[Ад ws17 / 6 с. 27 - жнівень 21-27]

"Вы вартыя, Госпадзе Божа наш, каб атрымаць славу, гонар і сілу, бо стварыў усё." - Паўторна 4: 11

(Здарэнні: Іегова = 72; Ісус = 0; Раб, ён жа кіруючы орган = 8)

In агляд на мінулым тыднімы даведаліся, што наступнае сцвярджэнне не мае падставы ў Пісанні:

"Як абмяркоўваецца ў папярэдняй артыкуле, д'ябал сцвярджае, што Іегова ажыццяўляе свой суверэнітэт недастойным чынам, і чалавецтву лепш будзе кіраваць сабой". - намінал. 1

Гэта выклікала некалькі пытанняў, такіх як: Ці працягвае Арганізацыя рабіць акцэнт на перакананні, што Суверэнітэт Іеговы яшчэ трэба апраўдаць, вынікам простай памылковай інтэрпрэтацыі, ці ёсць у гэтым усё больш глыбокі матыў? Складана і небяспечна паспрабаваць ацаніць матыў. Тым не менш, як гаворыцца, учынкі кажуць гучней, чым словы, і менавіта ў іх дзеяннях раскрываюцца намеры мужчын. На самай справе, Ісус кажа нам, што мы зможам распазнаць пэўны тып чалавека - у прыватнасці, ілжэпрарока - па яго дзеяннях.[I]

"Сачыце за фальшывымі прарокамі, якія прыходзяць да вас у авечай вокладцы, але ўнутры яны вароны-вароны. 16 Па іх садавіне вы іх пазнаеце. Людзі ніколі не збіраюць вінаград з цёрну ці інжыр з растаропшы, так? 17 Акрамя таго, кожнае добрае дрэва дае добрыя плады, але кожнае гнілае дрэва дае нікчэмныя плады. 18 Добрае дрэва не можа прынесці нікчэмных пладоў, і гнілае дрэва не можа даваць дробныя плады. 19 Кожнае дрэва, якое не дае дробных пладоў, высякаюць і кідаюць у агонь. 20 Сапраўды, тады па іх плёне вы пазнаеце гэтых людзей"(Mt 7: 15-20)

Маючы на ​​ўвазе гэтыя словы, разгледзім наступныя запаведзі нашага Госпада Ісуса Хрыста:

"Але вы, вас не называюць рабінам, для аднаго ваш Настаўнік, і усе вы браты. 9 Акрамя таго, нікога не называй бацькам тваім на зямлі, бо адзін ваш Айцец, нябесны. 10 Лідары ​​не называюцца, бо ваш Лідэр адзін, Хрыстос. "(Мц 23: 8-10)

Што мы тут бачым? Якія адносіны Ісус кажа нам мець на ўвазе? Мы не павінны ўзвышацца над іншымі, бо мы ўсе браты. Ніхто не павінен быць настаўнікам астатніх. Ніхто не павінен быць бацькам астатніх. Ніхто не павінен быць лідэрам астатніх. Як браты, мы ўсе маем адзін Айцец, нябесны.

Ці выконвае Арганізацыя Сведак Іеговы гэтыя запаведзі? Ці акцэнт на суверэнітэце Бога падтрымлівае іншае меркаванне?

Перш чым адказаць, давайце разгледзім, што Ісус сказаў толькі на некалькі вершаў.

- Гора вам, кніжнікі і фарысеі, крывадушнікі! бо ты зачыніў Царства Нябеснае перад людзьмі; для вы самі не ўваходзіце і не дапускаеце ўваход"(Mt 23: 13)

Валадарства Нябеснае называе ўзыходзячым пакліканнем, якое стала магчымым Езусам. (Php 3: 14)

Кніжнікі і фарысеі рабілі ўсё, каб "зачыніць Царства Нябеснае перад людзьмі". Сёння нас вучаць, што шлях у каралеўства амаль закрыты. Што лічбы запоўнены і што ў нас ёсць яшчэ адна надзея, надзея стаць падданымі гэтага каралеўства пры нашым Государы, Богу Іегове. Таму Іегова не наш Бацька, а наш сябар.[Ii]  Такім чынам, калі Ісус сказаў: «Вы ўсе браты», ён не казаў пра Іншых Авечак, як іх бачаць Іеговы, бо ў іх няма Нябеснага Айца, ёсць толькі нябесны сябар. Таму Іншыя авечкі павінны адносіцца адзін да аднаго як да сяброў, але не як да братоў.

