Калі надыходзіць час казаць?

"Ёсць ... час маўчаць і час гаварыць". Эклезіяст 3: 1,7

 [Ад ч 03/20, с.18, 18 мая - 24 мая]

Час пагаварыць

"Чаму так важна, што ў нас ёсць смеласць выказацца пры неабходнасці? Разгледзім два кантрасныя прыклады: у адным выпадку мужчыну трэба было выпраўляць сыноў, а ў іншым жанчыне давялося супрацьстаяць будучаму каралю.»(Пункт 4).

Затым гэта працягваецца "⁵У першасвятара Элі было двое сыноў, да якіх ён вельмі любіў. Аднак гэтыя сыны не паважалі Іегову. Яны займалі важныя пасады ў якасці святароў, якія служылі ў скініі. Але яны злоўжывалі сваімі паўнамоцтвамі, праяўлялі грубую непавагу да прапаноў Іегове і нахабна чынілі сэксуальную амаральнасць. (1 Самуэль 2: 12-17, 22) .У адпаведнасці з Майсеевым законам, сыны Элі заслужылі смерць, але Ілі паблажлівы толькі мякка папракаў іх і дазволіў працягваць служэнне ў скініі. (Друг. 21: 18-21) Як Іегова глядзеў на тое, як Ілій вырашаў справы? Ён сказаў Элі: "Чаму ты працягваеш шанаваць сваіх сыноў больш за мяне?" Затым Іегова вырашыў пакараць смерцю гэтых двух бязбожных людзей. 1 Сэмуэль 2:29, 34.

⁶ Мы даведаемся важны ўрок ад Элі. Калі мы даведаемся, што сябар ці сваяк парушыў Божы закон, мы павінны выступіць, нагадваючы яму пра стандарты Іеговы. Тады мы павінны пераканацца, што ён атрымае неабходную яму дапамогу ад прадстаўнікоў Іеговы. (ЯТэз 5:14) Мы ніколі не хацелі б быць падобнымі на Элі, ушаноўваючы сябра ці сваяка больш, чым мы шануем Іегову. Для таго, каб супрацьстаяць таму, хто патрабуе выпраўлення, патрабуецца смеласць, але гэта варта прыкласці намаганняў.». У артыкуле "Вартавая вежа" тут жа пераходзіць да разгляду прыкладу Абігейла.

Гэта ўсё вельмі карысна, але вы заўважылі, чаго не хапае?

Разгледзім сітуацыю.

• Нацыяй Ізраіля кіраваў Бог, і Першасвятар быў прадстаўніком Бога. Ва ўладзе былі святары, караля ў той час не было.
• Сёння мы хутка ідзем наперад, будзь мы сведкамі Іеговы ці не, мы ўсе жывем ва ўрадах з урадавымі органамі, якія маюць законы.

Адносна гэтых самых дзяржаўных уладаў апостал Павел піша ў Рымлянах 13: 1Няхай кожная душа падпарадкоўваецца вышэйшым уладам, бо няма ўлады, акрамя [дазволу] Бога; існуючыя ўлады стаяць у сваіх адносных пазіцыях ад Бога ”. Менавіта таму Павел працягваў гаварыць «Таму той, хто выступае супраць улады, заняў пазіцыю супраць уладкавання Бога; … Бо гэта Божае служэнне вам на карысць. … Бо Бог служыцель, які мсціў, выказвае гнеў таму, хто практыкуе тое, што дрэнна. Такім чынам, для людзей, якія вас падпарадкоўваюцца, ёсць пераканаўчая прычына не толькі за кошт гэтага гневу, але і за ваша сумленне " Рымлянам 13: 2-5.

Такім чынам, у святле гэтых абзацаў у артыкуле "Вартавая вежа" і Рым 13: 1-5, як сведкі Іеговы павінны дзейнічаць у выпадку абвінавачання непаўналетняй на дарослага чалавека ў сэксуальным гвалце?

Якія прынцыпы павінны кіраваць тым, хто апынуўся ў няшчасным становішчы альбо ахвярай, альбо пачуўшы абвінавачанне?

Дарослыя маюць уладу над дзецьмі, асабліва калі яны з'яўляюцца бацькамі дзіцяці. Нават не бацькі нясуць адказнасць за тое, што не бацькі з'яўляюцца дарослымі, і дзіця правільна лічыцца не заўсёды здольным паводзіць сябе адказна.

