[Агульная колькасць спасылак: Іегова: 40, Ісус: 4, Арганізацыя: 1]

Скарбы ад Слова Багоў - Вернасць Іегове прыносіць узнагароды

Даніэль 2: 44 Чаму Царству Божаму давядзецца разбураць зямныя валадарствы, намаляваныя на малюнку. (w01 10 / 15 6 para4)

Гэтая спасылка пачынаецца з цытавання Daniel 2: 44 "У часы гэтых цароў [кіруючых у канцы цяперашняй сістэмы] Бог Нябесны стварыць царства, якое ніколі не будзе прыведзена ў разбурэнне.  .... ».

Чаго! Літаральна на хвіліну вы заўважылі тонкую ўстаўку арганізацыйнай інтэрпрэтацыі [у дужках]?

Давайце разгледзім кантэкст. Даніэль 2: 38-40 згадвае Навухаданосара як галову золата і 1st Каралеўства. Тады грудзі і рукі з срэбра [што ўспрымаецца ўсімі Персідскай імперыяй] як 2nd Каралеўства, жывот і сцягна былі з медзі [прынята як Грэчаская імперыя 'які будзе панаваць над усёй зямлёй'] як 3rd Каралеўства і ногі і ногі з жалеза з ног, якія маюць гліну, змешаную з жалезам, як 4th Каралеўства.

Чаму мы кажам 4th Царства таксама ногі з глінай? Таму што v41 кажа пра "каралеўства", якое ў кантэксце з'яўляецца спасылкай на 4th каралеўства. 4th Каралеўства прымаецца і разумеецца як Рымская імперыя. Так, калі паводле Святога Пісання «Бог Нябесны стварыў царства, якое ніколі не прывядзе да разбурэння«? "У часы гэтых цароў" ужо казалі пра не новы набор цароў. Існуе не біблейская аснова, каб разбіць ногі ад ног і ператварыць іх у 5th каралеўства. Кожнае царства ў сне пранумаравана пасля першага, якое датычыцца Навухаданосара, пра якое кажа Данііл. Ёсць другі, трэці і чацвёрты. Калі была пятая частка альбо выснова пятай часткі з чацвёртай, чаму гэта не сказана? Гэта проста апісанне таго, як падобнае на жалеза чацвёртае царства страціць сваю сілу да канца. Ці адпавядае гэта запісу гісторыі? Так, Рымская імперыя вырасла на кавалкі з-за ўнутраных разладаў і слабасці, а не была заваявана іншай імперыяй. Усе папярэднія 3 імперыі былі скінуты наступнай імперыяй.

Езэкііль 21: 26,27 заявіў пра кіраванне народам Божым Ізраілем:Гэта, безумоўна, стане нікім, пакуль не прыйдзе той, хто мае законнае права, і я мушу яму яго даць ". Лука 1: 26-33 запісвае нараджэнне Ісуса, дзе анёл сказаў:Іегова Бог дасць яму трон Давіда, бацькі ягонага, і ён будзе валадарыць царом над домам Якава вечна, і цару ягонага царства не будзе канца."

Дык калі Іегова паставіў Ісуса на трон Давіда, бацькі?

У часы 5 адбываліся значныя падзеі 4th Імперыя, калі гэта магло адбыцца:

  • Нараджэнне Ісуса.
  • Хрышчэнне Іісуса Іаана і памазанне Духам Святым Богам.
  • Калі Ісус быў прызваны царом Іудзейскім падчас яго трыумфальнага ўваходу ў Ерусалім за некалькі дзён да смерці,
  • Адразу пасля таго, як ён памёр і ўваскрос.
  • Калі ён узышоў на неба, 40 дзён праз прынёс Богу ахвяру пры выкупе.

