[З ws2 / 18 с. 8 - 9 красавіка - 15 красавіка]

"Злыя людзі не могуць зразумець справядлівасць, але тыя, хто шукае Іеговы, могуць зразумець усё". Прыказкі 28: 5

[згадкі пра Іегову: 30, Ісус: 3]

"Вы "ўсё разумееце", каб дагадзіць Іегове? Ключ - дакладна ведаць пра яго. "

Гэта пытанне, узнятае ў пункце артыкула 3 гэтага тыдня, таму, калі мы вывучаем артыкул, давайце паглядзім, якія дакладныя веды нам забяспечаны і якія недакладныя веды нам прадастаўляюцца.

  • "Хоць Ной, магчыма, не зразумеў падрабязнасцей прароцтва, запісаных у Быцці 3: 15, ён, несумненна, убачыў у ім надзею на збавенне". (Пункт 7)
    • Дык ці дакладна Ной ведаў Іегову, разумеючы ўсё неабходнае, каб спадабацца Іегове? Адказ адмоўны. Ной сапраўды ведаў, што трэба было спадабацца Іегове ў той час, але толькі ў той час. Калі б Ной уваскрос сёння, яго трэба было б навучыць дадатковым дакладным ведам. У Дзеях 16:31 запісана вялікая частка дакладных ведаў, неабходных са смерці Ісуса і выкупу Ісуса, калі ў ім сказана: "Верце ў Госпада Ісуса, і вы выратавацца"
    • Веды, прадстаўленыя ў артыкуле, з'яўляюцца памылковымі і недакладнымі. Ной меў вялікую веру і паслухмянасць, але не ўсе дакладныя веды, як выявіў Ісус Хрыстос.
  • “Паведамленне, абвешчанае Энохам, які таксама прадказаў Божы суд беззаконных. (Джуд 1: 14-15) Пасланне Эноха, якое канчаткова выканае ў Армагеддане, напэўна ўзмацніла веру і надзею Ноя. "(Пункт 7)
    • Згодна з старонкай кнігі Біблія навучання 213-215 у раздзеле дадатку пад "Судны дзень - што гэта?" кажа наступнае:Кніга Адкрыцці паказвае, што Судны дзень пачынаецца пасля вайны Армагедон ... Судны дзень ... доўжыцца тысячу гадоў. На працягу гэтага тысячагадовага перыяду Ісус Хрыстос будзе 'Судзіце жывых і памерлых'(2 Цімафей 4: 1).
    • Джуд 1: 3 сцвярджае, што "весці жорсткую барацьбу за веру, якая была раз за ўвесь час перададзена святым". патрэба была пастаўлена раз за ўвесь час у першым стагоддзі. Акрамя таго, гэта азначае, што, калі мы чытаем Біблію, нам трэба паспрабаваць зразумець яе так, як яны зразумелі б яе.
    • Веды, прадстаўленыя ў артыкуле, з'яўляюцца памылковымі і недакладнымі. Гэта нават супярэчыць уласнай кнізе пачатковага навучання.
  • "Дакладныя веды давалі Ною веру і набожную мудрасць, якія абаранялі яго ад шкоды, асабліва духоўнай шкоды". (Абзац 8)
    • Так, дакладныя веды - ключ. Яго ўжыванне можа абараніць нас ад шкоды, асабліва духоўнай шкоды.
    • На самай справе атрыманне дакладных ведаў Святога Пісання мае жыццёва важнае значэнне. Духоўная шкода можа хутка скончыцца прыёмам і наступным недакладным веданнем.
    • Аднак, як ужо гаварылася вышэй, Ной меў толькі абмежаваныя дакладныя веды. Поўнае дакладнае веданне стала магчымым толькі з Ісусам Хрыстом у адпаведнасці з Каласамі 2: 2,3.
    • Веды, прадстаўленыя ў артыкуле, з'яўляюцца памылковымі і недакладнымі.
  • "Ён можа нават перанесці духоўна слабых, каб ігнараваць доказы блізкасці вялікага дня Бога". (Абзац 9)
