У нашым апошнім відэа мы разгледзелі пытанне, пастаўленае Ісусам чатырма апосталамі, як запісана ў Матфея 24: 3, Марка 13: 2 і Лукі 21: 7. Мы даведаліся, што яны хацелі ведаць, калі станецца тое, што ён прарочыў, а менавіта - разбурэнне Ерусаліма і храма. Мы таксама бачылі, што яны чакалі Валадарства Божага (прысутнасць Хрыста альбо ветразямі), каб пачаць у гэты час. Гэтае чаканне пацвярджаецца іх пытаннем да Госпада непасрэдна перад яго ўшэсцем.
"Госпадзе, ты ў гэты час аднаўляеш царства ў Ізраілі?" (Дзеі 1: 6 BSB)
Мы ведаем, што Ісус вельмі добра разумеў сэрца чалавека. Ён зразумеў слабасць плоці. Ён зразумеў прагнасць, якую адчулі яго вучні да прыходу яго царства. Ён разумеў, наколькі ўразлівыя людзі могуць быць уведзены ў зман. Неўзабаве ён будзе забіты і таму больш не будзе там іх кіраваць і абараняць. Яго ўступныя словы ў адказ на іх пытанне адлюстроўваюць усё гэта, бо ён не пачаў з прамога адказу на іх пытанне, а, хутчэй, абраў магчымасць папярэдзіць іх пра небяспеку, якая будзе сутыкацца і аспрэчваць іх.
Гэтыя папярэджанні запісаны ўсімі трыма пісьменнікамі. (Гл. Матфея 24: 4-14; Марка 13: 5-13; Лукі 21: 8-19)
У кожным выпадку першымі словамі ён прамаўляе:
"Сачыце за тым, каб вас ніхто не падманваў." (Мэцью 24: 4 BSB)
"Будзьце ўважлівыя, каб хто не ўвёў вас у зман." (Адзначыць 13: 5 BLB)
"Сачыце, каб вас не падманулі." (Лука 21: 8 NIV)
Затым ён кажа ім, хто ўвядзе ў зман. Лука кажа, што гэта лепш за ўсё, на мой погляд.
"Ён сказаў:" Паглядзіце, што вы не ўвялі ў зман, бо многія прыйдуць на падставе майго імя, кажучы: "Я - ён", і "Час наблізіўся". Не ідзі за імі. "(Лука 21: 8 NWT)
Асабіста я вінаваты ў тым, што "пайшоў за імі". Маё выхаванне пачалося ў дзяцінстве. Мяне міжволі падштурхнула недарэчнае давер да мужчын, якія ўзначальваюць арганізацыю Сведак Іеговы. Я прывязаў да іх сваё выратаванне. Я верыў, што выратаваўся, застаючыся ў арганізацыі, якую яны кіравалі. Але невуцтва не з'яўляецца апраўданнем для непадпарадкавання, а таксама добрыя намеры не дазваляюць пазбегнуць наступстваў сваіх учынкаў. Біблія дакладна кажа нам, што "не трэба давяраць дваранам і сыну зямляніна дзеля нашага збаўлення". (Псальм 146: 3) Мне ўдалося ігнараваць гэтую каманду, разважаючы, што яна адносіцца да "бязбожных" людзей па-за арганізацыяй.
Мужчыны казалі мне ў друку і на платформе, што "надышоў час", і я паверыў. Гэтыя людзі ўсё яшчэ абвяшчаюць гэтае пасланне. Грунтуючыся на недарэчнай перапрацоўцы дактрыны свайго пакалення, заснаванай на Матфея 24:34, і недарэчнай прымяненні Зыходу 1: 6, яны зноў сцвярджаюць з канвенцыйнай платформы, што "канец немінучы". Яны робяць гэта больш за 100 гадоў і не адмовяцца.
Як вы думаеце, чаму гэта так? Навошта ісці ў такія смешныя крайнасці, каб захаваць няўдалую дактрыну?
Кіраванне, простае і простае. Цяжка кантраляваць людзей, якія не баяцца. Калі яны чагосьці баяцца і бачаць у вас рашэнне праблемы - як бы іх абаронцаў, - яны аддадуць вам сваю вернасць, паслухмянасць, паслугі і грошы.