У звычайнай практыцы спадчыннага каралеўства законнае права ўспадкоўваецца пры нараджэнні пры ўмове, што нашчадства нараджаецца бацькам, якія могуць перадаць гэтае законнае права. Гэта будзе азначаць, што Ісусу было дадзена законнае права пры нараджэнні. Аднак гэта зусім іншая падзея, калі фактычна ўступіць на пасаду караля ці мець над ім каралеўства. З дзіцячай моладдзю звычайна прызначаецца абаронца да дасягнення паўналецця моладзі. На працягу стагоддзяў гэты час вар'іраваўся паміж узростамі і культурамі, аднак у рымскія часы, здаецца, мужчынам трэба было прынамсі 25 гадоў, перш чым яны атрымалі поўны кантроль над сваім жыццём у прававым сэнсе.

З гэтай нагоды было б сэнсам, што хацеў Іегова прызначаць Ісус як кароль свайго Валадарства, калі быў дарослым. Першай важнай падзеяй у дарослым жыцці Ісуса стала хрышчэнне і памазанне Богам.

Сярод іншых пісанняў у Коласах 1: Павел 13 напісаў, што "Ён выратаваў нас ад цемры ўлады і перавёў нас у царства свайго любімага Сына ". Сэнс тут для каласанаў такі У часы 4 каралеўства ўжо было ўстаноўленаth царства інакш было б немагчыма перанесці ў гэтае каралеўства. Варта таксама адзначыць, што тэкст і напружанасць Даніэля 2: 44b дазваляе разгром усіх гэтых каралеўстваў Царствам Хрыстаў адбывацца на больш позніх тэрмінах. Пра тое, што каралеўства будзе наладжана ў часы Рымскай імперыі, паказваецца ў Даніэлі 2: 28 '.. што павінна адбыцца ў заключнай частцы дзён. … ' і Даніэль 10: 14 паказвае на тое, што гэтыя дні будуць у канцы габрэйскай сістэмы рэчаў, калі яна кажа "і я прыйшоў да вас, каб зразумець, што ў апошняй частцы дзён нападзе на вашых людзей (Данііла)". Як нацыя яўрэі перасталі існаваць у 70CE з рымскім знішчэннем Іерусаліма і Іудзеі. Дні паміж Ісусам, якія пачынаюць прапаведаваць, і 70CE былі апошняй ці заключнай часткай дзён яўрэйскай сістэмы рэчаў. Акрамя таго, ніхто не мог патрабаваць законнага права, згаданага ў Езэкііле пасля 70 CE, таму што генеалагічныя запісы былі знішчаны.

Размова (w17.02 29-30) Ці загадзя ацэньвае Іегова, які ціск мы можам аказаць, а потым выбіраем выпрабаванні, з якімі мы будзем сутыкацца?

Здаецца, гэта сапраўднае пытанне, бо яно цытуе сумнае становішча брата і сястры, сын якіх скончыў жыццё самагубствам, і гэта пытанне, які брат задаваў, спрабуючы разабрацца з непрыемнымі наступствамі.

Просты адказ быў бы не: проста таму, што Бог - гэта любоў, і, як гэта не было любові, Бог не зробіць гэтага.

Здзіўляе тое, што ключавы пісанне, якое адказала б на гэтае пытанне, адсутнічае ў досыць доўгай артыкуле. Гэты ключавы сцэнар - Джэймс 1: 12,13. Збольшага, гаворыцца "калі пад суд, няхай ніхто не кажа, што мяне судзіць Бог, бо злымі справамі нельга судзіць Бога, і ён нікому не судзіць".

Калі б Іегова, наш Бацька, выбраў, з якімі выпрабаваннямі мы сутыкаемся, а якія мы не робім, ён нясе адказнасць за тыя выпрабаванні, якія ўпалі на нас, але Джэймс 1 дакладна кажа, што не паспрабуе нікога са злом. Джэймс заахвочвае нас да папярэдняга верша (v12) "шчаслівы той чалавек, які працягвае выпрабаванне, таму што, зацвердзіўшыся, ён атрымае вянок жыцця, які Гасподзь паабяцаў тым, хто працягвае яго любіць".

