[Агляд гэтага тыдня Вартавых вежа " даследаванне (w13 12 / 15 p.17) не было
прадаставіў адзін з удзельнікаў форуму пасля вялікай колькасці даследаванняў.]

Здаецца, некаторыя лічаць, што разлік, які Арганізацыя выкарыстоўвае дзесяцігоддзямі для ўстанаўлення штогод у грыгарыянскім календары яўрэйскай даты 14 нісана, выклікае сумневы. Здаецца таксама, што ўзніклі дастатковыя сумневы, каб матываваць выдаўцоў прысвяціць гэтаму пытанню большую частку двух артыкулаў. Гэта першы з іх.
Пар. 3 да 7 - У гэтым раздзеле артыкула прыводзяцца толькі самыя элементарныя падрабязнасці Пасхі; што гэта адбываецца 14 нісана, а потым сем дзён праснакоў. У перагледжаным СЗТ гаворыцца:

(Выхад 12: 1-18) Цяпер Іегова сказаў Майсею і Аарону ў зямлі Егіпецкай: 2 «Гэты месяц для вас будзе пачаткам месяцаў. Для вас гэта будзе першы з месяцаў года. 3 Пагаворыце з усім сходам Ізраілевым, кажучы: «У дзесяты дзень гэтага месяца яны павінны ўзяць кожны для сябе авечку ў дом бацькі свайго, авечку ў дом. 4 Але калі хатняя гаспадарка мала для авечак, яны і іх бліжэйшы сусед павінны падзяліць яе паміж сабой у сваім доме ў залежнасці ад колькасці людзей. Праводзячы разлік, вызначце, колькі авечак з'есць кожная. 5 Ваша авечка павінна быць здаровым, аднагадовым самцом. Вы можаце выбраць сярод маладых бараноў ці сярод коз. 6 Вы павінны клапаціцца пра яго да 14-га дня гэтага месяца, і ўся суполка Ізраіля павінна зарэзаць яго ў прыцемках. 7 Яны павінны ўзяць крыху крыві і выплюхнуць яе на дзве падстаўкі і на верхнюю частку дзвярэй дамоў, у якіх яны яе ядуць.

 8 "" Яны павінны з'есці мяса ў гэтую ноч. Яны павінны смажыць яго на агні і ёсць разам з прэсным хлебам і горкай зелянінай. 9 Не ешце нічога сырога альбо адварнага, зваранага на вадзе, але запякайце яго на агні, галаву разам з галёнкамі і ўнутранымі часткамі. 10 Нельга захоўваць нічога да раніцы, але ўсё, што засталося да раніцы, трэба спаліць агнём. 11 І вось як вы павінны яго ёсць, прышпіліўшыся поясам, сандалямі на нагах і кіем у руцэ; і вы павінны з'есці яго ў спешцы. Гэта Пасха Іеговы. 12 Бо Я прайду гэтую зямлю Егіпецкую ў гэтую ноч і ўдару ўсіх першынцаў у зямлі Егіпецкай, ад чалавека да звера; і я буду судзіць усіх багоў Егіпта. Я - Іегова. 13 Кроў паслужыць вам знакам на дамах, дзе вы знаходзіцеся; і я ўбачу кроў і прайду па табе, і пошасць не нападзе на цябе, каб знішчыць цябе, калі ўдару па зямлі Егіпецкай.

14 "" Гэты дзень стане для вас памятным знакам, і вы павінны адзначаць яго як свята Іеговы для ўсіх вашых пакаленняў. Як пастаянны закон, вы павінны адзначаць яго. 15 Сем дзён еш прэсны хлеб. Так, у першы дзень вы павінны прыбраць квашаніну са сваіх дамоў, бо той, хто есць квашанае з першага дня да сёмага, павінен быць адарваны ад Ізраіля. 16 У першы дзень вы будзеце праводзіць святое з'езд, а на сёмы дзень яшчэ адзін святы сход. У гэтыя дні працы нельга рабіць. Толькі тое, што трэба ёсць кожнаму чалавеку, толькі адзін можа быць падрыхтаваны для вас.

17 "" Вы павінны захаваць Свята праснакоў, бо якраз у гэты дзень я вывяду народ ваш з зямлі Егіпецкай. І вы павінны захаваць гэты дзень на працягу вашых пакаленняў як пастаянны закон. 18 У першы месяц, 14-га чысла месяца, увечары, ешце праснакі да 21-га дня вечара.

“Як габрэі паводле Мазаічнага закона, Езус і яго апосталы дзяліліся штогадовай Пасхай. (Мэт. 26: 17-19) У апошні раз, калі яны рабілі гэта, Ісус распачаў новую падзею, якую паслядоўнікі павінны былі праводзіць штогод - Вячэрнюю страву Госпада. Але ў які дзень яны яго выконвалі? "(Ад пар. 7)
Зноскі і спасылкі на гэты артыкул паказваюць на значную разгубленасць і разыходжанне ў меркаванні адносна таго, калі ўжывалі ежу зарэзанага ягня, ці то ў ноч на 14th у пачатку дня ці пасля заключэння 14th, у гадзіны ранняй цемры 15th.
Іншы фактар, які дакладна не раскрываецца ў публікацыях, заключаецца ў тым, што Ісус усталяваў гэтае святкаванне Пасхі цэлы дзень да таго, як габрэйскі народ яго адзначаў. Гэта дазволіла Ісусу пазней прынесці сябе ў ахвяру 14 нісана, стаўшы велікодным ягнём для габрэйскай нацыі, якая выконвала "вялікую суботу".

