"О, якое плеценае павуцінне мы тчэм, калі ўпершыню мы практыкуемся падманваць!" - Кантона VI, XVII, папулярызаваная шатландскім вершам, Марміён.

Згодна з агульнапрынятай ісцінай, хлусня нараджае больш хлусні, бо хлус павінен знайсці спосабы падтрымаць першапачатковую ілжывасць. Хоць гэта тычыцца наўмыснага хлуса, а як жа добранамерны даследчык Бібліі, які міжволі прыходзіць да ілжывай высновы? Хоць і не абавязкова рабіць з хлуса такога, ён па-ранейшаму здзяйсняе фальш, хаця і несвядома. Упэўнены ў сваёй веры, ён пачынае бачыць кожны адпаведны ўрывак з Пісання праз перакошаную лінзу таго, што ён лічыць "сапраўднай ісцінай".[I]

Возьмем для прыкладу вучэнне аб тым, што Ісус быў узноўлены на нябёсах у 1914, дзякуючы чаму было ўсталявана Валадарства Божае.[Ii]  Любое Пісанне, у якім гаворыцца пра Ісуса як пра Караля, павінна быць уплецена ў павуцінне, якое ўключае стварэнне Яго Каралеўства ў 1914 годзе. Гэта прыводзіць нас да CLAM на гэтым тыдні, у рамках сустрэчы, “Скарбы з Божага Слова” - “Цар будзе валадарыць за праведнасць”. Тут абмяркоўваецца Ісая 32: 1-4:

"Паглядзіце! Цар будзе валадарыць справядлівасцю, а князі будуць справядлівасцю. (Іса 32: 1)
Паколькі існуе меркаванне, што кароль пачаў княжыць у 1914 годзе, з таго часу павінны княжыць і князі. Гэта адразу стварае разыходжанне з іншымі ўрыўкамі Бібліі. Слова Божае дае зразумець, што памазаныя хрысціяне будуць кіраваць з Хрыстом як каралі і святары. (2Ці 2:12; Адк. 5:10; Адкр. 20: 4) Калі цар кіруе пад іншым каралём, яго таксама называюць прынцам. Ісуса, які кіруе пад Богам Іеговай, называюць і царом, і князем. Напрыклад, Ісая называе яго "Князем свету". (Іс. 9: 6) Такім чынам, гэтыя памазаныя каралі павінны быць князямі, якія "будуць кіраваць справядлівасцю". Ці ёсць яшчэ адна выснова, якая адпавядае астатняй частцы Пісання? На жаль, гэтая выснова не супярэчыць вучэнню, якое Ісус пачаў кіраваць больш за 100 гадоў таму, бо гэта прымусіць нас знайсці спосаб упісаць наступныя вершы ў гісторыю Сведак Іеговы.

"І кожны з іх будзе як сховішча ад ветру, месца схавання ад дажджу, як патокі вады ў бязводнай зямлі, як цень масіўнага крагу на перасохлай зямлі.  3 Тады вочы тых, хто бачыць, ужо не будуць зачыняцца, і вушы тых, хто чуе, будуць звяртаць увагу.  4 Сэрца тых, хто імклівы, будзе разважаць над ведамі, і заікаючы язык будзе гаварыць бегла і ясна ". (Іса 32: 2-4)

Такім чынам, мы павінны меркаваць, што ў гэтым прароцтве праўладдзе Ісуса цалкам ігнаруюцца. Замест гэтага Ісаю натхняюць пісаць пра старэйшын сходу. Гэта вучэнне, якое нам кажуць прыняць тыя, хто сцвярджае, што з'яўляецца верным рабом.

Зараз, у гэты час сусветнай бяды, ёсць патрэба ў "князях", так, у старэйшынах, на якіх "звернуць увагу. . . усю паству », клапаціцца пра авечак Іеговы і раздаваць справядлівасць у згодзе з праведнымі прынцыпамі Іеговы. (Дзеі 20:28) Такія "князі" павінны адпавядаць кваліфікацыі, выкладзенай у 1 Цімафею 3: 2-7 і Ціту 1: 6-9.  (ip-1 гл. 25 p. 332 пар. 6 Кароль і яго князі)

Акрамя таго, паколькі тэалогія JW вучыць, што памазанік пакіне зямлю і сыдзе на неба і аддалена кіруе адтуль, для гэтых старэйшых князёў адкрываецца дадатковая роля.

