Іегова, Ойча наш, вельмі любіць нас

"Тады вы павінны маліцца такім чынам:" Ойча наш "" - Матфея 6: 9

 [Ад ч 02/20, стар. 2, 6 - 12 красавіка]

Пункты 1 і 2 прыгожа пачынаюць артыкул, кантрастуючы патэнцыйна смяротны спосаб наблізіцца да караля, але, для параўнання, Іегова прапануе нам размясціць яго, выкарыстоўваючы фразу "Ойча наш".

 "Напрыклад, нягледзячы на ​​тое, што Іегова мае такія высокія тытулы, як Вялікі Творца, Усемагутны і Суверэнны Гасподзь, нас запрашаюць выклікаць яго звыклым тэрмінам" Бацька ". (Мацьвей 6: 9) ”(пункт 2)

Чаму мы можам назваць Усявышняга Бога, бацька? У Галатах 4: 4-7 апостал Павел растлумачыў, што Ісуса паслалі за выкуп за усё.

 «Але калі надышоў поўны ліміт часу, Бог паслаў свайго Сына, які выйшаў з-пад жанчыны і які стаў падпарадкавацца закону, 5 каб вызваліць, купіўшы падзаконных, каб мы, у сваю чаргу, могуць атрымаць усынаўленне як сыны. 6 Цяпер, калі ВЫ - сыны, Бог паслаў дух нашага Сына ў нашыя сэрцы, і ён кліча: "Авва, Ойча!" 7 Такім чынам, вы ўжо не раб, а сын; а калі сын, таксама спадчыннік праз Бога ".

Але гэта было не за ўвесь выкуп. Гэта было і больш за тое, як адзначаецца ў вершах 5, "што мы, у сваю чаргу, можам усынавіць сыноў ”.

Гэта выклікае сур'ёзнае пытанне, таму што Арганізацыя вучыць, што толькі абмежаваная колькасць выбіраюцца сынамі Божымі, а таксама, што для астатняга чалавецтва яны маюць іншае прызначэнне (нібыта рай). Тым не менш, апостал Павел удакладняе, што смерць Ісуса павінна была быць выкуплена усё згодна з заканадаўствам, і калі чалавек прымае такую ​​куплю, яны становяцца ўсыноўленымі. Менавіта таму нас запрашаюць "маліцца такім чынам" Ойча наш ". Запрашаюцца толькі сыны ці ўсыноўленыя сыны і яны маюць гонар называць кагосьці "Бацькам". Сябры не.

Гэтак жа, калі абзац 3 правільна кажа "Таму што ён наш Айцец, мы нясем адказнасць за яго падпарадкаванне. Калі мы робім тое, што ён просіць ад нас, мы будзем атрымліваць асалоду ад дзівосных дабраславеньняў. (Габрэям 12: 9) ", кантэкст у тым, што апостал Павел размаўляе з тымі, хто ўсыноўлены як сыны.

Габрэям 12: 7-8 дзяржаў "Гэта для дысцыпліны, якую ВЫ трываеце. Бог мае справу з ВАМІ, як з сынамі. Для якога ён сына, якога бацька не дысцыплінуе? 8 Але калі ВЫ без дысцыпліны, удзельнікамі якой сталі ўсе, ВЫ сапраўды пазашлюбныя дзеці, а не сыны ". (Заўвага: "дысцыпліна" ў гэтых вершах лепш замяніць на "навучанне", заснаванае на значэнні перакладзенай з грэцкага слова дысцыпліны, таму што дысцыпліна канатацыі сёння мае як пакаранне і абмежаванне, а не навучанне.

Таму, калі артыкул пра дазорную вежу прасоўваецца ў раздзеле "Гэтыя дабраславеньні ўключаюць у сябе вечнае жыццё, няхай гэта будзе на небе або на зямлі ", гэта няшчыра, бо ў гэтых вершах не прапаноўвалася ніводнае нябеснае прызначэнне, і ніводнае пісанне не прыводзілася ў падтрымку гэтага сцвярджэння.

Іегова - жывы і клапатлівы бацька (пункт 4–9)

Абзац 4 кажа:Езус так цудоўна адлюстраваў асобу Айца, што мог сказаць: "Хто бачыў мяне, той бачыў і Айца". (Ян 14: 9) Ісус часта казаў пра ролю, якую Іегова выконвае як Айцец. Толькі ў чатырох Евангеллях Ісус ужываў тэрмін "бацька" каля 165 разоў у адносінах да Іеговы ". Гэта праўда. Але, таксама ў поўным адрозненні ад таго, што Арганізацыя і іншыя рэлігіі вучаць пра людзей, якія ідуць на неба, Ісус, толькі некалькі вершаў пазней у Іаана 14:23 вучылі, "У адказ Ісус сказаў яму:" Калі хто мяне любіць, ён будзе выконваць маё слова, і мой Айцец будзе любіць яго мы падыдзем да яго і зробімся з ім". Гэта не было наадварот, то бок, некаторыя пайшлі б і пабылі на небе ў Бога. (Глядзіце таксама, Адкрыцьцё 21: 3)

Як наш жывы Айцец клапоціцца пра нас (пункт 10-15)

Пункт 13 разважае на здагадках, якія грунтуюцца на меркаванні (якое паказана ілжывым у многіх папярэдніх артыкулах і аглядах на гэтым сайце), што Арганізацыя - зямная Арганізацыя Іеговы. Гэта не толькі сцвярджае, што гэта так, але і далей, азначае, што ўсё, што прадстаўляецца Арганізацыяй, паходзіць з Іеговы.

