Выратаванне, частка 6: Армагедон

[Для прагляду папярэдняга артыкула з гэтай серыі глядзіце: Дзеці Божыя] 

• Што такое Армагедон?
• Хто памёр, гэта Армагедон?
• Што адбываецца з тымі, хто памірае ў Армагедоне?

Нядаўна я абедаў з некалькімі добрымі сябрамі, якія таксама запрасілі для мяне яшчэ адну пару. Гэтая пара перажыла не толькі сваю долю жыццёвых трагедый, але я бачыў, што яны вельмі суцяшалі сваю хрысціянскую надзею. Гэта былі людзі, якія пакінулі "Арганізаваную рэлігію" з яе тэхнагеннымі правіламі пакланення Богу і спрабавалі практыкаваць сваю веру ў большай ступені ў адпаведнасці з мадэллю першага стагоддзя, звязваючыся з невялікай неканфесійнай царквой у гэтым раёне. На жаль, яны не цалкам вызваліліся ад лап фальшывай рэлігіі.

Напрыклад, муж расказваў мне, як ён бярэ надрукаваныя трэкі, каб раздаваць іх людзям на вуліцы ў надзеі атрымаць крыху для Хрыста. Ён растлумачыў, як яго матывацыяй было выратаванне гэтых людзей з пекла. Яго голас крыху пахіснуўся, калі ён паспрабаваў растлумачыць, наколькі важнай ён лічыць гэтую працу; як ён адчуваў, што ніколі не можа зрабіць дастаткова. Цяжка было не адчуць расчулення перад такой глыбінёй непадробных эмоцый і клопату пра дабрабыт іншых. Хоць я адчуваў, што яго пачуцці былі няправільнымі, я ўсё яшчэ быў расчулены.

Наш Гасподзь быў узрушаны пакутамі, якія ён бачыў, што нападалі на габрэяў свайго часу.

«Калі Ісус падышоў да Ерусаліма і ўбачыў горад, Ён заплакаў над ім ⁴²і сказаў: «Калі б вы ведалі ў гэты дзень, што прынясе вам мір! Але цяпер гэта схавана ад вашых вачэй ". (Лука 19:41, 42 BSB)

Тым не менш, разважаючы над сітуацыяй чалавека і цяжарам яго веры ў пекла, якая ўздзейнічала на яго прапаведніцкую працу, я не мог не задумацца, ці не так задумаў наш Гасподзь? Сапраўды, Ісус нёс грэх свету на сваіх плячах, але мы не Ісус. (1 Пэ 2:24) Калі ён запрасіў нас далучыцца да яго, ён не сказаў: "Я буду вас асвяжаць ... бо ярмо маё ласкавае, а нагрузка лёгкая". (Мц 11: 28-30 СЗ)

Цяжар, ​​які прыводзіць ілжывае вучэнне пра пякельны агонь[I] навязвае хрысціяніну, ні ў якім разе нельга лічыць добрым ярмом, ні лёгкай нагрузкай. Я паспрабаваў уявіць, як гэта можа быць па-сапраўднаму верыць, што хтосьці будзе гарэць у жудасных пакутах на працягу ўсёй вечнасці толькі таму, што я выпусціў магчымасць прапаведаваць пра Хрыста, калі ў мяне была магчымасць. Уявіце сабе, едзеце ў адпачынак з тым, што важыць на вас? Седзячы на ​​пляжы, пацягваючы пінья-коладу і грэючыся на сонцы, ведаючы, што час, які вы марнуеце на сябе, азначае, што нехта ўпускае выратаванне.

Скажу шчыра, я ніколі не верыў у папулярную дактрыну Пекла як месца вечных пакут. Тым не менш, я магу суперажываць тым шчырым хрысціянам, якія гэта робяць, дзякуючы майму ўласнаму рэлігійнаму выхаванню. Выхаваны як Сведка Іеговы, мяне вучылі, што тыя, хто не адгукнецца на маё паведамленне, памруць другой смерцю (вечнай смерцю) у Армагедоне; што калі б я не прыклаў максімум намаганняў, каб выратаваць іх, я б панёс віну крыві ў адпаведнасці з тым, што Бог сказаў Іезекіілю. (Гл. Езэкііль 3: 17-21.) Гэта цяжкае цяжар, ​​якое трэба несці на працягу ўсяго жыцця; мяркуючы, што калі вы не патраціце ўсю сваю энергію, каб папярэдзіць іншых пра Армагедон, яны памруць назаўсёды, і вы панясеце адказнасць Бога за іх смерць.[Ii]

Такім чынам, я мог бы па-сапраўднаму спачуваць свайму шчыраму хрысціянскаму спадарожніку, бо я таксама ўсё жыццё працаваў пад нядобрай ігай і цяжкім цяжарам, падобным на фарысеяў, якія накладаліся на іх празелітаў. (Мц 23:15)

Улічваючы, што словы Ісуса не могуць быць непраўдзівымі, мы павінны прызнаць, што яго цяжар сапраўды лёгкі, а ярмо яго ласкавае. Гэта само па сабе ставіць пад сумнеў вучэнне хрысціянскага свету адносна Армагедона. Чаму да гэтага звязаны такія рэчы, як вечныя катаванні і вечнае праклён?