Як мы можам працягваць любіць таго, хто вырашыў, што нам трэба правесці нейкую жудасную пробу, напрыклад, заяўленую ў пачатку артыкула, а не ратаваць нас ад яе?

Напрыклад, ці ёсць сэнс, што Бог паглядзіць на сучасныя экстрэмальныя метэаралагічныя сістэмы, якія дзівяць часткі зямнога шара, і вырашыць: гэты Карыбскі востраў можа несці рэкордны ўраган Ірма, але гэты Карыбскі востраў не можа; ці што Х'юстан можа цярпець, што моцна затоплены за год ападкамі за тыдзень, але Мексіку і яе суседзям трэба пацярпець землятрусам? Канешне не. Хутчэй, мы ведаем, што гэта прыродныя падзеі, магчыма, збольшага выкліканыя чалавечым знішчэннем планеты, а некаторыя чыста выпадковым выпадковым наборам трыгерных падзей.

Акрамя таго, калі выказаць здагадку, што наш Айцец глядзіць у будучыню і выбірае, з якімі выпрабаваннямі мы сутыкаемся, гэта азначае, што ў нас няма магчымасці акрамя іх сутыкацца. Такое стаўленне падобна да кальвінісцкага вучэння аб прызначэнні, дзе кальвіністы лічаць, што Бог "Свабодна і нязменна прадвызначана ўсё, што адбываецца".[1]

Гэтыя вучэнні супярэчаць таму, што нам дадзена вольная воля, што час і непрадбачаныя падзеі нас усіх напаткаюць, што, хоць Бог можа прадбачыць будучыню, ён выбірае гэта толькі для падзей, якія ўплываюць на працу яго мэты. Мы не бездапаможныя марыянеткі, але тое, што мы сеем, мы пажынаем. (Галатаў 6: 7) Такім чынам, як мы вырашаем справу з падзеямі, якія нас напалі. Калі мы ігнаруем падтрымку Бога і Хрыста Ісуса, мы не зможам перанесці выпрабаванні; калі мы будзем прытрымлівацца заахвочвання псальма 55: 22, то мы можам пацярпець. Чаму? Таму што мы зможам атрымаць іх падтрымку. Так 'кіньце свой цяжар на самога Іегову, і ён будзе падтрымліваць вас. Ён ніколі не дазволіць праведніку размаўляць ». (Пс 55: 22)

Будзьце верныя, калі спакушаны - Відэа

"Адмаўляйся ад сваёй рэлігіі" - патрабаванне камандзіра турмы ў гэтым відэа. Калі хто-небудзь з нас апынецца ў такім становішчы, мы хацелі б быць упэўненымі ў тым, што наша рэлігія варта адмовіцца ад яе пераваг.

Што такое "адрачыся"? Вызначаецца як "афіцыйна заявіць пра адмову ад чаго-небудзь".

Што такое рэлігія? Вызначаецца як "асаблівая сістэма веры і пакланення".

Што такое вера? Вызначаецца як "поўнае давер ці давер да каго-небудзь ці чагосьці, напрыклад, Іеговы Бог і Ісус Хрыстос" або "цвёрдая вера ў дактрыны рэлігіі, заснаваныя на духоўным перакананні, а не на доказах".

З усяго вышэйсказанага мы можам зрабіць выснову, што рэлігія - гэта антрагенная канструкцыя, і, такім чынам, мы маглі б адмовіцца ад яе, асабліва калі мы будзем вучыць ілжывасці. Аднак куды больш сур'ёзнай справай будзе адмаўляцца ад нашай веры ў Бога і Хрыста Ісуса, што з'яўляецца нашай асабістай верай і даверам. Што яшчэ больш важна, мы хацелі б забяспечыць, каб мы заўсёды мелі «поўнае давер альбо давер да Іеговы Бога і Ісуса Хрыста ' пераканаўшыся, што мы рэгулярна вывучаем слова Божае і добра яго ведаем.

