[Ад ws17 / 8 с. 22 - кастрычнік 16-22]

"Апраніцеся новай асобай". - Col 3: 10

(Здарэнні: Іегова = 14; Ісус = 6)

На мінулым тыдні мы ўбачылі, як Арганізацыя пакінула Ісуса па-за ўвагай пры абмеркаванні пытання аб пазбаўленні ад старой асобы, хаця ўсе вершы, якія абмяркоўваліся, былі пра яго. Давайце разгледзім тое, што Павел сказаў Эфесянам, каб асвяжыць нашу памяць:

Але вы не навучыліся Хрысту такім чынам, 21калі вы сапраўды чулі Яго і вучыліся ў Ім, як ісціна ў Ісусе, 22што, спасылаючыся на свой былы лад жыцця, вы адкладаеце старое "Я", якое сапсавана ў адпаведнасці з пажадлівасцю падману, 23і каб вы былі абноўлены ў духу розуму, 24і апрануць новае Я, якое ў падабенства Бог створаны ў справядлівасці і святасці праўды. (Эф 4: 20-24 NAS)

Працяг дыскусіі на гэтым тыдні адкрываецца паралельнай думкай, выказанай Паўлам, на гэты раз да каласанаў. Аднак мы зноў знаходзім акцэнт на Іегове, а не на Ісусе, што было б цудоўна, калі б гэта адпавядала Пісанню; іншымі словамі, калі б гэта было пасланнем Іеговы да нас - але гэта не так!

Урывак, які разглядаецца, з'яўляецца Коласам 3: 10. Абмяжоўваючыся адным вершам, нам будзе лёгка думаць, што гэта ўсё пра Іегову.

"І апраніцеся новай асобай, якая з дапамогай дакладных ведаў набывае новае ў адпаведнасці з выявай таго, хто стварыў яе" (Col 3: 10 NWT)

Замест таго, каб абмежавацца толькі адным вершам, давайце пойдзем на багацейшы досвед, які вынікае з чытання кантэксту. Павел адкрывае, кажучы:

Калі, аднак, вы былі выхаваны з Хрыстом, працягваць шукаючы рэчы вышэй, дзе сядзіць Хрыстос з правага боку Бога. 2 Не трымайцеся розуму на вышэй, а не на зямлі. 3 Бо ты памёр і ваша жыццё было схавана з Хрыстом у яднанні з Богам. 4 Калі Хрыстус, наша жыццё, аб'явіцца, тады і вы будзеце аб'яўляцца з Ім у славе. (Col: 3: 1-4 NWT)

Якія магутныя словы! Ці размаўляе ён з хрысціянамі з зямной надзеяй - Божымі сябрамі, якія павінны перажыць яшчэ тысячу гадоў грэшнасці, перш чым быць абвешчаны праведнікамі? Наўрад ці!

Мы "ўваскрэслі з Хрыстом", таму будзем трымаць "свой розум упэўненым у тым, што вышэй", а не ў цялесных жаданнях. Мы памерлі з-за граху (Гл. Рымлянам 6: 1-7), і наша жыццё цяпер "схавана з Хрыстом у Богу". (NIV) Калі Ісус, наша жыццё, выяўляецца, тады і мы будзем праяўляцца ў славе. Я яшчэ раз кажу, якія магутныя словы! Якая цудоўная надзея! Як ганебна, што гэта не тое, што мы прапаведуем як Сведкі Іеговы.

З улікам такой надзеі ўзнікае велізарная матывацыя захацець пазбавіцца старога і надзець новае. Чаму б нам не "Такім чынам, смяротна, што адносіцца да вашай зямной прыроды: сэксуальная амаральнасць, нячыстасць, юрлівасць, злыя жаданні і сквапнасць, ідалапаклонства. 6З-за іх прыходзіць гнеў Божы. 7Вы раней хадзілі гэтымі шляхамі, у жыцці, якое вы жылі. 8Але зараз вы таксама павінны пазбавіць сябе ўсіх падобных: гнеў, злосць, злосць, паклёп і брудныя мовы з вашых вуснаў.9Не хлусіце адзін аднаму, бо вы знялі сваё старое "Я" сваімі практыкамі 10і апрануліся ў новае "я", якое абнаўляецца ў ведах па вобразе свайго Стваральніка "? (Col: 3: 5-10)