"Пакажыце мне грошы!"

Прасцей кажучы, розныя царкоўныя вучэнні, якія атачаюць Армагедон, сталі грашовай каровай для арганізаванай рэлігіі. Зразумела, кожная канфесія і секта крыху змяняюць апавяданне пра Армагедон, каб усталяваць лаяльнасць да брэнда. Гісторыя выглядае так: «Не хадзіце да іх, бо яны не маюць усёй праўды. У нас ёсць праўда, і вы павінны прытрымлівацца нас, каб пазбегнуць таго, каб Бог быў асуджаны і асуджаны ў Армагедоне ».

Колькі свайго каштоўнага часу, грошай і адданасці вы не аддалі б, каб пазбегнуць такога жудаснага выніку? Зразумела, Хрыстос з'яўляецца дзвярыма да збаўлення, але колькі хрысціян сапраўды разумее значэнне Яна 10: 7? Замест гэтага яны мімаволі займаюцца ідалапаклонствам, аддаючы выключную адданасць вучэнням людзей, нават прымаючы рашэнні аб жыцці і смерці.

Усё гэта робіцца са страху. Страх - гэта галоўнае! Страх перад надыходзячай бітвай, у якой Бог прыйдзе, каб знішчыць усіх бязбожных - чытай: тых, хто ў любой іншай рэлігіі. Так, страх трымае службовых асоб і іх кішэнныя кнігі адкрытымі.

Калі мы купляем гэтую пазіцыю продажаў, мы ігнаруем важную ўніверсальную ісціну: Бог - гэта любоў! (1 Ян 4: 8) Наш Айцец не вядзе нас да сябе, выкарыстоўваючы страх. Замест гэтага ён прыцягвае нас да сябе з любоўю. Гэта не падыход да збаўлення з морквы і палкі, прычым морква - гэта вечнае жыццё, а палка, вечнае праклён альбо смерць у Армагедоне. Гэта падкрэслівае адно элементальнае адрозненне паміж усёй арганізаванай рэлігіяй і чыстым хрысціянствам. Іх падыход такі Чалавек, які шукае Бога, яны выступаюць у якасці нашых гідаў. Наколькі розныя паведамленні Бібліі, дзе мы знаходзім Бог, які шукае Чалавека. (Ап 3:20; Ян 3:16, 17)

Яхвэ альбо Іегова альбо любое імя, якое вы аддасце перавагу, - гэта ўсеагульны Айцец. Бацька, які страціў сваіх дзяцей, робіць усё, што ад яго залежыць, каб знайсці іх зноў. Яго матывацыяй з'яўляецца бацькоўская прыхільнасць, любоў вышэйшага парадку.

Думаючы пра Армагедон, мы павінны мець на ўвазе гэтую праўду. Тым не менш, Бог, які ваюе з чалавецтвам, наўрад ці здаецца ўчынкам любячага Айца. Дык як мы можам зразумець Армагедон у святле Яхве, які любіць Бога?

Што такое Армагедон

Імя сустракаецца толькі адзін раз у Пісанні, у бачанні апостала Яна:

«Шосты анёл выліў міску на вялікую раку Еўфрат, і вада яе высахла, каб падрыхтаваць дарогу царам з усходу. ¹³І я ўбачыў, як з вуснаў цмока і з вуснаў звера і з вуснаў ілжэпрарока выходзілі тры нячыстыя духі, падобныя на жаб. ¹⁴Бо яны - дэманічныя духі, якія выконваюць знакі, і едуць за мяжу да цароў усяго свету, каб сабраць іх для бітва ў вялікі дзень Бога Усемагутнага. ¹⁵("Вось я іду, як злодзей! Шчаслівы той, хто не спіць, не апранаючы адзення, каб не хадзіў голы і не бачыў яго выкрытым!") ¹⁶І сабралі іх там, дзе па-іўрыту называецца Армагедон. " (Рэ 16: 12-16)

Армагедон - гэта ангельскае слова, якое робіць адпаведны грэчаскі назоўнік Хармагедон, шматслоўнае слова, якое адносіцца да "гары Мегіддо" - стратэгічнага месца, дзе вялі шмат ключавых бітваў з удзелам ізраільцян. Паралельнае прарочае паведамленне знаходзіцца ў кнізе Данііла.

