Пакуль мы вывучалі гэта на сённяшняй сустрэчы, мне выскачыла нешта, чаго я раней зусім не хапала. Я не мог даць ёй схлусіць; такім чынам, дадатак.
Не саромейцеся мяне выпраўляць, калі вы бачыце недахоп у развагах, таму што гістарычныя тэрміны - не мой моцны бок. Здавалася б - як я збіраюся прадэманстраваць - яны таксама не з'яўляюцца моцным бакам выдаўцоў.
Тут мы ідзем:
- Кароль Ахаз памірае ў 746 да н.э., а Эзэкія прымае трон (пар. 6)
- У 14th год кіравання Эзэкіі - 732 г. да н.э. - уварваўся Сеннахірым. (пар. 9)
- Сем пастухоў і восем герцагаў Міхі 5: 5,6 прадстаўляюць Эзэкію і яго князёў. (пар. 10, 13)
- Міхей напісаў сваё прароцтва перад 717 да н.э. 15 гадоў пасля гэтых падзей ён прарочыў. (Табліца Кніг Бібліі, NWT p. 1662)
Няма такога паняцця, як заднім прароцтвам.
Давайце разгледзім гэта больш падрабязна. Мы не ведаем, калі Міхей напісаў прароцтва, але лепшае, што мы можам усталяваць, было да 717 г. да н. Э. Таму ў нас няма падстаў сцвярджаць, што ён прарочыў пра Езэкію, бо самае лепшае здагадка ў тым, што гэтыя словы былі напісаны пасля факту. Іншымі словамі, мы заяўляем: «Ён [Езэкія] магчыма, ведалі слоў прарока Міхея "[I], на самай справе мы нават не можам з упэўненасцю сцвярджаць, што трэба ведаць якія-небудзь словы.
Затым у параграфе 13 мы пераходзім ад умоўнага да дэкларатыўнага і з упэўненасцю заяўляем, што «Ён і яго князі і моцныя людзі, а таксама прарокі Міхей і Ісая апынуліся эфектыўнымі пастырамі.так, як Іегова прадказаў праз свайго прарока… .Міхей 5: 5,6 ». Такое зацвярджэнне з лысым тварам - не што іншае, як інтэлектуальная несумленнасць.
Нашая перадумова, што старэйшыны будуць "галоўным альбо самым важным"[Ii] гэтыя словы грунтуюцца на вераванні, што яны першапачаткова адносіліся да Езекіі і асірыйскага нашэсця. І ўсё ж цяпер гэта за акном.
Уважліва прачытайце Micah 5: 1-15.
Зараз улічыце, што вера Езэкіі, якая натхніла людзей на дэманстрацыю веры, безумоўна, адкрыла Іегове шлях да дзеяння, але менавіта Іегова праз аднаго анёла выратаваў народ. Ніякага мяча, літаральнага і сімвалічнага, не было ў руках сямі пастухоў і васьмі герцагаў, якія прывялі да выратавання нацыі. Тым не менш, у вершы 6 гаворыцца: «І яны будуць пасвіць зямлю Асірыйскую і зямлю Німрод у яе ўваходах. І ён, несумненна, прынясе вызваленне ад асірыйца, калі ён прыйдзе ў нашу зямлю і калі наступіць на нашу тэрыторыю ".
Гэта відавочна месіянскае прароцтва. Наконт гэтага спрэчкі няма. Цалкам можа быць, што, каб прадэманстраваць, што Месія зробіць у большым маштабе, Міхея натхніўся выкарыстаць у якасці свайго прароцкага фону гістарычнае вызваленне Іеговы Юды ад асірыйцаў. Як бы там ні было, у навакольных вершах гаворыцца пра падзеі, якія павінны былі адбыцца праз доўгі час пасля дня Езэкіі. У часы Эзэкіі таксама не было згадак пра зямлю Німрод. Здаецца відавочным, што прымяненне гэтых вершаў будзе ў будучыні. У гэтым мы згодныя з Адміністрацыйным саветам. Аднак у пятым раздзеле Міхея нічога не пацвярджае здагадкі пра тое, што старэйшыны сходу - гэта сем пастухоў і восем герцагаў. Тым не менш, дзеля задавальнення скажам, што старэйшыны з'яўляюцца прарочым вобразам Езэкіі і яго князёў. Абодва - сем пастухоў і восем герцагаў. Добра, хто ў прароцтве малюе Адміністрацыйны савет?