З іншага боку, маючы цвёрдая вера ў дактрыны арганізаванай рэлігіі -які схільны да памылак, быў створаны чалавекам - на аснове духоўнага пераканання, а не доказу, можа прывесці нас да прыняцця патэнцыйна небяспечнага рашэння. Так, нам трэба даказваць тое, у што мы верым сабе, і будаваць уласную веру, а не пакорліва прымаць тое, што вучаць іншыя людзі. Як гаворыцца ў Рымлянам 3: 4, "але хай Бог апынецца сапраўдным, хаця кожны чалавек знойдзе хлусам".

(У якасці пабочнага моманту аўтары, якія пішуць артыкул, заўсёды будуць заклікаць чытачоў артыкулаў на гэтым сайце самастойна правяраць Святое Пісанне і на ўласным розуме пераканацца ў тым, што напісанае адпавядае Божаму Слову. Мы заўсёды імкнемся пісаць паводле згоды са Святым Пісаннем, але мы недасканалыя людзі, мы робім памылкі. Такім чынам, гэтыя артыкулы павінны разглядацца як нарысы, у якіх мы запрашаем каментарыі.)

Будзьце лаяльныя, калі сваяк не мае волі - Відэа.

Галоўнае пытанне - тое, што ў Sonja не было нянавісці да дрэннага. Гэта праблема, з якой могуць сутыкнуцца ўсе хрысціяне. Соня была пазбаўлена стылю за тое, што не пакаялася. Відэа мае на ўвазе блуд. У выніку бацькі не дазволілі Соне заставацца дома, бо яна вядзе няправільны лад жыцця і дрэнна ўплывае на братоў і сясцёр.

У прыкладзе, прыведзеным Ааронам, які адмовіўся ад жалобы па двух сынах, якіх Бог пайшоў з жыцця, сам Іегова даў ясную загад Майсею. Жалоба таксама доўжыцца толькі непрацяглы час, а не нявызначаны час. Нарэшце, сыны, якія былі забітыя Іеговай, былі найменшымі праблемамі.

На жаль, многія бацькі-сведкі распаўсюджваюць гэта лячэнне на сваіх дзяцей, якія не маюць рацыяў падчас пакаяння ў слуханні камісіі, але больш не вядуць гэты лад жыцця. Сітуацыя ў Карынце зафіксавана ў кіраўніцтве 2 Карынфянам 2 доўжылася толькі да таго часу, пакуль парушальнік не перастаў практыкаваць грэх. Не было прапісана патрабавання, каб такі парушальнік патрабаваў мінімальнага перыяду пазбягання. Сапраўды наадварот, 2 Corinthians 2: 7 запісвае: "Наадварот, вы павінны ласкава дараваць і супакойваць яго, каб нейкім чынам такога чалавека не праглынуць, калі ён сумна сумуе". звяжыцеся з бацькамі па тэлефоне, якія проста ігнаравалі званок і не спрабавалі ператэлефанаваць. Гэта супярэчыць біблейскім нагаданням, толькі што прыводзіцца ў карынфянаў 2. У бацькоў не было магчымасці даведацца, ці сапраўды Соня ўсё-такі здзяйсняе парушэнні, якія прывялі да яе недабрабыту, але незалежна ад званка яны ігнаравалі. Існуе не біблейская падтрымка для размовы з членам сям'і, асабліва з тым, хто не спрабуе прасоўваць і практыкаваць парушэнні. Гэта поўнае няправільнае выкарыстанне Святога Пісання ў 2 John 9-11.

У гэтым кантэксце Святое Пісанне мае на ўвазе тых, хто вучыць насуперак вучэнню Хрыста: "Кожны, хто рухаецца наперад і не застаецца ў вучэнні Хрыста".  Гаворка ідзе не пра тых, хто можа зграшыць іншымі спосабамі; таксама не гаворыцца пра вызначэнне адной арганізацыі вучэння Хрыста.