Ілжэпрарок спадзяецца на тое, каб выклікаць у сваёй аўдыторыі страх, і менавіта таму нам сказана не баяцца яго. (De 18:22)
Тым не менш, ёсць страты перад страхам перад ілжэпрарокам. Ён раззлуецца на вас. Ісус сказаў, што тых, хто кажа яго праўду, будуць пераследаваць і што "бязбожнікі і самазванцы будуць пераходзіць ад дрэннага да горшага, уводзіць у зман і ўводзіць у зман". (2 Цімафею 3:13)
Пераход ад дрэннага да горшага. Хм, але хіба гэта не праўда?
Яўрэяў, якія вярнуліся з Вавілона, пакаралі. Яны больш ніколі не вярталіся да ідалапаклонскага набажэнства, якое выклікала няміласць Бога. Тым не менш, яны не заставаліся чыстымі, але прасоўваліся ад дрэннага да горшага, нават да таго, што патрабавалі ад рымлян забіць сына Божага.
Давайце не будзем ашукваць сябе, думаючы, што злыя людзі відавочна такія, альбо нават тое, што яны ўсведамляюць сваю бязбожнасць. Гэтыя людзі - святары, кніжнікі і фарысеі - разглядаліся як самыя святыя і дасведчаныя з Божага народа. Яны лічылі сябе лепшымі, лепшымі, самымі чыстымі з усіх Божых паклоннікаў. (Ян. 7:48, 49) Але, як сказаў Ісус, яны былі хлусамі, і, як лепшыя хлусы, яны павінны былі паверыць у сваю хлусню. (Ян 8:44) Яны не толькі ўвялі ў зман іншых, але і ўвялі ў зман сябе - па ўласнай гісторыі, сваім апавяданні, уласным вобразе сябе.
Калі вы любіце праўду і любіце сумленнасць, вельмі складана задумацца аб тым, што хтосьці можа дзейнічаць бязбожна і, здаецца, не ведае пра гэты факт; што чалавек можа нанесці шкоду іншым - нават самым уразлівым, нават маленькім дзецям, - а на самой справе верыць, што выконвае волю Бога любові. (Ян 16: 2; 1 Ян 4: 8)
Магчыма, калі вы ўпершыню прачыталі новую інтэрпрэтацыю Матфея 24:34, так званую дактрыну перакрыцця пакаленняў, вы зразумелі, што яны проста выдумляюць рэчы. Магчыма, вы падумалі, чаму яны будуць вучыць таму, што так празрыста ілжыва? Няўжо яны думалі, што браты проста праглынуць гэта без пытання?
Калі мы ўпершыню даведаліся, што Арганізацыя, якую мы так высока шануем як абраны Богам народ, увайшла ў 10-гадовую прыналежнасць да ААН, вобраз дзікага звера, мы былі ў шоку. Яны выкруціліся толькі тады, калі іх выкрылі ў газетным артыкуле. Яны апраўдвалі гэта неабходнасцю, каб атрымаць бібліятэчную карту. Памятайце, што менавіта пералюб са дзікім зверам асуджае Вавілон Вялікі.
Уявіце сабе, каб сказаць жонцы: «О, мілы, я толькі што набыў членства ў гарадскім публічным доме, але толькі таму, што ў іх сапраўды добрая бібліятэка, да якой мне патрэбен доступ».
Як яны маглі зрабіць такія дурныя рэчы? Хіба яны не разумелі, што ў выніку тыя, хто здзяйсняе пералюб, заўсёды трапляюцца ў чырвоную руку?
Нядаўна мы даведаліся, што Адміністрацыйны савет гатовы выдаткаваць мільёны долараў, каб не раскрыць спіс тысяч дзяцей, якія злоўжываюць. Чаму яны так клапоцяцца пра тое, каб абараніць асобу бязбожных людзей, каб яны змарнавалі мільёны долараў на гэта? Здаецца, гэта не праведныя ўчынкі людзей, якія прэтэндуюць на вернасць і разважлівасць.
У Бібліі гаворыцца пра людзей, якія становяцца "пустымі ў сваіх развагах" і што "заяўляючы, што яны мудрыя, яны робяцца дурнымі". У ім гаворыцца пра тое, што Бог даваў такім людзям "псіхічны стан". (Рымлянам 1:21, 22, 28)
"Пустыя развагі", "глупства", "неаднаразовае псіхічнае стан", "пераход ад дрэннага да горшага" - як вы глядзіце на сучасны стан Арганізацыі, ці бачыце вы сувязь з тым, пра што кажа Біблія?