Я згодзен. Я таксама лічу, што гэта частка "галаваломкі" ў адкрыцці ўсёй / сапраўднай прыроды Ісуса. Гэта таксама дае нам уяўленне, што габрэі чакалі, што Месія будзе не толькі Каралём.
Я не ўпэўнены, што яны гэтага чакалі. Самі пісьменнікі Евангелля маглі зрабіць шмат з гэтых прарочых сувязяў толькі пасля смерці і ўваскрасення Ісуса.
Добры момант 🙂
Я паціснуў гэта плячыма падчас даследавання Wt, але не магу з гэтага разважаць ... Пункт 4 мяне прыдзірае ... 4 Неўзабаве пасля таго, як Ісая зрабіў гэта выдатнае паведамленне, яго жонка зацяжарыла і нарадзіла яму сына на імя Махер-Шалал-Хаш-Баз. Адна з магчымасцей заключаецца ў тым, што гэтае дзіця было "Імануілам", пра якога гаворыць Ісая .?* У біблейскія часы немаўляту пры нараджэнні маглі даваць адно імя, магчыма, у памяць аб асаблівай падзеі, але яго бацькі і сваякі маглі ведаць пад іншым імем . (2 Цар. 12:24, 25) Няма доказаў таго, што Ісус калі-небудзь звяртаўся пад імем Імануіл. —Прачытайце Ісаю... Чытаць далей "
Яны прызналі, што гэта датычыцца Ісуса ў папярэднім пункце, але заўсёды было падобна на нежаданне даследаваць, чаму гэта так. Шукаючы датэрміновае здзяйсненне (якое немагчыма ўсталяваць), ён часткова адцягвае ўвагу на тое, што можа азначаць здзяйсненне ў Езусе. Калі вы вывучаеце яго, вы выяўляеце, што большасць інфармацыі адмоўна, гэта значыць тое, што НЕ значыць у выпадку Ісуса. Гэта даследаванне не стала выключэннем. Усё, што сказана, гэта тое, што Ісус не быў літаральна званы Імануілам, наколькі мы ведаем.... Чытаць далей "
Бінга! Я лічу, што менавіта таму Апалос. У кнізе Insight яны пачынаюць тлумачыць, чаму яна не падтрымлівае дактрыну Тройцы. ГБ можа мець рацыю з нагоды таго, што значэнне імя "Эмануіл" нельга выкарыстоўваць для абавязковага падтрымання дактрыны Тройцы. І ўсё ж… навошта ў параграфе ставіць "Няма доказаў таго, што Ісус ніколі не звяртаўся да імя Імануіл"? Гэта як быццам яны паклалі яго там, каб падтрымаць ідэю, што Ісус не Эмануіл. Прысуд дзіўны. Вы не можаце сказаць на адным дыханні Імануіла, гэта Ісус... Чытаць далей "
Так, і "Кніга разумення" згодны з вамі, што гэта назва, прымененая да Ісуса. Мой погляд на тое, што Ісус ёсць такім, азначае, што наступнае тлумачэнне таго, чаму гэты тытул быў ужыты да яго ў плоці, не адпавядае больш відавочнаму значэнню, але ў рэшце рэшт я прызнаю, што гэта адзіны фактар і ніякага абсалютнага доказу нічога .
