https://youtu.be/cu78T-azE9M

Bu videoda biz Müqəddəs Yazılardan nümayiş etdirəcəyik ki, Yehovanın Şahidləri Təşkilatı xristianlıqdan əvvəlki imanlı kişi və qadınların ruhla məsh olunmuş xristianlarla eyni xilas ümidinə malik olmadığını öyrətməkdə səhvdir. Bu videoya hazırlaşarkən, Yeni Dünya Tərcüməsinin 1950-ci il nəşrinə qədər, Rəhbərlik Şurasının Müqəddəs Kitabın əslində deyilənləri dəyişdirmək üçün nə qədər uzun sürdüyünü aşkar etmək məni heyrətə gətirdi. O qədər məlumat var idi ki, mövzunu iki videoya bölməyi daha yaxşı hiss etdim.

Bu ilk videoda mən köhnə əhddən əvvəl və köhnə əhddə olan sadiq insanların, yeni əhddə olan bizlər kimi, Allahın övladları kimi övladlığa götürülmək ümidini bölüşdüklərini başa düşməyə əsas verən geniş müqəddəs sübutları paylaşacağam.

Bu videoda təqdim edəcəyimiz sübutlar Təşkilatın xristianlıqdan əvvəlki sadiq insanların ancaq Allaha sədaqətini qoruyub saxladıqdan sonra saleh və günahsız olmaq və əbədi həyata qovuşmaq üçün daha 1000 il lazım olan qeyri-kamil günahkarlar kimi yer üzündə diriləcəkləri ilə bağlı təlimi ilə tamamilə ziddiyyət təşkil edəcək. ki, bizim azımız heç vaxt qarşılaşacağıq. 

Təşkilat bütün bu sübutlara məhəl qoymur - bəzən bunu sizə göstərəcəyimiz gülünc yollarla izah edir - və bütün diqqətini İsanın Vəftizçi Yəhyanın Allahın Padşahlığında ən kiçik biri olduğunu söylədiyi Matta 11:11-ə yönəldir. Növbəti videoda biz bu ayənin əsl mənasına necə məhəl qoyulmadığını və bu ayəni seçərək və kontekstinə məhəl qoymadan Rəhbərlik Şurasının öz doktrinasını necə dəstəkləməyə çalışdığını göstərəcəyik ki, bu da çox vacibdir. bu seriyada 2-ci videoya baxsanız, digər qoyunların yer üzündə dirilməsi ilə bağlı onların təlimlərini dəstəkləmək üçün. Ancaq daha da şok edici tapacağınız şey, Yeni Dünya Tərcüməsinin tərcüməçilərinin öz doktrinalarını dəstəkləmək üçün bəzi əsas ayələri səhv tərcümə etdiklərinə dair sübutdur, hətta Krallığın İnterlinearında da göstərilib.

Ancaq Müqəddəs Kitab müzakirəsinə başlamazdan əvvəl gəlin “yazılanlardan kənara çıxmağın” və ya daha da pisi, Müqəddəs Kitabda yazılanları dəyişdirməyin insan dəyərindən danışaq. (1 Korinflilərə 4:6) İcazə verin, dirilmə ilə bağlı “Gözətçi Qülləsi” jurnalının tədqiqindən sonra bu yaxınlarda Padşahlıq zalında baş verən açıq-aşkar, bədahətən müzakirədən başlayım.

Təşkilatın təlimləri haqqında həqiqətə oyanan qardaş öz yığıncağında yaşlı bir cütlüklə danışdı. Onlar həyatlarını Təşkilata həsr etmiş, xüsusi pioner kimi xidmət etmişlər və nəhayət rayon işində iştirak etmişlər. Oyanan qardaşımız onlara “Gözətçi Qülləsi”nin həmin dərsindəki abzas əsasında sual verdi.

Qardaşımız cütlüyə bu sualı verdi: “Saleh olmanın nə mənası var ki, sənin və bütün həyatını salehliyə həsr etmiş arvadın kimi ədalətsizlər də əbədi həyat şansına sahib olacaqlar?”

Nəzərə alın ki, bu müzakirə “Gözətçi Qülləsi”nin öyrənilməsindən sonra Padşahlıq Zalında bir çox başqaları ilə keçirilir.

Arvad dedi: “Mən bütün həyatımı uşaq sahibi olmağa həsr etmişəm, çünki Armageddon yaxınlaşır və siz mənə deyirsiniz ki, haqsız insanlar heç bir fədakarlıq olmadan diriləcəklər və onlar onların adı mənim və ərimin qələmi ilə eynidir?

