[Ад ws17 / 11 с. 25 - студзень 22-28]
"Няхай ніхто не пазбаўляе вас прыза". - Кал 2: 18.
Разгледзім гэтую карціну. Злева ў нас двое старых, якія чакаюць надзеі быць з Хрыстом у Царстве Нябесным. Справа ў нас маладыя людзі, якія чакаюць надзеі жыць на райскай зямлі.
Што тычыцца хрысціянаў - паўтарыць, у адносінах да хрысціян—Біблія кажа пра дзве надзеі? Апошні абзац гэтага даследавання заключае: "Прэмія перад намі - пра бессмяротнае жыццё на небе і вечнае жыццё на райскай зямлі - дзівосна разгледзець". Ці заснавана гэта вучэнне на Пісанні?
Вядома, што Біблія гаворыць аб двух уваскрашэннях.
"І я маю надзею на Бога, які спадзяецца, што і гэтыя людзі спадзяюцца, што будзе ўваскрашэнне і праведных, і праведных" (Ac 24: 15)
Калі Павел гаворыць пра "гэтых людзей", ён гаворыць пра яўрэйскіх лідэраў, якія стаялі перад ім на судовым пасяджэнні і шукалі яго смерці. Нават гэтыя праціўнікі верылі ў два ўваскрасенні, як і Павел. Тым не менш асабістай надзеяй Паўла было дасягнуць уваскрашэння праведнікаў.
"Я націскаю на дасягненне мэты, каб атрымаць прызыў узыходзячага Божага закліка Хрыста Ісуса" (Php 3: 14)
Дык навошта Паўлу казаць, што ён "спадзяецца на Бога ... што будзе ўваскрасенне ... няправедных", калі ён сам не спадзяваўся на гэта?
Любоў Хрыста была ў Паўла, як і павінна быць ва ўсіх яго паслядоўнікаў. Падобна таму, як Бог не хоча, каб каго-небудзь знішчалі, Павел, упэўнены ў сваёй надзеі, таксама спадзяваўся на ўваскрасенне няправедных. Гэта не было гарантыяй выратавання, але гэта была магчымасць для такіх.
Ісус сказаў: "Але калі хто слухае мае словы і не выконвае іх, я не суджу яго; бо Я прыйшоў не для таго, каб судзіць свету, але каб выратаваць свет. "(Джон 12: 47) Судны дзень яшчэ будучы, таму тыя, хто памёр - нават тыя, хто чуў выслоўі Ісуса, але не выконвалі іх, - не асуджана нявартым Магчымасць жыцця. На такіх няправедных ёсць надзея. Многія з іх будуць тымі, хто называе сябе хрысціянамі; хто чуе словы Ісуса, але не выконвае іх.
Аднак гэта не паведамленне, якое сведкі Іеговы перадаюць праз пачатковую ілюстрацыю гэтага артыкула. Для сведкаў ёсць на самой справе тры уваскрасенне. Адзін з няправедных на зямлі, а два з праведных: адзін на неба, а другі на зямлю. Праведныя памазаныя духом Сведкі Іеговы вядомыя як іншыя авечкі Яна 10:16. Яны прызнаны праведнікамі як Божыя сябры, каб вечна жыць на зямлі. Яны ўваскрасаюць на пачатку 1,000-га валадарання Хрыста, каб падрыхтаваць шлях да ўваскрасення няправедных. Праведныя Сведкі Іеговы будуць вучыць і настаўляць няправедных полчышчаў, якія будуць паступова вяртацца. Іншыя старэйшыя авечкі сярод Сведак Іеговы будуць служыць валадарамі і князямі на зямлі для памазаных цароў, якія кіруюць на нябёсах з Хрыстом. (Гэта тое, як Сведкі няправільна ўжываюць Ісаю 32: 1, 2, што відавочна адносіцца да памазаных братоў Хрыста, якія кіруюць разам з Ім у Царстве Нябесным. - Ап 20: 4-6)
Вось праблема: Біблія не вучыць гэтаму зямному ўваскрасенню праведных авечак.
Маючы гэта на ўвазе, давайце разгледзім усе дадзеныя, прыведзеныя ў гэтым артыкуле, каб падтрымаць ідэю, што іншыя авечкі Яна 10: 16 не з'яўляюцца часткай памазаных паслядоўнікаў Ісуса, дзяцей Божых.
Каб было ясна, мы маем справу з пошукам доказаў таго, што кожны, хто намаляваны на правай баку ілюстрацыі, уяўляе сабой законную надзею, бо яны прадстаўляюць свой прыз.