Асабіста я вывучаў іўрыт. Так, кніга "Інсайт" недастаткова абараняе сваё вучэнне супраць трыадзінства, якое не тычыцца іўрыцкай культуры. Імёны на іўрыце былі аб значэнні. Такім чынам, з яўрэйскай пункту гледжання рэальнае ВЫКАРЫСТАННЕ імя (як бы этыкеткі) было непатрэбным, пакуль чалавек адпавядаў дадзенаму імені. У выпадку з Імануілам Ісус апраўдаў гэта, нават калі асабіста спасылаўся на яго ў кнізе Яна: "Хто бачыў Мяне, той бачыў Айца". (Ян 14: 9)
sw
Мне таксама падалося выкарыстанне загалоўка "Герцаг" трохі дзіўным, я бачу, што новы СЗЗ 2013 года змяніў гэтае слова ў адпаведнасці са старой зноскай.
Што тычыцца часу напісання Міхея, ён згадвае разбурэнне Самарыі ў раздзеле 1 як тое, што адбылося, гэта адбылося ў 721 да н.э., таму яго наступныя словы не прароцтва ў прагнастычным сэнсе напэўна?
Памятаючы, што Міхей пісаў значна больш за 100 гадоў да таго, як Іегова прызначыў Навухаданосара «маім слугой» у Ераміі 27: 6, калі тэрміны мне наогул служаць, то «выратавальны кірунак» сапраўды не прыйшоў, пакуль Міхей 4: 9, 10 выканана: «Ці няма ў вас цара альбо ваш уласны дарадца загінуў, так што пакуты, падобныя на жанчыну, якая нараджала, схапілі вас? Будзь у цяжкіх болях і ўспыхні, дачка Сіёна, як жанчына, якая нараджае, бо зараз ты выйдзеш з горада, і табе давядзецца пражываць у полі. І ты... Чытаць далей "
Сябар сказаў мне, што калі ГБ скажа яму насіць фіялетавы шкарпэтку, ён будзе насіць фіялетавыя шкарпэткі. Гэта ментальнасць культавая. Я падзяліўся гэтым з іншым сябрам-сведкам, які з'яўляецца магістрантам, і ён жартам сказаў мне папрасіць гэтага іншага брата, калі будзе наша наступная культавая сустрэча. Прынамсі, некаторыя сведкі не жадаюць пакланяцца мужчынам.
Падчас вывучэння Бібліі, каментарыяў SM кожны раз паўтараў, што "будзьце гатовыя падпарадкоўвацца лініі" з апошніх тыдняў WT да таго, каб гэта стала неяк жудасна. Але я ўсё роўна знайшоў сябе ў пошуках чаго-небудзь, на чым трымацца, таму што актуальнасць сярод усіх было так выдатна. Я пачаў адчуваць, што маё жыццё можа быць пастаўлена на карту. Што рабіць, калі яны маюць рацыю?
Гэтая думка хутка выпарылася, калі мы праспявалі песню пра падпарадкаванне тэакратычнаму загаду, як бы Іегова стварыў такое.
Як вы думаеце, фармулёўка ў абзацах можа намякаць на некаторыя прыватныя погляды альбо на кіруючы орган у цэлым, альбо, магчыма, на пісьмовы аддзел ?: "Ахаз памёр у 746 г. да н.э., а ягоны сын Эзэкія атрымаў у спадчыну матэрыяльна збяднелую і духоўна збанкрутаванае Юдэйскае царства. Калі малады кароль узышоў на трон, які б яго прыярытэт быў? Каб узбудзіць хворую эканоміку Юды? Не. " (Дзве рэчы, якія мне адразу прыйшлі ў галаву, калі я чытаў гэта: 1. Калі яны разглядаюць каментары гэтага пункта пра Царства Юды як частку "сучаснага дня"... Чытаць далей "
Калі тое, што кажуць афіцыйныя асобы, дакладна, я не здзіўлены. Пасля доўгіх гадоў правілаў і неаднаразовых напамінаў, але ніякай сапраўднай глыбіні вучэння і мала засяроджанасці на Хрысце, крыніцы ўсяго хрысціянскага, ці не дзіўна, што радавыя веды мала сапраўднай духоўнасці. У нас ёсць аблічча Божай адданасці, але занадта часта мы сцвярджаем сваю сілу.
Чым больш нас рэпрэсуюць, тым менш мы можам думаць пра сябе і тым больш будзем патрабаваць правілаў, каб замяніць нам сумленне.