Біблія поўная такіх папярэджанняў, і адказ Ісуса на пытанне вучняў не з'яўляецца выключэннем.
Але нас папярэджвае не толькі ілжэпрарокаў. Мы таксама схільныя чытаць прарочае значэнне падчас катастрафічных падзей. Землятрусы з'яўляюцца фактам прыроды і адбываюцца рэгулярна. Мора, голад і войны - гэта паўтараюцца падзеі, якія з'яўляюцца прадуктам нашай недасканалай чалавечай прыроды. Тым не менш, адчайна маючы магчымасць пазбавіцца ад пакут, мы маглі б схіліць чытаць гэтыя рэчы больш, чым ёсць.
Таму Ісус працягвае, кажучы: "Калі вы чуеце пра войны і чуткі пра войны, не палохайцеся. Гэтыя рэчы павінны адбыцца, але канец яшчэ наперадзе. Нацыя паўстане супраць нацыі, а царства - супраць царства. У розных месцах будуць землятрусы, а таксама голад. Гэта пачатак родавых боляў. "(Марк 13: 7, 8 BSB)
"Канец яшчэ наперадзе". "Гэта пачатак родавых боляў". "Не палохайцеся".
Некаторыя спрабавалі ператварыць гэтыя словы ў тое, што яны называюць "састаўным знакам". Вучні прасілі толькі аднаго знака. Ісус ніколі не кажа пра некалькі знакаў альбо пра састаўны знак. Ён ніколі не кажа, што войны, землятрусы, пошасць ці голад - прыкметы яго хуткага прыбыцця. Замест гэтага ён папярэджвае сваіх вучняў, каб яны не насцярожваліся, і запэўнівае, што калі яны ўбачаць такое, канца яшчэ няма.
У 14th і 15th стагоддзі Еўропа была ўцягнута ў так званую Стогадовую вайну. Падчас гэтай вайны ўспыхнула Бубонская чума і загінула ад 25% да 60% насельніцтва Еўропы. Ён выйшаў за межы Еўропы і знішчыў насельніцтва Кітая, Манголіі і Індыі. Гэта, магчыма, была найгоршай пандэміяй усіх часоў. Хрысціяне думалі, што надышоў канец свету; але мы ведаем, што не. Іх лёгка ўвялі ў зман, бо яны праігнаравалі папярэджанне Ісуса. Мы не можам папракнуць іх, бо тады Біблія была недаступная для шырокіх мас; але гэта не так у нашы дні.
У 1914 годзе свет вёў самую крывавую вайну ў гісторыі - прынамсі да гэтага моманту. Гэта была першая індустрыялізаваная вайна - кулямёты, танкі, самалёты. Мільёны загінулі. Потым наступіў іспанскі грып, і яшчэ мільёны людзей памерлі. Усё гэта зрабіла глебу ўрадлівым для прадказання суддзі Рэзерфарда, што Ісус вернецца ў 1925 г., і многія з тых, хто вывучае Біблію таго дня, праігнаравалі папярэджанне Ісуса і "пайшлі за ім". Ён зрабіў сабе "азадак" - яго словы - і па гэтай і іншых прычынах да 1930 г. толькі каля 25% студэнцкіх груп Бібліі, якія па-ранейшаму былі звязаны з Таварыствам Бібліі і Трактата вартавой вежы, працягвалі працаваць з Рэзерфардам.
Мы засвоілі свой урок? Для многіх так, але не для ўсіх. Я ўвесь час атрымліваю перапіску ад шчырых вучняў Бібліі, якія ўсё яшчэ спрабуюць расшыфраваць храналогію Бога. Яны па-ранейшаму лічаць, што Першая сусветная вайна мае пэўнае прарочае значэнне. Як гэта магчыма? Звярніце ўвагу, як пераклад "Новы свет" робіць Матфея 24: 6, 7:
"Вы будзеце чуць пра войны і паведамленні аб войнах. Паглядзіце, што вы не насцярожыліся, бо гэтыя рэчы павінны адбыцца, але канец яшчэ не зроблены.
7 "Бо нацыя паўстане супраць нацыі, а каралеўства супраць царства, і ў адным месцы за іншым будуць недахоп ежы і землятрусы. 8 Усе гэтыя рэчы з'яўляюцца пачаткам пакут бедства ".
У арыгінале не было перапынку на абзац. Перакладчык устаўляе перапынак на абзац і кіруецца сваім разуменнем Святога Пісання. Вось так дактрынальны ўхіл паўзе ў пераклад Бібліі.