Мы бачым, як гэтае ілжывае вучэнне імкнецца да несапраўдных слоў Ісуса. Кажучы мільёнам, што яны не маюць паклікання (Габрэяў 3: 1), Адміністрацыйны савет пераймаў кніжнікаў і фарысеяў, імкнучыся "зачыніць перад людзьмі Царства Нябеснае"?

Гэта падасца радыкальным поглядам на памерлую воўну Сведак Іеговы, але што для нас павінна мець значэнне, ці правільна гэта паводле Святога Пісання.

Да гэтага часу мы цытавалі з 23-га раздзела Матфея. Гэтыя словы былі апошнімі, якія Ісус прамовіў у храме перад людзьмі да арышту, ілжывага суда і забойства. Такім чынам, яны ўтрымліваюць яго канчатковае асуджэнне рэлігійных лідэраў таго часу, але іх уплыў дасягнуў як шчупальцаў на працягу стагоддзяў аж да нашых дзён.

Раздзел 23 ад Мацвея адкрываецца гэтымі халоднымі словамі:

 "Кніжнікі і фарысеі сядзелі ў сядзенні Майсея" (Mt 23: 2)

Што гэта азначала тады? Паводле Арганізацыі, «Божым прарокам і каналам сувязі з народам Ізраіля быў Майсей». (w93 2/1 стар. 15, пункт 6)

І хто сёння сядзіць на месцы Майсея? Пётр прапаведаваў, што Ісус быў большым прарокам, чым Майсей, і той, каму прадказваў сам Майсей. (Дзеі 3:11, 22, 23) Ісус быў і ёсць Словам Божым, таму ён працягвае заставацца Божым прарокам і каналам сувязі.

Такім чынам, зыходзячы з уласных крытэрыяў арганізацыі, той, хто заяўляе, што з'яўляецца Божым каналам зносін, як гэта было Майсей, сядзеў бы ў месцы Майсея і, як такі, узурпаваў бы ўладу Вялікага Майсея, Ісуса Хрыста. Такіх можна было б параўнаць з Корахам, які паўстаў супраць улады Майсея, спрабуючы намякнуць сябе на ролю Божага канала сувязі.

Хто-небудзь робіць гэта сёння, прэтэндуючы на ​​тое, каб быць прарокам і каналам зносін паміж Богам і людзьмі ў вобразе Майсея?

"Найбольш правільна, каб верны і стрыманы раб быў таксама названы Божым каналам зносін" (w91 9 / 1 p. 19 пар. 15)

"Хто не чытае, можа чуць, бо Бог сёння мае на зямлі прарочую арганізацыю, як гэта было ў часы ранняга хрысціянскага сходу". Вартавых вежа " 1964 кастрычнік 1 p.601

Сёння Іегова дае настаўленні з дапамогай «вернага распарадчыка». Звярніце ўвагу на сябе і на ўсю паству p.13

"... даручана служыць рупарам і актыўным агентам Іеговы ... даручана выступаць у ролі прарока ў імя Іеговы ..." Нацыі будуць ведаць, што я - Іегова "- Як? pp.58, 62

"... даручыць гаварыць як" прарок "у Яго імя ..." Вартавая вежа 1972 сакавіка 15 p.189

і хто цяпер сцвярджае, што "верны і разважлівы раб"? Пачынаючы з 2012 года, Адміністрацыйны савет Сведак Іеговы прэтэндаваў на гэты тытул заднім лікам. Такім чынам, хаця прыведзеныя вышэй цытаты першапачаткова адносіліся да ўсіх памазаныя Сведкі Іеговы, «Новае святло» прамільгнула ў 2012 г., каб раскрыць, што з 1919 г. верным і разважлівым рабом былі абраныя браты ў штабе, якія сёння вядомыя як Адміністрацыйны савет. Такім чынам, паводле ўласных слоў, яны селі на месца Майсея гэтак жа, як гэта рабілі старажытныя кніжнікі і фарысеі. І, як і іх старажытныя субраты, яны імкнуліся закрыць нябеснае царства.