    • Аўтары артыкула маюць нахабства спасылацца на Мэцью 24: 36-39 у падтрымку гэтай заявы. Як мы ўсе ведаем, гэта кажа: "Што тычыцца таго дня і гадзіны, ніхто не ведае, ні анёлы на небе, ні Сын". Можа, арганізацыя і, у прыватнасці, Кіруючая ўлада не думаюць пра сябе як "нікога", а "хтосьці асаблівы", які бацька павінен ім паказваць "Блізкасць вялікага дня Бога", тое, што нават у ягонага Сына таксама не было тайным?
    • Мы не можам гэтага ігнараваць дзень Пана (Мэцью 24: 42) ідзе, але толькі духоўна слабыя маглі б падумаць, што ведаюць лепш за Ісуса Хрыста, нашага Госпада.
    • Прадастаўленыя веды недакладныя, на самай справе груба ўводзяць у зман і няправільна ўжываюцца; супярэчлівы Пісанню.
  • "Звярніце ўвагу, што, калі Ісус параўноўваў наш час з Ноем, ён засяроджваўся не на гвалце і амаральнасці, а на небяспецы духоўнай апатыі". (Абзац 9)
    • Хоць гэта праўда, Ісус не засяроджваўся на гвалце і неўміручасці, вершы 32 і 42-44 арыентуюцца на тое, што Сын Чалавечы прыйдзе калі ніхто гэтага не чакаў і таму мы павінны не спаць, каб нас не спаць.
    • Прадастаўленыя веды няправільныя і супярэчаць Пісанню.
    • Акрамя таго, не варта забываць, што Мэцью 24: 39 быў тонка перакладзены, каб падтрымаць патрабаванне прапаведаваць і патрабаваць смерці для тых, хто не прыслухаўся да паведамлення арганізацыі. У свеце дня Ноя не было ніякіх прыкмет таго, наколькі блізка яны былі да Патопу, пакуль не спыняўся дажджлівы дождж. Да таго часу было ўжо позна. "Яны ведалі нічога [не: "не прымайце да ведама"], пакуль не прыйшоў патоп і не занёс іх ", - сказаў Ісус.
    • Свет дня Ноя быў недасведчаны аб фактах, а не апатычны.
    • Прадастаўленыя веды няправільныя і супярэчаць Пісанню.
  • "Інтымнае пазнанне Данііла пра Бога, у тым ліку адносіны Бога з Ізраілем, выдатна адлюстроўваецца на пранікнёнай і пранікнёнай малітве прарока, запісанай у Данііла 9: 3-19 " (Абзац 11)
    • Гэтая малітва, безумоўна, сардэчная. Што тычыцца схільнасці, то паняцце вызначаецца як "пачуццё або выказванне раскаяння пры прызнанні таго, што чалавек зрабіў няправільна". Цяпер, зразумела, Даніэль быў недасканалым, але ён выказваў раскаянне, прызнаючы, што нацыя Ізраіля занадта доўга рабіла няправільна. Ён не выказваў раскаяння за тое, што рабіў няправільна, бо не далучыўся да злых практык Ізраіля.
    • Чаму Даніэль зрабіў гэта? Па-першае, ён меў дакладныя веды. Гэта прывяло яго да разбору Даніэля 9: 1-2, што настаў час разбурэнняў Ерусаліма. (Звярніце ўвагу на множны лік, які паказвае на некалькі падзей спусташэння). Магчыма, была і іншая прычына. Гэта можна знайсці ў малітве Саламона пры ўступленні ў храм у цароў 1 8: 44-54. Вы заўважаеце, што Іегова, дзейнічаючы ад свайго народа, каб вызваліць іх з выгнання, патрабаваў малітвы пакаяння. Валодаючы дакладнымі ведамі, Данііл ведаў пра гэта патрабаванне, і вось за што маліўся Данііл, і Іегова пачуў і прыняў яго малітву.
    • Наданыя веды недакладныя.
  • «Набожная мудрасць дапамагла яму асэнсаваць прынцып адноснага падпарадкавання свецкай уладзе. Праз стагоддзі Ісус вучыў гэтаму ж прынцыпу. Лука 20: 25 ” (Абзац 12)
    • Нададзеныя веды дакладныя, але, на жаль, прыклад арганізацыі пры выкананні гэтага прынцыпу вельмі дрэнны. Трэба толькі паглядзець на сайт Вярхоўная камісія Аўстраліі ў Каралеўстве ў дачыненні да жорсткага абыходжання з дзецьмі каб даведацца, наколькі дрэнны іх прыклад.