Пачынаючы гэты абзац з прыназоўніка "за", ствараецца ўражанне, што верш сёмы з'яўляецца адрывам ад верша 6. Гэта можа прымусіць чытача прыняць думку, якую Ісус кажа, каб не ўводзілі ў зман нейкія чуткі пра войны, але трэба сачыць для глабальнай вайны. Яны робяць выснову, што глабальная вайна з'яўляецца знакам.
Гэта не так.
Слова на грэчаскую мову ў перакладзе “за” ёсць на самай справе і ў адпаведнасці з Канкардансам Стронга гэта азначае "сапраўды" (злучнік, які выкарыстоўваецца для выражэння прычыны, тлумачэння, высновы альбо працягу) ". Ісус не ўводзіць супрацьлеглую думку, а, хутчэй, пашырае сваё меркаванне, каб не здзіўляцца войнам. Тое, што ён гаворыць - і грэчаская граматыка гэта пацвярджае - прыгожа перададзена ў перакладзе "Добрыя навіны" на больш сучасную мову:
"Вы будзеце чуць шум баёў побач і навіны пра баі далёка; але не бянтэжцеся. Такія рэчы павінны адбыцца, але яны не азначаюць, што канец прыйшоў. Краіны будуць змагацца паміж сабой; каралеўствы будуць атакаваць адно адно. Усюды будуць голад і землятрусы. Усе гэтыя рэчы падобныя на першыя болі пры родах. (Мэцью 24: 6-8 GNT)
Цяпер я ведаю, што некаторыя з іх будуць прымаць выключэнні з таго, пра што я тут кажу, і будуць жорстка рэагаваць на абарону сваёй інтэрпрэтацыі. Я толькі прашу вас спачатку разгледзець важкія факты. К.Т. Расэл быў не першым, хто выступіў з тэорыямі, заснаванымі на гэтых і звязаных з імі вершах. На самай справе, нядаўна я ўзяў інтэрв'ю ў гісторыка Джэймса Пентона і даведаўся, што такія прагнозы ідуць ужо стагоддзі. (Дарэчы, я хутка выпушчу інтэрв'ю з Пентонам.)
Ёсць такая прымаўка: "Вызначэнне вар'яцтва - гэта тое, што адбываецца зноў і зноў і чакае іншага выніку". Як часта мы збіраемся зацыклецца на словах Ісуса і ператварыць яго словы перасцярогі ў тое самае, ад чаго ён нас перасцерагаў?
Цяпер вы можаце падумаць, што ўсе мы маем права верыць таму, што хочам; што "жыць і хай жыве" павінна быць нашым прыслоўем. Пасля абмежаванняў, якія мы перажылі ў арганізацыі, гэта здаецца разумнай ідэяй, але, пражыўшы адну крайнасць дзесяцігоддзямі, не будзем пераходзіць да іншай крайнасці. Крытычная думка не з'яўляецца абмежавальнай, але не з'яўляецца ні распуснай, ні дазвольнай. Крытычныя мысляры хочуць праўды.
Такім чынам, калі хто-небудзь звяртаецца да вас з асабістай інтэрпрэтацыяй прарочай храналогіі, узгадайце папрок Ісуса сваім вучням, калі яны спыталі яго, ці аднаўляў ён у той час Каралеўства Ізраільскае. «Ён сказаў ім:« Вам не належыць ведаць часы і поры года, якія Айцец паставіў пад сваю ўласную юрысдыкцыю »(Дз 1, 7).
Спынімся на гэтым на імгненне. Пасля нападаў 9 верасня ўрад Злучаных Штатаў усталяваў тое, што ён называе, "Забароненыя зоны". Вы ляціце дзе-небудзь каля Белага дома ці вежы Свабоды ў Нью-Ёрку, і, верагодна, вас знясуць з неба. Цяпер гэтыя вобласці знаходзяцца пад юрысдыкцыяй урада. Вы не маеце права ўрывацца.
Ісус кажа нам, што веданне, калі ён прыйдзе як цар, не належыць нам. Гэта не наша ўладанне. У нас тут няма правоў.