Oyanan qardaşımız daha sonra “Gözətçi Qülləsinin öyrənilməsi” məqaləsindən bu abzası oxudu:

“Bəs ölməzdən əvvəl çirkin işlər görənlər? Onların günahları ölümlə ləğv edilsə də, onlar sədaqət rekordu yaratmayıblar. Onların adları həyat kitabına yazılmayıb. Deməli, “pis işlərlə məşğul olanların” dirilməsi Həvarilərin işləri 24:15 ayəsində bəhs edilən “salehlərin” dirilməsi ilə eynidir. Onların “mühakimə dirilməsi” olacaq. * Haqsızlar, qiymətləndiriləcəkləri mənada mühakimə olunacaqlar. (Luka 22:30) Onların adlarının həyat kitabına yazılmasına layiq olub-olmadıqlarını müəyyən etmək üçün vaxt lazımdır. Yalnız bu haqsızlar əvvəlki pis həyat tərzini rədd edib özlərini Yehovaya həsr etsələr, onların adları həyat kitabına yazdırıla bilər». (w22 sentyabr, Maddə 39, para. 16)

"Bu, BS!" bacı yığıncağın təxminən dörddə birinin eşitəcəyi qədər ucadan qışqırdı. Görünür, o, ilk dəfə idi ki, Təşkilata bir ömür boyu sədaqətlə xidmət etdikdən sonra, fədakarlığının ona əldə etdiyi hər şeyin həm saleh, həm də haqsız olandan bəri ədalətsizlərin və allahsızların xilas fürsəti olduğunu anlayırdı. Rəhbərlik Şurasının müəyyən etdiyi kimi, adları silinə bilən karandaşla yazılmış həyat kitabında var.

Bu təcrübə 1930-cu illərdə Cozef Franklin Ruterfordun ağlından kənarda doğulmuş doktrinanın nəhəng və geniş əhatəli nəticələrinin bəşəri dəyərini göstərir.

1-cu il 1930 sentyabr sayında Gözətçi Qülləsi 263-cü səhifədə Ruterford — üçüncü şəxsdə özünü «nökər» adlandıraraq — «Yehova ilə birbaşa ünsiyyətdə olduğunu və Yehovanın aləti kimi davrandığını» iddia etdi. Həmin jurnalın sayında Ruterford həmçinin iddia edirdi ki, müqəddəs ruh artıq həqiqəti aşkar etmək üçün istifadə edilmir, lakin mələklər və 1918-ci ildə dirildildiyinə inandığı məsh olunmuş məsihçilər ona Allahdan mesajlar çatdırırlar. Məhz bu qənaətə görə Ruterford ilk dirilmənin yalnız 144,000-ni təşkil edəcəyi fikrini irəli sürdü. O vaxtdan bəri Təşkilat bu doktrinanı dəstəkləmək üçün yollar tapmağa çalışır. Məhz bu inam ikinci dərəcəli qurtuluş ümidinin – başqa qoyunların ümidinin yaradılmasını zəruri etdi, çünki yalnız 144,000 XNUMX nəfərin xilas olacağına dair hesabat verə biləcək çoxlu Yehovanın Şahidləri var idi.

İllər boyu 144,000-in 1935-ci ilə qədər doldurulduğunu iddia etdilər, lakin artıq bunu iddia etmirlər. görə Prokurorlar kitabın 243-cü səhifəsində, 1935-ci ildə 39,000 70-dən çox iştirakçı var idi. Cəmi 144,000 il təbliğ etdikdən sonra bu qədər insan olsaydı, Məsihin dövründən bəri nə qədər ola bilərdi? Problemi görürsən? Yalnız birinci əsrdə nə qədər sadiq məsihçinin yaşadığını nəzərə alsaq, 2,000 il ərzində cəmi XNUMX XNUMX nəfərin məsh edildiyini müdafiə etmək çətindir.

Bəs onlar eramızdan əvvəlki 4,000 illik tarixi də daxil etməlidirlərsə? Sonra bu doktrinanı saxlamaq qeyri-mümkün olur! Beləliklə, Ruterfordun təliminin nəticələrindən biri İbrahim, İshaq və Yaqub kimi insanların, eləcə də bütün peyğəmbərlərin Allahın Padşahlığını miras almadıqlarına dair bir doktrina yaratmaq ehtiyacı olmuşdur. Əlbəttə, ağlabatan adam soruşa bilər ki, niyə 144,000-in hərfi rəqəm olması ilə bağlı səhv etdiklərini etiraf etmirlər? Əgər biz Allahın müqəddəs ruhunun rəhbərlik etdiyi insanlardan danışsaq, bu, təbii olardı. Allahın müqəddəs ruhu Onun xidmətçilərini yanlış anlayışları düzəltməyə təşviq edəcək və onları həqiqətə yönəldəcək. Hazırkı Rəhbərlik Şurasının üzvlərinin Ruterfordun saxta təlimlərini müdafiə etməyə davam etməsi, burada başqa mənbədən olan bir ruhun işlədiyini göstərir, elə deyilmi?

