2017, май 22 - 28, наша хрысціянскае жыццё і служэнне

Скарбы са слоў багоў: "Перастаньце шукаць вялікіх рэчаў для сябе" "

Ерэмія 45: Няправільнае мысленне Баруха выклікала ў яго непрыемнасці (jr 2,3, пункт 103)

У знак сапраўднай якасці духоўнай ежы, якую мы атрымліваем ад арганізацыі ў гэтыя дні, арол з вачыма заўважыў "няправільную спасылку" зверху і знізу ў параўнанні з цытатай рабочых кніг для Ерэміі 45: 2,3 і Jeremiah 45: 4,5a . Гэта таму, што, зыходзячы з зместу спасылак, яны былі адменены ў працоўнай кніжцы сустрэч ад таго, якім яны павінны быць.

Спасылка (jr103) азначае, што менавіта шуканне вялікіх рэчаў прымусіла Баруха ўздыхнуць. Аднак, хаця мы маглі б аднесці прароцтвы Ерэміі пра разбурэнне да фразы "бо Іегова дабавіў гора майму болю", паколькі Баруху, магчыма, было балюча, што ён можа матэрыяльна прайграць, мы не можам сказаць напэўна. Гэта спекуляцыі, і як правіла, яны схільныя быць няправільнымі. Уздых, ад якога Барух стаміўся, мог з такой жа лёгкасцю перажываць бязбожжа, якому ён быў сведам альбо якому падвяргаўся, замест любой патэнцыйнай страты матэрыяльных набыткаў ці становішча. Аднак арганізацыя мае пэўную сякеру, каб адшліфаваць яе, і адчайна хоча ўхапіцца за любую саломку, каб падтрымаць сябе пісаннем, наколькі б гэта не было спекулятыўным. У рэшце рэшт, здагадка пра тое, што зыходзячы з камітэта па пісьменніцтве набывае характар ​​натхнёнай ісціны ў вачах большасці Сведак, і, такім чынам, будзе служыць сваёй мэты.

Ерамія 45: 4,5a - Іегова ласкава паправіў Баруха (jr 104-105, пункт 4-6)

Гэтая спасылка напоўненая здагадкамі. Калі вы чытаеце, звярніце ўвагу на наступныя фразы, а потым уявіце, што гэтыя ж словы прыводзяцца ў якасці доказаў у судзе, спрабуючы ўстанавіць факт і, такім чынам, віну з боку падсуднага (Барух).

Абзац 4: 'моц не былі проста "," Гэта мяркуе "," павінна быць ".

Абзац 5: 'моц стамляцца ','моц рызыкуюць ','if Іегова ","моц апынуцца ","if Барух быў '.

Абзац 6: 'моц уключылі '.

Адвакат, які абараняе Баруха, сказаў бы суддзі па кожным з вышэйпералічаных выказванняў: "Пярэчанне, ваш гонар, сведка разважае". На што суддзя адказаў: "Пярэчанне падтрымана. Выбярыце гэта з запісу ".

Калі мы можам меркаваць, як наконт гэтага? Шуканне Барухам вялікіх спраў магло быць і для (а) жадання выкарыстаць Іегову ў якасці прарока, падобнага да Ераміі, альбо (б), таму што ён хацеў, каб яго ведалі тым, хто даносіць папулярныя паведамленні, і, такім чынам, быў папулярны сам замест паведамленняў пагібель, якую Ерамія здзейсніў праз Баруха. Гэтыя два варыянты аднолькава магчымыя, бо Біблія маўчыць пра тое, што было "вялікім". Як Біблія маўчыць, так і мы павінны маўчаць, інакш мы выходзім за рамкі напісанага, асабліва калі мы павінны праводзіць палітыку, якая ўплывае на жыццё людзей, як працягваецца гэтая спекуляцыя.

Ерэмія 45: 5b - Барух захаваў сваё жыццё, засяродзіўшы ўвагу на тым, што было самым важным. (w16.07 8, пункт 6)

У спасылцы сказана часткова: "Калі мы падыходзім да гэтай сістэмы рэчаў, цяпер не час назапашваць усё больш і больш матэрыяльных рэчаў для сябе". У той час як Ісус і натхнёныя пісьменнікі хрысціянскіх пісанняў папярэджвалі аб балансе грошай ( і маёмасць) і наша служэнне Богу Ісус не перасцярог ад разумнага планавання будучых. Як сказаў Ісус у Мацьвея 24: 44 "даказвае сябе гатовым, бо ў гадзіну, калі вы не думаеце, што гэта будзе, Сын Чалавечы ідзе." Мы не ведаем, калі набліжаецца канец гэтай сістэмы рэчаў. Такім чынам, гэта дэманстрацыя недаверу, калі мы жывем так, як быццам бы прыходзілі ў жыццё, а таксама як быццам бы не ішлі? Не, мы можам быць напагатове і гатовыя да вяртання Хрыстаў, але таксама будзьце гатовыя прыняць мудрыя фінансавыя рашэнні, каб забяспечыць нашу старасць, бо вяртанне Хрыстаў можа не прыйсці ў нашым жыцці.

Маладыя - не шукайце вялікіх рэчаў для сябе

Кожны раз, калі абмяркоўваецца такая тэма, мне заўсёды цікава, як моладзь і аматары тэніса ўнутры арганізацыі могуць узгадніць гэты пункт гледжання з прыкладам Венеры і Серэны Уільямс. Вясной 2017 Circuit Assembly мы нагадваем, што мы павінны звольніцца з працы альбо не прыняць працу, якая запатрабуе аддалення ад нашай хатняй кангрэгацыі на працягу доўгага перыяду часу, альбо часам, якія патрабуюць ад нас прапусціць сустрэчы ў нашай хатняй кангрэгацыі. згадваецца тое, што пры неабходнасці мы маглі наведваць іншыя сходы па гэтых нагодах.