Добра паважаны старэйшы (і каардынатар) пачаў плакаць на сцэне падчас вывучэння Бібліі, кажучы, што ён адчувае сябе настолькі прывілеяваным, але нявартым, што Іегова з дапамогай раба паказаў, што ён будзе адным з пастухоў / герцагаў, якія будуць кіраваць Божым людзей праз Армагедон. Далей ён сказаў, што столькі разоў чытаў гэтае прароцтва і не падазраваў, што пры жыцці Іегова раскрые асобу герцагаў / пастухоў. Потым ён дадаў, што браты паведамляюць нам, што Іегова вось-вось зачыніць дзверы (звяртаючыся да каўчэга). Пакуль... Чытаць далей "
Гэта вельмі сумна. Ісуса паставілі на другі план. Лаяльнасць да ГБ пераўзыходзіць усіх. Я чакаю, што справы вельмі хутка скончацца. Многія браты спакойна не купляюць гэты матэрыял. У рэшце рэшт усё прыйдзе ў галаву. Спадзяюся, гэта не так дрэнна, як я сабе ўяўляю. Я прагназую, што хутка страчу сям'ю і сяброў.
Калі праўда становіцца прыгнятальнай, адмаўленне прыходзіць на дапамогу.
Гэта проста дзіўны рахунак. Я бачу, чаму б вы адчувалі сябе так жа, як і вы. Гэта трывожныя падзеі.
Усё, што я магу сказаць, WOW !!
Гэтая тэндэнцыя ідалапаклонства сапраўды трывожная !!
І ўзмацненне чакання, што "Іегова ўжо зачыніць дзверы" - гэта гісторыя, якая паўтараецца. Таму што гэта менавіта той тып заявы, пра якую казалі ў канцы 60 і пачатку 70.
Мелеці, я мяркую, вы працуеце на афіцыйнай часовай шкале JW, якая зрушылася з гістарычнай тэрміны прыблізна на 20 гадоў. Канешне, гэта не мае ніякага значэння для вынікаў, паколькі як кіраванне Езэкіі, так і меркаваная дата напісання змяняюцца адпаведна, таму ваша меркаванне застаецца нязменным. Калі Іегова натхніў прарокаў пісаць гэтыя кнігі, ці не пераадолеў ён іх зрабіць так, як сёння можна было б напісаць кнігу, гэта значыць за адносна кароткае прамежак часу, хаця час, які закрануў, можа быць доўгім? Ці кніга павольна складалася па ўсёй ягонай... Чытаць далей "
Чытаючы Міхея 5, я не мог не думаць, што гэта зборнік па меншай меры з трох розных прароцтваў. У NLT ёсць зноска да верша 1, у якім гаворыцца, што ён унесены ў спіс апошніх вершаў папярэдняга раздзела ў "Іўрыце". Вершы 2 - 4 і першы радок 5 - месіянскія. У астатніх вершах 5 і 6 гаворыцца пра асірыйскае нашэсце і сем пастухоў і восем князёў, якія будуць абараняць Іуду і "кіраваць Асірыяй з выцягнутымі мячамі". Вершы 7 - 9 распавядаюць, як астатак Ізраіля знішчыць сваіх праціўнікаў.... Чытаць далей "
Добрае пытанне, мой сябар. Я б сказаў, што гэта прыблізна гэтак жа разумна, як і сцвярджаць, што ён верны і разважлівы раб, перш чым Гасподзь вернецца, каб выказаць сваё меркаванне.
Амін.
Я проста перачытаў вершы Мэцью і Лукі FADS, і я зразумеў, чаму ГБ прызначыў яго ў 1919 годзе. Раб быў верны і стрыманы, калі яго прызначылі, але засталося даведацца, ці будзе ён працягваць так, пакуль не будзе вярнуўся майстар. Калі назначэнне было ў 33 гады, у нас ёсць праблема, калі за апошнія 1900 гадоў шмат якія негіпатэтычныя збіцці халопаў былі. Але калі мы абмяжуем усё гэта сучасным перыядам часу, мы пазбегнем гэтага нязручнага факта і зусім так... Чытаць далей "
Апошнім часам я адчуваю сябе так пераблытана, слухаючы гэтую "ежу". Чаму яны выкручваюць словы і перагінаюць пісанні, каб адпавядаць іх ідэалогіям? Я спрабую трымацца, але апошнім часам у гэтай арганізацыі вельмі мала. Адзінае, што яны трымаюць зараз, - гэта мая сям'я і сябры.