Əlbəttə, Yəhyaya Vəhy kitabının 144,000-ci fəslin 7-4-ci ayələrində təsvir olunduğu kimi İsrail sıralarından götürülən 8 nəfərin sayı simvolikdir, mən kitabımda Müqəddəs Yazılardan doğru olduğunu göstərmişəm (Allahın Padşahlığının qapısını bağlamaq: Gözətçi Qülləsi Yehovanın Şahidlərinin xilasını necə oğurladı) eləcə də bu kanalda. 

Beləliklə, indi biz mövzuda qalacağıq və Allahın məsihdən əvvəlki sadiq xidmətçilərinin məsh olunmuş məsihçilərlə eyni ümidə malik olduqlarını sübut edən Müqəddəs Kitab dəlillərinə baxacağıq ki, bu da həqiqətən bütün məsihçilər üçün ümiddir.

İsanın mövzu ilə bağlı açıqladığı ilə başlayaq:

“Amma o, sənə deyəcək: “Bilmirəm haradansan. Ey bütün haqsızlıq edənlər, məndən uzaq olun! Ağlamağınız və dişlərinizi qıcırtmanız orada olacaq, İbrahimi, İshaqı, Yaqubu və bütün peyğəmbərləri Allahın Padşahlığında görəndə, amma siz özünüzü çölə atdınız. Bundan başqa, insanlar şərqdən və qərbdən, şimaldan və cənubdan gələcək və Allahın Padşahlığında süfrə arxasında uzanacaqlar. Və bax! axırıncı olanlar var, birincilər də var, sonuncular da.” (Luka 13:27-30 NWT)

Şərqdən, qərbdən, şimaldan, cənubdan gələcək insanlar kimlərdir? Bunlar məsh olunmuş məsihçilər olardı ki, tarixin göstərdiyi kimi, yəhudilərlə yanaşı, millətlər də var. Bu xristianlar Allahın Padşahlığında İbrahim, İshaq və Yaqubla, eləcə də keçmişin bütün peyğəmbərləri ilə birlikdə süfrə arxasında əyləşəcəklər. Məsihdən əvvəl ölmüş sadiq insanların eyni xilas ümidinə şərik olduqlarını göstərmək üçün daha hansı sübuta ehtiyacımız var? Onların hamısı Allahın Padşahlığına daxil olurlar.

“Allahın Padşahlığı” dedikdə, biz “Gözətçi Qülləsi”nin yer üzündə dirilmə ümidindən danışmırıq. Budur, 15 mart 1990-cı il sayında Gözətçi Qülləsi İndicə oxuduğumuz Lukanın bu hissəsində ifadə edilən Allahın Padşahlığının mənası haqqında deməliyik:

“Çox” qapı bağlandıqdan və kilidləndikdən sonra içəri buraxılması üçün yalvaran insanlara aiddir. Bunlar “Allahın Padşahlığında İbrahim, İshaq, Yaqub və bütün peyğəmbərlərlə” birlikdə olmağa yaraşmayan “haqsızlıq edənlər” idi. “Çoxları” “Allahın Padşahlığında” birinci olacaqlarını düşünürdülər, lakin əslində sonuncu olacaqlar, görünür, onlar heç də orada olmayacaqlar ( Luka 13:18-30 ).

Kontekst göstərir ki, İsa Allahın səmavi Padşahlığına daxil olmaq məsələsi ilə məşğul idi. O vaxtkı yəhudi liderləri uzun müddətdir ki, Allahın Kəlamına çıxışı olan imtiyazlı mövqeyə malik idilər. Onlar özlərini aşağı saydıqları adi insanlardan fərqli olaraq, ruhən zəngin və Allahın nəzərində saleh olduqlarını hiss edirdilər. (Yəhya 9:24-34) Bununla belə, İsa dedi ki, onun xəbərini qəbul edib tövbə edən vergiyığanlar və fahişələr Allahın razılığını qazana bilərlər (Mətta 21:23-32; Luka 16:14-31.