    • У той час як Данііл «адмовіўся дазволіць царскаму эдыкту адмяніць свае пісаныя абавязкі», хрысціяне не маюць ніякага біблейскага абавязання пазбягаць інфармавання свецкіх уладаў аб сур'ёзных злачынных практыках сярод іншых хрысціян. На самай справе зусім наадварот. Яны абавязаны супрацоўнічаць з свецкімі ўладамі, а таксама маральна.
    • Веды, прадастаўленыя старэйшым і ахвярам, ​​з'яўляюцца недакладнымі, якія ўводзяць у зман і наносяць шкоду.
  • "Разгледзім, што зрабіў Данііл, калі афіцыйны ўказ забараняў маліцца любому богу альбо чалавеку, акрамя караля, на працягу 30 дзён. (Данііл 6: 7-10) ... ён адмовіўся дазволіць, каб царская праўка перакрэсліла яго біблейскія абавязацельствы ". (Абзац 13)
    • Прадастаўленыя веды з'яўляюцца дакладным, але, на жаль, прыкладам арганізацыі, які дазваляе братоў прытрымлівацца гэтага прынцыпу, вельмі дрэнны.
    • Калі стараста не пагаджаецца па біблейскім меркаванні з рашэннем органа старэйшын, ён, як чакаецца, супрацоўнічае. The "Пастыр статак Божы" Дапаможнік для старэйшын на p 14 дзяржаў "Падчас дыскусіі [гаворка пра сустрэчу старэйшын] ніхто не павінен настойваць на сваім асабістым поглядзе. Калі рашэнне не аднагалоснае, меншасць павінна даць гатовы падтрымка канчатковага рашэння. Калі на думку меншасці дагэтуль не было прынята рашэння на аснове Бібліі, меншасць павінна працягваць супрацоўнічаць з астатнімі часткамі цела і давесці пытанне да ведама канваіра падчас яго рэгулярнага наведвання. Калі справа тэрміновая, пішыце ў аддзяленне ".
    • З асабістага досведу, які апынуўся на гэтай пасадзе, вы, як сцвярджаеце, пакажаце адзінаму фронту перад прыхаджанамі супраць вашага сумлення, і любое гутарка з наглядчыкам акругі альбо напісанне ліста ў аддзяленне з боку іншых старэйшых лічыцца здрадай. Наколькі іншае стаўленне і ход, як мяркуецца, можна прыняць да біблейскага прыкладу Данііла.
    • Тое ж самае з любымі членамі сходу, якія разумеюць вучэнне 1914 года, альбо што тлумачэнне таго, хто з'яўляецца верным і разважлівым рабам, няправільнае, альбо не згодныя з небіблійным укараненнем Іеговы, альбо прызнаюць, што іх прымяненне няправільна. Ім забаронена агучваць яго і не перашкаджаць сумленню. Хутчэй за ўсё, арганізацыя дзейнічае як праціўнікі Данііла, пераследуючы тых, хто выконвае свае біблійныя абавязацельствы і навучанае Бібліяй сумленне, прытрымліваючыся Божага слова, а не інтэрпрэтацый людзей.
  • "Ключ да трывалай веры заключаецца не толькі ў тым, каб чытаць Божае слова, але каб" атрымаць разуменне ". (Мэт. 13: 23) " (Абзац 15)
    • Сапраўды, нам трэба зразумець Божае слова. Кожны раз, калі мы чытаем Святое Пісанне, нам трэба прачытаць кантэкст, які дапаможа нам усвядоміць яго. Мы ніколі не павінны чытаць пісанне ў адзіноце, але, на жаль, чытаць і тлумачыць пісанне ў ізаляцыі - гэта арганізацыя дэ-факта стандартны. Падумайце, як такія пісанні, як Прытчы 4: 18, Джэймс 5: 14, Другі закон 17: 16, і Мэцью 24: 45 (можна назваць толькі некалькі), цытуюцца і інтэрпрэтуюцца па-за кантэкстам увесь час.