«І ў дні тых цароў Бог Нябесны створыць царства, якое ніколі не будзе знішчана, і царства не будзе пакінута іншаму народу. Ён разаб'е ўсе гэтыя царствы і пакладзе канец ім, і будзе стаяць вечна, ⁴⁵падобна таму, як вы бачылі, што камень з горы не быў адрэзаны чалавечай рукой і што ён разламаў жалеза, бронзу, гліну, срэбра і золата. Вялікі Бог абвясціў каралю, што будзе пасля гэтага. Сон дакладна, і яго тлумачэнне дакладна ". (Да 2:44, 45)

Больш падрабязна пра гэтую чароўную вайну можна даведацца ў 6-й главе Адкрыцця, якая часткова гаворыцца:

«Я паглядзеў, калі Ён зламаў шостую пячатку, і адбыўся вялікі землятрус; і сонца зрабілася чорным, як вярэта зроблены валасоў, і ўвесь месяц стаў падобны на кроў; ¹³ і зоркі нябесныя падалі на зямлю, як смакоўніца адкідвае свае недаспелыя фігі пры ўзрушэнні моцнага ветру. ¹⁴ Неба раскалолася, як скрутак, калі яно згарнулася, і кожная гара і востраў былі зрушаны са сваіх месцаў.¹⁵ Тады каралі зямлі і вялікія людзі і ^[a]камандзіры і багатыя і моцныя, і кожны раб і свабодны чалавек хаваліся ў пячорах і сярод горных скал; ¹⁶ і яны * сказалі горам і скалам: «Упадзеце на нас і схавайце нас ад ^[b]прысутнасць Таго, Хто сядзіць на троне, і ад гневу Ягняці; ¹⁷ бо настаў вялікі дзень гневу іхняга, і хто можа ўстаяць? " (Аб 6: 12-17 НАНБ)

І зноў у раздзеле 19:

«І я ўбачыў звера і цароў зямных і іх войскі, сабраныя, каб весці вайну супраць Таго, хто сядзеў на кані, і супраць Яго войска. ²⁰ І быў схоплены звер, а разам з ім ілжэпрарок, які чыніў знакі ^[a]у яго прысутнасці, якім ён падмануў тых, хто атрымаў знак звера, і тых, хто пакланяўся яго вобразу; гэтыя двое былі кінуты жывымі ў вогненнае возера, якое гарыць ^[b]сера. ²¹ Астатнія былі забітыя мячом, які выходзіў з вуснаў Таго, Хто сядзеў на кані, і ўсе птушкі былі напоўнены сваёй плоццю ". (Re 19: 19-21 НАНБ)

Як мы бачым з чытання гэтых прарочых бачанняў, яны напоўнены сімвалічнай мовай: звер, ілжэпрарок, велізарная выява з розных металаў, выразы накшталт жаб, зорак, якія падаюць з неба.[III]  Тым не менш, мы таксама можам прызнаць, што некаторыя элементы літаральныя: напрыклад, Бог літаральна ваюе з літаральнымі каралямі (урадамі) зямлі.

Утойванне праўды на відавоку

Чаму ўся сімволіка?

Крыніца Адкрыцця - Ісус Хрыстос. (Адк. 1: 1) Ён - Слова Божае, таму нават тое, што мы чытаем у дахрысціянскіх (іўрыце) Пісаннях, праходзіць праз яго. (Ян 1: 1; Рэ 19:13)

Ісус выкарыстаў ілюстрацыі і прыпавесці - па сутнасці сімвалічныя гісторыі - каб схаваць праўду ад тых, хто не заслужыў яе ведаць. Мэцью кажа нам:

"Тады вучні падышлі да Ісуса і спыталі:" Чаму вы размаўляеце з людзьмі прытчамі? "
¹¹Ён адказаў: «Веды пра таямніцы Царства Нябеснага дадзены вам, але не ім. ¹²Хто мае, будзе дадзена больш, і ў яго будзе багацце. Хто не мае, у яго забяруць нават тое, што ён мае. 13 Вось чаму я размаўляю з імі прытчамі:

'Хоць бачачы, яны не бачаць;
хоць і чуюць, але не чуюць і не разумеюць ".
(Мц 13: 10-13 BSB)

Як выдатна, што Бог можа хаваць рэчы на ​​вачах. Біблія ёсць у кожнага, але зразумець яе могуць толькі некаторыя. Гэта магчыма таму, што Божы Дух патрабуе разумення Яго Слова.