Майсей заступіўся паміж Богам і людзьмі. Ісус, Вялікі Майсей, цяпер наш правадыр, і ён заступаецца за нас. Ён - галава паміж Айцом і людзьмі. (Габрэяў 11: 3) Аднак гэтыя людзі імкнуцца ўключыцца ў гэтую ролю.

"Які наш адказ боска ўпаўнаважанае кіраванне? Шчырым супрацоўніцтвам мы выказваем падтрымку суверэнітэту Іеговы. Нават калі мы не цалкам разумеем і не згодны з рашэннем, мы ўсё яшчэ хочам падтрымаць тэакратычную  парадак. Гэта вельмі адрозніваецца ад светапогляду, але гэта жыццё, які знаходзіцца пад уладай Іеговы ". - намінал. 15

Пра што тут гаворка, калі гаворыцца "Божа ўпаўнаважаны кіраўнік" і "падтрымка тэакратычнага парадку"? Гаворка ідзе пра старшынства Хрыста над зборам? Ва ўсім гэтым і ў папярэднім артыкуле пра Суверэнітэт Хрыста нават не згадваецца. Яны кажуць пра суверэнітэт Іеговы, але як гэта ажыццяўляецца? Хто вядзе на зямлі, як Майсей пад уладай Бога над Ізраілем? Ісус? Наўрад ці. Кіруючы орган, які знаходзіцца пад камінай вернага і разважлівага раба, прэтэндуе на гэтую гонар. У гэтым артыкуле пра Ісуса нават не згадваецца ні разу пра суверэнітэт і кіраванне, але на раба (ён жа Адміністрацыйны савет) спасылаюцца восем разоў.

Калі яны кажуць пра "падтрымку тэакратычнага парадку", яны спасылаюцца на падтрымку сваіх правілаў, дэкрэтаў і арганізацыйных кірункаў. Цяпер яны сцвярджаюць, што гэта частка "дазволенага Богам кіраўніцтва", хаця Біблія ясна паказвае, што адзінай галавой людзей з'яўляецца Ісус Хрыстос. Ніводная людская кабета не называецца замест яго нашай галавой. (1Ко 11: 3)

Сведкі Іеговы вучаць, што яны не з'яўляюцца братамі Хрыста і не маюць Іегову бацькам. Як сябры Божыя, яны не прэтэндуюць на спадчыну дзяцей, пра якую Ісус згадваў у Мацвея 17: 24-26:

"Пасля прыезду ў Са-Пер'на, мужчыны, якія збіралі падатак на два драхмы, падышлі да Пятра і сказалі:" Няўжо ваш настаўнік не плаціць падатак з двух драхмаў? " 25 Ён сказаў: "Так". Аднак, увайшоўшы ў дом, Ісус спачатку загаварыў з ім і сказаў: "Што вы думаеце, Сымоне? Ад каго зямныя цары атрымліваюць пошліны альбо падатак на галаву? Ад сваіх сыноў ці ад незнаёмых людзей? " 26 Калі ён сказаў: "Ад чужых", Ісус сказаў яму: "На самай справе, сыны не абкладаюцца падаткам." (Mt 17: 24-26)

У гэтым рахунку Сведкі - гэта незнаёмыя людзі, якія плацяць падатак, а не неабкладаныя Богам дзеці. Як суб'екты, імі трэба кіраваць альбо кіраваць імі. Такім чынам, разглядаць Бога як свайго суверэна - гэта ўсё, што ў іх ёсць, бо яны не могуць разглядаць яго як свайго Айца. У рэшце рэшт, ім кажуць, яны стануць Божымі дзецьмі, але для гэтага прывілея ім трэба чакаць тысячу гадоў.[III]