    • Веды, прадстаўленыя тут, дакладныя, але, на жаль, прыклад арганізацыі пры выкананні гэтага прынцыпу вельмі дрэнны.
  • "Мы хочам, каб розум Іеговы датычыўся пытанняў, якія ўключаюць у сябе разуменне біблейскіх прынцыпаў" (Абзац 15)
    • Тут узгадваецца Матфея 23: 23-26. Закон Майсея быў законам дапамогі нацыі, але біблейскія прынцыпы, якія ляжаць у аснове гэтых законаў, былі "справядлівасць, міласэрнасць і вернасць". Фарысеі часоў Ісуса прапусцілі сутнасць і, спрабуючы быць суперправеднымі, дадалі сотні дадатковых "біблейскіх" законаў, спрабуючы інтэрпрэтаваць закон Майсея, і, робячы гэта, прапусцілі сутнасць закона.
    • Ці адрозьніваецца сёньня ў арганізацыі? Яны прынялі такія пісанні, як Другі закон 17: 16 і строга прымянялі іх па-за кантэкстам, і, у выніку, прапусцілі пункт справядлівасці для тых маладых і нядобранадзейных, якія не могуць лёгка пастаяць за сябе.
    • Тое ж самае здарылася з 2 John 1: 9-11. Арганізацыя добра ведае, што маецца на ўвазе апостал Іаан пад «ніколі… не вітайцеся» (згодна з прывітаннем IT-1, уключаючы агульнае благаслаўленне іншага чалавека), але яны ігнаруюць прынцып і тое, што меў на ўвазе апостал Іаан, і ператвараюць яго ў закон аб сходах. Яшчэ горш за тое яны сустракаюць адно і тое ж пакаранне для тых, хто парушае іх внебиблейский закон, а акрамя таго, што арганізацыя дае сабе апраўданне, калі яны адносяцца да тых жа нехрысціянскім чынам, як і да тых, хто зграшыў.
    • Грэчаскае слова "чаіра" адсюль перакладзена "прывітанне" xaírō (ад кораня xar-"спрыяльна утылізаваны, схіляючыся ў бок”І роднасна з 5485 / xáris, “Ласка”) - правільна, каб захапляцца Богам благадаць («Радавацца») - літаральна, перажываць Божая ласка (на карысць), будзьце свядомыя (рады) Яго благадаць. Перакладаецца 'кажучы яму радавацца ' , зусім іншая прапанова сказаць прывітанне, каб прызнаць кагосьці. Відавочна, што не хацелася б Божага благаслаўлення таму, хто зараз выступае супраць сваіх былых братоў, але гэта далёка не тое, каб адмаўляцца гаварыць і не мець да іх нічога агульнага. Таму арганізацыя ў лепшым выпадку ўводзіць у зман, калі заяўляе пра гэта (w88 4 / 15 p. 27 дысцыпліна, якая можа даць мірны садавіна)  «Джон тут выкарыстаў хайро, што было прывітаннем накшталт« добры дзень »альбо« прывітанне ». (Дзеі 15:23; Матфея 28: 9). Ён не выкарыстаў спамазой (як у вершы 13), што азначае "абхапіць рукі, такім чынам вітаць, вітаць" і, магчыма, меў на ўвазе вельмі цёплую прывітанне, нават з абдымкамі. (Лука 10: 4; 11:43; Дзеянні 20: 1, 37; 1 Фесаланікійцам 5:26) Такім чынам, кірунак на 2 Ян 11 можа азначаць, што нават не трэба "вітацца" з такімі. 15, 1985, старонка 31. "
    • Яшчэ больш крывадушна, што нават у нядаўнім мінулым яны здзекаваліся з іншых рэлігійных арганізацый (напрыклад, католікаў) за тое, што робяць сапраўды тыя ж рэчы, то бок хаваюцца і не маюць справу са сваімі святарамі-педафіламі і адлучаюць тых, хто з імі не згодны.
    • Веды, прадстаўленыя тут, дакладныя, але, на жаль, прыклад арганізацыі пры выкананні гэтага прынцыпу вельмі дрэнны.