Хоць гэта датычыцца разумення прыпавесцей Ісуса, але таксама і разумення прароцтва. Аднак ёсць адрозненне. Некаторыя прароцтвы можна зразумець толькі ў добры Божы час. Нават таму, хто так даражыў, як Данііл, не давалі зразумець выкананне прароцтваў, якія ён меў гонар бачыць у бачаннях і марах.

«Я чуў, што ён сказаў, але не разумеў, што ён мае на ўвазе. І я спытаў: "Чым усё гэта нарэшце скончыцца, мілорд?" ⁹Але ён сказаў: "Ідзі зараз, Данііл, бо тое, што я сказаў, трымаецца ў сакрэце і запячатваецца да часу канца". (Да 12: 8, 9 NLT)

Адценне пакоры

Улічваючы ўсё гэта, будзем мець на ўвазе, што, паглыбляючыся ва ўсе аспекты нашага збаўлення, мы разгледзім шэраг Святога Пісання з сімвалічных бачанняў, дадзеных Іаану ў Адкрыцці. Хоць нам і ўдасца дасягнуць яснасці па некаторых пунктах, мы будзем трапляць у сферу спекуляцый на іншых. Важна адрозніваць дваіх і не дазваляць гонару нас несці. Ёсць біблейскія факты - ісціны, у якіх мы можам быць упэўнены, - але ёсць і высновы, у якіх нельга дасягнуць абсалютнай упэўненасці ў гэты момант часу. Тым не менш, пэўныя прынцыпы будуць і надалей кіраваць намі. Напрыклад, мы можам быць упэўнены, што "Бог ёсць любоў". Гэта галоўная характарыстыка альбо якасць Яхве, якая кіруе ўсім, што Ён робіць. Таму ён павінен улічваць усё, што мы лічым. Мы таксама ўстанавілі, што пытанне выратавання мае ўсё агульнае з сям'ёй; дакладней, аднаўленне чалавецтва ў сям'і Божай. Гэты факт будзе і надалей кіраваць намі. Наш любячы Айцец не абцяжарвае сваіх дзяцей нагрузкай, якую яны не могуць вынесці.

Яшчэ нешта, што можа сапсаваць наша разуменне, - гэта наша ўласная нецярплівасць. Мы хочам, каб канец пакут быў настолькі моцным, што мы паскорым яго ў сваім розуме. Гэта зразумелая ахвота, але яна можа лёгка ўвесці нас у зман. Як старажытныя апосталы, мы пытаемся: "Пане, ты аднаўляеш Ізраільскае Каралеўства ў гэты час". (Дзеі 1: 6)

Як часта мы сутыкаемся з праблемамі, спрабуючы ўсталяваць "калі" прароцтва. Але што, калі Армагедон - гэта не канец, а проста фаза ў бягучым працэсе да выратавання чалавека?

Вайна Вялікага Дня Божага, Усемагутнага

Перачытайце фрагменты, якія тычацца Армагедона, як з Адкрыцця, так і з Данііла, якія прыводзяцца вышэй. Рабіце гэта так, як быццам вы ніколі раней не чыталі нічога з Бібліі, ніколі раней не размаўлялі з хрысціянінам і ніколі раней не чулі слова "Армагедон". Я ведаю, што гэта практычна немагчыма, але паспрабуйце.

Пасля таго, як вы прачытаеце гэтыя ўрыўкі, ці не пагодзіцеся вы з тым, што апісанае там па сутнасці з'яўляецца вайной паміж двума бакамі? З аднаго боку, у вас ёсць Бог, а з іншага - каралі ці ўрады зямлі, так? Цяпер, з вашых ведаў па гісторыі, якая галоўная мэта вайны? Ці вядуць нацыі вайну з іншымі народамі з мэтай знішчэння ўсіх іх мірных жыхароў? Напрыклад, калі Германія ўварвалася ў краіны Еўропы падчас Другой сусветнай вайны, ці была яе мэтай знішчэнне ўсяго чалавечага жыцця з гэтых тэрыторый? Не, справа ў тым, што адны дзяржавы ўрываюцца ў іншыя, каб зняць цяперашнюю ўладу і ўстанавіць уласную ўладу над грамадзянамі.

Ці варта нам думаць, што Яхвэ стварае каралеўства, усталёўвае свайго Сына каралём, дадае верных чалавечых дзяцей, каб кіраваць з Езусам у Каралеўстве, а потым кажа ім, што іх першым адміністрацыйным актам з'яўляецца здзяйсненне генацыду ва ўсім свеце? Які сэнс ствараць урад, а потым забіваць усіх падданых? (Пр 14:28)

Зыходзячы з гэтага, мы не выходзім за рамкі напісанага? Гэтыя ўрыўкі не кажуць пра знішчэнне чалавецтва. Яны кажуць пра выкараненне чалавечага кіравання.