Пункт 1
У астатніх авечак ёсць іншая надзея. Яны з нецярпеннем чакаюць атрымання прыза вечнага жыцця на зямлі - і якая шчаслівая перспектыва! —2 Pet. 3: 13.
2 Peter 3: 13 кажа:
"Але ёсць новыя нябёсы і новая зямля, якіх мы чакаем у адпаведнасці са сваім абяцаннем, і ў гэтай праведнасці будзем жыць" (2 Pe 3: 13)
Пётр піша «абраным», дзецям Божым. Такім чынам, калі ён спасылаецца на "новую зямлю", ён мае на ўвазе вобласць Каралеўства. ("Дом" караляСонца адносіцца да вобласці ўладара.) У яго словах няма нічога, што б сведчыла пра тое, што ён кажа пра надзею на іншых авечак. Гэта проста выходзіць за рамкі напісанага.
Пункт 2
Давайце разгледзім тры біблійныя спасылкі ў гэтым параграфе, якія нібыта падтрымліваюць ідэю двух прызоў.
"Захоўвайце розум на рэчы вышэй, а не на зямлі." (Col 3: 2)
Біблія прызначана для ўсіх хрысціян. Калі ёсць два класы з двума рознымі надзеямі, і калі другі клас пераўзыходзіць першы прыблізна на 100 да 1, то чаму Іегова натхніў Паўла сказаць ім, каб яны сканцэнтраваліся на нябесных, а не на зямных рэчах?
«... паколькі мы чулі пра вашу веру ў Хрыста Ісуса і вашу любоў да ўсіх святых 5 з-за надзеі, якая захавана для цябе на нябёсах. Вы раней чулі пра гэтую надзею праз паведамленне праўды пра добрыя навіны. "(Col 1: 4, 5)
Святыя - гэта памазаныя дзеці Божыя. Такім чынам, гэтыя словы скіраваны да тых, чыя "надзея ... захавана ... на нябёсах". Яны "пачулі пра гэтую надзею паведамленнем праўды добрай навіны". Дык якая частка добрых навін кажа пра зямную надзею? Чаму Павел размаўляе толькі з малюсенькай паствай праведнікаў, якія наследуюць Царства, і ігнаруюць значна больш вялікую паству справядлівых, але звязаных з зямлёй падданых Царства, калі такога адрознення не існуе?
"Вы не ведаеце, што бегуны ў гонцы ўсе бегаюць, але толькі адзін атрымлівае прыз? Запускайце так, што вы можаце выйграць. "(1 Co 9: 24)
Ці не варта Паўлу казаць пра прызы? Множны лік? Чаму ён спасылаецца толькі на адзін прыз, калі іх два?
Пункт 3
"Такім чынам, не дазваляйце нікому судзіць пра тое, што вы ясьце і п'еце, ці пра свята фестывалю, пра маладзік ці суботу. 17 Гэтыя рэчы з'яўляюцца ценем будучых рэчаў, але рэальнасць належыць Хрысту. 18 Няхай ніхто не пазбаўляе вас прыза які захапляецца ілжывай пакорай і формай пакланення анёлам, "прымаючы сваю пазіцыю" пра тое, што бачыў. На самай справе ён уздуты без належнай прычыны сваім цялесным настроем "(Col 2: 16-18)
Зноў згадваецца толькі адзін прыз.
Пункт 7
"Нарэшце, ва ўсіх вас ёсць адзінства розуму, пачуццё таварыша, братэрская прыхільнасць, ласкавае спачуванне і пакора. 9 Не аддавайце шкоду за траўмы альбо абразу за абразу. Замест гэтага выплачвайце дабраславеньне, бо вас паклікалі на гэты курс, каб вы атрымалі ў спадчыну дабраславеньне"(1 Pe 3: 8, 9)
У Бібліі гаворыцца пра спадчыну дзяцей. Сябры не наследуюць жыццё. Такім чынам, Пётр не мог размаўляць з іншымі авечкамі, калі мы лічылі іх толькі сябрамі Бога. Значна больш верагодна, што Пётр лічыў іншых авечак святымі памазанымі хрысціянамі, якія паходзілі з паганскага паходжання.