  • "Ён [Ёў] не ўзвышаў сябе над іншымі, але праяўляў братэрскую клопат пра ўсіх, багатых і бедных" (Абзац 18)
    • Як гэтая заява супадае з выкарыстаннем такіх тэрмінаў, як "член органа кіравання", "кіраўнік ланцуга", "член Бэтыля" і "старэйшына" пры ўвядзенні брата ў якасці дакладчыка на любым з'ездзе і ў Інтэрнэт-трансляцыях? Калі абвяржэнне арганізацыі заключаецца ў тым, што "мы ўсе браты і адносімся да іх як да такіх", чаму б тады не было зроблена ніякіх намаганняў, каб развеяць ідалізацыю такіх? Кантрастуйце гэта з стаўленнем да Мэцью 23: 1-11 асабліва верш 7 "у той час як усе вы браты".
    • Як носіць дарагія гадзіны, касцюмы і ўпрыгажэнні з боку Адміністрацыі і іншых (як гэта бачна ў любой інтэрнэт-трансляцыі), прымірыўшыся з клопатам пра бедных братоў і сясцёр, магчыма, у Афрыцы ці Азіі, якія спрабуюць пракарміць сваіх сем'яў і не могуць нават марыце мець такія дарагія прадметы?
    • Веды, прадстаўленыя тут, дакладныя, але, на жаль, прыклад арганізацыі пры выкананні гэтага прынцыпу вельмі дрэнны.
  • “На самай справе, дзякуючы ўзмацненню духоўнага святла, вы можаце пазнаць яго [Іегову] яшчэ больш поўна! Прыказкі 4: 18 ” (Абзац 21)
    • Аўтар артыкула пра дазорную вежу проста не вытрымаў, каб вычарпаць гэты стары каштан. Адзін з найбольш часта цытуемых правілаў пісання. Чаму б не абнавіць свае веды пра тое, як гэта пісанне прымаецца і няправільна ўжываецца. (Прыказкі 4: 1-27) Дзеці маліліся слухаць дысцыпліну бацькоў, набываць мудрасць і хадзіць з праведнікамі, а не злымі. Чаму? Гэта таму, што хадзіць са злымі прыводзіць небяспечны шлях да большай і большай колькасці зла, у той час як хада з праведнікамі вядзе да паляпшэння практыкі справядлівасці.
    • Нідзе, але нідзе гэта не паказвае на тое, што ён мае на ўвазе духоўнае святло. Больш за тое, павелічэнне духоўнага святла мяркуе, што (а) хтосьці забяспечвае павелічэнне святла (для якога няма біблейскай падтрымкі) і (б) павелічэнне духоўнага святла тлумачыцца больш дакладнымі ведамі. Самыя вынікі гэтага артыкула паказваюць, што прадстаўленыя веды дрэнныя і недакладныя ў лепшым выпадку, а ў горшым - уводзяць у зман.
    • Веды, прадстаўленыя тут, недакладныя.

 Таму вяртаюся да першапачатковага пытання "Вы "ўсё разумееце", каб дагадзіць Іегове? Ключ - дакладнае веданне яго ".

Вядома, сціплы і праўдзівы адказ не, мы не ведаем усяго неабходнага, каб дагадзіць Іегове. Нават толькі ў гэтым артыкуле чытач мае дастаткова доказаў, каб вырабіць сабе меркаванне пра тое, наколькі Арганізацыя разумее, што неабходна, каб дагадзіць Іегове і колькі дакладных ведаў у іх ёсць.

Нам патрэбныя дакладныя веды Іеговы, але нам таксама жыццёва патрэбныя веды Ісуса Хрыста як Дзеі 4: 8-12 растлумачвае. "Акрамя таго, няма збаўлення ні ў каго іншага, бо няма іншага імя пад небам, якое было дадзена людзям, дзякуючы якому мы павінны выратавацца". Псальма 2: 12 пацвярджае гэта, калі гаворыцца: "Пацалуй сына, што Ён [ Іегова] не можа прывесці да расчаравання, і вы не можаце загінуць [ад] шляху ".

 

Тадуа

Артыкулы Тадуа.
    4
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x