Мэта гэтага кіравання пры Хрысце - пашырыць магчымасць прымірэння з Богам для ўсіх людзей. Для гэтага ён павінен прадастаўляць боска кантраляванае асяроддзе, у якім кожны можа карыстацца неабмежаванай свабодай выбару. Ён не можа гэтага зрабіць, калі па-ранейшаму існуе чалавечае праўленне любога роду, няхай гэта будзе палітычнае кіраванне, рэлігійнае кіраванне альбо кіраванне інстытутамі альбо навязанае культурнымі імператывамі.

Хто-небудзь выратаваны ў Армагедоне?

У Матфея 24: 29-31 апісаны некаторыя падзеі, якія папярэднічалі Армагедону, у прыватнасці, знак вяртання Хрыста. Армагедон не згадваецца, але апошнім элементам, пра які Ісус кажа ў сувязі з яго вяртаннем, з'яўляецца збор яго памазаных паслядоўнікаў, каб быць з ім.

"І Ён пашле анёлаў Сваіх з гучным заклікам да трубы, і яны збяруць выбраных Яго з чатырох вятроў, з аднаго канца нябёсаў на другі". (Мц 24:31 BSB)

Існуе аналагічная гісторыя ў Адкрыцці, у якім удзельнічаюць анёлы, чатыры вятры і выбраныя альбо выбраныя.

«Пасля гэтага я ўбачыў чатырох анёлаў, якія стаялі на чатырох кутках зямлі, стрымліваючы яе чатыры вятры, каб вецер не дзьмуў на сушу, мора ці на якое-небудзь дрэва. ²І я ўбачыў яшчэ аднаго анёла, які падымаўся з усходу, з пячаткай жывога Бога. І ён гучным голасам заклікаў чатырох анёлаў, якім была дадзена ўлада нанесці шкоду сушы і мору: ³«Не наносіце шкоды ні зямлі, ні морам, ні дрэвам, пакуль мы не заклеім ілба слугам Бога нашага». (Ап 7: 1-3 BSB)

З гэтага мы можам зрабіць выснову, што тыя, хто з'яўляюцца дзецьмі Божымі, абранымі кіраваць разам з Хрыстом у Царстве Нябесным, будуць выдалены са сцэны да вайны, якую Хрыстос плаціць царам зямлі. Гэта супадае з паслядоўным узорам, усталяваным Богам, калі наносіць знішчэнне злым. Восем верных слуг былі адхілены, замкнёныя Божай рукой у Каўчэгу, перш чым паводка выпусціла ў дні Ноя. Лот і яго сям'я былі бяспечна вывезены з рэгіёна да таго, як Садом, Гамора і навакольныя гарады былі спалены. Хрысціяне, якія жылі ў Іерусаліме ў першым стагоддзі, атрымалі магчымасць уцячы з горада, уцёкшы далёка ў горы, перш чым рымская армія вярнулася, каб зраўняць горад з зямлёй.

Пра гук трубы, згаданы ў Матфея 24:31, гаворыцца таксама ў адпаведным урыўку ў 1 Фесаланікійцам:

«. . Больш за тое, браты, мы не хочам, каб ВЫ былі невукамі адносна тых, хто спіць [у смерці]; каб ВАС не было гора, як і астатнія, якія не маюць надзеі. 14 Бо калі наша вера ў тое, што Ісус памёр і ўваскрос, то і тыя, хто заснуў [у смерці] праз Ісуса, Бог прывядзе з сабою. 15 Бо гэта мы гаворым ВАМ словам Іеговы, што мы, жывыя, якія выжываем у прысутнасці Госпада, ні ў якім разе не апярэдзім тых, хто заснуў [у смерці]; 16 таму што сам Гасподзь сыдзе з нябёсаў з загадным клічам, з архангельскім голасам і з Божай трубой, а тыя, хто памрэ ў еднасці з Хрыстом, уваскрэснуць першымі. 17 Пасля гэтага мы, жывыя, выжывем разам з імі і апынемся ў воблаках, каб сустрэць Госпада ў паветры; і, такім чынам, мы заўсёды будзем з Госпадам. 18 Такім чынам, працягвайце суцяшаць адзін аднаго гэтымі словамі ". (1Чт 4: 13-18)

Такім чынам, дзеці Божыя, якія заснулі смерцю, і тыя, хто ўсё яшчэ жыве пры вяртанні Хрыста, выратаваны. Яны прыняты быць з Ісусам. Калі быць дакладным, яны не захоўваюцца ў Армагедоне, але непасрэдна перад тым, як гэта адбудзецца.