Пункт 8
"Адпаведна, як Абраныя Богам, святыя і любімыя, апранайцеся пяшчотнымі ласкамі спагады, дабрыні, пакоры, мяккасці і цярплівасці. 13 Працягвайце мірыцца адзін з адным і дараваць адзін аднаму свабодна, нават калі ў каго ёсць падставы для скаргі на іншага. Гэтак жа, як Іегова дараваў табе, вы таксама павінны зрабіць тое ж самае. 14 Але апроч усіх гэтых рэчаў, апранайцеся любоўю, бо гэта ідэальная сувязь. "(Col 3: 12-14)
Нават у публікацыях "Вартавой вежы" "выбраныя" прызнаны дзецьмі Божымі з нябеснай надзеяй. Такім чынам, гэтыя вершы не даказваюць, што існуе другасная група з зямной надзеяй.
Пункт 9
"Таксама няхай у вашых сэрцах пануе мір Хрыстовы, бо вы былі пакліканы да гэтага свету ў адным целе. І пакажыце сябе ўдзячным ". (Col 3: 15)
Ён кажа пра пакліканых, якія складаюць адно цела, цела Хрыста. Гэта тычыцца толькі памазаніка, нават дактрыны Іеговы; таму зноў ніякіх доказаў тут няма.
Пункт 11
Тут размытыя радкі, каб паспрабаваць упісаць Святое Пісанне, прызначанае для памазаных хрысціян, у канцэпцыю JW пра іншых авечак як сяброў Божых.
Каб рэўнасць не ўкаранілася ў нашым сэрцы, мы павінны імкнуцца бачыць рэчы з пункту гледжання Бога, разглядаючы нашых братоў і сясцёр як члены аднаго хрысціянскага органа. Гэта дапаможа нам праявіць пачуццё калегаў у гармоніі з натхнёным абаронцам: "Калі член услаўляецца, усе астатнія члены з ім радуюцца" (1 Cor. 12: 16-18, 26)
Пад тым самым хрысціянскім целам будзе разумецца Арганізацыя; але гэта не паведамленне Паўла. У вершы 27 гэтай главы гаворыцца: «Цяпер вы - цела Хрыста... "
Іншыя авечкі JW ведаюць, што яны не з'яўляюцца часткай цела Хрыста. Багаслоўе JW кажа, што цела Хрыста - гэта суполка памазанікаў. Такім чынам, пісьменнік артыкула, спрабуючы прымяніць паведамленне з 1 Карынфянаў, ігнаруе верш 27 і кажа пра іншых авечак як пра "членаў тое ж хрысціянскае цела».
Больш глыбокія рэчы Бога
Як бачыце, у гэтым даследаванні няма ніводнага пісання, якое б падтрымала вучэнне, адлюстраванае ў правай частцы ўступнай ілюстрацыі артыкула. Паверце, калі хочаце, але ведайце, што вы верыце ў людзей дзеля свайго выратавання. (Пс 146: 3)
У гэтым выпадку, Тэкст тэмы можа мець для вас асаблівае значэнне. Давайце прачытаем яго з некаторымі яго кантэкстамі, каб даведацца, як гэта можа ставіцца да нас як Сведкаў Іеговы.
Не дазваляйце нікому, хто захапляецца ілжывай пакорай і пакланенне анёлам, дыскваліфікуе вас здагадак пра тое, што ён бачыў. Такі чалавек бяздушна задзімаецца сваім душэўным розумам, 19і ён губляе сувязь з галавой, ад якой усё цела, якое падтрымліваецца і злучаецца яго суставамі і звязкамі, расце, як Бог прымушае яго расці.
20Калі вы памерлі з Хрыстом для духоўных сіл свету, чаму, як быццам вы ўсё яшчэ належалі свету, вы падпарадкоўвацца яго правілам: 21"Не спраўляйцеся, не паспрабуйце, не чапайце!" 22Усе яны загінуць з карысцю, бо грунтуюцца на чалавечых камандах і вучэннях. 23Такія абмежаванні сапраўды маюць выгляд мудрасці, калі яны прадпісалі самастойна пакланенне, фальшывую пакору і жорсткае абыходжанне з целам; але яны не маюць ніякага значэння супраць патурання плоці.
1Таму, паколькі вы ўваскрэсілі з Хрыстом, імкніцеся да таго, што вышэй, дзе Хрыстос сядзіць па правай руцэ Бога. 2Задумайцеся над рэчамі вышэй, а не над зямным. 3Бо вы памерлі, і ваша жыццё цяпер схавана з Хрыстом у Богу. 4Калі з'явіцца Хрыстос, які з'яўляецца вашым жыццём, вы таксама з'явіцеся разам з Ім у славе.