Прыняць кагосьці ў свой дом - значыць праявіць гасціннасць і шукаць кампанію такога чалавека. Зразумела, гэта было б непажадана, калі яны прапагандуюць правіны, але ці выключае гэта прызнанне іх прысутнасці альбо спроба заахвоціць іх вярнуцца да служэння Богу і Ісусу і адмовіцца ад няправільнага шляху? Ці перашкаджае гэта прыняць просты тэлефонны званок ад іх? Не, зразумела. Размаўляць з кімсьці - гэта не тое самае, што шукаць інтымную кампанію і не праяўляць гасціннасць.

У прытчы пра Добрага самараніна, нават калі самарыцяне і яўрэі пазбягалі сацыяльнага ўзаемадзеяння ў першае стагоддзе, пазбягаючы адзін аднаго, Езус паказаў, што чалавечая прыстойнасць усё ж патрэбна, калі самарыцянін спыніўся і аказаў дапамогу пацярпелым і паміраючым габрэям.

Што рабіць, калі Соня была датычная да сур'ёзнай аварыі і патэлефанавала бацькам на дапамогу?

"Маўклівае абыходжанне", адмеранае бацькам дзіцяці, які рабіў няправільна, альбо мужа і жонкі, калі яго не задавальняе, паўсюдна абвінавачваецца, бо прыносіць значна больш шкоды, чым карысці. Сапраўды, гэта лічыцца жорсткім. У Вялікабрытаніі яго называюць "адпраўкай каго-небудзь у Кавентры". У чым сэнс гэтай прымаўкі? Гэта 'наўмысна выкараніць каго-небудзь. Звычайна гэта робіцца, не размаўляючы з імі, пазбягаючы іх кампаніі і наогул робячы выгляд, што іх больш няма. Ахвяры трактуюцца так, быццам бы яны зусім нябачныя і не чуваць ».

Ці калі-небудзь Ісус кагосьці адхіліў? Крытыкаваць, так; адступленне, не. Ён заўсёды праяўляў любоў і імкнуўся дапамагчы нават ворагам. Сапраўды, парады з Бібліі заключаюцца ў тым, каб разабрацца ў гэтым пытанні да заходу сонца ў той самы дзень. (Эфесянаў 4:26) Дык ці варта нам па-іншаму ставіцца да нашых хрысціянскіх братоў і сясцёр?

Да чаго такое пазбяганне прыводзіць:

"Збянтэжанасць звычайна ўхваляецца (калі часам са шкадаваннем) групай, якая ўдзельнічае ў пазбягаючым, і звычайна вельмі не ўхваляецца мэтай пазбягаючай., у выніку чаго палярызацыя поглядаў. Людзі, якія падлягаюць практыцы, рэагуюць па-рознаму, звычайна ў залежнасці ад абставін падзеі і характару практыкі, якая прымяняецца. Экстрэмальныя формы пазбягаюць нанесла шкоду псіхалагічнаму і рэляцыйнаму здароўю некаторых асоб.

Ключавы згубны эфект некаторых практык, звязаных з пазбяганнем, звязаны з іх уздзеяннем на адносіны, асабліва на сямейныя адносіны. У крайнасці, практыкі можа разбурыць шлюбы, развесці сем'і і разлучыць дзяцей і іх бацькоў. Эфект пазбягае можа быць вельмі драматычным ці нават разбуральным для пазбяганага, бо гэта можа пашкодзіць альбо разбурыць найбліжэйшыя сямейныя, сужэнскія, сацыяльныя, эмацыянальныя і эканамічныя сувязі.