Хто-небудзь не выратаваны ў Армагедоне?

Адказ: так. Усе тыя, хто не з'яўляюцца дзецьмі Божымі, не выратаваны ні ў Армагедон, ні да яго. Аднак я атрымліваю невялікую задавальненне ад напісання гэтага, таму што непасрэдная рэакцыя большасці з-за нашага рэлігійнага выхавання заключаецца ў тым, што невыратаванне ў Армагедоне - гэта яшчэ адзін спосаб сказаць, што асуджаны ў Армагедоне. Гэта не так. Паколькі Армагедон - гэта не той час, калі Хрыстос судзіць усіх на зямлі - мужчыну, жанчыну, дзіця і немаўля - ніхто тады не можа выратавацца, але і ніхто не асуджаецца. Выратаванне чалавецтва адбываецца пасля Армагедона. Гэта проста фаза - як этап працэсу да канчатковага выратавання гуманітарных навук.

Напрыклад, Яхве знішчыў гарады Садом і Гамору, але Ісус паказвае, што яны маглі б быць выратаваны, калі б хтосьці падобны на яго пайшоў прапаведаваць ім.

«А ты, Капернаум, можа, будзеш узнесены да неба? Уніз да Аіда вы прыйдзеце; таму што калі б магутныя справы, якія адбыліся ў вас, мелі месца ў Садоме, гэта заставалася б да гэтага часу. 24 Такім чынам, я кажу ВАМ, што для Садомскай зямлі ў Судны дзень будзе больш цягавіта, чым для вас ". (Мц 11, 23, 24)

Яхвэ мог бы змяніць навакольнае асяроддзе так, каб гэтыя гарады маглі быць пазбаўлены гэтага разбурэння, але ён вырашыў гэтага не рабіць. (Відавочна, што яго дзеянні прывялі да большага дабра - Ян 17: 3.) Тым не менш, Бог не адмаўляе ім у перспектыве вечнага жыцця, як кажа Ісус. Пад уладай Хрыста яны вернуцца і атрымаюць магчымасць пакаяцца за свае справы.

Лёгка заблытацца ад празмернага выкарыстання "выратаваных". Лот быў "выратаваны" ад разбурэння гэтых гарадоў, але ён усё роўна памёр. Жыхары гэтых гарадоў не былі "выратаваны" ад смерці, але яны ўваскрэснуць. Выратаванне каго-небудзь ад палаючага будынка - гэта не тое самае, пра што мы вечна ратуемся.

Паколькі Бог пакараў смерцю тых, хто знаходзіцца ў Садоме і Гаморы, але ўсё ж такі верне іх да жыцця, ёсць падставы меркаваць, што нават тыя, хто загінуў у вайне Божай пад назвай Армагедон, уваскрэснуць. Аднак ці азначае гэта, што ёсць падставы меркаваць, што Хрыстос заб'е ўсіх на зямлі Армагедонам, а потым уваскрэсіць усіх пазней? Як мы ўжо казалі раней, мы ўваходзім у сферу спекуляцый. Аднак можна выцягнуць з Божага Слова нешта, што важыла б у адным кірунку над іншым.

Што Армагедон - не

У 24-м раздзеле ад Матфея Ісус кажа пра сваё вяртанне - сярод іншага. Ён кажа, што прыйдзе злодзеем; што гэта будзе ў той час, якога мы не чакаем. Каб давесці сваю думку дадому, ён выкарыстоўвае гістарычны прыклад:

«Бо ў дні перад патопам людзі елі і пілі, жаніліся і ўступалі ў шлюб аж да дня, калі Ной увайшоў у каўчэг; і яны нічога не ведалі пра тое, што будзе, пакуль не прыйдзе патоп і не забярэ іх усіх. Вось так будзе пры прыходзе Сына Чалавечага ». (Мц 24:38, 39 NIV)

Небяспека для даследчыка Бібліі заключаецца ў тым, каб зрабіць занадта шмат падобнага. Ісус не кажа, што паміж усімі элементамі патопу і яго вяртання існуе паралель адзін да аднаму. Ён толькі кажа, што як людзі гэтага ўзросту не ўспрынялі надыход яго канца, так і тыя, хто жывы, калі ён вернецца, не ўбачаць яго надыходзячага. На гэтым параўнанне заканчваецца.

Паводка не была вайной паміж каралямі зямлі і Богам. Гэта было выкараненне чалавецтва. Акрамя таго, Бог паабяцаў больш ніколі гэтага не рабіць.