Абзац 1 прымушае нас думаць, што гэты вобраз - гэта вобраз Бога, як быццам Хрыстус не бярэ на гэта ўвага, але мы знаходзімся па вобразе Божым, толькі калі мы пераймаем Хрыста. Мы створаны па вобразе Ісуса і тым самым дасягаем вобразу Божага. (2 Ко 4: 4; Ро 8:28, 29) Пра тое, што роля Хрыста мае жыццёва важнае значэнне ў апрананні новай асобы, можна ўбачыць пры далейшым разглядзе кантэксту ў Лісце да Каласянаў:

«. . Акрамя таго, няхай у вашых сэрцах пануе спакой Хрыстовы, бо вы былі пакліканы да таго міру ў адным целе. І пакажыце сябе ўдзячным. 16 Няхай слова Хрыста пражываць у вас багата на ўсю мудрасць. Працягвайце вучыць і заахвочваць адзін аднаго псальмамі, славіць Бога, духоўныя песні, якія спяваюцца з падзякай, спяваюць у сэрцах Іегове. 17 Што б вы ні рабілі словам ці справай, рабі ўсё ў імя Госпада Ісуса, дзякуючы Богу Айцу праз Яго. "(Col 3: 15-17)

Мы павінны зрабіць "Усё ў імя Пана Езуса". Мы дазваляем "міру Хрыстова кіраваць". Мы "дазволім словам Хрыста".   Гаворка ідзе не пра Іегову, а пра Ісуса. Гэта відавочна не жаргон сведкаў.

Маючы на ​​ўвазе гэтыя ісціны, давайце разгледзім аспекты артыкула.

"Вы ўсе адно"

Перш чым працягваць, прызнаем, што навучанне Іеговы Іеговы двух класаў хрысціян супярэчыць словам Паўла пра тое, што «Хрыстус ёсць усё і ва ўсім». (Кал. 3:11) У нас ёсць адна група, якая лічыцца прывілеяванай кіраваць з Хрыстом, якія абвешчаны праведнікамі да вечнага жыцця, усыноўлены Божымі дзецьмі і атрымаюць у спадчыну Валадарства. У гэтай групе Ісус жыве духам. Толькі члены гэтай першай групы могуць узысці на пасаду Адміністрацыйнага савета. У нас ёсць іншая група, Іншыя авечкі, якая падпарадкоўваецца першай. Гэтая група - не дзеці Божыя, а толькі яго сябры. Яны не наследуюць царства - успадкоўваюць толькі сыны - і не аб'яўляюцца праведнікамі пасля іх уваскрасення. Замест гэтага яны нічым не адрозніваюцца ад астатняй часткі няправеднага чалавецтва, якое павінна працаваць на шляху да дасканаласці на працягу тысячы гадоў - паводле тэалогіі JW.

Нягледзячы на ​​заспакаенне субтытра, Сведкі Іеговы, безумоўна, не "усе адно".

Абзац 4 кажа нам ставіцца да ўсіх людзей усіх рас бесстаронна. Ніколі не ўпускаючы магчымасці звярнуць увагу на Арганізацыю і яе кіраўніцтва, нам гэта кажуць "Каб заклікаць нашых братоў" пашырацца "ў У кастрычніку кіраўнічы орган 2013 зацвердзіў спецыяльную дамоўленасць каб дапамагчы братам лепш пазнаць адзін аднаго ».

Я быў ахрышчаны ў пачатку 1960-х гадоў, і тады, калі мы, Сведкі, былі расамі бесстароннімі, склалася ўражанне ад роўнага шляху. Відаць, я памыліўся. Якое здзіўленне даведалася, што ініцыятыва была патрэбна яшчэ толькі чатыры гады таму, каб прымусіць братоў прыняць ініцыятыву іншых рас. Гэтая ініцыятыва таксама не магла адбыцца самастойна, але давялося чакаць адабрэння Адміністрацыйнага савета. Дык што мы рабілі да гэтага часу?

"Ласкавыя прыхільнасці спачування, дабрыні"

Калі ўлічыць гэтыя цудоўныя словы Паўла - пяшчотная прыхільнасць, спагада, дабрыня, - што прыходзіць вам на розум? Што Павел меў на ўвазе? Гэта было наватарствам? Ці гаварыў ён пра вывучэнне замежных моў для аказання дапамогі ў прапаведніцкай працы? Гэта Павел меў на ўвазе, калі казаў пра апрананне новай асобы?

Мабыць, так, бо артыкул прысвячае каля 20% свайго пакрыцця (абзацы 7 праз 10) для распрацоўкі гэтай лініі логікі.