Eramızın 33-cü ilinin Əllinci gün bayramında səmavi çağırış açılanda İsanın şagirdi olmuş sadə insanlar ruhani oğullar kimi qəbul olunmağa hazır idilər. (İbranilərə 10:19, 20) Böyük izdiham İsanı eşitsə də, onu qəbul edənlər və sonra səmavi ümid az idi qazandı. (w90 3/15, səh. 31 “Oxucuların sualları”)

Siz indi başınızı qaşıyırsınız, görəsən Rəhbərlik Şurasının bir tərəfdən İbrahim, İshaq və Yaqub kimi insanların, eləcə də bütün peyğəmbərlərin səmavi ümidə malik olmadıqlarını, digər tərəfdən isə etiraf etdiyini necə deyə bilər Luka 13:28, Allahın Padşahlığından danışarkən səmavi ümidə istinad edir. Əgər Allahın Padşahlığı səmavi ümiddirsə və “İbrahim, İshaq, Yaqub və bütün peyğəmbərlər Allahın Padşahlığındadırlarsa”, “İbrahim, İshaq, Yaqub və bütün peyğəmbərlər” səmavi ümidə malikdirlər. Bunu necə keçə bilərlər? Aydındır!

Bu, burada eisegetik Müqəddəs Kitabı öyrənmək özünü və onlara “Həqiqəti” öyrədən kişilərə sadəlövhcəsinə etibar edənlərin hamısını ələ salır.

Yuxarıdakı “Oxucuların sualları” belə davam edir:

“Ancaq bu mükafatı alan ruhdan doğulmuş insanların kiçik sürüsü Yaqubun cənnətdə Yehova (Böyük İbrahim) və Oğlu (İshaqın təsviri) ilə bir süfrə arxasında uzanması ilə müqayisə edilə bilər”. (w90 3/15, səh. 31)

Hey, uşaqlar, nəyisə unutmusunuz. Sən bütün peyğəmbərlərin hesabını verməmisən. Və antitipləriniz tükəndi. Bilirəm, siz Yaqubu Rəhbərlik Şurasını təmsil edə bilərsiniz və sonra bütün peyğəmbərlərin məsh olunmuşların qalan hissəsini təmsil etməsi üçün yeriniz var. Buyurun. Hamısı düzəldi.

Onların təlimlərini qorumaq üçün gedəcəkləri uzunluqlar. Demək istədiyim odur ki, mən ayənin bükülməsinə dair çoxlu nümunələr eşitmişəm və görmüşəm, amma burada onlar onu qırılma nöqtəsinə qədər bükürlər. 1990-cı ildə Şahid olanda bu axmaq, axmaq mülahizələrə niyə fikir vermədiyimi öz-özümə düşündüm. Sonra oxumağı dayandırdığımı xatırladım. Gözətçi Qülləsi o vaxta qədər tədqiqat məqalələri istisna olmaqla, çünki onlar çox darıxdırıcı və təkrarlanan idi. Öyrənmək üçün heç vaxt yeni bir şey yox idi.

Sizcə, İsanın sözlərini eşidən yəhudilər onları hərfi mənada qəbul etməzdilər? Əlbəttə, olardılar. Həmin yəhudilərin xilas ümidi Allahın Padşahlığında olmaqdan ibarət idi. Onlar İsrail xalqının əcdadlarının sadiq peyğəmbərlər kimi Allahın Padşahlığına daxil olacağını vəd edən kitaba inanırdılar. Allahın Musa vasitəsilə onlarla bağladığı əhdə riayət etdikləri üçün bu Padşahlıq onlara vəd edilmişdi:

“Musa [həqiqi] Allahın hüzuruna çıxdı və Yehova dağdan onu çağırmağa başladı və dedi: “Yaqub nəslinə belə deməlisən və İsrail övladlarına deməlisən: “Siz özünüz Misirlilərə nə etdiyimi gördüm ki, sizi qartallar qanadında gəzdirib Özümə çatdırım. İndi sözümə ciddi əməl etsəniz və əhdimə əməl etsəniz, şübhəsiz ki, bütün [başqa] xalqlar arasında mənim xüsusi mülküm olacaqsınız, çünki bütün yer üzü Mənə məxsusdur. Siz özünüz də mənim üçün olacaqsınız kahinlər krallığı və müqəddəs millət.' İsrail övladlarına deməli olduğun sözlər bunlardır». (Çıxış 19:3-6)

Əgər onlar əhdə əməl etsəydilər, müqəddəs xalq və kahinlər Padşahlığı olardılar. Bu, İsanın bağladığı yeni əhddə bizə vəd olunmurmu? Beləliklə, birinci əhd onu saxlayanlara Allahın Padşahlığına girəcəklərini vəd etdi ki, padşahlar və kahinlər kimi hökmranlıq edəcəklər. Onlar bu əhdə əməl edə bilərdilər. Əlçatmaz deyildi.