І калі Гасподзь адчуў прыемны водар, Гасподзь сказаў у сваім сэрцы: «Я ніколі больш не буду праклінаць зямлю з-за чалавека, бо намер сэрца чалавека злы з юнацтва. Не будзе Я ніколі больш не збіваю ўсіх жывых істот, як гэта рабіў"(Ge 8: 21)

«Я заключаю з вамі свой запавет ніколі больш усякая плоць не будзе знішчана водамі патопу, і ніколі больш не будзе патопу, які разбурыць зямлю....І вады ніколі больш не стануць патопам, каб знішчыць усё цела."(Быццё 9: 10-15)

Ці гуляе тут Яхвэ ў гульні ў словы? Ці проста ён абмяжоўвае сродкі для наступнага сусветнага выкаранення чалавецтва? Ці кажа ён, "Не хвалюйцеся, калі я наступны раз знішчу свет чалавецтва, я не буду выкарыстоўваць ваду?" Гэта на самай справе не падобна на Бога, якога мы ведаем. Ці магчымы яшчэ адзін сэнс ягонага абяцання Ною, якое заключаецца ў запавеце? Так, і мы можам убачыць гэта ў кнізе Данііла.

«І праз шэсцьдзесят два тыдні памазанік будзе зрэзаны і нічога не будзе мець. І народ князя, які мае прыйсці, разбурыць горад і святыню. Яго канец прыйдзе з патопам, і да канца будзе вайна. Назначана спусташэнне "(Данііл 9:26)

Гэта гаворыць пра разбурэнне Іерусаліма, якое адбылося ад рымскіх легіёнаў у 70 г. н. Э. Тады не было патопу; няма бурлівых вод. Але Бог не можа хлусіць. Дык што ён меў на ўвазе, калі сказаў, што "яго канец прыйдзе з патопам"?

Мабыць, ён гаворыць пра характарыстыку паводковых вод. Яны змятаюць усё са свайго шляху; нават валуны вагой шмат тон неслі далёка ад месца паходжання. Камяні, якія складалі храм, важылі шмат тон, але паводка рымскіх легіёнаў не пакінула адзін аднаго. (Мц 24: 2)

З гэтага можна зрабіць выснову, што Яхве абяцаў ніколі не знішчаць усё жыццё, як гэта было ў часы Ноя. Калі мы маем рацыю ў гэтым, ідэя Армагедона як поўнага знішчэння ўсяго жыцця будзе парушэннем гэтага абяцання. З гэтага мы можам зрабіць выснову, што разбурэнне патопу не будзе паўтарацца, і таму не можа служыць паралеллю для Армагедона.

Мы перайшлі ад вядомага факта ў вобласць дэдуктыўных разважанняў. Так, Армагедон будзе ўдзельнічаць у эпічнай бітве паміж Ісусам і яго сіламі, якія ваююць і заваёўваюць урады зямлі. Факт. Аднак як далёка будзе распаўсюджвацца гэтае разбурэнне? Ці застануцца жывыя? Здаецца, вага доказаў указвае ў гэтым кірунку, але, не маючы дакладнага і катэгарычнага сцвярджэння ў Святым Пісанні, мы не можам сказаць з поўнай дакладнасцю.

Другая смерць

"Але напэўна некаторыя з забітых у Армагедоне не ўваскрэснуць", - могуць сказаць некаторыя. "У рэшце рэшт, яны паміраюць, бо ваююць з Ісусам".

Гэта адзін са спосабаў паглядзець на гэта, але ці паддаёмся мы чалавечым развагам? Мы выносім рашэнне? Зразумела, сказаць, што ўсе, хто памрэ, уваскрэсне, можна было б таксама разглядаць як вынясенне прысуду. У рэшце рэшт, дзверы суда хістаюцца ў абодва бакі. Трэба прызнаць, што мы не можам сказаць напэўна, але трэба мець на ўвазе адзін факт: Біблія гаворыць пра Другую смерць, і мы разумеем, што гэта канчатковая смерць, ад якой няма вяртання. (Адк. 2:11; 20: 6, 14; 21: 8) Як бачыце, усе гэтыя спасылкі знаходзяцца ў Адкрыцці. У гэтай кнізе таксама гаворыцца пра Другую смерць, выкарыстоўваючы метафару вогненнага возера. (Адк. 20:10, 14, 15; 21: 8) Езус выкарыстаў іншую метафару, звяртаючыся да Другой смерці. Ён казаў пра Геенну, месца, дзе спальвалі смецце і куды кідалі трупы тых, каго лічылі невыкупным, а значыць, нявартым уваскрашэння. (Мц 5:22, 29, 30; 10:28; 18: 9; 23:15, 33; Мр. 9:43, 44, 47; Лк. 12: 5) Якаў згадвае пра гэта таксама адзін раз. (Якаў 3: 6)

Адна рэч, якую мы заўважаем пасля прачытання ўсіх гэтых урыўкаў, - гэта тое, што большасць не звязана з перыядам часу. Супраць нашай дыскусіі ніхто не паказвае на тое, што людзі сыходзяць у Вогненнае возера альбо паміраюць за Другую смерць у Армагедоне.