Гэта відэа, як і шмат інтэрв'ю, гучыць па сцэнарыі. Удзельнікі таксама даюць нерэальны погляд на жыццё. Абодва адправіліся ў Вэтыль, дзе ім аказваецца фінансавая падтрымка, адзін з іх усё яшчэ знаходзіцца. Тым не менш, як мы ведаем з-за звальнення супрацоўнікаў Вэтыля ў большасці краін, шанцы патрапіць у Вэтыль для цяперашняй моладзі ў арганізацыі невялікія. Інтэрв'юіраваныя таксама збіраліся шукаць кар'еру, якую нават увесь свет браў, а не зарабляць дастаткова, каб камфортна ўтрымліваць сябе і любую сям'ю, якая можа ўзнікнуць. Большасць маладых людзей ніколі не апынецца ў такой сітуацыі. Тым не менш гэта відэа і іншыя падобныя інтэрв'ю, а таксама вага часткі кнігі Іерэміі, на якую спасылаецца раздзел "Скарбы з Божага Слова", ужываюць "пошук вялікіх спраў" і для атрымання "фінансавай бяспекі дзякуючы схаластычным дасягненням".[1] Як вынікае з даведачнай інфармацыі і апытаных у відэа, ці маглі б мы пачуць ад іх, калі б яны апынуліся з дзецьмі для падтрымкі, а не ў Вэтылі? Магчыма, не. Тым не менш жыццё ў Вэтылі, свабоднае ад фінансавых клопатаў, праводзіцца як моркву і з'яўляецца афіцыйнай мэтай усіх маладых людзей, таму не патрабуе кваліфікацыі, хаця толькі хвілінны працэнт юнакоў-сведак калі-небудзь атрымае магчымасць паехаць туды. Гэта таксама не ўлічвае, як яны могуць справіцца, калі папросяць пакінуць Вэтыль ва ўзросце 50 і больш гадоў (як гэта нядаўна здарылася з многімі былымі бетэліцянамі) без кваліфікацыі, зберажэнняў і камерцыйнага вопыту працы.

Правілы Божага Каралеўства (кр. Гл 13 для 1-10)

У пункце 3 разглядаюцца розныя абвінавачванні, выстаўленыя JW. Адзін з іх - "што мы камерцыйныя прадаўцы - гандляры". Цяпер гэта можа не адпавядаць рэчаіснасці, бо сведкі больш не просяць ахвяраванняў на пакрыццё выдаткаў на друк, а плацяць за літаратуру самі шляхам пагаднення аб зборах. Незалежна ад таго, ці сапраўды ў гэтым абвінавачванні было праўды, цяперашні фінансавы стан рэчаў у арганізацыі сапраўды выклікае некалькі сур'ёзных пытанняў. Чаму арганізацыі спатрэбілася скараціць друкаваную прадукцыю больш чым на 50%; захапіць дзясяткі (ці сотні) мільёнаў долараў у прыватных фінансавых рэзервах незлічоных сходаў па ўсім свеце; патрабаваць ад усіх сходаў прыняць пастановы аб абяцанні штомесячных плацяжоў у штаб-кватэры; адабраць права ўласнасці на ўсе маёмасці і сходы ў законных уладальнікаў; ініцыяваць буйную распродаж залаў Каралеўства і сабраць прыбытак назад у штаб-кватэру; скараціць працоўную сілу ва ўсім свеце на 25%; і ўсё, але знішчыць існаванне платных спецыяльных піянераў? Чаму мы так рэзка скарачаем публікацыю і прапаведванне Добрай Навіны? Куды ідуць усе грошы? Не будаваць залы Каралеўства, бо больш прададзена, чым будуецца. Дык куды ідуць лішкі грошай? Калі яны сапраўды хочуць, каб мы лічылі, што іх не цікавяць грошы, то чаму б не апублікаваць кнігі сваіх рахункаў? Безумоўна, было б у інтарэсах арганізацыі публікаваць такія доказы, мяркуючы, што іх сцвярджэнні адпавядаюць рэчаіснасці.

Акрамя таго, каб арганізацыя вяла спрэчку адносна патрабавання падаць заяву на атрыманне ліцэнзіі, мы павінны спытаць, у чым справа ў выкананні просьбы Цэзара аб звароце на атрыманне ліцэнзіі. Чаму яны не ідуць на дамоўленасць, а звяртаюцца толькі ў выпадку, калі ім адмовілі ў ліцэнзіі альбо патрабуюць заплаціць плату?

Цікава таксама адзначыць, што згаданая пастанова суда ўстанавіла, што сведкі не парушаюць грамадскі парадак, але ў кнізе Правілаў Каралеўства не згадваецца, ці было дадзена ў пастанове першапачатковае абвінавачванне ў пытанні Кентуэла адносна таго, ці звярталіся яны да гэтага. ахвяраванні без ліцэнзіі. У гэтым пытанні яны не маглі ўказваць на біблейскі прэцэдэнт, у адрозненне ад свабоднага прапаведу.

______________________________________________________

[1] Божае слова для нас праз Ерамію, (jr) старонка 108-109 Кіраўнік 9 абзац 11,12

Тадуа

Артыкулы Тадуа.