“İndi bu gün sizə əmr etdiyim bu əmri sizin üçün çox çətin deyil, nə də sizin əlinizdən kənarda deyil. O, göylərdə deyil ki, sən deməlisən: “Kim göylərə qalxacaq və onu bizim üçün alacaq ki, biz də onu eşidib müşahidə edək?”. O, dənizin o tayında da deyil ki, “Kim dənizin o tayına keçib onu bizim yerimizə alar ki, biz də onu eşidib müşahidə edək?” deməlisən? Çünki söz sənə çox yaxındır, öz ağzında və ürəyindədir ki, onu yerinə yetirəsən. (Qanunun təkrarı 30:11-14)

Sizi maraqlandıra bilərsiniz: “Mən elə bilirdim ki, heç kim Musanın qanununu mükəmməl şəkildə yerinə yetirə bilməz”. Düz deyil. Düzdür, heç kim günah etmədən, on əmrdən ən azı birini pozmadan qanuna riayət edə bilməzdi, amma unutmayın ki, qanunda günahın bağışlanması üçün müddəa var idi. Əgər siz israilli kimi günah işlətsəniz, qanunun günahların kəffarəsi üçün qurban kəsmə ilə bağlı digər müddəalarına əməl etsəniz, günahınız təmizlənə bilərdi.

İsrail xalqı bunu etmədi və buna görə də əhdi pozdu, lakin Şamuel və Daniel kimi əhdə əməl edən və mükafatı qazanan çoxlu adamlar var idi. Yoxsa biz deyirik ki, Allah başqalarının günahlarına görə fərdlərə verdiyi sözü tutmayacaq? Bu heç vaxt ola bilməz. Yehova Allah ədalətlidir və sözünü saxlayır.

Onun sadiq xidmətçilərinə verdiyi sözə əməl etmək məqsədinin təzahürləri ilə bağlı dəlil:

“Sizə doğrusunu deyirəm ki, burada dayananlardan bəziləri var ki, Bəşər Oğlunun Öz Padşahlığında gəldiyini ilk görənə qədər ölümü heç dadmayacaqlar”. Altı gündən sonra İsa Peteri, Yaqubu və qardaşı Yəhyanı götürüb təkbaşına hündür bir dağa çıxardı. O, onların qarşısında dəyişdi; üzü günəş kimi parıldayırdı, üst paltarı işıq kimi parıldayırdı. Və bax! Musa ilə İlyas onlara göründü ki, onunla söhbət edirlər». (Matta 16:28-17:3)

İsa dedi ki, onlar onun Allahın Padşahlığına gəlişini görəcəklər, sonra həftə bitməmiş, onun Padşahlığında Musa və İlyasla dialoq quran İsanın dəyişməsini gördülər. İndi Peter, Yaqub və Yəhyanın bu sadiq adamların Allahın Padşahlığında olacağı həqiqətini başa düşdüklərinə şübhə edə bilərsinizmi?

Yenə də bütün bu dəlilləri görmək üçün var idi, amma hamımız bunu əldən verdik. Bu, təbii tənqidi düşüncə proseslərimizi söndürən təlqinin gücünü nümayiş etdirir. Bir daha onun əsiri olmamaqdan ehtiyat etməliyik.

Əgər ilk əhdin yeni əhdlə eyni mükafata aid olduğuna şübhə edirsinizsə, Pavelin romalılara dediklərini düşünün:

“Çünki mən özümü Məsihdən məhv etmək üçün dua edirdim ki, cismən olan qardaşlarım və qohumlarım, İsrail övladları kimlərdir? uşaqların övladlığa götürülməsi, izzət, Əhd, Yazılı Qanun, orada olan xidmət, Vədlər, …” (Romalılara 9:4 Arami İncilinin Düz İngilis dilində)

Allahın övladları kimi övladlığa götürmək İsrail övladlarına həm kollektiv, həm də fərdi olaraq vəd edilmişdi. Məsih, Məsih, Allahın məsh olunmuşu həmin ilk əhddə gizli idi.

Musanın əhdində Məsihin gəlişinin gizli olduğunu göstərən əsas elementlər Qanunun təkrarı 30:12-14 ilə Romalılara 10:5-7 ayələrini müqayisə etməklə aydın olur. Pavelin Musanın dediyi sözlərə necə məna verdiyinə diqqət yetirin:

“Göydə deyil, soruşmaq lazımdır ki,”Kim bizim üçün onu almaq üçün göyə qalxacaq Onu bəyan edin ki, ona itaət edək?” Dənizin o tayında deyil ki, sən soruşmalısan:Kim dənizi keçəcək ki, onu bizim üçün alsın Onu bəyan edin ki, ona itaət edək?” Ancaq söz sizə çox yaxındır; Ağzında və ürəyindədir ki, ona tabe olasan”. (Qanunun təkrarı 30:12-14 BSB)