Адміністрацыйны савет не мае падставы называцца лідэрамі і настаўнікамі, бо, як сказаў Езус у Мацвея 23: 8-10, усе хрысціяне з'яўляюцца братамі. Аднак калі мільёны хрысціянскіх Сведак Іеговы не з'яўляюцца дзецьмі Божымі - эрго, а не братамі адзін аднаму - тады існуе велізарная кампанія "сяброў Божых". Улічваючы гэта, словы Ісуса не датычацца. Стварыўшы гэты велізарны натоўп "іншых авечак", здаецца, ёсць спосаб абысці словы Ісуса; спосаб кіраваць альбо кіраваць як Адміністрацыйны савет. Спосаб праяўляць галоўнасць і патрабаваць падпарадкавання тэакратычнаму парадку. Узвысіўшы сябе да ролі вернага і разважлівага раба і перагледзеўшы гэтую ролю, каб не толькі карміць, але і кіраваць, Кіраўнічы савет ігнараваў папярэджанне ў Матфея 23:12?

На штогадовым пасяджэнні 2012 года Дэвід Сплайн параўнаў Адміністрацыйны савет у нядаўна прызначанай ім ролі Вернага і разважлівага раба са сціплымі афіцыянтамі. Гэта слушная аналогія з рабам, як яго адлюстраваў Ісус, але ці так яны дзейнічаюць? Уявіце сабе афіцыянта, які не толькі прыносіць вам ежу, але і кажа, што есці, чаго нельга ёсць, калі і з кім есці і хто карае вас за ўжыванне ежы, якую ён не даў. Я не ведаю пра вас, але гэты рэстаран не быў бы ў маім спісе рэкамендацый.

Асуджэнне Ісусам людзей, якія пастанавілі гэта над сваімі блізкімі, запаўняе 23rd раздзел Матфея. Гэтыя кніжнікі і фарысеі мелі вусны закон, які пераўзыходзіў напісаны закон, і яны навязвалі іншым свой погляд і сумленне. Нават у дробязях - дзесятай частцы мяты, кропу і кмена - яны праяўлялі яркую праведнасць, каб іх бачылі людзі. Але ў рэшце рэшт Ісус асудзіў іх як крывадушнікаў. (Мц 23:23, 24)

Ці ёсць агульныя рысы сёння?

«Мы таксама можам паказаць сваю падтрымку суверэнітэту Бога сваімі асабістымі рашэннямі. Іегова не можа даць канкрэтную каманду для кожнай сітуацыі. Замест гэтага, кіруючы намі, ён раскрывае сваё мысленне. Напрыклад, ён не дае дэталёвага дрэс-кода для хрысціян. Хутчэй, ён выяўляе сваё жаданне, каб мы выбіралі стылі адзення і дагляду, якія праяўляюць сціпласць і падыходзяць хрысціянскім служам ". - намінал. 16

Зыходзячы з гэтага, мы маглі б верыць, што тое, як мы апранаемся і мыем сябе, залежыць ад сумлення кожнага сведкі Іеговы, але тое, што сказана, - не тое, што практыкуецца. (Гара 23: 3)

Няхай сястра паспрабуе апрануць элегантны касцюм у службу палявой службы, і ёй скажуць, што яна не можа выйсці на службу. Няхай брат мае бараду, і яму скажуць, што ён не можа мець прывілеяў у сходзе. Нам кажуць, што гэта вынікае з "мыслення і клопатаў Іеговы" (пар. 16), але гэта не Божыя думкі і праблемы, а чалавечыя.

Адміністрацыйны савет пастаянна цісне на ўсіх, каб рабіць усё больш і больш. Больш палявога абслугоўвання, больш наватарскіх работ, больш падтрымкі для будаўніцтва будынкаў дазорнай вежы, больш грашовых узносаў. Сапраўды, "яны звязваюць вялікія нагрузкі і кладуць іх на плечы людзей, але самі не жадаюць зрушыць іх з месца". (Мц 23: 4)

Адказаў суверэнітэту Бога!