Выкарыстанне слова герцаг дзіўна ў Micah 5: 5, бо яно не мела сэнсу ні ў кантэксце старажытнага яўрэйскага, ні ў сучасным дадатку. Ён выкарыстоўваецца як Byington, так і NWT.
У 2013 NWT выкарыстоўваюць прынцаў, у той час як Кінг Джэймс і Амерыканскі стандарт выкарыстоўвалі галоўных людзей.
Падсвядомае паведамленне зразумела: сем лішак кіраўнічага органа падымаюцца супраць асірыйца, калі ён прыходзіць; але цяпер васьмі кіраўнікам Адміністрацыйнага савета трэба выконваць.
Я згодны, што было няпісанае паведамленне. Я не настолькі ўпэўнены, што ён прымяняў 7S8D да ГБ, бо нам катэгарычна сказалі, што яны старэйшыны.
Але хто такі Эзэкія на малюнку сучаснасці?
Мяне таксама бянтэжыць, як старэйшыя будуць сачыць за аб'яднанымі сіламі Гога Магога і забяспечваць збавенне, выкарыстоўваючы Біблію.
Што датычыцца таго, хто такі Езэкія, гэта добрае пытанне. GB будуць атрымліваць натхнёнае ўказанне ад Бога, таму яны больш падобныя на тыпавых Ісаю ці Міхея. Гэты клас Ісаі / Міхея перадасць Божы кірунак 7S8D альбо класу Езэкіі - прызначаныя старэйшыны, якія потым будуць саліць наперад, мачамі ў руках, каб перамагчы ўварвання асірыйцаў.
Я думаю, што наконт гэтага ахоплівае, так?
"Міхей напісаў сваё прароцтва да 717 г. да н. Э." Я думаю, гэта дазваляе ўлічваць яго напісанне да 732 г. да н. 732 да н.э. да 717 да н. У табліцы кніг Бібліі, напэўна, напісана да 717 г. да н. Э., Паколькі ўся гістарычная інфармацыя і артэфакты, даступныя свецкім экспертам, дазваляюць толькі з упэўненасцю сказаць, што гэта было да 717 г. да н. Э., Але яны не могуць дакладна вызначыць дату. Мы не павінны чытаць «да 717 г. да н. Э.» У значэнні «ў 717 г. да н. Э.». Гэта можа прайсці дзесяцігоддзямі раней. Што мне падалося цікавым, гэта тое, што зноска для "герцагаў" у якасці альтэрнатыўнага відарыса дае "лідэраў". Гэта... Чытаць далей "
Сапраўдны пункт. Тым не менш, гэта ўводзіць сумнеў у тым, дзе такога не можа быць. Тут мы гаворым пра ўжыванне Святога Пісання на жыццё і смерць. 15 гадоў - значны перыяд часу. Няма доказаў таго, што Міхей напісаў словы з главы 5 да 732 г. да н. Э. Казаць пра гэта - здагадка, але гэта аснова для гэтай інтэрпрэтацыі, якая, у сваю чаргу, з'яўляецца асновай для сучаснай экстрапаляцыі, да якой мы зараз звяртаемся у праблеме паслухмянасці на жыццё і смерць. Само прароцтва, за выключэннем згадкі асірыйца, не адпавядае падзеям уварвання Сенахерыба.
было б сэнсам прымяніць Адкрыцьцё 2:27, 28 да прароцтва пастухоў, у якім апісана, што Хрыстус дае сваім уваскрослым братам уладу над народамі, каб пастушыць іх жалезным стрыжнем і разбіць іх на часткі.
Гэта, безумоўна, падыдзе.