İndi Pavel bu sözlərin yerinə yetdiyini nümayiş etdirir. Romalılardan oxumaq: “Çünki Musa Qanunla olan salehlik haqqında yazır: “Bunları edən adam bunlarla yaşayacaq”. Amma imanla olan salehlik deyir: “Ürəyində demə. 'Kim göyə qalxacaq?' (yəni Məsihi yerə endirmək üçün) və ya, 'Kim uçuruma enəcək?' (yəni Məsihi ölülər arasından diriltmək üçün).” (Romalılara 10:5-7 BSB)

Dəniz və uçurum bəzən Müqəddəs Yazılarda bir-birini əvəz edən mənada istifadə olunur, çünki hər ikisi dərin məzarlığı təmsil edir.

Beləliklə, Musa burada israillilərə deyir ki, onların xilasının “necə” olması barədə narahat olmayın, yalnız iman edib əhdə əməl etsinlər. Allah onların xilası üçün vasitələr verəcəkdi və bu vasitə İsa Məsih oldu.

“Qanun yalnız gələcək yaxşı şeylərin kölgəsidir, reallıqların özü deyil. Bu səbəbdən də, ildən-ilə təkrarlanan eyni qurbanlarla ibadətə yaxınlaşanları heç vaxt kamilləşdirə bilməz”. (İbranilərə 10:1)

Kölgənin heç bir mahiyyəti yoxdur, lakin o, həqiqi mahiyyəti olan bir şeyin, xilaskarımız İsa Məsihin gəlməsini göstərir. O, ilk əhdə riayət etmək üçün mükafatın məsihdən əvvəlki dövrlərdəki sadiq kişilərə və qadınlara şamil edilə biləcəyi vasitədir.

Xristianlıqdan əvvəlki sadiq insanların Allahın Padşahlığına daxil olmaq mükafatına sahib olduğuna dair sübutlarımızı heç vaxt tükətməmişik. İbranilərə kitabın 11-ci fəslində müəllif Allahın məsihdən əvvəlki saysız-hesabsız xidmətçilərinin imanına istinad edir və sonra belə yekunlaşdırır:

“Bununla belə, bunların hamısı imanlarına görə müsbət şəhadət alsalar da, vədi yerinə yetirə bilmədilər, çünki Allah bizim üçün daha yaxşısını qabaqcadan görmüşdü. onlar bizdən ayrı mükəmməl olmaya bilər.” (İbranilərə 11:39, 40)

“Bizim üçün daha yaxşı” dedikdə, daha yaxşı dirilmə və ya daha yaxşı xilas ümidi nəzərdə tutula bilməz, çünki hər iki qrup, məsihçiliyə qədər sadiq olanlar və məsh olunmuş məsihçilər birlikdə kamilləşmişlər: “...kamil edilməməsi üçün ayrı bizdən."

Peter bizə “daha ​​yaxşı bir şey”in nə demək olduğunu anlamağa kömək edir:

Bu qurtuluşla bağlı sizə gələcək lütfü qabaqcadan xəbər verən peyğəmbərlər diqqətlə araşdırıb araşdırdılar, Məsihin iztirablarını və gələcək izzətləri qabaqcadan söylədikdə onların içindəki Məsihin Ruhunun hansı vaxtı və şəraiti göstərdiyini müəyyən etməyə çalışdılar. Göydən göndərilən Müqəddəs Ruh vasitəsilə sizə Müjdəni vəz edənlərin indi elan etdikləri şeyləri qabaqcadan söylədikdə onlara məlum oldu ki, onlar özlərinə deyil, sizə xidmət edirlər. Hətta mələklər də bu şeylərə baxmaq istəyirlər”. (1 Peter 1:10-12 BSB)

Xristianlar vədləri yerinə yetirirlər. Bu şeylər peyğəmbərlərdən gizlədilmişdi, baxmayaraq ki, onlar vəhyi almaq üçün onları ciddi şəkildə araşdırsalar da, bunu bilmək onlara lazım deyildi. Bu qurtuluşun müqəddəs sirri o dövrdə hətta mələklərdən də gizli idi.

İndi burada işlər maraqlı olmağa başlayır. 12-ci ayədəki ifadəyə diqqət etdinizmi. Yenə də budur: peyğəmbərlər “zaman və şəraiti müəyyən etməyə çalışırdılar. Məsihin ruhu onlarda işarə edirdi...”