(Col: 2: 18-3: 4 BSB)
Гэта апошні артыкул у лістападзе Вартавая вежа. Я пішу гэта 16 жніўня 2017 г. Гэтым аглядам я завяршаю шматмесячную задачу па напісанні аглядаў артыкулаў з мая па лістапад. (Я хацеў прасунуцца наперад - зняць гэтыя агляды - каб я мог мець свабоду для спакойнага вывучэння Бібліі на больш пазітыўныя і новыя тэмы.) Я кажу гэта толькі для таго, каб паказаць, што я ўважліва вывучаю даследаванне. артыкулы на працягу некалькіх месяцаў і бачылі, што так званая "ежа ў належны час" у асноўным складаецца з правілаў і правілаў - "Не апрацоўваць, не смакаваць, не чапаць!" (Кал. 2:20, 21)
Як кажа Павел, «такія абмежаванні сапраўды выглядаюць мудрасцю з іх саманазначаным пакланеннем, фальшывай пакорай і жорсткім стаўленнем да цела; але яны не маюць значэння супраць паблажлівасці плоці ". (Кал. 2:23) Грэх прыемны. Самаадрачэнне - гэта не спосаб яго перамагчы. Хутчэй, перад намі павінна быць захавана нешта большае задавальненне. (Ён 11:25, 26) Такім чынам, Павел кажа, што «мы павінны імкнуцца да таго, што было вышэй, дзе Хрыстос сядзіць праваруч Бога. Задумайцеся пра тое, што вышэй, а не пра зямное ... Калі з'явіцца Хрыстус, які з'яўляецца вашым жыццём, вы таксама з'явіцеся разам з Ім у славе ".
Заказваючы хрысціянам засяродзіцца на зямных рэчах, як паказана на ўступнай ілюстрацыі, Арганізацыя падрывае гэты чароўны кірунак. Але гэта яшчэ горш.
"Не дазваляйце нікому, хто захапляецца ілжывай пакорай і пакланенне анёлам, не адмаўляюць вас у здагадках пра тое, што ён бачыў. Такі чалавек бяздушна задзімаецца сваім душэўным розумам, 19і ён губляе сувязь з галавой ... "(Col 2: 18, 19)
Сапраўды сціплы чалавек не радуецца сваёй пакоры. Ён не абвяшчае яго і не паказвае. Але, прыкідваючыся пакорлівым, падманшчык можа больш эфектыўна падманваць іншых сваімі спекуляцыямі. Гэта "захапленне пакорай" цесна звязана з "пакланеннем анёлам". Наўрад ці на момант напісання гэтага артыкула хрысціяне займаліся пакланеннем анёлам. Больш верагодна, што Павел мае на ўвазе здзеклівых сціплых людзей, якія прыкідваліся, што пакланяюцца, як пакланяюцца анёлы. Каментарый Барнса кажа:
Спасылка хутчэй на глыбокую пашану; дух пакорлівасці, які выказалі анёлы, і той факт, што настаўнікі, пра якіх гаварылі, прынялі б той самы дух, і, такім чынам, былі тым больш небяспечнымі. Яны прыйшлі, спавядаючы глыбокія павагі да вялікіх таямніц рэлігіі і да незразумелых дасканаласцей боскасці, і падыходзілі да гэтай тэмы з жудаснай пашанай, якую ангелы праяўляюць, калі "разглядаюць гэтыя рэчы"; 1 Пятра 1:12.
Ці ведаем мы пра такіх настаўнікаў сёння? Тыя, хто задыхаецца ад уласнага разумення Святога Пісання, адкідваючы ўсе астатнія? Тыя, хто сцвярджае, што гэта тыя, каму Бог адкрывае сваю праўду? Тыя, хто зноў і зноў займаецца спекуляцыяй, толькі каб яна пацярпела няўдачу? Тыя, хто страціў сувязь са сваёй галавой, Хрыстом, і замест гэтага замяніў яго як голас, які хрысціяне павінны слухаць і слухацца, каб атрымаць благаслаўленне?
Гэта тыя, хто спрабуе вас "дыскваліфікаваць", альбо, як кажа NWT, "пазбавіць вас прыза". Тэрмін, які Павел выкарыстоўвае тут, ёсць катабрабеуó. Ён быў выкарыстаны "Судзьдзя ў конкурсе: прыняць рашэнне, прыняць удзел супраць, асудзіць (магчыма, з ідэяй здагадкі, афіцыёзу)". (Сугучнасць Моцнага)
Якую ўзнагароду спрабуе пазбавіць вас гэты прытворны сціплы чалавек? Павел кажа, што гэта прыз з'явіцца з Хрыстом у славе.