• У чым тады была праблема з двума сынамі Элі? Яны не паважалі вышэйшага аўтарытэту, у гэтым выпадку гэта быў Іегова. Сёння вышэйшай уладай быў бы свецкі аўтарытэт.
• Па-другое, сыны Элі злоўжывалі ўладай. Сёння дарослы чалавек, які сэксуальна гвалтуе дзіця, таксама злоўжывае ўладай над гэтым дзіцем. Гэта асабліва тым больш, калі гвалтаўнік прызначаецца на пасаду даверу ў кангрэгацыі ў якасці староста.
• Па-трэцяе, гэтак жа, як сын Элі здзейсніў сэксуальную амаральнасць, сёння дарослы, які сэксуальна жорстка распраўляецца над дзіцем, згвалтавае гэта дзіця і здзяйсняе з ім дзівосную амаральнасць, бо дарослы не можа быць законна жанаты на гэтым дзіцяці. Дзіця, будучы непаўналетнім, не можа быць прызнаны вінаватым у згодзе ці прывядзенні дарослага да неправамерных дзеянняў, бо па вызначэнні дарослы лічыцца дастаткова адказным, каб лепш ведаць, што яны робяць, а дзіця па вызначэнні не здольны зразумець поўнага наступства яго дзеянні.
• Па-чацвёртае, ці паведамляў Элі пра незаконнае паводзіны сваіх сыноў святарам, якія выконвалі закон? Не, ён прыкрыў. Адсюль у артыкуле сказана:Мы даведаемся важны ўрок ад Элі. Калі мы даведаемся, што сябар ці сваяк парушыў Божы закон, мы павінны выступіць, нагадваючы яму пра стандарты Іеговы. Тады мы павінны пераканацца, што ён атрымае неабходную яму дапамогу ад прадстаўнікоў Іеговы». Якім сёння павінен быць важны ўрок? Вядома, што "калі мы даведаемся, што сябар, сваяк або шлюбны партнёр парушылі закон вышэйшай улады, і ясна, што закон не супярэчыць Божаму закону, тады мы абавязаны казаць, нагадваючы яму пра дзяржаўныя нормы, і пераканайцеся, што ён альбо яна атрымае неабходную дапамогу ад прадстаўнікоў улады, органаў паліцыі. Гэтыя органы лепш за ўсё дапамагчы яму перастаць абражаць ці судзіць, ці было ўчынена злачынства. Тое, што мы не робім, заключаецца ў тым, каб захаваць спакойныя дзеянні, як рабіў Элі, магчыма таму, што мы памылкова любім рэпутацыю арганізацыі, у якую мы ўваходзім, больш, чым справядлівасць. Памятайце, што Элі любіў уласную рэпутацыю больш, чым справядлівасць, і быў асуджаны за гэта.

Гэтак жа, як Іегова разглядаў гэтае прыкрыццё Елі як дэманстрацыю непавагі да аўтарытэту Іеговы, гэтак жа дзяржаўныя ўлады правільна разглядалі б гэта як непавагу ўлады, дазволенай Богам, калі б сёння мы прыкрывалі такія злачынствы альбо абвінавачванні ў такіх злачынствах.

Цяпер гэта не проста, бо, як гаворыцца ў артыкуле, "Для барацьбы з чалавекам трэба выправіць, але варта старацца». Якімі спосабамі? Гэта перашкаджае крыўдзіцелю шкодзіць іншым. Гэта таксама ставіць іх у становішча, калі магчыма ім можна дапамагчы.

Але ці варта чакаць, каб гвалтоўна супрацьстаяў гвалтоўніку асабіста? Адказ просты: Ці супрацьстаіце вы даросламу чалавеку, які бачыў забойства каго-небудзь іншага? Канешне не. Вы з вялікай доляй верагоднасці адчуеце сябе запалоханым і страшным. Такім чынам, прычына дыктуе, што ў большасці выпадкаў мы не чакаем, што дзіця сутыкнецца з дарослым гвалтаўніком.

Мы таксама павінны задаць пытанне: чаму Арганізацыя не скарысталася магчымасцю зрабіць гэтыя самыя пункты?