İsa hələ doğulmayıb, bəs necə ola bilər ki, Məsihin ruhu onlarda idi? Bu, Şahidlərin peyğəmbərlərin, keçmişdəki kişi və qadınların məsh olunmuşlar arasında olmadığını iddia edərək irəli sürdüyü bir sıra oxşar etirazlara aiddir. Onlar iddia edəcəklər ki, məsh olunmuşlar arasında olmaq üçün insan “yenidən doğulmalıdır”, yəni müqəddəs ruhla məsh edilməlidir və onlar bunun yalnız İsa dirildikdən sonra meydana gəldiyini iddia edəcəklər. Onlar həmçinin iddia edirlər ki, xilas olmaq üçün Məsihin adı ilə vəftiz olunmaq lazımdır. Onlar iddia edirlər ki, peyğəmbərlər yenidən doğulmayıb, vəftiz olunmayıb, gerblərdən, çörək və şərabdan istifadə etməyiblər, çünki onlar xristianlığın bu cəhətləri yaranmazdan əvvəl ölüblər. Beləliklə, Şahidlər belə insanların məsihçilərə təklif olunan mükafatı itirəcəklərinə inanmağa şərt qoyurlar.

İnsan müdrikliyimizin düşüncəmizi rəngləndirməsinə imkan verməmək üçün çox diqqətli olmalıyıq. Biz kimik ki, Allahın edə biləcəyi və edə bilməyəcəyi şeylərə qaydalar qoyaq? Bu, axmaqcasına İsanın cavab verə bilməyəcəyi və beləliklə də onu çaşdıracaq bir sual hazırlaya biləcəklərini düşünən sadukeylərin uğursuzluğu idi.

Bir qadının yeddi kişi ilə evləndiyi, hamısının öldüyü və sonra öldüyü bir ssenari qoydular. "O, dirilmədə kimə aid olacaq?" soruşdular. İsa onlara cavab verdi və bununla da, Yehovanın Şahidləri tərəfindən qaldırılan bu çətinliyi həll etmək üçün bizə iki açar verdi.

Cavabında İsa onlara dedi: «Siz səhv edirsiniz, çünki siz nə Müqəddəs Yazıları bilirsiniz, nə də Allahın qüdrətini; çünki qiyamətdə nə kişilər evlənir, nə də qadınlar ərə verilir, lakin onlar göydəki mələklər kimidirlər. Ölülərin dirilməsi ilə bağlı Allahın sizə dediyini oxumamısınızmı ki, o, “Mən İbrahimin Allahı, İshaqın Allahı və Yaqubun Allahıyam” demişdi? O, ölülərin deyil, dirilərin Allahıdır.” Bunu eşidən camaat onun təliminə heyrətə gəldi. (Matta 22:29-33)

Yehovanın Şahidlərinin peyğəmbərlərin də Allahın Padşahlığını qazanması fikrini rədd etmək üçün qaldırdıqları etirazlar göstərir ki, o sadukeylər kimi onlar da Müqəddəs Yazıları və Allahın qüdrətini bilmirlər.

Beləliklə, bütün bunların necə mümkün olduğunu başa düşməyin ilk açarı, insanların məhdudiyyətləri ilə deyil, Allahın qüdrəti ilə məşğul olduğumuzu dərk etməkdir. Biz Müqəddəs Yazılardan nəyisə oxuyanda onun necə işlədiyini anlaya bilmədiyimiz üçün ona sual verməməliyik. Biz bunu sadəcə olaraq bir fakt kimi qəbul edib ümid etməliyik ki, zamanla ruh bütün suallarımıza cavab verəcək.

Peyğəmbərlərin necə yenidən doğula, məsh oluna və Məsihin ruhuna sahib ola biləcəyini başa düşməyin ikinci açarı İsanın ölülərin dirilməsi haqqında söylədiklərindədir. Bunu təkrarlamaq üçün dedi:

“Ölülərin dirilməsi ilə bağlı Allahın sizə dediyini oxumamısınızmı ki, “Mən İbrahimin Allahı, İshaqın Allahı və Yaqubun Allahıyam” demişdi? O, ölülərin deyil, dirilərin Allahıdır”(Matta 22:31, 32)

İsa indiki zamanda danışır, yəni İbrahim, İshaq və Yaqub var Allahın gözündə canlıdır.

Əgər onlar Allah qarşısında sağdırlarsa, O, onları müqəddəs ruhla məsh edə bilər. Əgər onlar onun üçün sağdırlarsa, o, onları uşaq kimi övladlığa götürə bilər və beləliklə, onlar yenidən doğula bilərlər və ya yunan sözünün əsl mənası olan “yuxarıdan doğula bilərlər”.