Зноў жа, хто кажа вам, што вы не належыце Хрысту? Што ў вас няма доступу да "званка ўверх"? Хто кажа вам не глядзець на рэчы вышэй, а трымаць вочы на зямным раі?
Вы напэўна можаце адказаць на гэта самі.
даданне
Пункты 12 - 15
Хоць гэта не адпавядае тэме, якую мы распрацавалі, гэтыя пункты заслугоўваюць увагі з-за крывадушнасці, якое яны прадстаўляюць у супольнасці Сведак Іеговы.
Тут біблейскія парады накіраваны на мужа і жонку з няверуючымі партнёрамі. Усё гэта цудоўна, бо яно паходзіць ад Божага Слова. Па сутнасці, хрысціянін не павінен кідаць свайго сужэнца проста таму, што яны ня вераць. У біблейскія часы гэта магло азначаць, што партнёр можа быць шалёным фарысейскім дзіваком кантролю альбо распусным язычніцкім гуляком альбо чымсьці сярэднім, ад умеранага да экстрэмальнага. У любым выпадку, вернік павінен заставацца, таму што, калі нічога іншага, іх дзеці будуць асвечаны, і хто ведае, але хто можа перамагчы пару.
Няверуючы быў больш схільны адмовіцца ад сваёй пары.
У асноўным Сведкі Іеговы прытрымліваюцца гэтай парады, за выключэннем выпадкаў, калі "няверуючы" лічыцца няверуючым з-за выхаду з Арганізацыі. У гэтых выпадках той, хто прачнуўся, на самой справе больш верыць у Хрыста, чым у Сведак, але Арганізацыя не разглядае гэта так. Замест гэтага лаяльнаму Іеговы дазваляецца, часам нават заахвочваецца, грэбаваць усімі ўказаннямі Бібліі па пытаннях падпарадкавання і вернасці сужэнцаў і адмовіцца ад шлюбу.
Дзякуй вялікі Мялеці. У чарговы раз трыумф праўдзівых любоўных прынцыпаў над чалавечым мысленнем і правіламі. Я асабліва цаніў спасылку на Ян 12:44. Калі наш Гасподзь і правадыр не асуджае тых, хто не выконвае яго слова, навошта нам? І навошта слепа падпарадкоўваць нашу веру тым, хто робіць сябе вышэйшым за Хрыста, робячы менавіта гэта? На мінулым тыдні мяне таксама адразу ўразілі, і гэта артыкулы, нібыта заснаваныя на Col ch 2, у якасці асновы для пазбягання "свецкіх" уздзеянняў, калі ў кантэксце відавочна гаворыцца пра такіх людзей у сходзе, тых, хто мяркуе... Чытаць далей "
Я не магу паверыць, што артыкул будзе спецыяльна выключаць Col 2: 16-18 з "праблем, якія існуюць да гэтага часу" ого!
Дарагі Мялеці, Маё сэрца ідзе да цябе, бо я прадугледжваю, што ты здзяйсняеш гастролі па Амерыцы пасля страты каханай пры захаванні гэтага сайта. Як было сказана з часоў стварэння вашага сайта, усе цэняць дабрыню, якая існуе сярод усіх, хто цягнецца да гэтай перадышкі духоўнага прытулку. Паколькі ўсе мы знаходзімся на розных этапах духоўнага росту, абуджаць адзін аднаго па закліку духа вырашаць не нам. Асабіста я думаю, што менавіта гэта меў на ўвазе Ісус, адказваючы на пытанне Нікадзіма ў Іаана 3: 1-12 пра тое, каб "нарадзіцца зноў" у духу, падобным на вецер, які "дзьме"... Чытаць далей "
Дзякуй, тлеючы кнот. Гэта лепшае тлумачэнне, якое я прачытаў дагэтуль адносна таго, што Ісус меў на ўвазе пад ілюстрацыяй да дзьму ветру.
Карціна таксама з'яўляецца праблемай, Мелеты растлумачыў, што візуальныя сродкі масавай інфармацыі кароткія скарачэння мыслення людзей.
Гэтая карціна кажа, што толькі старыя людзі спадзяюцца на жыццё з Ісусам на нябёсах, хоць ён сказаў, што Валадарства Нябеснае належыць тым, хто падобны на дзяцей.
