. Sonra alaq otları yanacaq, buğda isə Rəbbin anbarında saxlanacaq. Bu, yenidən doğulduğunu düşünən bir çox insanın başqa bir şey öyrənəndə şoka düşəcəyini göstərir. İsa bizə xəbərdarlıq edir: “Mənə“ Rəbb, Rəbb ”deyənlərin hamısı göyün səltənətinə girməz, ancaq cənnətdəki Atamın iradəsini yerinə yetirən. O gün çoxları Mənə 'Rəbb, ya Rəbb, Sənin adınla peyğəmbərlik etmədikmi və Sənin adınla cinləri qovub çox möcüzə göstərmədikmi?' Deyəcəklər.

Sonra onlara açıq şəkildə deyəcəyəm: 'Mən sizi heç tanımamışam; Məndən uzaqlaşın, ey qanunsuzluq işçiləri! '"(Matta 7: 21-23 BSB)

Bunu qoymağın başqa bir yolu budur: yuxarıdan doğulmaq davam edən bir prosesdir. Bizim ilk hüququmuz göylərdədir, ancaq övladlığa götürmə ruhuna müqavimət göstərən bir hərəkət etsək, hər an ləğv edilə bilər.

Nikodimlə qarşılaşmanı qeyd edən və Tanrıdan doğma və ya tərcüməçilər tərəfindən “yenidən doğulmuş” kimi görünmək meylini təqdim edən həvari Yəhya. John məktublarında daha dəqiq olur.

“Hər kəs Tanrıdan doğulmuş günah işlətməkdən imtina edir, çünki Tanrının nəsli onda qalır; günah işlətməyə davam edə bilməz, çünki Allahdan doğulub. Bununla Tanrı övladları şeytanın övladlarından seçilir: Doğru əməl etməyən hər kəs Allahdan deyil, qardaşını sevməyəndən də deyil. ” (1 Yəhya 3: 9, 10 BSB)

Tanrıdan doğulduğumuzda və ya gennaó (gen-nah'-o) daha sonra (an'-o-o zaman) - "yuxarıdan doğulmuş" və ya "göydən doğulmuş", "yenidən doğulmuş", birdən günahsız olmarıq. Johnun nəzərdə tutduğu bu deyil. Allahdan doğmaq günah işlətməkdən imtina etdiyimiz deməkdir. Bunun əvəzinə biz salehliyi tətbiq edirik. Diqqət yetirin ki, salehlik əməli qardaşlarımızın sevgisi ilə necə bağlıdır. Qardaşlarımızı sevmiriksə, saleh ola bilmərik. Əgər saleh deyiliksə, Allahdan doğulmuş deyilik. John bunu “Qardaşından və ya bacısından nifrət edən qatildir, bilirsən ki, heç bir qatilin onun içində əbədi həyatı olmadığını bilirsən.” (1 Yəhya 3:15 NIV).

“Şeytandan olan və qardaşını öldürən Qabil kimi olmayın. Qabil onu niyə öldürdü? Çünki onun əməlləri pis idi, qardaşının əməlləri isə saleh idi. ” (1 Yəhya 3:12 NIV).

Yehovanın Şahidlərinin təşkilatındakı keçmiş həmkarlarım bu sözləri diqqətlə nəzərdən keçirməlidirlər. Sadəcə o adam həqiqətə tərəf durmağa və Rəhbərlik Şurasının və onun ruhani hakimiyyət quruluşunun yalan təlimlərinə və kobud riyakarlığını ifşa etməyə qərar verdiyinə görə birisindən çəkinməyə - onlardan nifrət etməyə necə hazırdırlar.