Yehova Allah əbədidir. O, zaman axınında yaşamır. O, bizim kimi an-ana yaşamır. Zaman məhdudiyyətləri onun üçün heç nə deyil. Onun üçün həmin kişilər sağdırlar və belə bir övladlığa götürmənin gətirdiyi mirasın üstünlükləri ilə yenidən doğula və onun övladları kimi övladlığa götürülə bilərlər.

İsanın fidyəsinin faydaları İbrahim, İshaq və Yaqub kimi adamların ölümündən çox sonra ödənilsə də, hələ də tətbiq oluna bilər, çünki Allah bizim kimi zamanla məhdudlaşmır. Bu, Allahın gücüdür. Beləliklə, Müqəddəs Yazılar bizə məsihdən əvvəlki israillilərin “övladlığa götürmə” ümidinə malik olduqlarını söyləyəndə (Romalılara 9:4) biz bunu fakt kimi qəbul edirik. Müqəddəs Yazılar bizə onların “Məsihin ruhuna” malik olduğunu söyləyəndə (1 Peter 1:11) biz bunu fakt kimi qəbul edirik, baxmayaraq ki, zaman məhdudiyyətləri ilə məhdudlaşan ağlımız bunun necə işlədiyini başa düşmür.

Bəli, siz xristianlıqdan əvvəlki dövrlərin sadiq kişi və qadınlarının sadiq xristianlarla birlikdə Allahın Padşahlığına daxil olacağına dair sübutu gördünüz. Bu olduqca aydındır, elə deyilmi? Bununla belə, bu həqiqəti qəbul etmək yalnız 144,000 XNUMX nəfərin Allahın Padşahlığına daxil olması ilə bağlı yanlış inamı sarsıdır və bu, ikinci dərəcəli, daha az dirilmə ümidi yaradan Başqa Qoyunların təliminin bütün əsasını sarsıdır.

Təşkilat bunun öhdəsindən necə gəlir? Albalı yığan misralar kifayət deyil. Onu kəsməyəcək. Onlar daha sərt tədbirlərə əl atmalı olublar. İndi oxuduğumuz 1 Peter 1:11 ayəsindən başlayaq. Biblehub.com saytındakı hər bir İncil həmin ayəni “Məsihin ruhu” və ya “Məsihin Ruhu” və ya “Məsihin ruhu” kimi tərcümə edir. İnterlinear və mən indi Krallıq Interlinear-dan danışıram, Təşkilatın öz nəşri, yunan dilini “Məsihin ruhu” kimi təqdim edir. Beləliklə, Yeni Dünya Tərcüməsi digərlərindən necə fərqlənir və JW doktrinasına xələl gətirən bu çox əlverişsiz ayəni necə başa düşür? Yazılanları dəyişdirərək bunu edirlər.

“Onlar içindəki ruhun Məsihlə bağlı hansı mövsümü və ya hansı mövsümü göstərdiyini araşdırmağa davam etdilər...” (1 Peter 1:11a NWT 1950)

Bu, ayənin mənasını tamamilə dəyişir, elə deyilmi? Və orijinal Yunan tərəfindən dəstəklənmir. Siz görəcəksiniz ki, mən bu arayışı Yeni Dünya Tərcüməsinin 1950-ci il versiyasından götürürəm, çünki mən sizə bu yalanın haradan yarandığını göstərmək istəyirəm. Müqəddəs Kitabın bu şəkildə yenidən yazılması 1 Peterdəki bu ayə ilə bitmir. Növbəti videomuzda Təşkilatın xristianlıqdan əvvəlki sadiq xidmətçilərin Allahın Padşahlığına daxil olmasını inkar edən yeganə ayəsini araşdırdığımız zaman daha da pisləşir.

Ancaq bağlamadan əvvəl son bir fikir. Yehova israillilərlə əhd bağladı və bu əhddə onlara vəd etdi ki, əgər Onun əhdinə əməl etsələr, Çıxış 19:6-da göstərildiyi kimi, onları “kahinlər Padşahlığı və müqəddəs millət” etməklə mükafatlandıracaq. Xristianlıqdan əvvəlki bütün xidmətçilərin padşahlar və kahinlər kimi Allahın Padşahlığına daxil olmasını inkar etməklə, Rəhbərlik Şurası faktiki olaraq Allaha küfr edir. Onlar bəyan edirlər ki, Yehova Öz sözünün Allahı deyil, O, Öz vədlərinə əməl etmir və əhdi bağlayaraq pis niyyətlə danışıqlar aparır.

Diqqətiniz və dəstəyiniz üçün təşəkkür edirik. Bu videonu faydalı hesab etdinizsə abunə olun və gələcək videolardan xəbərdar olmaq üçün zəng işarəsinə basmağı unutmayın.