Меліці, дзякуй вялікі за незвычайную працу, якую ты робіш. Ясна і ясна, што грэчаскае Пісанне было выпісана для ўсіх нас, і меркаванне, што яны ў асноўным напісаны памазанікам, не паддаецца. У рэшце рэшт, калі Евангеллі і кнігі, якія вынікаюць, былі толькі для памазанікаў, то як мы можам ведаць, да чаго звярнуцца, а да чаго? Вядома, некаторыя будуць кіраваць з Езусам Хрыстом. Менавіта так і дзе нам трэба будзе пачакаць і паглядзець, у адпаведнасці з апошнімі каментарыямі да Адкрыцця 5:10 (Дзе... Чытаць далей "
Прывітанне Леанарда, у адказ на ваша пытанне дапаўнення: Так, я перажыў гэта.
Я з першых вуснаў ведаю два выпадкі, калі старэйшыя актыўна заклікалі сястру пакінуць любоўнага пастаўшчыка проста таму, што ён больш не пагаджаўся з Адміністрацыйным саветам. Яны не разглядаюць гэта як парушэнне 1 Кар. 7:14.
Прывітанне Леанарда, я наткнуўся на Дзеі 26: 18, дзе Павел выказвае словы Ісуса пра тое, чаму быў абраны Павел. Каб даць ім (нацыям) "спадчыну сярод тых, хто асвячоны верай у Мяне". Сучасная ангельская версія. Усе хрысціяне, якія вераць у Ісуса, святыя. Павел нічога не адзначыў, дзе Ісус указаў, што я магу разглядаць як размежаванне паміж памазаным і не памазаным.
Дзякуй Мялеці за гэты артыкул. Дзіўна, колькі ілжывых памяшканняў трэба разгадаць, каб на самой справе абмеркаваць гэтую тэму, накшталт нагадвае пра Тройцу і шмат няправільных перадумоў. Мне зараз забаўна, калі я прыняў ідэю трох розных уваскрасенняў, і да гэтага часу не магу зразумець, як гэта праслізнула, сапраўды відавочна, што іх два. Таксама іншыя рэчы, звязаныя з зямным уваскрасеннем, адкрыццём новых скруткаў, я магу ўявіць сабе ашаломленыя погляды, калі ўсе, хто трапіў у новую сістэму, і першае... Чытаць далей "
Прывітанне. Я згодны з вамі, што Расэл шмат падкрэсліваў "класы" хрысціян. Гэта было хутчэй спосабам мыслення альбо тлумачэння маленькага статка і іншых авечак - двух "класаў", якія маюць асобныя вынікі "праявы веры". Пісанні кажуць, што ў хрысціяніна ёсць адна надзея. Хрысціянін павінен дамагацца гэтай канчатковай надзеі і выніку, не прадпісваючы ні сабе, ні іншым, да якога класа яны належаць, а не да таго, якая іх МЭТА. Праўда, даследчыкі Бібліі лічаць, што ёсць два ўваскрасення, нябеснае і зямное ... зямное ўваскрасенне для... Чытаць далей "
"Няхай ніхто (альбо 7 чалавек, якія дзейнічаюць аднадушна, каб не быць дагматычнымі) пазбавіць вас прыза".
Неверагодная іронія! Тыя, пра каго яны папярэджваюць, - гэта не хто іншы, як яны самі! Ізноў яны робяць цяжкі ўздым, прабуджаючы шчырых сэрцаў да сапраўднай ісціны ...
Добра напісана, што названае даследаванне - трагедыя для хрысціянаў, якія жадаюць пазнаёміцца з бацькам, але, як кажуць, вы не толькі сябры. У заключнай песні 31 кажа: "Радуйся, што ён твой сябар". Праз Хрыста ён твой бацька. Езус шмат разоў казаў праз Мацьвея кіраўнік 6 "твой бацька".
Дзякуй за праніклівы аналіз. Гэта вельмі добра адпавядае таму, у што верылі раннія пісьменнікі "вартавых вежаў" Нават сам пастар Расэл! R4547 с. 12 «ПІЦЬ ЧАШКУ ГОСПАДА» Хай ніхто не ашуквае вас з прыза, добраахвотна (без прычыны) падпарадкоўваючыся і паважаючы пасланнікаў (праўды, тых, хто да гэтага часу не даваў ніякіх доказаў вучэбнай здольнасці, бо Бог ніколі не пасылаў вам паведамлення праз іх). Яны проста ўрываюцца ў тое, што, прызнаюцца, не бачылі. Іхны цялесны розум, марна надзіманы, ім не ўдаецца ўтрымаць Пасаду і Госпада... Чытаць далей "
Добра напісана, дзякуй.