Двайныя стандарты

Абзацы 7 і 8 утрымліваюць яшчэ адзін выпадак падвойных стандартаў з боку Арганізацыі. Ён асвятляе падзеі, звязаныя з просьбай Давіда аб дапамозе Навала. Там напісана "Калі Эбігейл сустрэла Дэвіда, яна гаварыла мужна, паважліва і пераканаўча. Нягледзячы на ​​тое, што Эбігейл не была вінаватай у дрэннай сітуацыі, яна папрасіла прабачэння ў Дэвіда. Яна звярнулася да яго добрых якасцей і спадзявалася, што Іегова дапаможа ёй. (1 Сам. 25:24, 26, 28, 33, 34) Як і Эбігейл, нам трэба набрацца смеласці, каб выказацца, калі ўбачым, што хтосьці ідзе па небяспечным шляху. (Пс. 141: 5) Мы павінны быць паважлівымі, але павінны быць і смелымі. Калі мы з любоўю прапануем чалавеку неабходную параду, мы даказваем, што мы сапраўдны сябар. Прытымгербы 27:17».

Тут Арганізацыя прасоўвае прыклад шлюбнай жанчыны, якая дае параду мужчыну, з якім не жанаты, і мужчыну, які ўжо памазаны Іеговай будучым каралём Іеговы праз прарока Самуіла. Цяпер, калі сёстра ў кангрэгацыі паспрабавала б раіць публічна параіць старэйшага, сястра і, калі выйшла замуж, муж, атрымала б моцную раду з нагоды таго, каб яна захавала сваё месца ў кангрэгацыі, дазволіўшы Іегове мець зносіны са старэйшым, а не старэйшы пакорліва прымае і звяртаецца да парады.

Абзац нам кажа 13 "Тыя, хто прызначаны даверанай асобай у кангрэгацыі, не могуць быць "двухслоўнымі" і "падманнымі". У гэтым заключаецца іншае пытанне. Тут вартаўнічая вежа сцвярджае, што старэйшыны прызначаюцца на давер да парафіянаў. Аднак, калі гэтыя старэйшыны злоўжываюць гэтым даверам, тады Арганізацыя разгортваецца і заяўляе ў судзе, што яны не нясуць адказнасці за братоў і сясцёр, якія разглядаюць старэйшых як людзей, якім давяраюць.

 Акрамя таго, Арганізацыя сцвярджае, што адказнасць за асобныя сведкі, а не за старэйшых, нават калі праблемы ўтойваюцца, з-за няправільнага ўяўлення пра канфідэнцыяльнасць. 

Не маўчаць, калі прыйшоў час маўчаць

У большасці, калі не ва ўсіх кангрэгацыях, занадта шмат выкарыстоўваецца "канфідэнцыяльнасць" як дагавор аб выхадзе. Гэта дазваляе паклёпу на добрае імя многіх сведкаў ісці за зачыненымі дзвярыма сярод целаў старэйшын. У выніку мы можам вызначыць адзін з найбольш часта парушаных прынцыпаў Арганізацыі, а таксама тое, што жонкі старэйшых не ведаюць, што адбываецца ў таямніцы сустрэч старэйшын. Замест таго, каб маўчаць, і старэйшыны, і жонкі старэйшага ўзросту ўносяць свой уклад у падступную паклёп, якая распаўсюджваецца на кангрэгацыю ўвогуле, не патрабуючы кампенсацыі паклёпу.

Маўчаць ці размаўляюць?

Нарэшце, ёсць яшчэ адзін вельмі важны выпадак, калі мы павінны выказвацца. Таму мы на гэтым сайце будзем выступаць і працягваць рабіць гэта на гэтым сайце.

У Галатах 6: 1 гаворыцца "Браты, нягледзячы на ​​тое, што чалавек робіць нейкі ілжывы крок, перш чым ён гэта ўсведамляе, вы, якія маеце духоўную кваліфікацыю, паспрабуйце наладзіць такога чалавека ў духу мяккасці, бо вы ўсе сачыце за сабой, бо вы можаце спакусіцца, .

 Па-першае, нават гэты верш няправільна перакладзены. Агляд міжлінейнага перакладу паказвае, што слова "Кваліфікацыя" гэта ўстаўнае слова і няправільнае ў кантэксце і змяняе сэнс верша. Калі ласка, глядзіце гэта інтэрнэт-лінейны пераклад.