Што будзе, калі мы возьмем нешта не наша? Мы церпім наступствы. Гэта не гульня, як даказала гісторыя. Аднак бацька не карае нас за ўварванне ў яго дамен. Пакаранне ўбудавана ў раўнанне, разумееце? Так, мы караем сябе - і тых, хто ідзе за намі. Гэта пакаранне прыводзіць да таго, што прадказаныя падзеі не спраўдзяцца. Жыццё траціцца, марнуючы надзею. Вынікае вялікае расчараванне. Гнеў. І, на жаль, занадта часта прыводзіць да страты веры. Гэта следства беззаконня, якое вынікае з саманадзейнасці. Ісус прадказаў і гэта. Імгненна скачам наперад, чытаем:
«І паўстане шмат ілжэпрарокаў, якія заблудзяць многіх. І паколькі беззаконне будзе павялічвацца, любоў многіх астыне ". (Матфея 24:11, 12 ESV)
Такім чынам, калі хтосьці прыходзіць да вас, мяркуючы, што расшыфраваў сакрэты Бога і мае доступ да схаваных ведаў, не ідзіце за імі. Гэта не я размаўляю. Гэта папярэджанне нашага Госпада. Я не прыслухаўся да гэтага папярэджання, калі павінен быў. Такім чынам, я кажу з досведу тут.
І ўсё ж некаторыя скажуць: «Але ці не сказаў нам Ісус, што ўсё будзе адбывацца ў пакаленні? Хіба ён не сказаў нам, што мы можам бачыць, як гэта набліжаецца, калі мы бачым, як распускаецца лісце, якое прадказвае лета? " Такія спасылаюцца на вершы з 32 па 35 Матфея 24. Мы да гэтага дабярэмся своечасова. Але майце на ўвазе, што Ісус не супярэчыць і не ўводзіць у зман. У 15-м вершы гэтага ж раздзела ён кажа нам: "Няхай чытач карыстаецца праніклівасцю", і менавіта гэта мы і збіраемся зрабіць.
Пакуль што пяройдзем да наступных вершаў, якія расказвае Мацей. З англійскай стандартнай версіі мы маем:
Мэцью 24: 9-11, 13 - "Тады яны пазбавяць цябе смутку і пасадзяць цябе да смерці, і цябе будуць ненавідзець усе народы дзеля майго імя. І тады многія ўпадуць і здрадзяць адзін аднаму і ненавідзяць адзін аднаго. І шмат ілжывых прарокаў паўстане і заблудзіць многіх ... Але той, хто трывае да канца, будзе выратаваны ".
Адзначце 13: 9, 11-13 - "Але будзьце на варце. Бо яны перададуць вас у рады, і вас будуць збіваць у сінагогах, і вы будзеце стаяць перад губернатарамі і царамі дзеля мяне, каб сведчыць перад імі ... І калі яны прывядуць вас да суда і аддадуць вас, не загадзя трывожцеся, што вы павінны сказаць, але скажыце ўсё, што вам дадзена ў тую гадзіну, бо вы кажаце не вы, а Святы Дух. І брат аддасць брата на смерць, а бацька яго дзіця, і дзеці паўстануць супраць бацькоў і забіваюць іх. І вас будуць ненавідзець усе дзеля майго імя. Але той, хто вытрымае да канца, будзе выратаваны ".
Лука 21: 12-19 - "Але перш, чым усё гэта, яны ўскладуць на вас рукі і будуць пераследваць вас, дастаўляючы вас да сінагог і турмаў, і вас чакаюць каралі і губернатары дзеля майго імя. Гэта будзе ваша магчымасць сведчыць. Таму ўсталюйце ў думках загадзя не разважаць над тым, як адказаць, бо я дам вам мудрасць і мудрасць, якіх ніхто з вашых праціўнікаў не зможа супрацьстаяць або супярэчыць. Вас пазбавяць нават бацькі і браты, і сваякі, і сябры, і некаторыя з вас пачнуць смерць. Цябе будуць ненавідзець дзеля майго імя. Але не валасы на галаве загінуць. Вашай трываласцю вы атрымаеце жыццё. "
-
- Якія агульныя элементы гэтых трох акаўнтаў?
- Прыйдзе пераслед.
- Нас будуць ненавідзець.
- Нават самыя блізкія і дарагія павярнуцца супраць нас.
- Мы будзем стаяць перад каралямі і губернатарамі.
- Мы будзем сведчыць сілай Святога Духа.
- Мы атрымаем выратаванне праз цягавітасць.
- Мы не павінны баяцца, бо нас папярэдзілі.
