2017, ліпень 31 - жнівень 06, наша хрысціянскае жыццё і служэнне

Правілы Царства Багоў (кр. Глава 15, п. 29-36) - Барацьба за свабоду пакланення

Асноўная вобласць, якая ахоплівае гэты раздзел на гэтым тыдні, - гэта ўтрыманне пад вартай дзяцей (пункты 29-33).

Цяжка каментаваць асобныя выпадкі, не ведаючы канкрэтыкі. Акрамя таго, як ужо згадвалася на мінулым тыдні, няма паслядоўнай прадузятасці ў дачыненні да бацькоў, якія з'яўляюцца сведкамі, у параўнанні з не-сведкамі. Таму не актуальна абмяркоўваць гэтую тэму ў раздзеле "барацьба за свабоду культу", і яе трэба было пакінуць па-за межамі kr кніга. Аднак у пункце 34 адзначана прычына ўключэння гэтай тэмы. "Бацькі, ніколі не забывайце, што варта прыкласці ўсе намаганні, каб змагацца за вашых сыноў і дачок, каб забяспечыць бяспечную сераду, у якой яны будуць квітнець духоўна".

Такім чынам, з аднаго боку, яны заклікаюць бацькоў сведкаў "каб праявіць дух разумнасці " (Філіпійцы 4: 5), а потым яны заклікаюць іх быць вядучымі і змагацца за тое, каб яны маглі выхоўваць дзяцей у іх рэлігіі. Чаму? Паколькі ў літаратуры гэтай арганізацыі бацькі, якія не сведчаць, падтэкставаны, маюцца на ўвазе як няздольныя забяспечыць бяспечнае асяроддзе для дзяцей, каб духоўна развівацца. Здаецца, бацька Сведак, нават дрэнны, будзе лепш, чым бацька, які не з'яўляецца сведкам, як бы ён ні кахаў і баяўся Бога. Ці правільна такое стаўленне да Бібліі?

Многія дзеці, нават калі іх выхоўваюць два бацькі-сведкі, аказваюцца дрэнна падрыхтаванымі для любой працы альбо ўзаемадзеяння з рэальным светам, калі бацькі вырашылі выхоўваць іх у закрытай асяроддзі, акрамя свету. Такія ігнаруюць ураўнаважаны погляд апостала Паўла ў 1-м Карынфянам 5: -9-11. Гэта прыводзіць да так званай "духоўнай" моладзі толькі таму, што ў іх няма іншага выйсця, акрамя як быць. Але ў многіх выпадках яны проста перабіраюць, наносяць твар і робяць тое, што ім загадваюць. Аднак, калі такая магчымасць аказваецца па-за кантролем бацькоў, многія дзейнічаюць так, каб не падабацца Богу альбо праз наіўнасць альбо жаданне. Такім чынам, калі адзін з бацькоў-сведкаў прытрымліваецца таго ж стылю выхавання, ці сапраўды гэта будзе лепшым асяроддзем для выхавання?

У гэты момант многія сведкі сказалі б: "але дзіця павінна быць выхавана ў праўдзе, інакш яны памерлі б у Армагедоне". Гэта памылка.

Як кажа Ісус у Іаане 6: 44:"Ніхто не можа прыйсці да мяне, калі Айцец не звяртаецца да яго". На аснове гэтага Святога Пісання, выхаванне як сведка не з'яўляецца гарантыяй нічога. Далёка ад гэтага вялікая доля дзяцей-сведкаў пакідае арганізацыю па дасягненню паўналецця.

Калі ў арганізацыі ёсць праўда, то да яе звяртаецца дзіця, калі ён становіцца дарослым. Калі гэта не так, гэта можа азначаць толькі адну з дзвюх рэчаў. (1) У арганізацыі няма «праўды», і таму Бог не прыцягвае іх да яе, інакш (2) дзіця проста не прыцягвае Бог. Галатам 1: 13-16 распавядае пра тое, як апостал Павел быў пакліканы Ісусам, хаця адзін з галоўных пераследнікаў ранніх хрысціян.

Здаецца, што на гэтым тыдні kr даследаванне - яшчэ адзін прыклад прававой бойкі, якая ўзнікла з-за непісальнай пазіцыі Арганізацыі па спрэчках пра апеку. Магчыма, кіраўнік павінен быў бы мець назву "Барацьба за свабоду, каб пакланяцца шляху арганізацыі". Безумоўна, большасці выпадкаў, вылучаных у гэтым раздзеле на працягу апошніх тыдняў, можна было пазбегнуць з дапамогай падыходу, заснаванага на сумленні, асобнымі асобамі, а не прадпісальнай, празмерна строгай і шмат разоў, проста няправільнай пазіцыяй, якая рэгулюецца ўказамі Адміністрацыйнага савета. .

Мы не можам і не павінны вучыцца "урокі веры ' там, дзе вера была заблуджана альбо няправільна зменена, таму што, калі мы прытрымліваемся дыктату людзей, а не Бога, мы не радуем нашага Айца, ні нашага Госпада Ісуса Хрыста, як ён сам нагадаў нам у Матфея 7: 15-23. Мы будзем індывідуальна несці адказнасць за свае дзеянні, таму нам трэба навучыць уласную сумленне Божага слова. Мы не павінны пакорліва падпарадкоўвацца або перадаваць трэніроўку нашай сумлення іншым, хто відавочна не мае нашых найлепшых інтарэсаў, а замест сваіх.

Тадуа

Артыкулы Тадуа.