Збор нашага багажу

Вернемся да нашага дактрынальнага багажу. Можа, там штосьці зараз можна выкінуць.

Ці мы нясем ідэю, што Армагедон - час канчатковага рашэння? Зразумела, будуць судзіць царствы зямлі і прызнаюць іх няшчаснымі? Але нідзе Біблія не гаворыць пра Армагедон як пра судны дзень для ўсіх людзей на планеце, мёртвых ці жывых? Мы толькі што прачыталі, што жыхары Садома вернуцца ў Судны дзень. У Бібліі не гаворыцца пра мёртвых, якія вяртаюцца жыць раней альбо падчас Армагедона, але толькі пасля таго, як гэта скончыцца. Такім чынам, гэта не можа быць часам суда для ўсяго чалавецтва. Такім чынам, у Дзеях 10:42 гаворыцца пра Ісуса як пра таго, хто судзіць жывых і мёртвых. Гэты працэс з'яўляецца часткай ажыццяўлення яго каралеўскай улады на працягу тысячагадовага праўлення.

Хто спрабуе сказаць нам, што Армагедон - гэта канчатковае рашэнне чалавецтва? Хто палохае нас гісторыямі пра вечнае жыццё альбо пра вечную смерць (альбо праклён) у Армагедоне? Сачыце за грашыма. Каму выгадна? Арганізаваная рэлігія мае сур'ёзную зацікаўленасць прымусіць нас прыняць, што канец надыдзе, як і ў любы час, і што наша адзіная надзея - прытрымлівацца іх. Улічваючы адсутнасць якіх-небудзь цвёрдых біблейскіх доказаў, якія пацвярджаюць гэта сцвярджэнне, мы павінны праяўляць надзвычайную асцярожнасць, слухаючы такія.

Праўда, канец можа наступіць у любы час. Ці гэта будзе канец гэтага свету, ці канец нашага ўласнага жыцця ў гэтым свеце, гэта не мае вялікага значэння. У любым выпадку, мы павінны прымусіць што-небудзь лічыць, што застаўся. Але мы павінны задаць сабе пытанне: "Што на стале?" Арганізаваная рэлігія прымусіла б нас паверыць, што калі прыйдзе Армагедон, адзіныя варыянты - гэта вечная смерць альбо вечнае жыццё. Праўда, прапанова вечнага жыцця зараз на стале. Пра гэта гаворыць усё ў Хрысціянскіх Пісаннях. Аднак ці ёсць адна альтэрнатыва гэтаму? Гэта альтэрнатыўная вечная смерць? Цяпер, надышоў час, ці стаім перад гэтымі двума выбарамі? Калі так, то які сэнс наладжваць кіраванне каралеўствам святарскіх каралёў?

Характэрна, што апостал Павел, маючы магчымасць даць сведчанне на гэты конт перад нявернымі ўладамі свайго часу, не казаў пра гэтыя два вынікі: жыццё і смерць. Замест гэтага ён казаў пра жыццё і жыццё.

«Аднак прызнаюся вам, што пакланяюся Богу нашых бацькоў паводле Шляху, які яны называюць сектай. Я веру ў усё, што закладзена Законам і напісана ў Прароках, ¹⁵і я маю тую самую надзею на Бога, якую яны самі шануюць, гэта будзе ўваскрасенне як праведнікаў, так і злых. ¹⁶У гэтай надзеі я імкнуся заўсёды захоўваць чыстае сумленне перад Богам і людзьмі ». (Дзеі 24: 14-16 BSB)

Два ўваскрасення! Відавочна, што яны адрозніваюцца, але па вызначэнні абедзве групы выступаюць супраць жыцця, бо менавіта гэта азначае слова "ўваскрашэнне". Тым не менш жыццё, да якога абуджаецца кожная група, адрозніваецца. Як так? Гэта будзе тэмай нашага наступнага артыкула.

____________________________________________
[I] Мы будзем абмяркоўваць вучэнне Пекла і лёс памерлых у наступным артыкуле гэтай серыі.
[Ii] ш91 3/15 стар. 15 пар. 10 Не адставайце ад нябеснай калясніцы Іеговы
[III] Сапраўды, ніводная зорка, нават самая маленькая, не магла ўпасці на зямлю. Хутчэй за ўсё, велізарная гравітацыя любой зоркі, гэта была б зямля, якая робіць падзенне, перш чым быць цалкам праглынута.