Магчыма, вы заўважылі, што я пакінуў пару вершаў. Гэта таму, што я хачу мець з імі справу менавіта з-за іх супярэчлівага характару; але перш чым дайсці да гэтага, я хацеў бы, каб вы разгледзелі наступнае: да гэтага часу Езус яшчэ не адказаў на пытанне, якое яму паставілі вучні. Ён гаварыў пра войны, землятрусы, голад, пошасць, ілжэпрарокаў, ілжэхрыстаў, ганенні і сведчанне нават перад кіраўнікамі, але не даваў ім ніякіх знакаў.
За апошнія 2,000 гадоў не было войнаў, землятрусаў, голаду, пошасці? З часоў Ісуса і да нашых дзён, ці не ілжэпрарокі і ілжэпамазанікі альбо Хрыстусы ўвялі ў зман многіх? Хіба сапраўдныя вучні Хрыста не пераследваліся на працягу апошніх двух тысячагоддзяў і не з'яўляліся сведкамі перад усімі кіраўнікамі?
Яго словы не прымеркаваны да пэўнага перыяду часу, ні да першага стагоддзя, ні да нашых дзён. Гэтыя папярэджанні былі і будуць актуальнымі, пакуль апошні хрысціянін не пойдзе на ўзнагароду.
Калі казаць пра сябе, я ніколі не ведаў пераследу на працягу ўсяго жыцця, пакуль не абвясціў сябе публічна за Хрыста. Толькі калі я паставіў Слова Хрыста перад словам людзей, сябры звярнуліся да мяне і перадалі кіраўнікам Арганізацыі. Шмат хто з вас перажыў тое самае, што і я, і значна горш. Мне яшчэ не даводзілася сутыкацца з сапраўднымі каралямі і губернатарамі, але ў пэўным сэнсе гэта было б прасцей. Ненавідзець кагосьці, да каго вы не любіце прыроды, цяжка ў адным кірунку, але гэта бляднее ў параўнанні з тым, што дарагія вам, нават члены сям'і, дзеці ці бацькі, звяртаюцца да вас і ставяцца да вас з нянавісцю. Так, я думаю, што гэта самае жорсткае выпрабаванне з усіх.
Цяпер, каб разабрацца з тымі вершамі, якія я прапусціў. У вершы 10 ад Марка 13 гаворыцца: "І Евангелле павінна быць абвешчана спачатку ўсім народам". Лука не згадвае гэтых слоў, але Мэцью дадае да іх і, робячы гэта, дае верш, які Сведкі Іеговы фіксуюць як доказ таго, што яны адзіныя - абраны Богам народ. Чытанне з перакладу "Новы свет":
"І гэтая добрая навіна пра Царства будзе абвешчана па ўсёй населенай зямлі для сведчання ўсім народам, і тады прыйдзе канец" (Mt 24: 14)
Наколькі важны гэты верш для розуму Сведкі Іеговы? Я скажу вам з неаднаразовых асабістых сустрэч. Можна казаць пра крывадушнасць сяброўства ў ААН. Вы можаце паказаць жудасныя запісы незлічоных выпадкаў, калі арганізацыя ставіла сваё імя над дабрабытам малых, асвятляючы сэксуальнае гвалт над дзецьмі. Вы можаце адзначыць, што іх вучэнні ад людзей, а не ад Бога. Тым не менш, усё гэта становіцца пабочным пытаннем абвяржэння: «Але хто яшчэ выконвае прапаведніцкую працу? Хто яшчэ дае сведчанне ўсім народам? Як можна весці прапаведніцкую працу без арганізацыі? "
Нават прызнаючы шматлікія недахопы Арганізацыі, многія Сведкі, здаецца, вераць у тое, што Іегова не заўважыць усё, альбо выправіць усё ў свой час, але што ён не адбярэ свой дух ад той арганізацыі на зямлі, якая выконвае прарочыя словы Мацвея 24: 14.
Належнае разуменне Мэцью 24: 14 настолькі важны, каб дапамагчы нашым братоў-сведкам убачыць іх сапраўдную ролю ў выкананні мэты Айца, што, каб зрабіць гэта справядлівасцю, мы пакінем гэта для нашага наступнага разгляду відэа.
Яшчэ раз дзякуй за прагляд. Я таксама хацеў бы падзякаваць тым, хто падтрымлівае нас фінансава. Вашы ахвяраванні дапамаглі пакрыць выдаткі на працяг вытворчасці гэтых відэа і палегчыць нашу нагрузку.