Сэнс гэтага і на мінулым тыдні даследавання "Вартавой вежы" заключаўся ў тым, каб прымусіць сведак падтрымаць суверэнітэт Бога, падпарадкоўваючыся правілам і правілам Адміністрацыйнага савета, вандроўным наглядчыкам і мясцовым старэйшынам. Робячы гэта, сведкам кажуць, што яны ўдзельнічаюць у апраўданні Божага суверэнітэту.

Сумная іронія ў тым, што яны ёсць. Яны сапраўды апраўдваюць суверэнітэт Бога. Яны апраўдваюць гэта, як і ўсе іншыя формы арганізаванай рэлігіі. Яны апраўдваюць гэта, як і кожная няўдалая палітычная сістэма, з таго часу, як Адам упершыню з'еў садавіну. Яны апраўдваюць гэта, паказваючы, што падпарадкоўвацца людзям як кіраўнікам, а не Богу, абавязкова не атрымаецца.

Чалавек працягвае дамінаваць над чалавекам да сваёй траўмы. (Ec 8: 9)

Што мы можам зрабіць? Нічога. Гэта не наша праца гэта выпраўляць. Справа ў тым, каб паспрабаваць змяніць Арганізацыю Сведак Іеговы і любую іншую фальшывую рэлігійную арганізацыю ці царкву. Наша задача складаецца ў тым, каб паказаць сваё падпарадкаванне прызначанаму Богам цару на індывідуальным узроўні. Мы схіляем калена перад Ісусам Хрыстом, хоць гэта прывядзе да нас пераслед. (Мц 10, 32-39) Мы можам настаўляць на прыкладзе нават больш магутна, чым з вуснаў у вусны.

____________________________________________

[I] Біблейскае слова для прарока не абмяжоўваецца прадказальнікам будучых падзей. Жанчыны-самаранкі Ісуса называлі прарокам, хаця ён толькі расказваў ёй пра яе мінулае і сучаснасць. Прарок - гэта той, хто гаворыць ад імя Бога. Таму, калі мужчыны заяўляюць, што яны з'яўляюцца Божым каналам зносін, яны лічацца прарокамі. (Ян 4:19) Гэта меркаванне падтрымліваецца публікацыямі Сведак Іеговы.

Гэты "прарок" быў не адзін чалавек, але быў целам мужчын і жанчын. Гэта была невялікая група паслядоўнікаў Ісуса Хрыста, вядомых у той час як Міжнародныя студэнты Бібліі. Сёння яны вядомыя як хрысціянскія сведкі Іеговы. (w72 4/1 pp.197-199)
Такім чынам, кіруючы орган можа па праву разглядацца як прарокі, таму што яны заяўляюць, што з'яўляюцца Яго каналам зносін і выступаюць за Бога.
"Найбольш правільна, каб верны і стрыманы раб быў таксама названы Божым каналам зносін". (w91 9 / 1 р. 19 пар. 15 Іегова і Хрыстос - перадавыя камунікатары)
[Ii] Хоць Іегова абвясціў сваіх памазанікаў справядлівымі і сынамі астатнія авечкі праведныя, як сябры на аснове ахвярнага выкупу Хрыста асабістыя адрозненні будуць узнікаць да таго часу, пакуль хто-небудзь з нас жыве на зямлі ў гэтай сістэме рэчаў. (w12 7 / 15 p. 28 пар. 7)
[III] "Што тычыцца тых, хто з" іншых авечак ", гэта падобна на тое, што Іегова склаў пасведчанне аб усынаўленні з нашым імем. Пасля дасягнення дасканаласці і завяршэння выніковага выпрабавання Іегова будзе рады падпісаць пасведчанне, як быццам, і прыняць нас як сваіх любімых зямных дзяцей ".
(w17, люты, стар. 12, пар. 15 "Выкуп - ідэальны падарунак" ад бацькі "

 

Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.
    21
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x