Экстрэмальныя цудоўныя можа выклікаць траўмы да ўхіленых (і да іх утрыманцаў), падобных да таго, што вывучаецца ў псіхалогія катаванняў».[2] (Смелы наш)

Тыя, хто паддаецца спакусе пазбягаць недасведчанага чалавека, павінны задаць сабе гэтыя пытанні:

  • Ці заўсёды пазбягаючы дасягнуць сваёй мэты? Здаецца, гэта рэдка бывае, прынамсі, не шкодна.
  • Якія наступствы ашаламляе? Гэта пашкоджвае псіхалагічны стан і адносіны некаторых людзей. Гэта можа прывесці да траўмаў, падобных на катаванні. Гэта можа разбурыць шлюбы і разбурыць сем'і.
  • Ці ўсе гэтыя катаванні, траўмы і страты, такія віды практыкі, якія падабаюцца вам Хрыста?

Відэа несвядома выдае сапраўдную прычыну. Эмацыянальны шантаж! Соня прызнаецца, што бацькі не звязваліся з ёй "бо адна невялікая доза асацыяцыі мяне, магчыма, задаволіла"перашкодзіла мне вярнуцца да Іеговы".

Вынік такога лячэння з'яўляецца контрпрадуктыўным: Даследаванне сацыёлага Эндру Холдэна паказвае, што многія сведкі, якія ў адваротным выпадку дэфектуюць з-за расчаравання ў арганізацыі і яе вучэннях, захоўваюць сваю прыналежнасць, баючыся пазбегнуць кантактаў з сябрамі і членамі сям'і."[3]

У заключэнне, ці былі бацькі Соні вернымі Іегове? Не, яны былі адданыя тэхнагенным правілам тэхнагеннай арганізацыі. Правілы, якія выконваюцца, не падобныя на Хрыста ні ў якой форме.

Вывучэнне кнігі Кангрэгацыі (кр. Гл. 18 для 1-8)

Раздзел 6 Intro

Гэты раздзел пачынаецца з уяўнага сцэнарыя. Чаму мы кажам уяўныя? Гэта кажа "Такім чынам, вы нават ганарыцеся тым, што зала Каралеўства часова пераўтварылася ў цэнтр рэльефу. Пасля нядаўняй навальніцы ў вашым рэгіёне паводкі і разрухі, Камітэт па пытаннях бяспекі хутка арганізаваў спосаб ахвярам катастрофы атрымаць ежу, вопратку, чыстую ваду і іншую дапамогу "..

Гэта ваш досвед? На момант падрыхтоўкі (8th Верасень 2017) у рэдакцыі JW.Org нічога не было пра тое, што, калі што-небудзь робіцца, каб пазбавіць ахвяраў Х'юстана, штат Тэхас, ЗША, паводкі, якія адбыліся ў апошнія некалькі дзён 2017 жніўня. 30,000 стала бяздомным у жніўні 29. Існуе навіна пра выпадковае нажавое раненне сястры ў Фінляндыі 10 дзён раней (18 жніўня), якая была размешчана на 4th Верасень, таму, магчыма, давядзецца пачакаць і паглядзець. Магчыма, хтосьці можа паведаміць нам. Да 13th верасня было два пункты пра ўраган Ірма, але ўсё яшчэ нічога пра Х'юстан.

Любы слоўнік паказвае, што наступныя словы - усе сінонімы:

  • Прасіце - пытайцеся сур'ёзна.
  • Хадайніцтва - афіцыйны пісьмовы запыт. (просьба, просьба
  • Зварот - вусны (патэнцыйна тэлевізійны) запыт.
  • Патрабуйце
  • Угаворвайце
  • Патэлефануйце
  • спытаць
  • Запыт
  • Шукаць
  • Націсніце для
  • Запрашэнне
  • маленне
  • Малітва
  • Прыгожае слова

Пункты 1-8

Вельмі цікава паглядзець на арыгінальнае стаўленне бр. Расэл цытуецца ў пункце 1 ад ліпеня 15, 1915, вартаўнічай вежы, стар. 218-219. Там ён сказаў "Калі чалавек атрымлівае дабраславеньне і мае нейкія сродкі, ён хоча выкарыстаць яго для Госпада. Калі ў яго няма сродкаў, чаму б нам прапанаваць гэта? " Такім чынам, правіла здаровага сэнсу было "навошта нам рабіць гэта".