"Князі", якія стаяць з іншымі авечкамі, рыхтуюцца як развіваецца клас "атамана", так што пасля вялікай нягоды кваліфікаваныя з іх будуць гатовы да прызначэння служыць у адміністрацыйнай якасці на "новай зямлі".
(ip-1 гл. 25 стар. 332-334 пар. 8 Кароль і яго князі)

Паколькі верш 1 кажа, што князі кіруюць справядлівасцю, трэба зрабіць выснову, што старэйшыны ёсць кіраваць. Калі хтосьці кіруе, гэта губернатар, правадыр, кіраўнік. Гэта азначае, што старэйшыны сходу з'яўляюцца кіраўнікамі альбо правадырамі. Тым не менш Ісус кажа нам, што нас нельга называць ні "Настаўнікам", ні "Правадыром". Як мы можам уплесці гэтую канкрэтную біблейскую ісціну ў сваю павуціну?

Зразумела, калі мы адкінем вучэнне пра тое, што 1914 г. з'яўляецца пачаткам праўлення Хрыста, мы можам зразумець, што перыяд, на які паказвае Ісая, павінен быць 1,000 валадараннем Хрыста, калі князі, якія кіруюць разам з ім, будуць уладарыць, як цары. Акрамя таго, каб прымяніць вершы з 2 па 4, мы павінны прыняць, што гэтыя князі будуць кантактаваць асабіста з тымі, кім яны кіруюць, гэтак жа, як уваскрослы Ісус меў фізічны кантакт са сваімі вучнямі. Паколькі ўваскрашэнне мільёнаў няправедных стане часам смуты, паколькі гэтыя - многія з якіх, верагодна, будуць устойлівыя да новага ўладкавання - будуць інтэграваны ў новае грамадства, ёсць дастаткова падстаў меркаваць, што словы прарока апынуцца вельмі праўда.

Вывучэнне Бібліі Кангрэгацыі

З гэтай кнігі і шматлікіх згадак у часопісах нас прымусілі верыць, што з'езд 1919 года ў Седар-Пойнт, штат Агаё, быў паваротным пунктам, з якога пачалася вялікая кампанія прапаведвання на ўсёй заселенай зямлі. Выпуск Залатога Веку павінен быў стаць галоўнай часткай прапаведніцкай кампаніі па абвяшчэнні Добрай Навіны Хрыста на ўсёй заселенай зямлі. Таму можна выказаць здагадку, што цэнтральным пасланнем Залатога Веку будзе "Кароль і Яго Каралеўства". У рэшце рэшт, гэта тое, што Рэзерфард заклікаў усіх сваіх паслядоўнікаў «Рэкламаваць! Рэкламуйце! Рэкламуйце! "

Вось захапленне паказальніка з першага нумара Залатога Веку. Гледзячы на ​​наступныя выпускі, можна ўбачыць невялікія змены ў змесце.

У той час, калі фраза "Сумленны працоўны дзень за сумленны долар" магла быць ужытая літаральна, кошт у 10 цэнтаў за выпуск не была раздачай. Калі б вы жылі тады і былі б сапраўдным хрысціянскім прапаведнікам Добрай Навіны, ці адчувалі б вы, што добра выкарыстоўваеце свой час у служэнні Хрысту, спрабуючы прадаць падпіску на гэты часопіс з улікам яго зместу?

Ці шчырыя хрысціяне сапраўды супрацьстаялі думцы, што ім трэба ўдзельнічаць у служэнні, як сцвярджаецца ў пункце 16, альбо іх пярэчанне падзяліцца ў версіі міністэрства Рэзерфарда было сапраўдным пярэчаннем? Улічыце, што назва гэтага часопіса грунтавалася на веры ў тое, што Залаты Век павінен быў пачацца ў 1925 годзе, што чалавецтва ўжо тады было ў самым разгары вялікай бяды, якая завершыцца Армагедонам. Вы хочаце прыняць удзел у гэтым служэнні?

Публікацыі малююць ружовую карціну заўзятых прапаведнікаў, якія робяць справу Гасподнюю, але гістарычная рэальнасць малюе зусім іншы пейзаж.

_______________________________________________________

[I] Можна было б выказаць здагадку, што ў нейкі момант шчыраму вывучэнцу Бібліі стане відавочна, калі яго вера будзе фальшывай. У такі момант часу працяг навучання будзе кваліфікавацца як "сімпатыя і няпраўда". (Адк. 22:15) Тым не менш Бог - апошні суддзя.

[Ii] Для аналізу гэтага навучання гл Ці быў 1914 пачаткам прысутнасці Хрыста?

 

Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.
    32
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x