У артыкуле «Вартавая вежа» сцвярджаецца:Ён паказаў нам асабістую ўвагу, калі мы ўпершыню даведаліся праўду, выкарыстоўваючы нашых бацькоў ці іншага настаўніка, каб дапамагчы нам пазнаць яго».

Не існуе ніякіх біблейскіх доказаў таго, што Бог спецыяльна звяртае асабістую ўвагу і спецыяльна дапамагае нашым бацькам альбо настаўніку вывучэння Бібліі, каб дапамагчы каму вучыцца "Праўда"незалежна ад таго, ці сапраўды вучыць Арганізацыя "Праўда". Гэта проста "адчуваць сябе добра", без усялякіх рэчываў, якія б падмацавалі прэтэнзіі.

"Акрамя таго, Іегова даручае нам праводзіць сустрэчы ў Кангрэгацыі". Небяспечна выказваць такія прэтэнзіі, бо Іегова дамовіцца, каб нас вучылі няпраўдзе ці хлусні? Канешне не. Было б блюзнерствам меркаваць, што Бог гэта зробіць. Тым не менш, напрыклад, сцвярджэнне аб тым, што Іерусалім быў разбураны ў 607 г. да н. Э. І, такім чынам, 1914 г. стаў пачаткам нябачнага кіравання Ісуса, можа быць зняпраўджана ў многіх адносінах. Нягледзячы на ​​гэта, Арганізацыя па-ранейшаму вучыць гэта сцвярджэнне як "выяўленую ісціну" і што любы, хто адважыцца на яго, з'яўляецца адступнікам.

Пазоў у пункце 14 няшчыры, калі ён сцвярджае: «У рамках нашага навучання наш любячы Айцец дысцыплінуе нас, калі гэта неабходна. Яго Слова нагадвае нам: "Тых, каго любіць Іегова, ён дысцыплінуе". (Габрэяў 12: 6, 7). Іегова шмат у чым дысцыплінуе нас. Напрыклад, тое, што мы чытаем у яго Слове і чуем на сустрэчах, можа выправіць нас. А можа, дапамога, якая нам патрэбна, прыходзіць ад старэйшых».

Сэнс тут заключаецца ў тым, што Іегова назірае за намі і вырашае, калі нам патрэбна выпраўленне, і арганізоўвае яго праз мітынгі альбо старэйшыны, паказваючы нам на Арганізацыю і вучачы нас быць залежнымі ад іх. Аднак Грэчаскае слова для дысцыпліны сродкі "Інструкцыя, якая навучае кагосьці дасягнуць поўнага развіцця".

Як пісаў апостал Павел у 2 Цімафея 3:16 "Усё Пісанне натхнёна Богам і карысна для навучання, дакору, выпраўлення рэчы, дысцыплінавання [навучання] праведнасці ". Іегова ўжо даў нам усе неабходныя ўказанні ў сваім Слове. Мы павінны чытаць Біблію Яго Слова і прымяняць іх. Ён не ладзіў сходаў, ані старэйшых, яны проста дамоўленасці тэхнагеннай арганізацыі.

Пункт 19 паўтарае арганізацыйную мантру, што існуе абмежаваная колькасць 144,000 XNUMX, якія будуць кіраваць на небе, для каго яны звычайна абмяжоўваюць тэрмін «сыны і дачкі Бога».

"Іегова заклікаў прыняць 144,000 людзей з ліку чалавецтва, якія будуць служыць царамі і святарамі на небе са сваім Сынам. Езус і іх асацыяваныя кіраўнікі дапамогуць паслухмяным людзям дасягнуць дасканаласці ў новым свеце ».

Апошняя прапанова пра тое, каб дапамагчы людзям дасягнуць дасканаласці, - гэта проста чыстыя здагадкі без аніякай біблейскай падтрымкі. З іншага боку, у Пісаннях мы знаходзім урывак, як 1 Карынфянам 15:52, "і мёртвыя будуць уваскрасаць нятленныя ", і будзе "Мігценне вачэй", не зацяжны на працягу тысячы гадоў.

Адкрыцьцё 20: 5, на якім грунтуецца заява Арганізацыі, - гэта інтэрпрэтацыя, якая на самой справе не мае сэнсу. Калі вершы ў Адкрыцці 20 маюць храналагічны характар, больш сэнсам з'яўляецца тое, што ўваскрасенне ў вершы 5 тлумачыцца ў вершах 11-15, а не азначае паступовае ўзрастанне да дасканаласці.

заключэнне

Тыповая сумесь добрых і дрэнных неабгрунтаваных прэтэнзій. Але мы можам звярнуцца да Святога Пісання для станоўчай высновы гэтага агляду.

Адкрыцьцё 2: 2-3 заклікае нас быць падобнымі да Эфесянаў, пра якіх Хрыстос сказаў:Я ведаю вашы ўчынкі, вашу працу і цягавітасць, і тое, што вы не вытрымліваеце дрэнных людзей, і што вы выпрабоўваеце тых, хто кажа, што яны апосталы, але гэта не так, і вы палічылі іх хлусамі. 3 Вы таксама праяўляеце цягавітасць, і вы пацярпелі дзеля імя Майго і не стаміліся ".

Мы тут, бо "не пераносіць дрэнных людзей ". Мы знайшлі адзін аднаго, таму што "выпрабаваць тых, хто кажа, што яны апосталы " альбо абраны Богам верны раб "і вы знайшлі іх хлусам ". Мы "таксама праяўляюць цягавітасць " таму што мы ўсё яшчэ хочам служыць Богу і Хрысту. Давайце дапамагаем адзін аднаму ў нашых умовах, каб мы не стамляліся.

Тадуа

Артыкулы Тадуа.