 "Браты"Маецца на ўвазе да хрысціянаў, а не толькі для мужчын і не так, як вынікае з NWT, толькі да старэйшых, тых, каго яна ўспрымае як адзіных, якія маюць "Духоўная кваліфікацыя". "чалавек"У агульным сэнсе маецца на ўвазе кагосьці чалавецтва ці чалавецтва, як мы б больш правільна сказалі сёння. Такім вершам варта прачытаць "Хрысціяне, хоць хтосьці павінен перамагчы нейкую парушэнне [зрабіць няправільны крок], вы, духоўныя [у адрозненне ад зямных, грэшных], аднавіце такога ў духу мяккасці, лічачы сябе" каб вы не спакусіліся [таму што вы маглі б зрабіць той жа ілжывы крок і як бы вы хацелі, каб у гэтым выпадку абыходзіліся?] ".

Гэта азначае, што кожны, хто бачыць іншага, які робіць няправільны крок, магчыма, вучыць чамусьці з Бібліі, што супярэчыць чамусьці іншаму ў Бібліі, павінен прыняць выпраўленне.

Як гэта ставіцца сёння?

Гэта азначае, што нават калі Кіруючае цела павінна было быць прызначана Хрыстом (для чаго яны не маюць доказаў у адрозненне ад апосталаў першага стагоддзя), яны ўсё роўна не былі б над папраўкай. Але як яны рэагуюць, калі крытыкуюць альбо прадастаўляюць доказы таго, што некаторыя з іх вучэнняў памыляюцца па-сур'ёзнаму, напрыклад, напрыклад, іх храналогія ад 607 да н.э.[I]? Ці прымаюць яны парады ў духу мяккасці, з якой яна была дадзена? Ці яны, хутчэй, імкнуцца замаўчаць тых, хто выказвае нязгодныя галасы, называючы іх адступнікамі і выганяючы іх з кангрэгацыі?

Хіба гэта не трывожна, што апостал Пётр (прызначаны Хрыстом) быў дастаткова сціплым, каб прыняць параду ад апостала Паўла (таксама прызначанага Хрыстом), таксама яго сябрам-братам, але Кіраўніцтва (без доказаў прызначэння Хрыста) адмаўляецца прымаць адваката ад каго-небудзь іншага?

У святле гэтага мы публікуем наступны адкрыты зварот да Адміністрацыйнага савета сведкаў Іеговы:

 

Паважаны орган кіравання

Калі ласка, прыміце гэтую параду і крытыку ў тым духу, з якім яна даецца, якая ў любові і дабрыні з жаданнем дапамагчы, а не знішчыць. Гэтая парада прадастаўляецца, каб дапамагчы вам і тым, хто слепа ідзе за вамі, а не пакараць вас. Ваша цяперашняя непахісная пазіцыя прымушае тысячы Сведкаў страціць веру не толькі ў Арганізацыю, але і больш сур'ёзна ў Іегову, Ісуса Хрыста і свае цудоўныя абяцанні.

Калі ласка, пазбягайце тысяч суполак, якія змяшчаюць вялікую колькасць хрысціянаў з прамымі сэрцамі, каб яны не вучылі хлусні і не вучылі іншых хлусні пра Біблію. Такім чынам, яны становяцца духоўна хворымі, бо, як гаворыцца ў Прытчах 13:12, "Адклад чакання прымушае сэрца захварэць ".

Калі ласка, не ставіце жорны вакол уласных шый і тых, хто слепа ідзе за вамі, а пакорліва выпраўляйце свае памылкі і перастаньце быць прычынай спатыкнення для тых, хто любіць Бога і Хрыста. (Лукі 17: 1-2)

 

Твой брат у Хрысце

Тадуа

 

 

[I] Глядзіце серыял "Падарожжа па адкрыцці праз час" на гэтым сайце для паглыбленага вывучэння праўды 607 г. да н.э. як даты падзення Іерусаліма да вавіланян і, такім чынам, паходжання 1914AD як пачатак Ісуса Валадарства. Таксама серыял пра "Месіянскае прароцтва Данііла 9: 24-27", і серыя відэа з Youtube на Мэцью 24 сярод многіх артыкулаў і відэа.