Адзеньце сябе ... Пакорлівасць

Нарэшце, у параграфе 11, хоць і ненадоўга, у дыскусію ўводзіцца Ісус. Нажаль, як гэта часта бывае, ён уводзіцца толькі ў якасці прыкладу альбо мадэлі, якой мы павінны кіравацца. Тым не менш, мы, па меншай меры, выгадна з гэтага разгляду. Тым не менш, фокус хутка пераключаецца на Арганізацыю:

Наколькі цяжэй грэшным людзям пазбегнуць няправільнага гонару і ганарыстасці! - намінал. 11

Нам таксама трэба часта маліцца аб Божым духу, каб дапамагчы нам змагацца з любой тэндэнцыяй адчуваць сябе вышэй за іншых.- намінал. 12

Быць сціплым дапаможа нам спрыяць міру і адзінству ў кангрэгацыі. - намінал. 13

«Мір і адзінства» - гэта кодавыя словы, якія азначаюць адпаведнасць вучэнню Адміністрацыйнага савета. «Гордасць, напышлівасць і пачуццё перавагі» - гэта тое, што адбываецца, калі чалавек не згодны з тым, што вучыць Адміністрацыйны савет, альбо калі не згодны з рашэннем мясцовага органа старэйшын. Аднак гэты чаравік падыходзіць толькі адной назе. Наадварот, вучэнні Адміністрацыйнага савета не могуць быць пастаўлены пад сумнеў, а таксама іх пазіцыя ў дачыненні да непарушнай прыроды дактрыны Іеговы не разглядаецца як сведчанне гонару, напышлівасці альбо высокага стаўлення.

"Апрані сябе ... Лёгкасць і любоў"

Іегова Бог - лепшы прыклад дэманстрацыі мяккасці і цярплівасці. (2 Pet. 3: 9) Падумайце, як ён адказаў праз сваіх анёльскіх прадстаўнікоў, калі Абрагам і Лот распытвалі яго. (Быццё 18: 22-33; 19: 18-21) - намінал. 14

Пытанне: Калі адказ, як Іегова, на допыт непаўналетніх, такіх як Абрагам і Лот, з'яўляецца прыкладам мяккасці і цярплівасці, што гэта значыць, калі мужчыны пераследуюць тых, хто іх дапытвае? Безумоўна, гэта будзе сведчыць пра супрацьлегласць мяккасці і цярплівасці. Ці можаце вы паставіць пад сумнеў Адміністрацыйны савет, не баючыся адплаты? Ці можаце вы паставіць пад сумнеў мясцовы орган старэйшын, не выпрабоўваючы ніякіх негатыўных наступстваў? Калі вы паставіце пад сумнеў наглядчыка, вы сустрэнеце "мяккасць і любоў"?

Што мы можам даведацца са слоў Паўла пра пакору і лагоднасць? Артыкул раіць:

Ісус быў "лагодны". (Мц. 11:29) Ён праявіў вялікае цярпенне, міраючыся са слабасцямі сваіх паслядоўнікаў. На працягу ўсяго свайго зямнога служэння Ісус трываў несправядлівую крытыку з боку рэлігійных праціўнікаў. Тым не менш, ён быў мяккім і цярплівым аж да свайго супрацьпраўнага пакарання. Пакутваючы пакутлівы боль на катаванні, Езус маліўся, каб Айцец дараваў яго катам, бо, як ён сказаў, "яны не ведаюць, што робяць". (Лукі 23:34) - намінал. 15

Калі мы перастаем наведваць сходы, мы сустракаемся з пагардай, непрыхільнасцю і нават астракізмам. Калі мы дзелімся з дзівоснымі праўдамі, якія мы раскрылі, з сябрамі JW, мы часта высмейваем. Неўзабаве плёткі распаўсюджваюцца, і нас ачарняюць за спіной, часта грубымі перабольшаннямі і прамой хлуснёй. Мы можам адчуваць сябе вельмі параненымі і хочам адбіцца, адпомсціць. Аднак, калі мы апранем новую асобу, створаную пасля Хрыста, мы будзем рэагаваць з пакорай і мяккасцю, нават молячыся за тых, хто прыйшоў дзейнічаць як вораг. (Мц 5: 43-48)

У гэтым дасьледаваньні дазорнай вежы ёсць шмат карысці для нас, калі мы ўключаем Ісуса ў разгляд і прытрымліваемся ісціны.

Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.
    26
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x