(Джон 19: 31) Паколькі гэта быў дзень падрыхтоўкі, каб у суботу целы не заставаліся на катах катаванняў (гэты дзень суботы быў выдатным), яўрэі папрасілі Пілата зламаць ногі і забраць целы.

Вялікія суботы адбыліся, калі ў суботу ўпала Вялікадня (Нісан 15).
Ёсць два фактары, якія дапамагаюць нам вырашыць пытанне, калі вучні дзяліліся гэтай апошняй трапезай з Езусам: (1) У суботу было абмежавана падарожжа.

(Выхад 16: 28-30) Іегова сказаў Майсею: «Ці доўга вы адмаўляецеся выконваць запаведзі Мае і законы мае? 29 Звярніце ўвагу на тое, што Іегова даў вам суботу. Менавіта таму ён дае вам хлеб два дні на шосты дзень. Кожны павінен застацца там, дзе ён знаходзіцца; ніхто не пакідае свой населены пункт на сёмы дзень ". 30 Такім чынам, людзі назіралі суботу на сёмы дзень.

Такім чынам, мы павінны адпавядаць прыходу натоўпу ў Іерусалім на фестываль Пасхі і руху Ісуса вакол суботы на Нісане 2nd, 9th і 16th.
Другі фактар, які дапамагае, - гэта рэканструкцыя НАСА і Ваенна-марской абсерваторыяй ЗША 5000-гадовых календароў на аснове рэканструкцыі старажытных зацьменняў з мэтай гістарычнага аналізу.
Такім чынам, мы можам сумясціць дату юліянскага календара зацьмення маладзіка сакавіка 33 CE з біблейскімі запісамі суботы.

Шэраг падзей для 33 CE

Красавік-33CE
На наступным тыдні мы працягнем гэтае абмеркаванне, прадставіўшы яго і да сённяшняга дня, каб даведацца, ці будзе красавік 14th гэта сапраўды правільны дзень для ўшанавання смерці Ісуса Хрыста. Гэта можа апынуцца важным для многіх, хто, як і мы, прызнае неабходнасць і небяспеку ўдзелу ў сучасным клімаце Арганізацыі.
Пар. 16 - “Так, і маладыя, і старыя павінны быць упэўнены, што Іегова быў Збаўцам не толькі ў мінулым. Калі ён вызваляў свой народ у дні Майсея, ён воля даставіць нас у будучыні.Чытайце 1 Фесалонікаў 1: 9, 10"

(1 Фесалонцаў 1: 9, 10) Бо яны самі паведамляюць пра наш першы кантакт з вамі і пра тое, як вы звярнуліся да Бога са сваіх ідалаў, каб стаць рабом жывога і сапраўднага Бога, 10 і чакаць Сына свайго з нябёсаў, якога Ён уваскрос з мёртвых, а менавіта, Езу, які ратуе нас ад гневу, які надыходзіць.

Цяпер у мяне няма праблем з агульным словам назваць Іегову нашым вызваліцелем. Аднак, калі мы робім гэта, цытуючы Святое Пісанне, у якім відавочна называецца Ісус як наш збавіцель, я баюся, што мы прапускаем пытанне, які спрабуе зрабіць сам Іегова. Гэта як мы кажам: "Так, Іегова, мы ведаем, што ты назваў Ісуса нашым вызваліцелем, і гэта ўсё добра і добра, але мы проста хочам засяродзіцца на табе, добра?"
Пар. 18 - «Хрысціяне, якія спадзяюцца вечна жыць на зямлі, залежаць ад той самай крыві для захавання. Ім варта рэгулярна нагадваць сабе пра запэўненне: "З яго дапамогай мы маем магчымасць вызваліць яго праз кроў, так, прабачэнне нашых правінаў у адпаведнасці з багаццем яго незаслужанай дабрыні". Эф. 1: 7 "
Зноў мы маем няправільнае ўжыванне Святога Пісання. Мы вырываем верш 7 з кантэксту і ўжываем яго да групы людзей, якія, як мы нават не даказалі, існуюць - велізарная чарада так званых іншых авечак з зямной надзеяй. Разгледзім цяпер кантэкст:

(Эфесяне 1: 5, 6) . . .За ён прадказаў нас усынавіць як сваіх сыноў праз Ісуса Хрыста, згодна з яго прыемным задавальненнем і воляй, 6 у пахвалу за сваю слаўную незаслужаную дабрыню, якую ён ласкава адорваў нас пры дапамозе каханай.

Усынаўленне ў якасці сыноў праз Езуса адносіцца да памазаных хрысціян, якія маюць нябесную надзею. (Рымлянам 8:23)
Нельга адмаўляць, што гэта будзе складаным даследаваннем для тых з нас, хто ўбачыў, што поўная надзея на нябеснае жыццё распаўсюджваецца на ўсіх, хто верыць у Хрыста.


Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.
    25
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x