Cənnətdən doğulmaq istəyiriksə, Johnun bu növbəti hissədə vurğuladığı kimi sevginin təməl əhəmiyyətini anlamalıyıq:

“Sevgilim, gəlin bir-birimizi sevək, çünki sevgi Tanrıdan gəlir. Sevən hər kəs Allahdan doğulub və Allahı tanıyır. Sevməyən Allahı tanımır, çünki Allah sevgidir. ” (1 Yəhya 4: 7, 8 BSB)

Sevsək, Allahı tanıyacağıq və ondan doğulacağıq. Sevmiriksə, Tanrını tanımırıq və ondan doğula bilmərik. John düşünməyə davam edir:

“İsa Məsih olduğuna inanan hər kəs Tanrıdan doğdu və Atanı sevən hər kəs Ondan doğanları da sevir. Bununla Tanrı övladlarını sevdiyimizi bilirik: Allahı sevdiyimiz zaman və Onun əmrlərini yerinə yetirdiyimiz zaman. Çünki Allahın əmrlərinə riayət etməyimiz Allah sevgisidir. Və Onun əmrləri ağır deyil, çünki Allahdan doğulan hər kəs dünyaya qalib gəlir. Bu da dünyanı aşan zəfərdir: inancımız. ” (1 Yəhya 5: 1-4 BSB)

Gördüyüm problem ondan ibarətdir ki, tez-tez yenidən dünyaya gəlmək barədə danışan insanlar bunu salehlik nişanı kimi istifadə edirlər. Yehovanın Şahidi olaraq bunu edirdik, baxmayaraq ki, bizim üçün "yenidən doğulmaq" deyil, "həqiqətdə" olmaq idi. “Mən həqiqətdəyəm” kimi şeylər deyərdik və ya birisinə “nə qədərdir həqiqətdəsiniz?” Deyə soruşurduq. "Yenidən doğulmuş" xristianlardan eşitdiyimə bənzəyir. "Yenidən doğulmuşam" və ya "Yenidən doğuldun?" Bununla əlaqəli bir açıqlama “İsanı tapmaq” ı əhatə edir. "İsanı nə vaxt tapdın?" İsanı tapmaq və yenidən dünyaya gəlmək, bir çox müjdənin düşüncəsində təxminən eyni mənada olan anlayışlardır.

“Yenidən doğulmuş” ifadəsinin problemi, insanı birdəfəlik bir hadisə barədə düşünməyə vadar etməsidir. "Filan tarixdə vəftiz oldum və yenidən doğuldum."

Hava qüvvələrində “Atəş et və unut” adlı bir termin var. Özünü idarə edən raketlər kimi döyüş sursatlarına aiddir. Pilot bir hədəfə kilidlənir, düyməni basır və raketi işə salır. Bundan sonra, raketin özünü hədəfinə yönəldəcəyini bilə-bilə uçub gedə bilər. Yenidən doğulmaq atəşi unut və unutma hərəkəti deyil. Allahdan doğmaq davam edən bir prosesdir. Allahın əmrlərini davamlı olaraq yerinə yetirməliyik. Tanrı övladlarına, inanclı qardaşlarımıza daima sevgi göstərməliyik. İnancımızla dünyanı davamlı aşmalıyıq.

Tanrıdan doğmaq və ya yenidən doğulmaq, birdəfəlik bir hadisə deyil, ömür boyu bir öhdəlikdir. Biz yalnız Tanrıdan doğuruq və ruhdan doğuluruq ki, Allahın ruhu içimizdə davam etsin və bizim vasitəmizlə sevgi və itaət hərəkətləri göstərək. Əgər bu axın azalırsa, onun əvəzinə cismani ruh gələcək və çətin qazanan ilk hüquqlarımızı itirə bilərik. Nə qədər böyük bir faciə olardı, amma diqqətli olmasaq, özümüzün də fərqinə varmadan bizdən uzaqlaşa bilər.

Unutmayın ki, qiyamət günü İsa yanına “Rəbb, Rəbb ...” deyə fəryad edənlər Onun adı ilə böyük işlər gördüklərinə inanaraq bunu edərlər, lakin İsa onları tanıdığını inkar edir.

Bəs Tanrıdan doğulmuş statusunuzun hələ də bütöv olub olmadığını necə yoxlaya bilərsiniz? Özünüzə və sevgi və mərhəmət əməllərinizə baxın. Bir cümlə ilə: Qardaşlarınızı və ya bacılarınızı sevməsəniz, yenidən doğulmursunuz, Allahdan doğmursunuz.

İzlədiyinizə və dəstəyiniz üçün təşəkkür edirəm.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.
    30
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x