Затым у канцы пункта 2 напісана: «Калі мы разглядаем, як сёння фінансуюцца мерапрыемствы Каралеўства [чытай JW арганізацыі], кожны з нас мог бы спытаць:« Як мне паказаць падтрымку Каралеўству? ». Хіба гэта не прапанова ці штуршок?

У параграфе 6 мы нагадваем, што ні Майсей, ні Давід не павінны былі аказваць ціск на Божы народ. Тады "Мы добра ведаем, што на працу Божага Валадарства [чытай JW.org] патрабуюцца грошы."

Давайце разгледзім пункт 7 сцвярджэння "Мы лічым, што" Вежа Сіёна "-" ЕХОВАХ "за сваю падтрымку, і ў гэтым выпадку яна ніколі не просіць і не просіць людзей аб падтрымцы. Калі Той, хто скажа: "Усё золата і срэбра ў гор - мае", не забяспечыць неабходныя сродкі, мы зразумеем, што прыйшоў час прыпыніць публікацыю ".

Памятаеце згаданыя вышэй сінонімы «папрасіць» і «хадайніцтва» і абяцанне адсутнасці «падстаў»?

Што стала артыкулам даследавання дазорнай вежы за тыдзень жніўня 28 - верасень 3, 2017 пад назвай "Шукаю багацця, якія з'яўляюцца сапраўднымі'калі не прапанова; просіць альбо хадайніцтва аб сродках?

Ці не падаецца вам гэты сказ, як прапанова, просьба, просьба, закліканне, хадайніцтва? "Відавочны спосаб пацвердзіць сябе матэрыяльнымі рэчамі - гэта ўклад у фінансавы ўдзел у прапаведніцкай працы ва ўсім свеце". [4]

Шмат хто можа не ўсведамляць, але такі артыкул публікуецца па меншай меры адзін раз у год, і тады звычайна зводныя размовы на службовай нарадзе (зараз CLAM meeing) праводзяцца на аснове гэтага артыкула, як правіла, у канцы года, калі людзі атрымліваюць свае бонусы за працу.

Пункт 8 выносіць смелыя заявы: «Людзі Іеговы не просяць грошай. Яны не перадаюць калекцыйныя талеркі і не рассылаюць просьбы. Ні для таго, каб сабраць грошы, яны не выкарыстоўваюць бінга, кірмашы і розыгрышы ". Усё гэта сапраўды так, але арганізацыя робіць вяшчанне з просьбай атрымаць грошы на праекты, якія яны хацелі б зрабіць, і публікуе артыкулы пра дазорную вежу, якія дазваляюць гледачам запомніць ўклады, зачытваюць фінансавыя справаздачы на ​​зборах, якія заўсёды паказваюць дэфіцыт, "якую мы з упэўненасцю можам пакінуць з вамі". Арганізацыя заклікае, просіць, просіць, прапаноўвае і звяртаецца да ўкладаў, выкарыстоўваючы апраўданні тыпу "гэта напамін", "усведамляючы неабходнасць".

І апошняе пытанне. Калі арганізацыя звяртаецца да жабравання, заяўкі, просьбаў і г.д., пра ўнёскі, мы, безумоўна, павінны прыйсці да высновы, што арганізацыя павінна (са слоў пункта 7) "зразумець, што прыйшоў час прыпыніць публікацыю " Вартавай вежы і іншай яе літаратуры.

______________________________________________________________

[1] Вестмінстэрскае вызнанне веры III, 1

[2] Вытрымкі з Вікіпедыі: Пазбягаючы

[3] Холдэн, Эндру (2002). Сведкі Іеговы: партрэт сучаснага рэлігійнага руху. Рутледж. С. 250–270. ISBN 0-415-26609-2.

[4] Пара 8, старонка 9, ліпень 2017 Study Watchtower

Тадуа

Артыкулы Тадуа.
    15
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x